10  句圣严法师 之自在语 10 Quotes From Master Sheng Yan 歌曲: 聆听来自恒河的声音 演唱:黄杏怡
用感恩的心、用报恩的心, 来做服务的工作, 便不会感到倦怠与疲累。 Rendering Service With A Heart Filled With Gratitude And Repaying Kindness, One Shall No...
随时随地心存感激, 以财力、体力、智能、心力、 来做一切的奉献。 Be Always Grateful, And When Making An Offering ,Make Offer Of Wealth, Wisdom , Mental An...
生命的意义是为了服务, 生活的价值是为了奉献。 The Meaning Of Life Is To Serve, The Value Of Living Is To Contribute.
人生的目标, 是来受报、还愿、发愿的。 In Life,  We Reap What We Sow, Fulfill Wishes And Make Aspirations.
人的价值, 不在寿命的长短, 而在贡献的大小。 The Value Of A Person Does Not Depend On His Life Span, But How Great His Contribution Is.
过去已成虚幻, 未来是梦想, 把握现在最重要。 The Past Has Become Illusory, The Future Is A Dream, It Is Important To Seize The Moment.
不要牵挂过去, 不必担心未来, 踏实现在, 就与过去和未来同住。 Do Not Care About The Past, Do Not Worry About The Future, Be At The Moment, To Link Toge...
积极人生, 谦虚满分; 自我越大,不安越多 Humility Makes A Positive Life, Ego Causes Anxiety:  The Bigger, The More
上等人安心于道, 中等人安心于事, 下等人安心于名利物欲。 A Noble Person Walks The Path, An Ordinary Person Fulfills His Duties, A Lowly Person Pursue...
你是那些生份的人, 就应该做那些生份的事。 Perform Your Duties According To Your Role.
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圣严法师自在语 10 Quotes From The Master Sheng Yan

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The11 photos of Sand Forest in Yunan, China.
歌曲: 聆听来自恒河的声音
歌词:
(1)
自恒河的另一岸 传来悠悠的海潮声
起伏的海潮 编成智慧的旋律
就此旋律渗入众生的生命里
(2)自恒河的另一岸 飘来片片的菩提叶
片片的菩提哼成慈悲的歌声
就此歌声唤醒无数无明的众生
(3)
恒河啊恒河 穿梭多少无常岁月
泯灭芸芸众生的烦恼
恒河啊恒河 这寡恩少义的世界里
就让你琮争的流声净化人生
Repeat (2), (3)
Repeat (3)
自恒河的另一岸 送来朵朵的莲花
瓣瓣的蓮花譜成 清淨的音符
就此音符 傳遍娑婆世界每一方

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Notes
  • '现代社会中,教育的重要性不言自明。
    而在经济领域中,教育所占的比重也越来越大。'

    TRUE WISDOM LIES IN LISTENING TO THE MASTER
    'To be happy let go of unhappiness.'


    [人生重要的]:
    不是能力而是性格,不是成功而是价值,不是你认识多少人;
    而是在你离开人世时,有多少人认识了你!

    [ Everything we do matters. ]
    《面对逆缘, 步步踏实》

    Skyy
    江博新一页

    《正信的佛教》是我闭关时出的书.
    我就问星云法师:「我那本《正信的佛教》卖几版了?」
    星云法师回答说:「真的很对不起,您那本书的第一版,还有几百本没卖完。」
    我就说:「这样好了,我的书让我自己印好不好?我自己印了送人。」
    他说:「反正也卖不掉,您就拿去印吧!」

    印了以后,因为有几位居士买来到处与人结缘,才开始受到欢迎,
    到现在为止总共发行了三百多万册,成为经典之作。
    不但在台湾、海外、大陆等地都有流通,甚至曾被翻译成越南文。
    现在人家在网络上讨论佛法时,除了印顺法师的书外,最常被引用到的就是这本书。
    后来,我的名字才渐渐为人熟知,看我书的人也就多了起来,因缘就是这样来的。

    《面对逆缘, 步步踏实》
    圣严法师

    阿娜利赠阅
    KCK-KONGBERG NEWPAGE, WORLDWISE





    大佛脚下思考“幸福”

    FT中文网特约撰稿人 陈季冰


    初春的一个周末,我去了一趟无锡。一来趁阴历正月过后、四月初佛诞节之前的短暂冷清,拜谒一下慕名已久的灵山大佛。二来正好在早春二月的朦朦烟雨中踏访太湖胜景。

    近年来江浙一带的旅游城市里出现了不少冠名“精舍”的酒店,专为好佛的旅客服务。所谓“精舍”,本意是指佛教修行者的住处。相传释迦牟尼结束居无定所的云游传道后,曾在著名的竹林精舍、鹿野苑等处,为比丘众宣讲教义。长三角的这些现代“精舍”通常与佛教名胜确有些关系,建筑和装潢也大多取古典园林风格,内有抄经、打坐、禅修等活动项目,且一般只供应素斋。至于价格,当然也不辜负其淡雅的环境和精致的服务——较为大众化的客房一间每晚也要五六百元,高级一点的,甚至要收到三四千元,差不多赶上五星级酒店的VIP套房了。

    我这次就入住在大佛脚下的一家“灵山精舍”,它由几栋二层小楼组成,由曲折的回廊连接在一起,掩映在一片新栽下不久的竹园中,清新而舒适。美中不足的是,整个精舍紧挨着灵山(整座山的正式名称叫马山,唐朝玄奘法师赐名的“小灵山”只是其中的一座山峰)下一条车水马龙的大路,围墙外不时传进来的喧闹声,盖过了庭院里尚未凋谢的腊梅香气。

    大约16年前的这个时候,我也在太湖边上的无锡。当时的住处现在记不得了,但想来不会离今日的“精舍”太远。那时我是《文汇报》的一名年轻记者,专程来采访一场关于“苏南率先实现现代化”的研讨会。就是在那场会上,我第一次有幸面对面地接触到了时任江苏省社科院院长的胡福明先生,并聆听他的讲话。当我还是个小学生的时候,他发表在《光明日报》上的文章《实践是检验真理的唯一标准》掀起了一场围绕“真理标准”问题的全国性大讨论,并成为改革开放的序曲——“思想解放运动”的先声。当时还是一名中青年哲学教师的胡福明,也成为了那个时代的标志性人物。他本人恰好是无锡人。

    16年前的那场理论研讨会提出,要用15年时间,在苏南地区率先实现现代化。其课题报告中还开列了一长串定义“现代化”的指标,总有几十个之多,重要指标下还有分解指标。它们主要是经济方面的,大到人均GDP、城市化率,小到家电普及率、每千人汽车保有量等等,但也有社会领域的指标,如教育水平、医疗设施、预期寿命等。苏南提出率先实现现代化的目标,可能与当时一个重要背景有关:著名的“苏南模式”正日益走入瓶颈,那种“村村冒烟”的乡镇企业,已越来越不能适应民营经济蓬勃发展的新时代。

    那一年,雄伟的灵山大佛还没有矗立起来(但整个建设项目刚获得批准,并已举行过奠基礼),大众对它的兴趣还要过些时日才会兴起,并与日俱增。

    在那之后的半年时间里,我怀着强烈的兴趣,坐着拥挤破旧的长途汽车,围着太湖绕了一圈,不仅采访了苏州、无锡等太湖东岸经济发达的城市,也探访了宜兴、溧阳、吴江等太湖西、南、北岸的小县市,还走访了行政区划上属于浙江的湖州市、长兴县等。

    当时我的主要关注点,是这些地区的文化教育对经济社会发展的影响。我想要以传统“吴文化”与“现代化”的关系为主题,写一组报道。众所周知,明清以降,吴地区一直是全国经济文化的重镇。就拿无锡一城来说,历史上著名的东林书院就在这里。近现代以后,这里不仅出过钱穆、钱锺书这样的学术大家,在1949年后中共历任宣传部长中,陆定一、王忍之和丁关根三人都是无锡籍。如果再加上胡福明,真不枉人们常说的:太湖之滨的这片水土特别适合滋养理论家和宣传家。

    我呢,特别想比较一下吴文化与越文化在当代对经济社会发展和现代化的不同作用,进而对当时此消彼长的“苏南模式”与“温州模式”做一番深入探究。很可惜,这个课题对一个二十七、八岁的记者来说委实太过宏大,注定要在后来半途而废。

    那时,整个苏南和浙北区域还没有一条高速公路,其中一天的经历至今仍记忆犹新。那天大清早,我先去采访了位于宜兴市和桥镇上的和桥中学,那是一所以教育质量闻名的学校。中午,我赶到同在宜兴的丁蜀镇,那是宜兴紫砂壶的故乡。我在那里吃了午饭,随手挑了两件茶壶,便辗转换车赶往下一个目的地——湖州市的南浔镇,那是一个与周庄、同里齐名的秀美富庶的江南古镇。到达时,已经过了晚饭时间。这一整天的路程要是放在现在,开车不消两个小时。

    15年一弹指间,我不知道苏南算不算已实现了胡福明心目中的“现代化”。但显而易见的变化是,这片土地上今天高速公路四通八达,跨国企业星罗棋布,人均GDP翻了两番可能都不止……然而,当时已经相当不轻的太湖污染,也恶化到了令人难以忍受的地步,前些年屡屡发生蓝藻爆发、令无锡市民家中自来水发臭的公共危机。

    在原本山清水秀的浙江长兴,我妻子的亲戚告诉我们,那里连续两年没有一个高中毕业生通过征兵体检,当地的电池厂和水泥厂因违法排污,与村民多次发生冲突。那个偏僻的小山村我们几年前刚去过,它坐落在一片狭窄的山洼里,山坡上长满了成片的竹林,一条山涧自山顶泻下,曾是全村人的水源。现在,村民都用上了自来水和罐装液化气,据说村里不久前还开了一家网吧……而在另一方面,村子里信基督教的人越来越多,有人已开始筹划盖一座教堂。的确,GDP膨胀起来的人们,把越来越多的GDP花了佛祖和上帝身上。站在重建的千年古刹祥符寺的山门前,举头仰望如山峰般耸立的灵山大佛(一座88米高的青铜像),你会深切感受到财富迅速累积的人们内心涌动的新渴望;如果再参观一下大佛脚边修建得如梦境般精美的灵山梵宫,你更会禁不住感叹人们对待财富的崭新态度——那是一个集会议、演艺、展览于一身的综合性佛教宫殿,占地并不很大,但据说耗资16亿元。至于整个灵山大佛景区,总投资达到了26亿元,差不多相当于总长近300公里的沪宁高速公路造价的一半!

    今天的苏南各地,政府及其下属的媒体也同全国其他地方一样,正在宣传淡化GDP、强调民生,并大谈所谓“幸福政治”。相信不久后就会有人搞出一整套衡量“幸福度”的面面俱到的指标来,就像当年胡福明他们搞的现代化指标一样。很可能现在已经有很多人在做这件事了。

    然而,幸福究竟意味着什么呢?那个星期六(也就是阴历二月初一)清早,天还没有大亮的时候,我渺小而孤独地在大佛脚下,心里默默向它求教的正是这个问题。我不知道,山门外特许经营的“请香处”里那位售卖香烛的安徽打工青年,是否与我有同样的困惑?也许是因为没什么香客的缘故,他把店里的音响开得很高,让自己很陶醉地被周杰伦《牛仔很忙》的旋律围绕。这一瞬间,他心中的幸福在哪里?

    第二天傍晚回上海,我特地从宜兴、长兴、湖州这一路绕回来,而不是走更直接的沪宁高速,为的就是找回一些十多年前采访路上的记忆。那是当今江南的一个典型春日:雨雾夹杂着灰霾,汽车在高速公路上疾驰,周身沾满了有腐蚀性的肮脏的泥浆……这些,都是16年、甚至更早以前人们执着追求的“幸福”留给今天的代价。可以断言的是,这样的成本未来我们还将不断支付,哪怕是以追求“幸福政治”的名义,最多也不过是换一种形式而已。

    这或许就是人性的永恒弱点,没有亲身体验过很多东西,人永远都不会懂得什么才是自己最终想要的。你很难通过宣传教育让一个一周都吃不上一餐鱼肉的人真心相信,保护好太湖的生态环境是比顿顿吃上肉更重要和美好的事情。

    释迦牟尼出家前是一位王子,娶过妻生过子,尽享过人间的富贵和荣华,也见闻过人世的苦难与病痛,大概正是这么多丰富的人生经历,触发他毅然走上探寻真谛之路,并最终彻悟。如今,他高高地站在太湖之滨的山峰上,庄严而慈悲地俯视着脚下这片中国最富庶的土地,以及为了生计奔忙其上的芸芸众生。2500年来他曾造福过无数人,现在和未来的中国人能不能继续得到他的眷顾,最终将取决于我们自己对世事人情的洞悉和悟性。

    (注:本文仅代表作者本人观点。作者为《上海商报》评论版主编。)

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  • Knowledge is found by those who seek it,
    and when you set a goal, the ways of reaching it become clear.
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    [ [养成一颗平常心。]

    [心态是健康的精神支持,养生贵在养心,养成一颗平常心。]
    人生苦短,事难求全,哪怕位居总统国王也未必事事称心如意,我们凡人更何必自己与自己较真。

    追名逐利...太累,
    斤斤计较...太烦,
    患得患失...太苦,
    怨天尤人...太忙。

    发怒...是用别人的错误...惩罚自己,
    烦恼...是用自己的过失...折磨自己,
    后悔...是用无奈的往事...摧残自己,
    忧虑...是用虚拟的未知...惊吓自己。

    [人不能生气。]
    你要生气的时侯,跟你说,你全身的水都变得很坏。
    你的细胞, 生气那个样子...
    你照镜看看, 对于自己身体有严倦的伤害.]
    Master Ching
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  • 谢谢你贴上有关三宝的资料。
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  • Good expressions shape the world and soul.

    Your 10 quotes from 圣严法师 the Master-Sheng Yan.
    Thanks.

    信仰佛教一定要皈依三宝吗?

    是的,信仰佛教和鬼神崇拜的民间信仰很不相同,信仰佛教必须三宝具足。
    所谓三宝指的是佛、法、僧;
    所以称为宝,是取之不尽,用之不竭,一旦接受,永远常随,
    水火不能毁,盗贼不能夺,受用无尽,非世间诸宝所能比。

    [一生要走多远的路程?
    经过多少年, 才能走到终点.] -黄家驹

    Skyy江博
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圣严法师自在语 10 Quotes From The Master Sheng Yan

  1. 1. 10 句圣严法师 之自在语 10 Quotes From Master Sheng Yan 歌曲: 聆听来自恒河的声音 演唱:黄杏怡
  2. 2. 用感恩的心、用报恩的心, 来做服务的工作, 便不会感到倦怠与疲累。 Rendering Service With A Heart Filled With Gratitude And Repaying Kindness, One Shall Not Feel Languid.
  3. 3. 随时随地心存感激, 以财力、体力、智能、心力、 来做一切的奉献。 Be Always Grateful, And When Making An Offering ,Make Offer Of Wealth, Wisdom , Mental And Physical Strength.
  4. 4. 生命的意义是为了服务, 生活的价值是为了奉献。 The Meaning Of Life Is To Serve, The Value Of Living Is To Contribute.
  5. 5. 人生的目标, 是来受报、还愿、发愿的。 In Life, We Reap What We Sow, Fulfill Wishes And Make Aspirations.
  6. 6. 人的价值, 不在寿命的长短, 而在贡献的大小。 The Value Of A Person Does Not Depend On His Life Span, But How Great His Contribution Is.
  7. 7. 过去已成虚幻, 未来是梦想, 把握现在最重要。 The Past Has Become Illusory, The Future Is A Dream, It Is Important To Seize The Moment.
  8. 8. 不要牵挂过去, 不必担心未来, 踏实现在, 就与过去和未来同住。 Do Not Care About The Past, Do Not Worry About The Future, Be At The Moment, To Link Together The Past And future.
  9. 9. 积极人生, 谦虚满分; 自我越大,不安越多 Humility Makes A Positive Life, Ego Causes Anxiety: The Bigger, The More
  10. 10. 上等人安心于道, 中等人安心于事, 下等人安心于名利物欲。 A Noble Person Walks The Path, An Ordinary Person Fulfills His Duties, A Lowly Person Pursues Fame And Materialism
  11. 11. 你是那些生份的人, 就应该做那些生份的事。 Perform Your Duties According To Your Role.
  1. A particular slide catching your eye?

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