Introducción a la Antropología psicológica

1. Universidad Autónoma de Sinaloa
2011
Estibaliz Cárdenas Cloud
Lizette López Acosta
Ilse Vargas Martínez
A NTROPOLOGÍA PSICOLÓGICA

2. A NTROPOLOGÍA
P SICOLÓGICA .
 Subcampo interdisciplinario de la
antropología que estudia la interacción de
los procesos culturales y mentales.
 Se centra: Desarrollo de los seres humanos
y enculturación de un determinado grupo
cultural-con su propia historia, idiomas
practicas y los procesos de cognición.

3. E STUDIOS REALIZADOS .
 PSICOANALISIS.
Los partidarios de este enfoque a menudo se asume
que las técnicas de la personalidad de crianza de los
hijos adultos en forma y que los símbolos culturales
(incluidos los mitos, sueños y rituales) podría ser
interpretada con las teorías psicoanalíticas y
técnicas.
 La enfermedad mental transcultural (George
Devereux)
 Formas en que los procesos sociales tales como
la opresión de las minorías étnicas afectan a la
salud mental (Abram Kardiner)

4.  Formas que los símbolos culturales o instituciones sociales
proporcionar mecanismos de defensa (Melford Spiro)
 La aplicabilidad transcultural de los conceptos
psicoanalíticos, como el complejo de Edipo (Melford Spiro).

5. E SCUELAS DENTRO DE LA
ANTROPOLOGÍA PSICOLÓGICA
 Antropología cognitiva
 Cultura y personalidad
 Antropología Psicoanalítica

6. A NTROPOLOGÍA
COGNITIVA
La antropología cognitiva tiene que ver con lo
que la gente de diferentes grupos y cómo el
saber que el conocimiento implícito cambia la
forma de percibir y relacionarse con el mundo
que les rodea.

7.  Enfoque
Trata de explicar los patrones de conocimiento compartido y su
transmisión a través del tiempo y espacio
 Métodos
 métodos y teorías (la psicología experimental y la biología evolutiva )
 colaboración de especialistas involucrados en la descripción y la
interpretación de las formas culturales.

8.  El lenguaje es la puerta de entrada al estudio de la
cognición.
 El estudio puede ser dividido en tres subcampos:
 Semántica
 Sintáctica
 Pragmática

9. R OY G OODWIN D'A NDRADE .
Fundador de la teoría de
la antropología cognitiva.

10. P ERSONALIDAD Y
C ULTURA
Los antropólogos han usado la noción
de personalidad para referirse a
comportamientos característicos y
a formas de pensar y de sentir, y
han usado la noción de cultura para
indicar estilos de vida, ideas y
valores que influencian el
comportamiento y la vida mental de
la gente.

11. P ERSONALIDAD Y
C ULTURA
En el pasado, los antropólogos creían que una
personalidad típica era lo que prevalecía entre la
gente de una sociedad dada.
En antropología cultural, las personalidades típicas han
sido conceptuadas alternativamente como
 “Personalidad configuracional",
 “Estructuras de caracteres",
 “Personalidad básica o modal"
 “El carácter nacional"

12. 1. E L C ONFIGURACIONALISMO
Contribuciones
RUTH BENEDICT
 Argumento para el estudio de
(1987-1948)
culturas completas, que ella llamó
Pionera en los estudios sobre configuracionalista.
Cultura y Personalidad, con
 Cada cultura, creía ella, es moldeada
su libro: EL HOMBRE Y LA
en una forma o modelo único.
CULTURA
 El sistema cultural tiende a
empujarlos hacia un tipo ideal de
personalidad.
 Aquellos cuya personalidad es más
compatible con el ideal cultural
debieran ser los más felices y los
que mejor se ajustan a la sociedad.

13. 2. MARGARET MEAD Y L A
"E STRUCTURA D E C ARACTERES "
 El mismo fenómeno en que
MARGARET MEAD
Ruth Benedict había visto
(1901-1078) una configuración de
cultura/personalidad, M.
Consistentemente enfocó la cultura Mead lo ve en lo que ella
como un comportamiento aprendido y llama una estructura de
estudió especialmente las instituciones
caracteres.
de la transmisión cultural a través de
las generaciones.  "La esencia del enfoque
cultural es que todos los
miembros de una
determinada cultura
participan del mismo carácter
cultural" dice Mead.

14. 3. ABRAM KARDINER Y L A
P OSICIÓN DE LA "P ERSONALIDAD
B ÁSICA O M ODAL "
ABRAM KARDINER
 Kardiner escribió que la
(1981) experiencia social en la familia
(especialmente durante la crianza
Fue un psiquiatra y psicoanalista de los niños) y las técnicas de
que estudió bajo la dirección de
subsistencia (es decir, las
Sigmund Freud. Kardiner es
conocido por su argumento instituciones primarias), dan lugar
psicoanalítico al estudio del a estructuras de personalidad
carácter de los grupos, basado en básica comunes para la mayoría
el concepto de personalidad de los miembros de la sociedad.
básica o "modal".

15. 3. ABRAM KARDINER Y L A
P OSICIÓN DE LA "P ERSONALIDAD
B ÁSICA O M ODAL "
 El término personalidad básica  Enfatizaba tanto a las influencias
se refiere a las habilidades formativas de la niñez como la
psicológicas adaptativas importancia de los determinantes
compartidas por todos o la culturales, sostenía que las
mayoría de los miembros de la instituciones primarias eran una
sociedad. influencia clave en la
personalidad básica.
 La estructura básica de la
personalidad es un producto
inducido en los miembros de una
sociedad por las formas
específicas de las instituciones
de cada sociedad, la
forma, contenido, estilo y los
medios para resolver los
problemas de la vida, varían, en
consecuencia, ampliamente de
cultura en cultura.

16. T ÓTEM Y TABÚ