Grece1

SITUE LA GRÈCE ET OBSERVE SON RELIEF

Paysage de l’île de Leucade

Paysages de la Grèce continentale

LES CITÉS GRECQUES La CITÉ est composée d’une ville et de la campagne environnante . Chaque ville , avec les villages et territoires qui l’entourent, forme un petit État indépendant avec ses lois et son organisation: c’est la CITÉ .

L’ÉCONOMIE L’agriculture et l’élevage :  L’agriculture est très importante pour l’économie de la Grèce, même (incluso) si les terres cultivées ne sont pas étendues. Les paysans cultivent principalement la vigne et l’olivier . Ils pratiquent aussi l’apiculture (élevage d’abeilles pour le miel).  Les grecs pratiquent aussi l’élevage de moutons , de chèvres , de porcs , d’ ânes et de mules . Les bœufs et les chevaux sont rares.

L’ÉCONOMIE L’artisanat : Une grande partie de la population des villes travaille comme artisans . En général, le métier (el oficio) s’hérite de père en fils. Les artisans grecs sont connus pour leur travail du métal et du cuir , la fabrication de parfums et l’élaboration de céramique et de tissus .

Le commerce : L’ÉCONOMIE Les paysans et les artisans vendent leurs produits directement dans les marchés des villes. Le commerce avec les colonies se fait par la mer. Grâce à ce commerce les cités obtiennent d’importants bénéfices car elles font payer un impôt aux marchandises qui passent par leurs ports. Pour payer, ils utilisent la monnaie d’argent.

LA SOCIÉTÉ ATHÉNIENNE Les habitants d’ Athène s ne sont pas tous égaux. Il y a les citoyens et les non citoyens. (En fonction des cités, les esclaves font ou ne font pas partie de ces deux catégories.) LES CITOYENS LES NON CITOYENS LES ÉTRANGERS LES ESCLAVES LES FEMMES

Les citoyens :
Ce sont des habitants de la cité qui ont le droit de voter ou d’être élus et de participer à la vie politique .
De plus, ils doivent payer certains impôts.
Les non citoyens :
Ils n’ont pas de droits politiques .
Ce groupe est formé d’étrangers . Ils payent des impôts particuliers.
Ils peuvent aller au gymnase public, servir l’armée et acheter des biens.
La majorité sont des artisans et des commerçants .
LA SOCIÉTÉ ATHÉNIENNE

Les esclaves :
Ce sont des personnes qui n’ont pas de liberté parce qu’ils appartiennent à d’autres.
Ils constituent la première force de travail de l’agriculture, de l’industrie artisanale et du service domestique.
Jeune esclave présentant une boîte à bijoux à sa maîtresse assise

Les femmes ne participent pas à la politique .
Les femmes riches sortent peu de leur maison. Elle vivent dans le gynécée et ont un rôle lié au foyer.
Leur mariage est pacté et elles sont sous l’autorité de leur mari.
Les femmes pauvres travaillent dans les champs ou comme vendeuses sur le marché.
Scène familiale de gynécée Femmes occupées au tissage

LA DÉMOCRATIE ATHÉNIENNE
Aux VIIe et VIe siècles, une série de réformes permettent la transformation du système aristocratique en une démocratie .
Dans la démocratie athénienne tous les citoyens libres peuvent participer dans l’ assemblée (Ecclesia).
Le conseil de 500 (Boulé) prépare les assemblées.
9 archontes élus chaque année par l’assemblée s’occupent du gouvernement de la ville.
Le sénat judiciaire (Aréopage) est un tribunal suprême.
Il y a aussi un tribunal du peuple (Helia).
Ostrakon portant le nom de Thémistocle, vers 490-480 ou 460 av. J.C. Plate-forme de la Pnyx d'où parle l'orateur public. En arrière plan, l'Acropole

La démocratie athénienne n’est pas comparable à une démocratie moderne:
seuls participent les hommes adultes citoyens.
une grande partie de la population ne participe pas: les non citoyens, ou étrangers (métèques), les femmes et les esclaves.
Vers 450 av. J.C., sur une population de 300.000 habitants, 40.000 étaient citoyens.
Jetons de vote utilisés par les jurés de l'Hélia

LA SOCIÉTÉ SPARTIATE
C’est une société classiste, divisée en trois groupes.
Spartiates: citoyens qui sont maîtres de l’État, dédiés entièrement à la préparation militaire, les seuls qui obtiennent des rentes des terres.
Les périèques: habitants des villes, artisants et commerçants. Ils sont libres mais n’ont pas de droits politiques.
Les hilotes: La majorité des paysans. Ce sont des esclaves qui appartiennent à l’État. Ils sont souvent soumis à des expéditions punitives des spartiates.
Le système politique spartiate est une oligarchie seulement la noblesse (les spartiates) ont des droits politiques.

APPARTEMENT DE LA FEMME APPARTEMENT DU MARI COUR CENTRALE

LES LETTRES ET LES SCIENCES Les lettres La culture développée dans la Grèce Antique constitue l’origine de la civilisation occidentale.
La philosophie surgit en Grèce quand plusieurs penseurs tentent d’expliquer l’origine et la nature de l’être humain et de tout ce qui l’entoure.
Les philosophes les plus célèbres sont : Socrate , Platon et Aristote .
En littérature , les grecs inventent le théâtre (tragédie et comédie).
Ses plus grands représentants sont Sophocle et Euripide .
Le genre épique connaît aussi un grand succès avec l’Iliade et l’Odyssée d’Homère .
Les grecs sont les premiers à raconter le passé . Hérodote est considéré comme le père de l’Histoire .

LES LETTRES ET LES SCIENCES Les sciences En mathématiques : Pythagore formule son fameux théorème ; Euclide développe la géométrie ; Archimède se distingue en physique. En médecine : Hippocrate crée un serment qui établit comment doit agir un médecin, encore en partie en vigueur actuellement. L’astronomie se développe avec Hipparque et Ptolémée . -découvrent que la Terre est ronde et tourne autour du soleil Les grecs -calculent le volume et le diamètre de la terre -affirment que la Lune reçoit la lumière du soleil et expliquent les phases de la lune et les éclipses.

LES LETTRES ET LES SCIENCES La culture hellénistique La culture hellénistique est un mélange d’éléments du monde grec et d’éléments des civilisations orientales et apparaît pendant l’hellénisation de l’Orient. Les bibliothèques sont des constructions importantes des villes hellénistes. Les plus célèbres sont la Bibliothèque d’Alexandrie et la Bibliothèque de Pergame . Les bibliothèques sont d’authentiques centres culturels où les intellectuels développent une intense activité. Par exemple : Le géographe Eratosthène a dirigé la Bibliothèque d’Alexandrie.

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