Cristianismo En Los Bárbaros

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Presentación sobre el cristianismo en la epoca de los bárbaros.

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  • hola quiero una picha de papel con muchos muchos pelitos rizaditos, osea un gran cipote y creo que usted me podria ayudar a encontrarlo.. no podria vivir sin ese gran pene porque necesito penetrarme en chochito el cual esta muy cachondito.
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Cristianismo En Los Bárbaros

  1. 1. Conversión de los Bárbaros al Cristianismo
  2. 2. INTRODUCCIÓN <ul><li>En la gran crisis que siguió a la caída del Imperio Romano de Occidente, la Iglesia consiguió un inmenso prestigio. </li></ul><ul><li>En la vida de occidente fue de primera magnitud. Junto a los reinos romano - germánicos, inestables y a veces anarquizados –debilidad. </li></ul><ul><li>La Iglesia afirmaba su organización internacional y centralizada </li></ul><ul><li>Reconocían ya como potestad suprema otros muchos de los obispos . </li></ul><ul><li>De este modo, la Iglesia parecía conservar la tradición del Imperio Romano; Roma su centro </li></ul><ul><li>División regional y administrativa coincidía con la antigua división imperial. </li></ul><ul><li>Pese a la diversificación de los distintos reinos germánicos, seguía existiendo una unidad en el Occidente: la unidad espiritual basada en la comunidad de la fe. </li></ul>
  3. 3. EXPANSIÓN CRISTIANA… <ul><li>Siglo V y VI. </li></ul><ul><li>Las migraciones, un nuevo mundo étnico y cultural: germanos y eslavos, magiares y escandinavos. </li></ul><ul><li>Princesa Bárbara Clotilde. </li></ul><ul><li>Dudan de Cristo – no posee poder divino. </li></ul><ul><li>Señal del cielo – Victoria. (Culto a poder y fuerza) </li></ul><ul><li>-Última confrontación paganos vs. cristianos donde sale victorioso el cristianismo al mando de Carlo Magno. </li></ul><ul><li>- Prueba del poder del cristianismo por lo que el líder de oposición es bautizado por Carlomagno. </li></ul><ul><li>Pasa de ser conversiones individuales (etapa Romana), a conversiones de pueblos enteros. </li></ul>
  4. 4. CONVERSIÓN… <ul><li>Año 500, francos. Inicia con exactitud una navidad cuando Rey franco Clodoveo recibe el bautismo católico. </li></ul><ul><li>Año 589 Visigodos – Recaredo y concilio III </li></ul><ul><li>986 Polonia – duque Mieszko </li></ul><ul><li>988 Rusia – príncipe San Wladimiro </li></ul><ul><li>1386 Lituania </li></ul><ul><li>Claro sentido religioso. </li></ul>EXPANSIÓN CRISTIANA…
  5. 5. Bautismo del Rey Clodoveo Carlo Magno
  6. 6. CONVERSIÓN… <ul><li>Por su parte, San Gregorio se preocupó por lograr la conversión de los anglosajones y logró los primeros éxitos, fundando luego el arzobispado de Canterbury. </li></ul><ul><li>Más tarde fueron convertidos también los anglos. </li></ul><ul><li>Finalmente, en el siglo VIII y con el auxilio de los Heristal, el papado emprendió la conversión de las otras conversiones germánicas que permanecían en el paganismo, especialmente los sajones ; el triunfo de sus planes se debió a la tesonera acción de San Bonifacio y al apoyo de los conquistadores francos . </li></ul>EXPANSIÓN CRISTIANA…
  7. 7. ORIGEN PODER TEMPORAL DE LOS PAPAS… <ul><li>Con la conversión de todos los pueblos germánicos, la Iglesia vió colmada sus aspiraciones espirituales </li></ul><ul><li>desde el siglo V se advertían también los signos de sus pretensiones territoriales, </li></ul><ul><li>En el siglo VIII, el papado poseía de hecho la religión italiana de Ravena que, de derecho, pertenecía al Imperio Bizantino. Cuando, por esa misma época, los lombardos querían apoderarse de territorios, el papado recurrió al auxilio de los reyes francos, quienes obligaron a los lombardos a contener sus impulsos; fue entonces cuando Pipino el Breve otorgó al papado en propiedad la región que ya poseía de hecho, basado en su derecho de conquista y en una donación que Constantino habría hecho a la Iglesia al legalizar su existencia en el siglo IV . </li></ul><ul><li>Desde entonces el papado fue un estado entre los varios que actuaron en Italia y, por ello, debió afrontar todas las situaciones que la soberanía traía consigo: Alianzas y hostilidades pusieron al papado en un mismo plano con los poderes laicos. </li></ul>
  8. 8. <ul><li>Considerados padre y fundador de Europa… </li></ul><ul><li>Gregorio Magno y Nicolás I (590 –604) </li></ul><ul><li>San Benito, patriarca de los monjes de Occidente . </li></ul>Nicolás I San Benito Monje
  9. 9. La Iglesia y el estado civil; las obras sociales y la vida intelectual <ul><li>En la Edad Media, cuando el poder civil estaba en manos de una aristocracia guerrera que ignoraba o aprovechaba la miseria de los desheredados , la Iglesia era la única que, por sus recursos y su autoridad moral, podía atenuar los males de las clases menesterosas. </li></ul><ul><li>Sostuvo hospitales, asilos y se preocupó por el socorro de los necesitados mediante la distribución de limosnas o de socorros adecuados cuando la miseria o las enfermedades </li></ul><ul><li>Seguían sus consejos y se sumaban a sus opiniones proporcionándole una influencia social incontrastable. </li></ul><ul><li>La superioridad intelectual del clero ; monasterios se preocupaban por el estudio, </li></ul><ul><li>Aconsejaban a los civiles en problemas juríricos , entre otros. </li></ul><ul><li>Formas más altas de la vida espiritual y así debía reconocerlo el poder civil que no siempre podía competir con ella en cuanto a prestigio moral. </li></ul>
  10. 10. CONCLUSIÓN DE CONVERSIÓN… <ul><li>Se debe a una doble convicción: </li></ul><ul><li>La falsedad del viejo paganismo, vacuidad de sus ídolos y sacriledidades. </li></ul><ul><li>Creencia del Dios cristiano como creador del universo y Señor de cielos y tierra; y que Jesucristo, el Hijo de Dios, es el redentor de los humanos y autor de la eterna salvación personal de cada hombre. </li></ul>
  11. 11. Jesucristo
  12. 12. Bibliografía : Historia de la Antigüedad y de la Edad Media - José Luis Romero La Conversión de Europa al Cristianismo – José Orlandis

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