Luisa de Marillac y la educación de las niñas pobres
Mariología (2 Parte)
1.
2.
3.
4. La Virgen tiene
más de 22.000
nombres distintos
Existen más de
50.000 imágenes
de ella.
5. La historia de la
Iglesia católica está
llena de supuestas
apariciones de la
Virgen María.
Cada episodio ha
originado un nuevo
nombre, una nueva
imagen y un nuevo
culto.
24. "Por su propia misión, "la Iglesia... avanza junto
con toda la humanidad y experimenta la misma
suerte terrena del mundo, y existe como fermento
y alma de la sociedad humana, que debe ser
renovada en Cristo y transformada en familia de
Dios" (GS 40, 2). El esfuerzo misionero exige
entonces la paciencia. Comienza con el anuncio
del Evangelio a los pueblos y a los grupos que aún
no creen en Cristo (cf RM 42-47), continúa con el
establecimiento de comunidades cristianas, "signo
de la presencia de Dios en el mundo" (AG lS),
25. y en la fundación de Iglesias locales (cf RM 48-
49); se implica en un proceso de inculturación
para así encarnar el Evangelio en las culturas de
los pueblos (cf RM 52-54), en este proceso no
faltarán también los fracasos. "En cuanto se
refiere a los hombres, grupos y pueblos,
solamente de forma gradual los toca y los
penetra y de este modo los incorpora a la
plenitud católica" (AG 6)." (Catecismo Nro.
853)
27. Según la enseñanza del Catecismo Católico y
las afirmaciones del Papa Juan Pablo II,
debemos entender que la "inculturización"
es parte de un proceso para llevar el
Evangelio a diferentes culturas y pueblos e
incorporarlos así estos a la Iglesia Católica,
respetando sus valores, sus tradiciones
ayudándoles a que de estas tradiciones
surjan expresiones de celebración y
pensamiento cristiano...
28. Cuando Jehová tu Dios haya destruido delante de ti las naciones
adonde tú vas para poseerlas, y las heredes, y habites en su tierra,
guárdate que no tropieces yendo en pos de ellas, después que sean
destruidas delante de ti; no preguntes acerca de sus dioses,
diciendo: De la manera que servían aquellas naciones a sus dioses,
yo también les serviré. No harás así a Jehová tu Dios; porque toda
cosa abominable que Jehová aborrece, hicieron ellos a sus dioses;
pues aun a sus hijos y a sus hijas quemaban en el fuego a sus
dioses. (Deut 12:29-32)
Estas son las palabras que Dios le dio a su pueblo
para que cuando llegaran a la tierra que iban a
poseer, no se mezclaran y no fueran tras sus dioses…
29. Pero la realidad de la Iglesia Católica es que
durante siglos, ha ido amoldando las
deidades locales y las ha convertido en
advocaciones marianas y santos, para
"congraciarse" con aquellos pueblos donde va
a establecerse, y así cumplir lo que dice el
Catecismo en cuanto a “implicarse en un
proceso de inculturación para así encarnar el
Evangelio en las culturas de los pueblos”
Como podemos ver, esto es
totalmente contrario a la Biblia y a
30. Monseñor Ricardo Faifer, obispo de Goya
(Corrientes-Argentina), participando de la
celebración anual en honor del ídolo pagano
conocido como "Gauchito Gil"
31. El prelado (hombre que tiene un cargo o una
dignidad superior dentro de la Iglesia católica)
aclaró que su presencia es una muestra del interés
que tiene su Institución eclesial por encausar la fe
religiosa de los cristianos.
Además dijo: "No desconocemos la importancia
que para muchos hermanos tiene el Gaucho Gil
como hijo del Señor [...] Nosotros apoyamos las
demostraciones de los creyentes que llegan hasta
este santuario para que el Gauchito de alguna
forma interceda ante el Señor..."
32.
33.
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36.
37. MEZCLA DE TRADICIONES CATÓLICAS Y
RITOS ANCESTRALES ANDINOS
Leamos lo que dicen algunos periódicos y páginas que
promocionan el país:
"la Diablada es la danza infernal de origen
minero que manifiesta la simbiosis pagano
-religiosa de respeto al "tío" o Diablo (amo
de los socavones) y devoción a la Virgen
de la Candelaria, Patrona de los Mineros"
38. "...el cerro de la mina está asociado con la
Virgen, en cuyo homenaje surgió la Diablada. La
Diablada refleja el sincretismo religioso a través
de formas suntuosas, coloridas y exuberantes que
han ido ganando popularidad a lo largo del
tiempo."
"Otra etapa, de dualismo religioso (1789-1900)
se explica cuando la transfiguración de la
"Pachamama andina" en la Virgen del Socavón
amplía un sincretismo religioso..."
39. "Es él quien, bajo el nombre de Tío, ayuda
a sus sobrinos los mineros". Al identificarse
la mina con la imagen de la Virgen del
Socavón se produce un extraño
sincretismo,surgiendo la danza de la
Diablada, mezcla de ángeles y demonios
que coexisten en una continua lucha donde
se hacen sutiles y difusas las líneas que
diferencian el bien y el mal."
40. No os unáis en yugo desigual con los incrédulos;
porque ¿qué compañerismo tiene la justicia con la
injusticia? ¿Y qué comunión la luz con las
tinieblas? ¿Y qué concordia Cristo con Belial? ¿O
qué parte el creyente con el incrédulo?
(2 Corintios 6:14,15)
¿Andarán dos juntos, si no estuvieren de
acuerdo?
(Amos 3:3)
41. CONSAGRACION PAPA JUAN PABLO II
En su despedida de la Virgen de Czestochowa, oraba
con estas palabras: "¡Madre de la Iglesia de Jasna Góra!
Una vez más me consagro a Ti en tu materna
esclavitud de amor: Totus tuus! ¡Soy todo tuyo! Te
consagro la Iglesia entera, en todas partes, hasta los
confines de la tierra.
Te consagro la humanidad; te consagro los hombres,
mis hermanos. Todos los pueblos y naciones. Te
consagro Europa y todos los continentes. Te consagro
Roma y Polonia unidas, a través de su siervo, por un
nuevo vínculo de amor. Madre, ¡acepta! Madre, ¡no nos
abandones! Madre, ¡guíanos Tú!..."
