1. Maldonado Chijon Kitzia Ivette
Grupo 601
20 Abril 2012
Las Verdades Del Ser Humano.
Víctor Emil Frankl ,Jefe del Departamento de Neurologíadel Hospital
Rothschildnació en Viena el 26 de marzo de 1905, autor del libro llamado El
Hombre en Busca de Sentido, este fue escrito en el tiempo de la 2da Guerra
Mundial en los campos de concentración de Alemania en 1942.
El habla sobre lo mal que los soldados de las SS maltrataban a los prisioneros y
también de como es la vida en el campo de concentración del prisionero.
En el campo de concentración había dos tipos de prisionero diferentes,el
prisionero corriente, es el que sufría los trabajos mas duros y recibía la crueldad
de los soldados y los denominados “capos”, estos eran prisioneros con privilegios
y siempre trataban a los otros prisioneros peor que los soldados.
Este campo de concentración, era el de Auschwitz, aquí al entrar al prisionero le
quitaban sus objetos personales y sus documentos de identidad y se les
identificaba con un número. Después se hacia una primera selección que para
algunos tendría un destino fatal. Agrupaban a los enfermos, deformes, débiles o
que tenían algún defecto para trabajar y los enviaban a alguno de los campos
centrales, provistos de crematorios y cámaras de gas.
Los trabajos forzados de los prisioneros tenían, a veces, una recompensa
concupones. Estos se podían canjear por una docena de cigarrillos o una docena
de raciones de sopa. La mayoría de las veces los cupones se los guardaban para
la sopa, pero, gracias a ellos se podía distinguir cuando un prisionero perdía las
ganas de vivir y se fumaba sus cigarros para “disfrutar” de sus últimos días de
existencia.
El autor habla de la vida en el campo en tres fases.
2. Primera Fase:“El internamiento en el campo”.
Según Frankl, esto se resume en el shock. Esto porque muchos prisioneros
viajaban en un tren que estaba abarrotado. Eran 80 en cada vagón y creían que
los iban a destinar a una fábrica de munición. Entonces se dieron cuenta que los
habían trasladado hacia Auschwitz, un campo de concentración, los recibieron un
grupo de prisioneros que hablaban en todas las lenguas europeas imaginables y
que parecían bien alimentados. Los prisioneros solo pensaban en la
últimaesperanza que les quedaba.
La desinfección: donde les quitaron todos sus objetos personales, Frankl perdió un
manuscrito de alto valor, les afeitaron todo el cuerpo y les dieron una pastilla de
jabón. Lo único que tendrían esos prisioneros seria su cuerpo desnudo. Sentían
curiosidad por saber que pasaría después. Tenían la amenaza de muerte
continua, y el pensamiento de suicidarse o “lanzarse contra la alambrada”, como
decían ellos.
Segunda Fase “La vida en el campo”
A todos los prisioneros los invadió un síntoma de apatía, en la que se llegaba a
una especie de muerte emocional, desaparecen sus sentimientos ante la visión de
cosas tétricas que ocurren todos los días, por ejemplo el niño que se le congelan
los pies y se quería arrancarlos dedos con unas pinzas, hasta que al final se
acostumbraban a esto. Esta apatía era un bien ya que el prisionero olvidaba todo
dolor y sufrimiento y se centraba en un único objetivo, el conservar la vida propia y
la de otros compañeros
Ellos seguido soñaban con comida, los baños calientes, cigarros, etc. Frankl
pretendía despertar a un compañero que estaba teniendo una pesadilla. Pero al
final lo dejo porque la pesadilla siempre seria mejor que la realidad en el campo.
Con la desnutrición que tenían provocaban también que el deseo sexual fuera
nulo. Los prisioneros también tenían una vida espiritual. Para poder calmar el
sufrimiento de los prisioneros hicieron unas terapias de grupo basadas en el
3. humor. La suerte de Frankl fue creciendo. Fue trasladado desde trabajos en el
exterior a las cocinas y después fue voluntario para trabajar en un campo de los
enfermos de tifus.
Algo que siempre queríael prisionero era la soledad. El canibalismo apareció
cuando Frankl lo mandaron a otro campo. Frankl relaciona este hecho con el
relato de “Muerte en Teherán”. El ser humano es una raza completamente influida
por su entorno, que en este caso es el campo de concentración. A pesar de las
condiciones a las que se veían expuestos los prisioneros cada uno decidía que
tipo de persona deseaba ser, y en esta decisión no influya ni el entorno del campo.
Dijo Dostoievski: Solo temo una cosa, no ser digno de mis sufrimientos. Los
prisioneros eran dignos de sus sufrimientos y la forma en que los aguantaron fue
un logro interior genuino. Es esta libertad espiritual, que no se nos puede
arrebatar, lo que hace que la vida tenga sentido y propósito.
La observación psicológica de los prisioneros demuestra que solo aquellos a los
que no le derribaba su sostén moral y espiritual caían victimas de las influencias
degenerantes del campo. La vida en el campo podía denominarse “existencia
provisional”. Puede decirse, que todo aquel que perdía la fe en su futuro estaba
condenado, se desmoronaba su sostén interno y sufría una crisis, producida por el
aniquilamiento físico y mentalEsta segunda fase de internamiento en el campo
concluye con un análisis psicopatológico de los guardas. En él se puede
comprender que no todos eran gente cruel y despiadada. En el libro se menciona
al prisionero más antiguo del campo, que pegaba al resto a la más mínima falta..
Tercera Fase: “Después de la liberación”
Después de ser liberados, el prisionero, aunque no lo crean, no estaba feliz.
Habían perdido el sentimiento. Comía rápidamente cualquier cosa que le dieran y
a cualquier hora, tenían el sentimiento de desilusión que llevaba al prisionero a la
casa con la que tanto había soñado y pensó que, eso por lo que había mantenido
la esperanza por mucho tiempo, que ya no estaba allí.
4. La Logoterapia
Logoterapia: del “logos” = “sentido”, “significado”, “propósito”. La función consiste
en ampliar y ensanchar el campo visual del paciente.
La logoterapia se destiende de todas las formulaciones del tipo circulo vicioso y de
todos los mecanismos de retroacción que tan importante papel desempeña en el
desarrollo de la neurosis.
En esta lectura lo aplicaron estudiando y haciendo los análisis de como actúa el
prisionero antes las situaciones mas difíciles o lamentables de la vida, cual es el
sentido que le quiere dar cada prisionero a su propia vida, o como es que piensan
resolver su futuro.
En estas situaciones analizan con que es que cada prisionero define su propia
suerte o éxito conociendo la realidad en la que están ubicadas.
El autor llega a saber que es lo que realmente es el hombre, después de la
investigación el hombre es ese ser que ha inventado las cámaras de gas de
Auschwitz, pero también es el ser que ha entrado en esas cámaras con la cabeza
erguida y el Padrenuestro o el Shema Yisrael en sus labios.
Para mi este libro fue una muy buena investigación de parte del autor ya que
estudio y quizo ayudar o pensar en los demás prisioneros para darles una forma
de vivir mejor después de haber estado en una situación extremadamente difícil, y
poder estar conformes con cada una de sus vidas. Analizando todos los
comportamientos que tienen en cada día estando en ese campo sin dejar atrás
ningún detalle o pensamientos que llegaron a tener, así hasta los sueños.
Y esto hace darnos cuenta a nosotros los lectores que en la actualidad muchos
tenemos la posibilidad de vivir bien no lo valoramos ya que hoy en día ya no existe
la esclavización es la mayoría de las partes del mundo, lo que es un elemento
mas para estar bien, no teniendo en cuenta que hubieron tiempo peores en los
5. que ni comer podías. Y por otro lado porque con esto hace que uno luche mas por
su futuro y la vida de cada quien.