Diario Pedagógico
El concepto de Diario Pedagógico, está referido a un instrumento para el registro
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El término transversal hace referencia a la educación moral y cívica, para la salud, para la paz
y la convivencia, para la...
COREOGRAFÍA
Coreografía (literalmente "escritura de la
danza", también llamada composición de la
danza), es el arte de cre...
Algunas de mis fortalezas, debilidades y
oportunidades que se me presentaron en el
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  1. 1. Diario Pedagógico El concepto de Diario Pedagógico, está referido a un instrumento para el registro detallado de experiencias que, pueden ser objeto de construcciones teóricas a partir en este casode una práctica pedagógica; también es posible, por supuesto, referirse a prácticas docentes. Características y justificación: En el Diario Pedagógico se anotan los hechos observados de primera mano, o por personas que con su testimonio, permiten que el educador abarque un universo mayor de información; por ejemplo, los hechos ocurridos en las clases, en los descansos, u otros momentos significativos para la vida intelectual de docente, como su participación en Consejos, reuniones, 3 asambleas, conferencias, talleres, seminarios, observación de videos, cines...etc. donde el educador pueda tener acceso a nuevas formas de pensamiento, costumbres, modelos pedagógicos, tendencias didácticas, formas de evaluación y todo aquello que pueda influenciar su trabajo como maestro. Es recomendable utilizar una libreta (cuaderno o similar) que se llevará consigo al sitio de los acontecimientos (campo). Cuando esto sea imposible, las notas en cualquier medio son importantes, siempre y cuando se transcriban posteriormente en el Diario Pedagógico. Los apuntes sueltos, con destino al Diario, suelen marcarse con un encabezamiento a manera de "palabra clave" o frase corta que ayudará a refrescar la memoria en el momento de "pasar a limpio" el Diario Pedagógico. Estas palabras claves sirven para ubicar fácilmente el tema cuando el Diario deba ser utilizado con fines de documentación o de argumentación conceptual. La libreta (al igual que en el Diario de Campo) se puede utilizar para anotar fechas, cifras, actores, nombres y otros datos de importancia, que muchas veces olvidamos con facilidad. Además, se puede utilizar la libreta para hacer esquemas, diagramas, mapas conceptuales, dibujos, etc., elementos que harán más fácil la "reconstrucción" posterior del Diario Pedagógico. Los registros deben ser exactos tratando de captar la mayor cantidad posible de información; utilizar el lenguaje original. De él dependen las precisiones de los registros. Es necesario tener claro que no se quiere (ni se puede) realizar un inventario exhaustivo, sino más exactamente una recopilación de elementos y aspectos pertinentes que se deben integrar en un todo, concretamente en el "objeto" de la sistematización, que se reconstruirá con todas sus partes y relaciones, a partir de la información obtenida de la experiencia y de otras fuentes. El Diario Pedagógico es, entonces, un instrumento útil para la descripción, el análisis, la valoración de la realidad escolar. Las primeras descripciones, probablemente muy generales, deben conducir a una visión más analítica a medida que se va categorizando y clasificando los distintos acontecimientos y situaciones recogidas en el Diario. LA CONSTRUCCIÓN DEL CONCEPTO DE TRANSVERSALIDAD 1.1.-LA TRANSVERSALIDAD COMO PARADIGMA La evolución del concepto “transversalidad” ha sido una evolución rápida, llegando a simbolizar lo novedoso del sistema educativo actual.
  2. 2. El término transversal hace referencia a la educación moral y cívica, para la salud, para la paz y la convivencia, para la igualdad de oportunidades entre los sexos, del consumidor, ambiental y vial. Sin embargo, la concepción de su término ha pasado por diferentes momentos con distintos significados, hasta llegar a lo que representa en estos momentos. Los diversos sectores del mundo educativo le han ido asignado diferentes enunciados intentando, de esta forma, llenar algunas de las lagunas que posee la LOGSE con respecto a este tema. “Transversal” ha pasado de significar ciertos contenidos que deben considerarse en las diversas disciplinas escolares (higiene), a representar un conjunto de valores y actitudes que deben ser educados. Es símbolo de innovación, e incluso en ocasiones se utiliza como paradigma de la actual reforma educativa. Por tanto, los temas transversales son contenidos curriculares que responden a las siguientes características: Reflejan una preocupación por los problemas sociales, representan situaciones problemáticas vividas actualmente en nuestras sociedades y que conectan fácilmente con las informaciones, las inquietudes y las vivencias de los propios alumnos.  Conectan la escuela con la vida, con la realidad cotidiana. La educación escolar debe promover el cruce entre la cultura pública y la cultura experiencia de los alumnos. En la escuela, además, la de ser posible la síntesis entre las capacidades intelectuales de los alumnos y sus capacidades afectivas, sociales y éticas.  Son una apuesta por la educación en valores, como uno de los ejes fundamentales de la educación integral. La importancia de la educación moral se ha convertido últimamente en un clamor frente al relativismo moral postmoderno, a la inhibición de los agentes tradicionales de socialización y a la emergencia de los agentes educativos informales.  Permiten adoptar una perspectiva social crítica frente a los currículos tradicionales que dificultan las visiones globales e interrelacionadas de los problemas de la humanidad. Entre estas situaciones problemáticas que se producen hoy en el ámbito social, las más significativas son las siguientes: El problema ambiental, El problema de la violencia, El problema del subdesarrollo, El problema del consumismo, El problema vial, Los problemas en torno a la salud, Los problemas relacionados con la desigualdad de sexos, de raza, clase social, etc. Esta evolución refleja una doble dimensión: Por un lado, metodológica: ¿cómo considerar desde las áreas curriculares las materias transversales? Por otro lado, la conceptual, que hace referencia a una serie de valores y actitudes, y no desde determinadas materias, sino que englobe a toda la actividad escolar. Durante la construcción de este concepto se han ido obviando barreras y superando dificultades que deben ser conocidas para la adecuada utilización del término.
  3. 3. COREOGRAFÍA Coreografía (literalmente "escritura de la danza", también llamada composición de la danza), es el arte de crear estructuras en las que suceden movimientos; el término composición también puede referirse a la navegación o conexión de estas estructuras de movimientos. La estructura de movimientos resultante también puede ser considerada como la Coreografía. Las personas que realizan la coreografía son llamados coreógrafos. Si bien es usado principalmente en relación con la danza, el término coreografía puede ser aplicado en varios escenarios. COREOGRAFÍA FOLKLÓRICA: esta es la más usada entre los pueblos rurales en la que destacan los bailes o danzas culturales sembrada en un país. Esta la usan más los países para destacar la cultura entre las personas y dar conciencia al pueblo y entretenerlos. ESCUELA NORMAL No. 3 DE TOLUCA
  4. 4. Algunas de mis fortalezas, debilidades y oportunidades que se me presentaron en el preescolar. FORTALEZAS DEBILIDADES OPORTUNIDADES *Tuve la capacidad de improvisar actividades cuando la maestra se ausentaba un rato. * La maestra me dio mucha confianza para poder ganarme el respeto del grupo. *La maestra me comento que debo de ser dura, cariñosa y amable en su momento, porque si no es así los niños nos pueden faltar al respeto. * Me costaba un poquito difícil por pensar que quizá no sería de acuerdo a su nivel. * Temía a hablarles un poco duro porque de todo lloraban, pero después ya no. *Siento que tenía miedo hablar duro, y siempre había sido como muy tierna. * Experimente el estar con los pequeños e improvisar actividades. *Tenía la oportunidad de hablarles como yo creía necesario. *La maestra me decía o me daba algunos consejos en momento en como tenía que actuar (no apoyarlos a vestirse).

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