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El Padre Nuestro

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Folleto publicado por RBC Latino. Editorial de "Nuestro Pan Diario".

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  • 1. El Padre Nuestro: Un modelo de oración U no de los mayores Contenido problemas en nuestra relación con Dios es pensar que podemos depender El modelo de oración de Él bajo nuestras propias que dejó Jesús.......................... 2 condiciones. Esa dependencia La paternidad de Dios........... 5 . independiente a menudo se evidencia en la manera La persona de Dios................ 8 como oramos. Aunque muchas personas oran, El programa de Dios............11 . relativamente pocas oran a El propósito de Dios............14 Dios bajo Sus condiciones. Este librito es sobre la La provisión de Dios............17 oración a la manera de Dios. El perdón de Dios.................20 El Padre Nuestro, una de las oraciones más conocidas, se La protección de Dios.........23 ha repetido mucho, pero se La preeminencia de Dios....26 . comprende poco. Haddon Robinson, prestigioso ¿Por qué oramos?.................29 . predicador, profesor y escritor Use el modelo.......................32 . norteamericano, acaba con la confusión y nos muestra que Jesús nos dio un modelo para orar que es tan pertinente hoy como lo era hace 2000 años. Martin R. De Haan II Título del original: Jesus’ Blueprint for Prayer ISBN: 978-1-58424-045-7 Foto de cubierta: © RBC Ministries, Terry Bidgood Spanish Las citas de las Escrituras provienen de la Versión Reina-Valera © 1960 Sociedades Bíblicas en América Latina. © 2000,2007 RBC Ministries, Grand Rapids, Michigan, USA Printed in USASH891_NuestroPadre.indd 1 18.06.09 16:58:10
  • 2. El modelo de la batalla misma. Después oración que de haber orado cumplía su ministerio, como va un dejó Jesús estudiante de honor a recibir la recompensa, o como va un A dmiro a los hombres corredor de maratón, después y mujeres que dan de terminar la carrera, a a la oración una recibir la medalla de oro. alta prioridad. Francamente, ¿Dónde fue que Jesús la oración ha sido para mí sudó grandes gotas de la disciplina más exigente sangre? No fue frente de mi vida. En diferentes a Pilato, ni camino al ocasiones la he encontrado Gólgota. Fue en el huerto ardua, aburrida, frustrante y de Getsemaní. Allí ofreció confusa. Una vida de oración «ruegos y súplicas con gran sólida ha sido para mí más clamor y lágrimas al que le intermitente que persistente. podía librar de la muerte» A veces le he agarrado el (Hebreos 5:7). Si yo hubiera gusto, pero no por mucho estado allí y hubiera visto tiempo. De mi experiencia aquella lucha, me hubiera he aprendido que la oración preocupado por el futuro. verdadera es difícil, algo «Si Él está tan quebrantado duro de hacer. cuando todo lo que está Es muy incómodo para haciendo es orar —podría mí admitir mi lucha de toda haber dicho—, ¿qué hará la vida con la oración. En la cuando enfrente una vida de Jesús, la oración era verdadera crisis? ¿Por qué la obra, y el ministerio, el no puede afrontar su severa premio. Para mí, la oración prueba con la confianza y es una preparación para la la calma de sus tres amigos, batalla, pero para Jesús, era los cuales duermen?» Sin 2SH891_NuestroPadre.indd 2 18.06.09 16:58:10
  • 3. embargo, cuando vino la ministras». Pero sí fueron a prueba, Jesús fue a la cruz pedirle: «Enséñanos a orar». con valor y sus tres amigos Por lo general pedimos se derrumbaron y huyeron. a los expertos que nos En Lucas 11, después den lo mejor que tengan. que Jesús hubo pasado Cuando estamos junto a un tiempo orando, uno de sus banquero exitoso le pedimos: discípulos le dijo: «Señor, «Enséñenos a invertir». enséñanos a orar, como A un erudito dotado también Juan enseñó a pedimos: «Enséñenos a hacer sus discípulos». Hay dos investigaciones». A un jugador cosas dignas de observar en de golf profesional decimos: esta petición. Primero, una «Enséñenos a golpear la sección del programa de pelota suavemente». Los Juan el Bautista para hacer discípulos de Jesús le pidieron: discípulos se centraba en «Enséñanos a orar». enseñar a sus seguidores a orar. Segundo, eso fue lo En la vida de Jesús, que los hombres de Jesús le pidieron que hiciera por la oración era la ellos. Habían estado con Él obra, y el ministerio, durante más de dos años. el premio. Ellos se sentaban en primera fila cuando Él enseñaba y predicaba. Vieron sus Puesto que la oración era milagros. No obstante, central en su ministerio, Él hasta donde sabemos, quería que fuera vital en el nunca lo tomaron aparte de ellos, por eso respondió para pedirle: «Señor, dándoles lo que comúnmente enséñanos a predicar» ni se conoce como «El Padre «Señor, enséñanos cómo Nuestro». En realidad la 3SH891_NuestroPadre.indd 3 18.06.09 16:58:11
  • 4. oración sirve para que dos secciones principales. personas como nosotros Primero, hemos de conversar empecemos a orar. Como con el Padre acerca de Él: Hijo de Dios, Jesús no pudo de su persona, programa y haber orado así porque no propósito: «Santificado sea tu podía decir: «Perdónanos nombre», «venga tu reino», nuestros pecados». A «hágase tu voluntad». Luego nosotros nos sirve en la hablamos al Padre sobre su oración de la misma manera familia: la necesidad que que un bosquejo sirve a un tienen los hijos de provisión, ministro cuando predica un perdón y protección: «El pan sermón, o como un plano nuestro de cada día, dánoslo le sirve a un constructor hoy», «perdónanos nuestros cuando hace un edificio. pecados, porque también Nos guía. nosotros perdonamos a todos los que nos deben» y «no El Señor no pudo nos metas en tentación». Aunque todavía tengo haber orado así. mucho que aprender en la Como Hijo de escuela de la oración, este Dios sin pecado, modelo que dejó Jesús ha ordenado mi vida de oración. no pudo haber Claro que usted tal vez dicho: «Perdónanos merezca altas calificaciones nuestros pecados». en la materia, pero sino, quizás pueda beneficiarse de algunos de estos datos El esqueleto de la oración que le enseñen a orar. que nos dio Lucas empieza dirigiéndose a Dios: «Padre». Luego la oración contiene 4SH891_NuestroPadre.indd 4 18.06.09 16:58:11
  • 5. la paternidad de su familia. Él es nuestro de Dios: «Padre Padre y nosotros somos sus hijos. nuestro» Es un privilegio P ara comenzar, necesitamos saber a maravilloso poder quién oramos. Según llamar a Dios Padre, Jesús, cuando acudimos al un privilegio que Dios del universo en oración, podemos llamarle Padre. fácilmente damos Encerrado en la palabra por sentado. Padre hay un resumen compacto de toda la fe cristiana. Es la respuesta Hay quienes creen en a la pregunta del filósofo la «paternidad de Dios y la Lessing: «¿Es amigable hermandad del hombre». el universo?» Cuando los Pero eso no refleja la cristianos se inclinan ante enseñanza de la Biblia. Es Dios y lo llaman Padre, están cierto que Dios es el Creador admitiendo que en el centro de todo, y en ese sentido, del universo no sólo hay un todo el mundo es «linaje de poder sin límites, sino que Dios» (Hechos 17:29). Pero hay un amor sin límites. la relación que tiene una Pero no todo el mundo criatura con su Creador no puede llamar a Dios Padre. es la relación del Padre con Fue Jesús quien nos enseñó sus hijos. La relación que a orar de esa manera. Sólo tenemos con Dios nuestro Él garantiza que podamos Padre viene solamente a establecer una relación con través de nuestra relación Dios y llegar a ser miembros con Jesucristo. Juan 1:12 5SH891_NuestroPadre.indd 5 18.06.09 16:58:12
  • 6. dice: «Mas a todos los que le a la muerte y resurrección recibieron, a los que creen en de Cristo, cuando se trata su nombre, les dio potestad de la majestad soberana del de ser hechos hijos de Dios». universo, la palabra que debe Es un privilegio venir rápidamente a nuestros maravilloso poder llamar labios es Padre. a Dios Padre, un privilegio que fácilmente damos por Debido a la muerte sentado. En el Antiguo Testamento, el pueblo y resurrección de Dios no se dirigía a Él de Jesús, cuando individualmente como acudimos a la Padre. La palabra Padre para referirse a Dios se majestad soberana usaba raras veces, y cuando del universo, la se usaba siempre se refería palabra que debe a la relación de Dios con la nación de Israel. Hasta venir rápidamente a donde sabemos, ninguno nuestros labios de los santos excelentes es Padre». del Antiguo Testamento —Abraham, José, Moisés, David, Daniel— se puso La forma de dirigirnos, nunca de rodillas en la «Padre nuestro que estás en soledad de su recámara los cielos», como se enseña y se atrevió a dirigirse a en el Padre Nuestro, no Dios como a su Padre. sólo reconoce la intimidad Sin embargo, en el Nuevo que tenemos con Dios Testamento se nos instruye, como nuestro Padre, sino al menos 275 veces, que que también habla de lo hablemos a Dios así. Debido maravillados que debemos 6SH891_NuestroPadre.indd 6 18.06.09 16:58:12
  • 7. sentirnos cuando acudimos La Biblia mantiene la a Él en oración. Jesús está tensión entre la intimidad diciendo que Aquel a quien con Dios y lo imponente que acudimos y llamamos Padre es Él. El autor de Hebreos es el Dios soberano del cielo, dijo: «Acerquémonos, pues, el Dios de todo poder, el confiadamente al trono de Dios de toda autoridad. la gracia, para alcanzar Para los antiguos cristianos misericordia y hallar gracia judíos, sentir el debido para el oportuno socorro» asombro al pensar en Dios (4:16). El hecho de que probablemente fuera más fácil vayamos a un trono debe que entender su intimidad llenarnos de asombro, con Él. Desafortunadamente pero como es un trono de en nuestros días, el péndulo gracia, es accesible. El Dios se ha ido al otro extremo. A soberano y todopoderoso del menudo nos referimos a Dios universo nos ha permitido, en cualesquiera términos, gracias a Jesucristo, menos con palabras que acercarnos a Él en oración inspiran asombro. No me y llamarlo Padre. imagino al salmista diciendo: «Tal vez no conozca las respuestas, pero conozco al Hombre de las respuestas». No me imagino a los hombres y mujeres de la Biblia hablando del «hombre de allá arriba». Decir que Dios es nuestro Padre no implica que sea un oso de peluche fabuloso, grande y a quien se pueda abrazar. 7SH891_NuestroPadre.indd 7 18.06.09 16:58:12
  • 8. la persona Caridad, Esperanza, Amor de Dios: y Paciencia. Esperaban que la niña viviera a la altura de «Santificado su nombre cuando creciera. sea tu nombre» También vemos eso en el Nuevo Testamento. En J esús nos enseñó a decir: tiempos de crisis, cuando «Padre nuestro que estás la vida o el panorama de en los cielos, santificado alguien cambiaba, a menudo sea tu nombre» (Lucas 11:2). cambiaba también su En la manera de pensar nombre para que le fuera hebrea, un nombre era a la situación. Cuando extremadamente significativo. Jesús encontró a Pedro, su Los padres no les ponían nombre era Simón. Era un nombres a sus hijos porque tipo evasivo, inestable e pensaran que las iniciales incumplidor. Pero Jesús le se iban a ver bien en las cambió su nombre y le puso maletas. No escogían un Pedro, que significa «roca». nombre porque les recordara Cuando Jesús puso un nuevo a su tía Hilda o a su tío nombre a Pedro, a éste le Jacinto. Los padres escogían tomó un tiempo vivir a la nombres para sus hijos con la altura de su nuevo nombre y esperanza de que el nombre cambiar de inestable a roca. encarnara la personalidad, Esta práctica de poner las características o el nuevos nombres se vio carácter que ellos querían ver hace unos años cuando desarrollado en el niño. el cardenal de Polonia se Los antiguos convirtió en papa. Se cambió norteamericanos puritanos el nombre para ponerse hacían eso. Ponían a sus Juan Pablo II porque quería hijas nombres como Silencio, que su vida encarnara las 8SH891_NuestroPadre.indd 8 18.06.09 16:58:13
  • 9. virtudes de sus predecesores nombre». Oramos para Juan xxiii, Pablo vi y Juan que Dios sea nuestro Pablo I. Escogió el nombre Dios, que esté apartado en para personificar lo que nuestras oraciones de tal quería ser. manera que sea evidente que lo reverenciamos. Nuestras oraciones A veces nuestras oraciones están peligrosamente cerca de a menudo revelan ser una distorsión blasfema. que tenemos A menudo oramos como si una idea muy Dios fuera sordo y nosotros tuviéramos que gritar inadecuada de Dios. para que nos escuchara, como si fuera ignorante y En el Salmo 9:10 leemos: tuviéramos que explicarle «En ti confiarán los que para que entendiera, como conocen tu nombre…» El si fuera duro y tuviéramos salmista no afirmó que los que engatusarlo para que que pudieran pronunciar el respondiera. Nuestras nombre de Dios confiarían en oraciones revelan que Él. Dijo que los que conocían tenemos una idea muy el carácter de Dios y su poder inadecuada de Dios. pondrían su confianza en Otras veces nuestras Él. De manera que cuando oraciones dejan ver decimos «santificado sea claramente que hay muchos tu nombre», hablamos del nombres en la tierra que carácter y la persona de Dios. para nosotros significan más Santificar significa «apartar, que el nombre de Dios en hacer especial». Lo opuesto los cielos. Podemos estar de santificar es «profanar, más impresionados con un deshonrar, mancillar el patrono, un profesor, un 9SH891_NuestroPadre.indd 9 18.06.09 16:58:13
  • 10. ser querido, un amigo o un encontramos en esta oración funcionario del gobierno que son por santidad personal. El con el Dios de los cielos. primer paso que hay que dar Podemos sentir más temor para el crecimiento espiritual por una criatura de la tierra no es orar por un sentimiento que reverencia y respeto por o cambio interior, sino para el Dios a quien oramos. que Dios sea verdaderamente Dios en nuestras vidas. El La esencia de la centro de la vida espiritual no es la experiencia, sino Dios. evangelización es que Hemos recibido el las personas de todo mandamiento de ser santos el mundo santifiquen como Él es santo porque la vida espiritual empieza el nombre de Dios cuando decidimos dejar permitiéndole ser que Dios sea Dios en todos Dios en sus vidas. los aspectos de la vida —personal, familiar, trabajo y recreación—, y dejar que Las peticiones de esta nos aparte para Él. oración modelo cubren todo aquello por lo que hemos La vida espiritual de orar. Ya sea nuestra oración corta o larga, nunca empieza cuando pediremos más de lo que decidimos dejar incluye el Padre Nuestro. que Dios sea A menudo oramos para que Dios aumente nuestra Dios en todos los devoción y la profundidad de aspectos de la vida. nuestra vida espiritual, pero ninguna de las peticiones que 10SH891_NuestroPadre.indd 10 18.06.09 16:58:13
  • 11. Esta concentración el programa en Él debe ocurrir, no sólo en nuestra vida de Dios: «Venga interior, sino también en tu reino» nuestras oraciones por L los demás. No debemos a segunda petición orar primordialmente para que dirigimos al que otros sean librados Padre sobre el Padre del pecado, sino para que no sólo está dedicada a lleguen a conocer a Dios. la persona de Dios, sino La meta máxima en la también al programa de evangelización no es sólo Dios. La segunda petición es que la gente sea ganada «venga tu reino». Jesús se para Cristo, sino que la refería aquí a su futuro reino gente del mundo que mesiánico sobre la tierra. En profana el nombre de Dios toda la Escritura, la historia llegue a entender quién es de la Biblia espera anhelante Él realmente: el Dios de el regreso del Mesías, santidad, gracia y justicia. Jesucristo, el cual gobernará Y por esa comprensión en justicia cuando el reino de santificarán su nombre. Esa este mundo se convierta en el es la esencia de evangelizar: reino de nuestro Dios y de su que personas de todo el Cristo (Apocalipsis 11:15). mundo dejen que Dios sea Esta preocupación por Dios en sus vidas. el gobierno de Dios en la tierra es básica para nuestra perspectiva de la historia. Joseph Wittig observó una vez que la biografía de una persona debe comenzar, no con su nacimiento, sino con 11SH891_NuestroPadre.indd 11 18.06.09 16:58:14
  • 12. su muerte. Argumentaba paredes de un manicomio. que nosotros medimos la Edward Gibbon se refirió a contribución a la vida no la historia como «poco más por su comienzo, sino por su que el registro de crímenes, final. Así es como deberíamos locuras e infortunios de la pensar en la historia. humanidad». Henry Ford resumió la historia como La historia de «palabrería». Ralph Waldo Emerson la descartó como la Biblia espera «las biografías de unos pocos anhelante el regreso hombres grandiosos». del Mesías, Jesucristo, Sin embargo, en el testimonio de la Biblia, la el cual gobernará la historia es «Su historia», y tierra con justicia. tiene rumbo: el regreso de Jesucristo. La Biblia espera el día cuando los ángeles y Cualquier persona los redimidos canten juntos. pensante se pregunta: ¿va Ante nosotros brilla esa luz, la historia a alguna parte? y mientras más oscura sea la ¿Se trata simplemente de época, más parece brillar. una rueda que da vueltas Así que cuando y vueltas y nunca toca el oramos diciendo «venga suelo? ¿Es sencillamente tu reino», miramos hacia un ciclo de acontecimientos ese feliz momento cuando que se repiten sin ningún el regreso de Jesús a rumbo excepto tal vez el la tierra establecerá el olvido? Algunos descartan reino mesiánico de Dios la historia como un cuento profetizado en todo el que contó un idiota y que Antiguo Testamento. Al orar alguien garabateó en las dirigimos la mirada al día en 12SH891_NuestroPadre.indd 12 18.06.09 16:58:14
  • 13. que el reino de este mundo Cristo sea establecido en la llegue a ser el reino de tierra, razón suficiente para nuestro Dios y de su Cristo. orar sinceramente, entonces Esperamos anhelantes la debemos estar dispuestos a culminación de la historia desplazar todos los pequeños cuando la voluntad de Dios reinos que nos importan se haga en la tierra como se demasiado. Si queremos que hace en el cielo. Dios gobierne sobre todos los hombres y mujeres en No deberíamos un tiempo futuro, de ahí se deduce que deseamos que ni orar para que obre su voluntad en nuestras Dios gobierne a los vidas ahora. demás a menos Cuando decimos en oración «venga tu reino», que deseemos reconocemos el derecho que honestamente tiene Dios de gobernar a todo que nos gobierne el mundo, incluyéndonos a nosotros. A menos que me a nosotros. preocupe lo suficiente por la soberanía de Dios para que Ahora bien, cuando mi vida sea su trono, y me oramos diciendo «venga tu proponga diariamente llevar reino», también pedimos a toda persona cuya vida algo más. Oramos para yo toque a una sumisión a que en la pequeña porción Dios voluntaria y alegre, no de tierra que ocupamos puedo decir esas palabras en ahora sometamos nuestra oración con integridad. No voluntad a la de Dios. Si deberíamos ni orar para que anhelamos el momento Dios gobierne a los demás futuro cuando el reino de a menos que deseemos 13SH891_NuestroPadre.indd 13 18.06.09 16:58:14
  • 14. honestamente que nos el propósito de gobierne a nosotros. Cuando yo tenía veinte y dios: «Hágase pico de años solía escuchar tu voluntad» sermones en los que me H exhortaban a desear la emos de orar por segunda venida de Cristo. la persona de Dios, Sí, yo quería que Él viniera, que su nombre sea pero no inmediatamente. santificado; por el programa Quería hacer algunas cosas de Dios, que venga su reino; antes de que regresara. y por el propósito de Dios, Quería casarme, tener hijos que se haga su voluntad en y establecer un ministerio. la tierra como en el cielo. Después de que hubiera Orar para que se haga hecho todo eso, entonces Su voluntad proporciona podía volver. Pensando una base a nuestras en esto hace poco se me oraciones. Básicamente ocurrió que ya no tengo estamos pidiendo que se ningún plan que la venida haga la voluntad de Dios de Cristo pueda interrumpir. en nuestras vidas y en el No hay nada ahora que mundo. Sin embargo, a tenga preferencia sobre menudo lo ponemos al su venida. Y así debería ser revés y oramos como si en toda nuestra vida. Eso esperáramos que Dios es lo que significa orar cambiara la manera como «venga tu reino». dirige el universo porque le hemos hecho nuestras peticiones. En el peor de los casos, tratamos a Dios como si fuera el genio de una lámpara mágica. Cuando la 14SH891_NuestroPadre.indd 14 18.06.09 16:58:14
  • 15. frotamos y pedimos un deseo lo que queremos. La oración esperamos que Dios cambie no es conseguir que Dios el universo para darnos lo haga mi voluntad; es pedir que queremos. que la voluntad de Dios se haga en mi vida, mi familia, A menudo mi negocio y mis relaciones, como se hace en el cielo. oramos como si Cuando la Biblia nos da esperáramos que vislumbres del cielo vemos Dios cambiara que los ángeles están listos para cumplir sus mandatos. la manera como En el cielo, todas las galaxias dirige el universo y sus estrellas y planetas se porque le hemos mueven conforme al diseño de Dios. Parece que sólo hecho nuestras aquí, en este planeta de peticiones. tercera categoría, esta pelotita de tenis sucia que llamamos tierra, hay un foco de rebeldía. Debemos reconocer la importancia de conformar Vivir en una esfera nuestra voluntad a la Suya. No debemos orar por algo y controlada por luego al final decir «si es tu Satanás es reconocer voluntad» si no lo decimos que este mundo no de corazón. Esas palabras no son algo que agregar al es amigo de Dios. final de una oración como excusa, como una «salida», Que nosotros vivamos de manera que no pasemos conforme a la voluntad de vergüenza si Dios no nos da Dios en la tierra como se 15SH891_NuestroPadre.indd 15 18.06.09 16:58:15
  • 16. hace en el cielo implica porque creía que Dios lo hacerlo en territorio había limitado. Aunque enemigo. Vivir en una esfera puede que haya orado para controlada por Satanás es que se hiciera la voluntad de reconocer que este mundo Dios, pudo haberlo hecho no es amigo de Dios. Para en ceñuda resignación. Es nosotros hacer la voluntad posible orar por la voluntad de Dios en la tierra como se de Dios al tiempo que se hace en el cielo debemos ir resiente el que Dios sea Dios. contra la corriente. Cuando oramos «hágase tu voluntad Que nosotros en la tierra como en el cielo», estamos pidiendo vivamos conforme por nuestros amigos, a la voluntad de nuestras familias, nuestra Dios en la tierra sociedad, pero sobre todo por nosotros mismos. como se hace Cuando exhumaron el en el cielo implica cadáver de Beethoven, 42 hacerlo en años después de su muerte, lo encontraron con los territorio enemigo. brazos en alto y los puños cerrados en señal de desafío. Mucha gente menosprecia Aparentemente, alguien lo a Dios porque no los ha enterró de una manera que hecho maestros de su revelaba su actitud. A la suerte, capitanes de su edad de 30 años, Beethoven alma ni gobernadores de se había quedado sordo, y su propio destino. Pero los permaneció así hasta que que conocemos a Dios como murió 26 años más tarde. Padre y tenemos una relación Murió enojado y amargado con Él, que sabemos que el 16SH891_NuestroPadre.indd 16 18.06.09 16:58:15
  • 17. corazón del Todopoderoso la provisión no sólo es justo y santo, sino también generoso y amable, de Dios: «El podemos saber que todas pan nuestro las cosas obran a bien para los que aman a Dios. de cada día, Así que podemos orar dánoslo hoy» C para que su nombre sea uando Jesús nos santificado, que sea Dios enseñó a orar, nos para nosotros, que su reino dio un modelo bien se establezca en la tierra, amplio a seguir. Las primeras que toda rodilla se doble y tres peticiones tienen que toda lengua confiese que ver con la gloria de Dios. Jesucristo es el Señor, y que Las últimas tres tienen que su voluntad sea hecha en ver con su familia. Mientras la tierra como se hace en las peticiones al Padre el cielo. hablan sobre «tu nombre», «tu reino» y «tu voluntad», Mucha gente las últimas tres peticiones tienen que ver con nosotros: menosprecia a Dios «danos», «perdónanos» y porque no los ha «no nos metas en tentación». hecho maestros de El teólogo alemán Helmut Thielicke destaca su suerte, capitanes que la vida entera está de su alma ni encerrada en el arco iris de gobernadores de su estas peticiones. «Las cosas grandes y las pequeñas; propio destino. las cosas espirituales y las materiales; las cosas internas y las externas. No hay nada 17SH891_NuestroPadre.indd 17 18.06.09 16:58:15
  • 18. que no esté incluido Así que, es apropiado pedir en esta oración». a Dios un empleo para Adlai Stevenson comentó tener dinero o comida. Es una vez: «Entender las apropiado apelar a Dios por necesidades humanas es la ropa que necesitamos para la mitad del trabajo de trabajar para tener comida. satisfacerlas». Tal vez la Está bien pedir un transporte otra mitad sea la capacidad que nos lleve al empleo de satisfacerlas. Dios hace de manera que podamos ambas cosas. Puesto que ganarnos el pan. Dios Dios entiende nuestras conoce nuestras necesidades necesidades y realmente y está interesado en ellas. puede satisfacerlas, Jesús A menudo nos sentimos dijo que hemos de orar al tentados a no molestar a Padre por ellas. Después de Dios por comida. «No ores orar por lo que es cósmico por comida —insistimos—. y eterno, hemos de orar Sal a buscarla». De hecho, por lo temporal. algunos de los padres de la Cuando Jesús dijo: iglesia espiritualizaron el «El pan nuestro de cada pan creyendo que se refería día, dánoslo hoy», no al pan que se sirve en la estaba sugiriendo un viaje al Santa Cena. Hicieron esto, se supermercado. Lo que quería comprende, porque después decir es que está bien y es de orar por la gloria de Dios correcto orar por nuestras parecía demasiado terrenal necesidades diarias. Después cambiar a algo tan cotidiano de todo, no podemos servir como las provisiones. de verdad a su reino ni No obstante, el «pan hacer su voluntad a menos de cada día» significa que tengamos la fortaleza exactamente eso. La que necesitamos para hoy. palabra pan se refiere a 18SH891_NuestroPadre.indd 18 18.06.09 16:58:16
  • 19. la comida que sostiene Cuando se ora así por la nuestros cuerpos. En un mañana, es una oración para sentido más amplio, claro, las necesidades de las horas el pan se refiere a todo lo que hay por delante. Cuando que necesitamos para vivir. se hace por la noche, es una Nuestro Padre celestial petición para las necesidades se interesa en la lista del del día siguiente. La supermercado. A él le implicación es, por supuesto, importa qué comeremos que Dios suplirá lo que la próxima vez. necesitamos para honrarlo El centro de la petición y hacer su voluntad. es el pan de cada día. La Hoy en día, con la frase de cada día dejó existencia de congeladores y perplejos a los eruditos neveras, no todo el mundo durante siglos. Ese es el compra comida para un único lugar donde aparece solo día. Muchas personas esa palabra dentro o fuera almacenan comida en de la Biblia. Luego, unos tal abundancia que sólo años después, un arqueólogo susurran unas palabras de desenterró un fragmento acción de gracias sin pensar de papiro que contenía la cuando se sientan a comer. lista de provisiones de una Apenas reconocen que la ama de casa. Junto a varios comida que comen o la de los artículos, la mujer ropa que visten viene de había escrito esa palabra la mano del Padre. que significa de cada día. Jesús no nos invita a Probablemente quería pedir ropa, zapatos ni autos decir «suficiente para el día caros. Ore por el pan, las siguiente». La frase debe necesidades de la vida, no traducirse: «Danos hoy pan los lujos. Pida pan, no pastel. suficiente para mañana». Tampoco se nos invita a 19SH891_NuestroPadre.indd 19 18.06.09 16:58:16
  • 20. pedir cosas para los el perdón años venideros. Hemos de pedir lo esencial para de dios: tener hasta mañana. «Perdónanos Note también que cuando decimos: «Danos nuestro nuestros pan de cada día», pedimos pecados» S también por otros miembros uperficialmente, de la familia. Si hacemos esa los hombres y las oración con sinceridad nos mujeres no parecen liberamos del egoísmo y de preocuparse mucho por sus la acumulación. Si el Padre pecados. Walter Horton nos suple dos hogazas de habla de nuestra condición pan y nuestro hermano o en su libro The Challenge of hermana no tiene ninguna, Our Culture [El desafío de entendemos que Dios nuestra cultura]: «El hombre ha contestado realmente moderno está ciertamente nuestras oraciones. La preocupado por algo… hogaza adicional no es para preocupado casi hasta la guardar, sino para compartir. muerte. Un análisis de su Dios nos quiere liberar. conducta lo muestra tratando Podemos llevarle nuestras de evitar mirar a Dios a los pequeñas peticiones. ojos tan febrilmente, que Podemos colocar delante debe tener algo que ver con de Él nuestra necesidad el temor de la manera en que de pan, abrigo, un par de luce delante de Dios». Una zapatos y todas las cosas tira cómica de un periódico que son importantes para de la mañana presenta a un nosotros. Si las necesitamos, psicólogo escuchando a un también son importantes paciente: «Sr. Fernández para nuestro Padre. —dice— creo que puedo 20SH891_NuestroPadre.indd 20 18.06.09 16:58:16
  • 21. explicar su sentimiento de realidad estamos pidiendo culpa. ¡Es usted culpable!» a Dios que no nos perdone. Después de pedir Cuando Juan Wesley provisiones al Padre pedimos trabajó como misionero en su perdón: «Perdónanos las colonias americanas, nuestros pecados». lo pasó mal con el general «Perdónanos» viene después James Oglethorpe. El general de «danos». Jesús conecta era famoso por su orgullo y las dos peticiones: «Danos dureza. Una vez, Oglethorpe nuestro pan de cada día» dijo: «Yo nunca perdono». con «perdónanos nuestros Wesley contestó: «Entonces, pecados, porque también señor, ¡espero que usted nosotros perdonamos a todos nunca peque!» los que nos deben». De esa forma, cuando pensemos en El hombre moderno nuestra necesidad de comida admitiremos también nuestra está ciertamente necesidad de perdón. Además, preocupado por al confesar nuestra culpa algo… preocupado consideramos la manera en que hemos manejado nuestras casi hasta la muerte. relaciones con los demás. Agustín se refería a Piense en cómo funciona esto como «la terrible la confesión de pecado. Si petición», porque si decimos oro honestamente pidiendo «y perdónanos nuestros perdón, significa que pecados, porque también modifico mi estimación de mí nosotros perdonamos a todos mismo en la escala y admito los que nos deben», pero al mi propio pecado y culpa. mismo tiempo anidamos un Si veo la contaminación de espíritu que no perdona, en mi propia vida, entonces veo 21SH891_NuestroPadre.indd 21 18.06.09 16:58:17
  • 22. los pecados de los demás en oración es esto: «Trátame bajo una luz diferente. Sin de la misma manera en que eso, me puedo considerar yo he tratado a otros». Kent tan importante, digno Hughes lo explica mejor en y honorable que sería su estudio del Padre Nuestro: inconcebible perdonar a «Te imploro, Señor, que me nadie que se atreviera a trates de la misma manera ofender a alguien tan justo en que yo trato a mi prójimo. como yo. Eso es justicia Él ha sido desagradecido propia. Escurrir perdón de conmigo (aunque ni siquiera una persona engreída de una centésima parte de lo su rectitud moral es más desagradecido que yo he sido difícil que sacar jugo de contigo); sin embargo, no manzana de una piedra. voy a ignorar su ingratitud. Sencillamente, esa persona Trátame, Señor, como yo no sabe perdonar. lo trato a él». O esto: «Recuerdo el más Lo que una persona mínimo incidente en el cual ella me maltrata. Trátame, que no perdona Señor, como yo la trato a ella». realmente pide O esto: «Estoy loco por en oración es esto: devolverle el daño que me hizo. Trátame, Señor, como «Trátame de la yo lo trato a él». misma manera en Si usted honestamente que yo he tratado conoce a Dios como Padre, forma parte de la comunión a otros». de los perdonados. Aunque le resulte difícil perdonar Lo que una persona que algún daño en particular que no perdona realmente pide le hayan hecho, su propio 22SH891_NuestroPadre.indd 22 18.06.09 16:58:17
  • 23. pecado contra Dios —por Pecar es humano; el cual pide perdón— hace perdonar, divino. Cuando que las ofensas a usted más cerca estamos de la sean mucho más triviales. gracia de Dios es cuando ¿Cómo podemos, en nombre admitimos nuestro de la gracia y el sentido pecado y clamamos por común, pedir a Dios, cuyo perdón. Cuando más nombre es santo, que nos nos parecemos a Dios es perdone cuando nosotros, cuando, en el nombre de como pecadores, rehusamos Cristo, perdonamos total y perdonar a otros? Nuestro gratuitamente a quienes han perdón no hace que Dios nos pecado contra nosotros. perdone. Es evidencia de que hemos recibido el perdón de Dios. A los que viven con el alivio del perdón de Dios les la protección resulta más fácil perdonar a de Dios: «No quienes los ofenden. nos metas en Cuando más nos tentación» U na joven que se parecemos a Dios encontraba en un es cuando, en el centro comercial nombre de Cristo, llevaba puesta una camiseta que decía: «No me metas perdonamos total en tentación: yo sé meterme y gratuitamente a sola». Quería conseguir que quienes han pecado la gente se riera cuando pasaran por su lado, pero contra nosotros. su camiseta planteó una pregunta. ¿Qué pedimos 23SH891_NuestroPadre.indd 23 18.06.09 16:58:17
  • 24. cuando decimos: «No que Dios tiene el poder nos metas en tentación». de alejarnos de todos los ¿Por qué tendríamos que anzuelos del pecado que pedir a Dios que no nos nos amenazan y estamos meta en tentación? Sería pidiendo: «Si se presenta más comprensible pedirle la oportunidad de pecar, que nos mantuviera fuera concédeme que no tenga yo de la tentación. El profesor el deseo. Si el deseo surge D. A. Carson sugiere que en mí, concédeme que no Jesús, cuando estaba tenga la oportunidad». enseñando a sus discípulos a orar, usó una figura de Cuando oramos expresión que se llama lítote, la cual expresa algo por nuestros pecados, positivo negándolo con su no es la tentación contrario. Por ejemplo, si yo lo que nos molesta; digo: «Esto no es un asunto pequeño», lo que quiero es la consecuencia decir es que es un asunto de nuestra de magnitud. Entonces, desobediencia lo que cuando pedimos: «No nos metas en tentación», en queremos eliminar. realidad estamos clamando: «Manténme alejado de Hablemos claro. Raras la tentación». Estamos veces queremos ser librados pidiendo: «No dejes que de la tentación porque la Satanás nos ponga una misma promete ser muy emboscada. No dejes que divertida. Un bromista el enemigo de nuestra alma dijo una vez: «No resistas nos haga caer en su trampa». la tentación. Podría irse y Estamos reconociendo no volver nunca más». La 24SH891_NuestroPadre.indd 24 18.06.09 16:58:18
  • 25. tentación remueve la sangre no sólo estamos pidiendo e inflama la imaginación. a Dios que no permita que Si nos repugnara no sería nos convirtamos en personas tentación. De vez en cuando desobedientes. La obra de vemos adónde nos va a llevar Satanás amenaza con algo la tentación y puede que más grave que eso. Estamos clamemos por liberación. rodeados de seducciones para vivir apartados de Dios. Raras veces En nuestras ambiciones y en nuestros éxitos somos queremos ser tentados a honrar nuestros librados de la propios nombres, a edificar tentación. La misma nuestros propios reinos, a aceptar el crédito que no nos promete ser muy pertenece, a negar nuestra divertida. necesidad de la gracia perdonadora. El enemigo de nuestras almas quiere Sin embargo, por lo que huyamos de Dios. Sólo general la tentación no parece Dios nos puede hacer ver muy mala. Por eso jugamos el pecado por lo que es. Si con ella, coqueteamos con la tentación trajera cadenas ella, y la invitamos a nuestras que nos ataran, tal vez la vidas. Cuando oramos por resistiríamos por nuestra nuestros pecados, no es la propia cuenta. Pero lo que tentación lo que nos molesta; trae son flores y perfume, es la consecuencia de ofrece vida y alegría, y nuestra desobediencia lo promete buenos momentos que queremos eliminar. y satisfacción. Nos soborna Sin embargo, en el con riquezas y popularidad y contexto de esta oración, nos seduce con promesas de 25SH891_NuestroPadre.indd 25 18.06.09 16:58:18
  • 26. prosperidad y de una libertad la ilimitada. Sólo Dios puede mantenernos alejados de preeminencia sus cadenas. de Dios: «El La oración que Jesús enseñó a sus discípulos nos reino, el poder recuerda que debemos temer y la gloria» E las estrategias de Satanás. l Padre Nuestro, como Hace años, Helmut Thielicke se recita comúnmente, dijo de la Alemania ocupada concluye con un de la postguerra: «Hay una trompetazo de alabanza: figura oscura, misteriosa y «Porque tuyo es el reino, y el cautivadora obrando. poder, y la gloria, por todos Detrás de las tentaciones los siglos. Amén». Puesto que está el tentador, detrás de la esas palabras parecen una mentira está el mentiroso, y manera apropiada e idónea detrás de todos los muertos de terminar la oración, es un y de la sangre derramada poco inquietante descubrir está el que “es asesino que la oración no aparece desde el principio”». en los primeros y mejores Cuando pedimos: manuscritos de Mateo ni de «Líbranos del maligno», Lucas. Evidentemente, la reconocemos el poder de doxología no formaba parte Satanás, afirmamos nuestra de la oración como la enseñó debilidad, y suplicamos Jesús originalmente. De recibir el poder de Dios, hecho, aparece por primera que es mayor. vez en los siglos ii y iii. No obstante, la oración exige una conclusión. De lo contrario termina con la amenaza de tentación y la 26SH891_NuestroPadre.indd 26 18.06.09 16:58:18
  • 27. advertencia de que el maligno gloria, la victoria y el honor; nos ha tendido sus trampas. […] Tuyo, oh Jehová, es el Cuando los cristianos de la reino…» (1 Crónicas 29:11). iglesia primitiva ofrecieron Al final de los tiempos vibran esta oración al Padre, en vez los ecos de esta doxología en de terminar con una nota fría el cántico de cuatro criaturas y aterradora añadieron esa vivientes: «… Al que está afirmación de alabanza. sentado en el trono, y al Cordero, sea la alabanza, Esta doxología la honra, la gloria y el poder, por los siglos de los no es una conjetura siglos» (Apocalipsis 5:13). La que debamos afirmación es una conclusión aceptar para orar, adecuada a la oración: «Porque tuyo es el reino, sino una confianza y el poder, y la gloria, por que desarrollamos todos los siglos. Amén.» con la práctica (Mateo 6:13). Pero, ¿es cierto eso? de la oración. ¿Pertenece a Dios el reino? No según los periódicos. Aunque esta doxología Allí la capital del reino puede que no haya sido puede estar en Washington, dada directamente por Jesús, Londres o Moscú, no en el se puede decir que tiene cielo. ¿Es Suyo el poder? un amplio apoyo bíblico. No según el rabí Harold Después de que el rey David Kushner, quien sostiene en juntara los materiales del su libro When Bad Things edificio para el templo futuro Happen to Good People declaró: «Tuya es, oh Jehová, [Cuando a la gente buena la magnificencia y el poder, la le suceden cosas malas], 27SH891_NuestroPadre.indd 27 18.06.09 16:58:19
  • 28. que aunque Dios es amor, de su nombre tienen el algunos acontecimientos énfasis principal en nuestras malvados están más allá vidas, entonces el dinero y de su control. ¿Es Suya la los estados de cuentas dejan gloria? No según los que de causarnos ansiedad y construyen y moldean la conflictos. Entonces, y sólo tecnología, quienes cantan: entonces, cuando pedimos el «¡Gloria a los hombres en pan de cada día reconocemos la tierra cuando vemos que aparte de Dios, los cuáles edificios pueden estómagos llenos a menudo ser más altos!» vienen con corazones vacíos. Por medio de la En la vida de oración oración experimentamos que Dios en realidad perdona descubrimos un nuestros pecados —no se Padre rico, generoso limita a cerrar los ojos a e inagotable sin nuestra desobediencia— y nos provee del poder para medida: Suyo perdonar a los demás y es el reino y el alejarnos de las trampas poder y la gloria. de Satanás. En la vida de oración descubrimos un Padre rico, generoso Sin embargo, esta e inagotable sin medida: doxología no es una Suyo es el reino y el poder conjetura que debamos y la gloria. aceptar para orar, sino No sólo bendecimos a más bien una confianza que Dios cuando testificamos lo desarrollamos con la práctica que Él hace por medio de de la oración. Cuando el la oración contestada, sino reino de Dios y la dignidad que lo alabamos porque 28SH891_NuestroPadre.indd 28 18.06.09 16:58:19
  • 29. cuando estamos de rodillas como debemos afirmamos vislumbramos por fe lo la majestad de Dios, que hará al final. Elevamos anunciamos su poder, y todas nuestras oraciones a mediante las respuestas la luz de la eternidad. En a nuestras oraciones, la perspectiva a largo plazo exhibimos su gloria. descubrimos que aunque los hombres y las mujeres Los imperios malvados combaten el reino de Cristo, su reino espera de ayer son las como espera el sol que lecciones de desaparezcan las nubes y las historia de hoy y tinieblas. En la perspectiva eterna, aunque el Amor que las excavaciones se acostó en un pesebre arqueológicas de y pendió de una cruz de mañana. ejecución romana parezca frágil, vemos en ella el poder que perdura y que a la larga triunfa. Cuando los ¿Por qué presidentes y reyes exhiben su gloria sabemos que oramos? C forman un desfile pasajero. ualquier persona Los imperios de ayer son pensante que luche las lecciones de historia con la oración de hoy y las excavaciones pregunta: «¿Para qué orar?» arqueológicas de mañana. ¿Es el propósito principal Sobre los escombros de la oración obtener cosas de los pequeños reinos de Dios? Ciertamente que la del hombre brilla la gloria Biblia nos asegura que Dios de Dios. Cuan-do oramos nos escucha y, en respuesta, 29SH891_NuestroPadre.indd 29 18.06.09 16:58:19
  • 30. nos da lo que necesitamos. misma…. Debemos Pero ¿es esa la razón básica pedir para recibir, pero por la que Jesús nos enseñó recibir lo que pedimos a orar? con respecto a nuestras George MacDonald ofreció más bajas necesidades no el siguiente razonamiento es el objetivo de Dios al para la oración: hacernos orar. Él podría ¿Y si Dios supiera que darnos todo sin eso. la oración es lo que Para llevar a su hijo a Él más necesitamos? ¿Y de rodillas, Dios retiene si el objetivo principal sus favores para que los en la idea que tiene hombres pidan. Dios de la oración fuera suplir nuestra gran e Dios podría interminable necesidad… la necesidad de Él? Puede darnos sin necesidad que el hambre obligue a de que oráramos. un niño a regresar a su Pero para llevarnos casa, y puede que le den comida de inmediato o no, a Él de rodillas, pero ese niño necesita a retiene las cosas sus padres más que a la para que se las comida. La comunión con Dios es la mayor necesidad pidamos. del alma. La oración es el principio de esa Dios nos quiere para Sí. comunión, de conversar Desea tener comunión con con Dios, de llegar a ser nosotros. Su propósito en la uno con Él, lo cual es el oración no es obligarnos a único fin de la oración, velar y suplicar. Él quiere sí, y de la existencia que lo conozcamos. 30SH891_NuestroPadre.indd 30 18.06.09 16:58:19
  • 31. Yo solía jugar un juego sirve únicamente como medio con mis dos hijos cuando para pagar la renta, curar estaban pequeños. Apretaba a los enfermos o superar algunas monedas en la mano una crisis. Después que la y les dejaba que intentaran necesidad ha sido satisfecha, abrirme la mano a la fuerza la mano misma significa para agarrar las monedas. poco para nosotros. Mis hijos se me sentaban Aunque Dios en su en las piernas y trabajaban gracia da buenas dádivas febrilmente para obtener el a sus hijos, nos ofrece dinero. Una vez que tenían más que eso. Se ofrece a las monedas gritaban de Sí mismo. Los que están deleite y se bajaban saltando meramente satisfechos con para atesorar el premio. A mí las chucherías que hay en la me encantaba que mis niños mano del Padre se pierden se rieran y jugaran mientras de la mejor recompensa que estaban sentados en mis tiene la oración: comunicarse piernas. Las monedas eran con el Dios del universo y insignificantes. tener comunión con Él. Cuando oramos, a menudo nos concentramos en las Aunque Dios en dádivas que hay en la mano de Dios e ignoramos la mano su gracia da buenas en sí. Oramos fervientemente dádivas a sus hijos, por un nuevo empleo o por nos ofrece más la recuperación de nuestra salud. Cuando obtenemos que eso. Se ofrece el premio nos deleitamos. Y a Sí mismo. luego queremos poco con Dios. Si sólo vamos tras las monedas, la mano de Dios 31SH891_NuestroPadre.indd 31 18.06.09 16:58:20
  • 32. use el modelo deudores». Y ore por protección: «Y no nos metas S i quiere aprender en tentación, mas líbranos acerca de la oración del mal». debe orar. Tómeselo Si deja que esta oración le en serio y aparte un tiempo sirva de modelo descubrirá cada día para orar. Jesús nos que sus elementos tienen dejó un modelo de oración: un efecto purificador en lo úselo así. que pide. No podrá orar Empiece orando: «Padre por cosas que exalten su nuestro que estás en los nombre, ni avancen su cielos». Deje que su mente reino, ni promuevan su se concentre en lo que voluntad. Pedir el pan diario significa hablar con el Dios si está viviendo en desafío del universo como su Padre. a Dios sería como si un Luego ore al Padre acerca traidor pidiera fortaleza para de Él. Ore sobre su persona: traicionar a su país. No podrá «Santificado sea tu nombre». pedir perdón a Dios si no Ore por su programa: está dispuesto a perdonar a «Venga tu reino». Y ore por otra persona. Y pedir a Dios su propósito: «Hágase tu protección contra el maligno voluntad, como en el cielo, sería contradictorio si está así también en la tierra». cultivando las tentaciones. Luego ore al Padre La oración es trabajo por su familia. Ore por arduo, pero nuestra provisión: «El pan nuestro comunicación con Dios es de cada día, dánoslo tan esencial para nuestro hoy». Ore por perdón: «Y bienestar espiritual como lo perdónanos nuestras deudas es la respiración para nuestra como también nosotros vida física. perdonamos a nuestros 32SH891_NuestroPadre.indd 32 18.06.09 16:58:20