Estudo da Bíblia Livro de Êxodo - Capítulo 6º

Missão, Comprometimento e Amor
LIVRO de ÊXODO
Capítulo 6º

IBRENJ Tijuca – Missão, Comprometimento e Amor
Livro de Êxodo Capítulo 6º
“...o SENHOR a Moisés...” – O Senhor (Jeová) – Deus de relacionamento.
“...hei de fazer a Faraó...” – “Hei de fazer...” – Profeticamente, o que o
Senhor estaria a operar em favor daqueles que herdariam a salvação, abatendo
Faraó.
”...uma mão poderosa os deixará ir..., sim, por uma mão poderosa...”
Em Atos 11:21 vemos esta “mão poderosa” - E enfaticamente confirmada com
o “sim” de Deus, dizia respeito ao Evangelho; seria a mão celestial poderosa
estendida para o homem. Enquanto a religião é o esforço do homem para se
achegar ao Criador, o Evangelho é a iniciativa graciosa de Deus, por meio do
Seu amado Filho, para alcançar o homem – “...o Filho do homem veio buscar e
salvar o que se havia perdido.” (Lc. 19:10)
“...lançará de sua terra.” – Com efeito, fomos lançados para fora da terra do
Egito pelo poder do Evangelho e reunidos como Igreja (= os chamados para
fora.) – o Corpo de Cristo.
1 – “Então disse o SENHOR a Moisés: Agora verás o que hei de
fazer a Faraó; porque por uma mão poderosa os deixará ir,
sim, por uma mão poderosa os lançará de sua terra.”

* “...Deus a Moisés...” – Deus o Pai; e Moisés o redentor, simbolizando o
Filho;
* “...Eu sou o Senhor...” – Aqui, o Senhor, representando o Espírito Santo,
que seria derramado a desempenhar o Seu Ministério nos últimos dias... (Joel
2:28)
2 – “Falou mais Deus a Moisés, e disse: Eu sou o Senhor.”

* “Apareci a Abraão, a Isaque, e a Jacó... como o Deus Todo-
Poderoso;” –
Antes, “o Deus Todo-Poderoso” – El Shadai; (Gn. 17:1);
* ”... o Senhor... perfeitamente conhecido.” -
Agora, é “o Senhor” – Jeová – Deus que interage com o homem, relacionando-
se pela revelação de Seu poder e Seu grande amor.
Êx. 3:15 – O Senhor; e Deus (4x).
3 – “E eu apareci a Abraão, a Isaque, e a Jacó, como o Deus
Todo-Poderoso; mas pelo meu nome, o Senhor, não lhes fui
perfeitamente conhecido.”

* “...estabeleci a minha aliança com eles...” – (Gn. 17:10)
* “...para dar-lhes a terra de Canaã...” – Gratuitamente.
“...de suas peregrinações...” – Inimaginável...
4 – “E também estabeleci a minha aliança com eles, para dar-lhes
a terra de Canaã, a terra de suas peregrinações, na qual foram
peregrinos.”

* “...tenho ouvido o gemido dos filhos de Israel...” – Seus ouvidos estão
atentos...
* “...lembrei-me da minha aliança” - E sua memória também; pois
prometeu a Abraão que sua semente seria abençoada “de geração em
geração”. “...em ti serão abençoadas todas as famílias da terra.” (Gn. 12:3).
5 – “E também tenho ouvido o gemido dos filhos de Israel, aos
quais os egípcios fazem servir, e lembrei-me da minha aliança.”

•“Portanto dize...” – Até hoje têm sido transmitidas as palavras do Pai por
meio dos ensinos do Senhor Jesus, Seu Filho unigênito.
* “Eu sou o Senhor, e vos tirarei de debaixo das cargas dos egípcios...”
– Jesus, o Filho, o Servo perfeito, levou sobre si as nossas cargas;
* “...livrarei da servidão...” – Deus, o Pai, nos livrou da servidão deste
mundo, para O servirmos como seus servos amados;
* “...resgatarei com braço estendido e com grandes juízos.” – Pelo poder
do Espírito Santo fomos resgatados “da nossa vã maneira de viver”... porque
com “braço estendido”, pela pregação de Sua Palavra a nós estendida de modo
maravilhoso, pelos séculos dos séculos, hoje estamos salvos e conhecemos
verdadeiramente o Senhor.
6 – “Portanto dize aos filhos de Israel: Eu sou o Senhor, e vos
tirarei de debaixo das cargas dos egípcios, e vos livrarei da
servidão, e vos resgatarei com braço estendido e com
grandes juízos.”

* “...tomarei por meu povo...” – a Igreja fiel - Suas ovelhas que têm
experiências com um Deus trino, numa Obra completa:
* “...serei vosso Deus;” – o Pai;
* “sabereis que EU SOU o Senhor...” – o Filho; (Mackintosh)
- “...vosso Deus...” – o Espírito Consolador (PARACLETOS).
* “e sabereis que eu sou o Senhor...que vos tiro de debaixo das cargas
dos egípcios;” – Não apenas “de ouvir falar...” mas pessoalmente, tendo um
“novo nascimento.”
* “...que vos tiro...” – Deus é KAIRÒS (para Ele não há passado, presente ou
futuro.)
7 – “E eu vos tomarei por meu povo, e serei vosso Deus; e
sabereis que eu sou o Senhor vosso Deus, que vos tiro de
debaixo das cargas dos egípcios;”

* “...levarei à terra...” – Mansões celestiais... “Na casa de meu Pai há muitas
moradas; se não fosse assim, eu vo-lo teria dito. Vou preparar-vos lugar. E
quando eu for, e vos preparar lugar, virei outra vez, e vos levarei para mim
mesmo, para que onde eu estiver estejais vós também.” (Jo. 14:2-3).
* “...jurando que a daria...” – “Deus não é homem para que minta...” Pois,
jurou pelo Seu próprio nome.
* “...vo-la darei por herança, eu o Senhor” – Deus é fiel para cumprir as
Suas promessas. (Por herança - o Testador já morreu por nós, porém vivo está
para todo o sempre!)
8 – “E eu vos levarei à terra, acerca da qual levantei minha mão,
jurando que a daria a Abraão, a Isaque e a Jacó, e vo-la darei
por herança, eu o Senhor.”

* “Deste modo falou Moisés aos filhos de Israel...” – Ainda tem falado...
* “...não ouviram a Moisés...” – Igualmente em nossos dias...
* ”... ânsia de espírito e da dura servidão – Dois fatores (interno e
externo): ansiedade e escravidão – O pecado e o mundo têm afastado o
homem de Seu Criador.
* “Deste modo falou Moisés aos filhos de Israel...” – Ainda tem falado...
* “...não ouviram a Moisés...” – Igualmente em nossos dias...
* ”... ânsia de espírito e da dura servidão – Dois fatores (interno e
externo): ansiedade e escravidão – O pecado e o mundo têm afastado o
homem de Seu Criador.
9 – “Deste modo falou Moisés aos filhos de Israel, mas eles não
ouviram a Moisés, por causa da ânsia de espírito e da dura
servidão.”

* “Falou mais...” – O Senhor não desiste de nós; e pelo Seu imenso amor
insiste em nos alcançar por meio de Seu amado Filho – “o único mediador entre
Deus e os homens, Jesus Cristo, homem.” (I Tm. 2:5)
* “Entra e fala a Faraó...” – Aqui o Senhor determina a Moisés que “entre” na
presença de Faraó, com toda a autoridade para lhe “falar” - ao “rei do Egito”.
10 e 11 – “Falou mais o Senhor a Moisés, dizendo: Entra e fala a
Faraó, rei do Egito, que deixe sair os filhos de Israel da sua
terra.”

* De fato, Moisés, vai ilustrar o Senhor Jesus – o nosso Redentor – quem nesse período da
Graça, em que nos encontramos – entra com poder e autoridade diante do príncipe deste
mundo.
* Mas como? De que modo Jesus tem “entrado” e lhe “falado” se já o venceu na cruz do
Calvário? Mesmo tendo “lhe ferido a cabeça” (Gên. 3:15), ressuscitado, subido ao céu e hoje se
achar à direita do Pai...
* Sim. Contudo, Ele está bem presente neste mundo, por meio do Seu Corpo – a Igreja. É esta
- Sua noiva amada - quem tem “entrado” diante de Faraó e lhe “falado” com todo o poder
recebido do próprio Senhor, uma palavra ungida e revelada. “E estes sinais seguirão aos que
crerem: em meu nome expulsarão os demônios...” (Mc. 16:17). Isto porque, Ele mesmo a
instituiu dizendo que “sobre esta pedra edificarei a minha Igreja e as portas do inferno não
prevalecerão contra ela.”(Mt.16:18); já que está alicerçada na Rocha (O Senhor Jesus Cristo).
* Com efeito, “não temos que lutar contra a carne e o sangue, mas contra as hostes espirituais
da maldade... que reinam nos lugares celestiais.”
* Então, o que tem falado a Igreja fiel? Palavras de libertação para todo aquele que nEle crê, a
fim de que “os filhos de Israel saiam da terra do Egito” - sejam libertos deste mundo.

* Moisés aqui ressalta a atual situação dos filhos de Israel, isto é, o puro
desinteresse, ou até mesmo um claro desdém para com a sua pessoa e suas
palavras, que na verdade, inspiradas pelo próprio Deus.
* E quantos - nestes últimos dias - têm com desinteresse, desdenhado o
Senhor Jesus, bem como Suas palavras (Seu “Evangelho Eterno”)...
* Em seguida, salienta: “como, pois, me ouvirá Faraó? Também eu sou
incircunciso de lábios (em outra versão – “...não sei falar bem”) – Aqui
Moisés declara sua incapacidade em ser o porta-voz de Deus e põe-se a cogitar,
enfatizar como, ou de que maneira será por fim “ouvido” por Faraó.
12 – “Moisés, porém, falou perante o Senhor, dizendo: Eis que os
filhos de Israel me não têm ouvido; como, pois, me ouvirá
Faraó? Também eu sou incircunciso de lábios.”

* Muitas vezes nos encontramos assim e, individualmente, dizemos:
- “Como, pois, me ouvirá...?” Achando-nos incapazes...
Só que a palavra não é nossa, e sim do Senhor!
- “incircunciso de lábios” ou “não sei falar bem” – De fato éramos
incircuncisos, mas uma vez alcançados, a nós outros, como gentios,
experimentamos a verdadeira circuncisão – a do Espírito, no coração.
E hoje, pela Sua misericórdia, podemos dizer que sabemos falar, porque Ele
colocou “um novo cântico em nossos lábios”.
* Obs.: Moisés acabou ensejando que o Senhor - pela Sua paciência -
demonstrasse-lhe a maneira pela qual ele obteria eficiência em sua missão:

* Enfim, o Senhor graciosamente, não lhe reprova por confessar sua
fragilidade, antes traz à luz a pessoa de Arão, junto a quem, e para ambos, na
verdade, dirige-lhes Suas poderosas palavras (“mandamento”).
* Deste modo, agora, vislumbra-se a forma pela qual a missão de Moisés
encontraria êxito, ou seja – Fazendo-se ouvir, necessariamente, por meio de
seu irmão Arão.
* Igualmente, acontece, na atual dispensação:
Ali vemos três pessoas – Deus, Moisés e Arão - a representarem Pai, Filho e
Espírito Santo. * Enfim, o Senhor graciosamente, não lhe reprova por confessar
sua fragilidade, antes traz à luz a pessoa de Arão, junto a quem, e para ambos,
na verdade, dirige-lhes Suas poderosas palavras.
13 – “Todavia, o Senhor falou a Moisés e a Arão e deu-lhes
mandamento para os filhos de Israel e para Faraó, rei do Egito,
para que tirassem os filhos de Israel da terra do Egito”.

* Deste modo, agora, vislumbra-se a forma pela qual a missão de Moisés
encontraria êxito, ou seja – Fazendo-se ouvir, necessariamente, por meio de
seu irmão Arão o Seu “mandamento”. E o termo mandamento, traz a idéia de
ordem, implicando obediência ao Senhor.
Vemos, então, no propósito de Deus ao falar com Moisés e Arão, a relação trina
entre Pai, Filho e Espírito Santo, especialmente no que tange ao Seu
maravilhoso plano para a salvação humana.
* Assim ocorre na atual dispensação:
Hoje, primeiramente, com respeito aos homens ainda cativos, da mesma
forma, contamos com um “novo mandamento” (Jo. 13:34), isto é, o amor.
Somente amando o próximo a Igreja – o Corpo de Cristo – pode em obediência
ao Senhor, resgatar as almas sob o jugo de Faraó. Porque “Nisto todos
conhecerão que sois meus discípulos, se vos amardes uns aos outros.” (Jo.
13:35).

E em segundo plano, quanto ao príncipe deste mundo, só cheia do Espírito
Santo e com o seu poder a Igreja pode repreender Faraó, e abatê-lo por meio
de Sua Palavra, como o foi no deserto por ocasião da tentação (“está escrito” -
3x). (Mt. 4:1-11).
Mesmo tão claro e perfeito o “está consumado” na Cruz, pelo Sangue do
Cordeiro de Deus e Sua justiça inteiramente satisfeita; a Obra do Espírito Santo
uma vez profetizada em Joel 2:28, como uma realidade para o nosso tempo, a
preceder a Sua gloriosa vinda, dá continuidade a uma libertação conquistada
por meio do Seu único e suficiente sacrifício.
Isto, porque sobretudo, o poder do Seu Espírito reveste todo aquele que por
Jesus foi liberto do pecado e do curso deste mundo.

* Após Moisés ter recebido de modo tão seguro a certeza de que o Senhor iria
com ele libertar o seu povo, e em troca, demonstrar-Lhe suas limitações ao
dizer que “...os filhos de Israel me não têm ouvido; como, pois, me ouvirá
Faraó?” e ainda alegar que era “incircunciso de lábios”, Deus a seguir lhe dá
o Seu mandamento para juntamente com o irmão, desempenharem a missão.
* Apesar de toda a insegurança de Moisés, pelo Seu grande amor, o Senhor -
pacientemente - agora lhe mostra sua genealogia, isto é, suas mais remotas
origens, de onde Moisés procedera.
* Desta forma, Deus faz um relato nominal das “cabeças das casas de seus
pais.” Ressaltando os três filhos de Israel, a saber, Rúben, Simeão e Levi:
14 – “Estas são as cabeças das casas de seus pais: Os filhos de
Rúben, o primogênito de Israel: Enoque e Palu, Hezrom e Carmi;
estas são as famílias de Rúben.”

Rúben (Eis um filho!) - O primogênito (Gn. 49:3,4) – Era o mais excelente em
alteza e poder. Mas, pela sua inconstância ao pecar, mancha o seu testemunho
e perde a bênção.
1 - Enoque (iniciado)
2 - Palu (notável)
3 - Hezrom (preso, sitiado)
4 - Carmi (vinhateiro)

Simeão (famoso) - (Gn. 49:5-7) – Ele e seu irmão Levi, foram duramente
reprovados por Jacó, em razão de sua violência com relação aos filhos de
Hemor.
1 - Jemuel (luz de Deus)
2 - Jamim (mão direita)
3 - Oade (simpático)
4 - Jaquim (Ele estabelece)
5 - Zoar (pequeno)
6 - Saul (pedido) – filho de uma cananéia
15 – “E os filhos de Simeão: Jemuel, Jamin, Oade, Jaquim, Zoar e
Saul, filho de uma cananéia; estas são as famílias de Simeão.”

16 – 20 - “E estes são os nomes dos filhos de Levi, segundo as suas
gerações: Gérson, Coate e Merari; e os anos da vida de Levi foram
cento e trinta e sete anos. Os filhos de Gérson: Libni e Simei,
segundo as suas famílias; E os filhos de Coate: Anrão, Izar, Hebrom
e Uziel; e os anos da vida de Coate foram cento e trinta e três anos.
E os filhos de Merari: Mali e Musi; estas são as famílias de Levi,
segundo as suas gerações.”

Levi (associado). Anos de vida: 137. – Embora tivesse sido considerado o
pior filho, por conta de seu ato violento e cruel, recebeu o melhor de Deus, pois
o Senhor foi a sua herança (Dt. 10:9);
1 - Gérson (banimento) > Libni (branco puro) – Simei (famoso);
2 - Coate (assembléia). Anos de vida: 133. >Anrão (povo engrandecido)
Anos
de vida: 137. – Isar – Hebrom (unido) – Uziel (Deus é minha força);
3 - Merari (infeliz, amargoso) > Mali (perdoarei) – Musi (assento);
* Anrão e Joquebede (Jeová é Glória) – Arão (Brilhante) - Moisés (tirado das
águas);
* Isar – Corá (gelo) – Nefegue (renovo) – Zicri (famoso);
* Uziel – Misael (que é igual a Deus ) – Elzafã (Deus oculta) – Sitri (oculto);
* Arão e Eliseba (Deus da promessa) – Nadabe (liberal) – Abiú (meu pai é
Deus) – Eleazar (Deus ajudou) – Itamar (terra das palmeiras);
* Corá – Assir (cativo) – Elcana (possessão de Deus) – Abiasafe (meu Pai
está reunido);
* Eleazar e uma das filhas de Putiel (afligido por Deus) - Finéias (negro).

Observações:
1) As origens de Moisés – a natureza humana “...onde o pecado abundou,
superabundou a graça” (Rm. 5:20);
2) Em toda a genealogia citada a palavra “vida” só aparece três vezes, e
justamente na família de Moisés;
3) Em Gn. 6:3 lemos que dali por diante “os dias da vida do homem seriam 120
anos”; ao passo que a duração da vida dos pais de Moisés foi acima de 130;
4) Os filhos de Arão são citados, mas os de Moisés não (Gérson – sig.
banimento; e Eliézer (sig. Deus é auxílio) – (Êx. 18:3,4). – a oração sacerdotal
de Jesus (Jo. 17:20)

- “...Arão e Moisés...” – Deixarmos o fluir da Sua vontade;
- “...o Senhor disse: Tirai os filhos de Israel da terra do Egito...” – Boas
novas...
- “...os seus exércitos...” – A Igreja fiel como um exército bem disciplinado –
soldados de Cristo;
- “...Moisés e Arão.” – Mas, por vezes temos que tirar “a pedra”.
26 e 27 – “Estes são Arão e Moisés, aos quais o Senhor disse:
Tirai os filhos de Israel da terra do Egito, segundo os seus
exércitos. Estes são os que falaram a Faraó, rei do Egito, para que
tirasse do Egito os filhos de Israel; estes são Moisés e Arão.”

- “...naquele dia...” – O Senhor tem pressa...
- “...o Senhor falou a Moisés na terra do Egito, Falou o Senhor a Moisés,
dizendo: Eu sou o Senhor” – Confirma o Seu amor a cada dia...
- “...tudo quanto eu te digo.” – A diferença entre ser servo e ser
simplesmente “crente”.
28 e 29 – “E aconteceu que naquele dia, quando o Senhor falou a
Moisés na terra do Egito, Falou o Senhor a Moisés, dizendo: Eu
sou o Senhor; fala a Faraó, rei do Egito, tudo quanto eu te
digo.”

- “...eu sou incircunciso de lábios; como, pois, Faraó me ouvirá?” -
30 – “Então disse Moisés perante o Senhor: Eis que eu sou
incircunciso de lábios; como, pois, Faraó me ouvirá?”

Bibliografia:
Bíblia Sagrada – Edição revista e corrigida no Brasil – IBB - Editora Geográfica – 2000;
CESAR, Hilmar Sathler - Dicionário Bíblico de Gematria – 1ª edição – Editora do
C.C.B.B. – Brasília – DF – 1984;
DAVIS, John D. - Dicionário da Bíblia – 14ª edição – 1987;
HALLEY - Manual Bíblico – Editora Vida – 2001;
JOSEFO, Flávio - História dos Hebreus – CPAD – 1990;
KELLER, Werner - E a Bíblia Tinha Razão – Edições Melhoramentos – 2ª edição – 1958
(Arqueologia bíblica);
MACKINTOSH, C. H. - Estudos Sobre o Pentateuco – 2ª edição – 1978 – Depósitos de
Literatura Cristã – Lisboa – Portugal;
MELO, Joel Leitão de - Sombras, Tipos e Mistérios da Bíblia – CPAD – 1ª edição – 1989.
MOODY, D.L. - As Anotações da Bíblia de D. L. Moody – Tradução do Pr. David Gomes
1979 - Edição da Associação Evangélica Escola Bíblica do Ar. Caixa Portal 866, ZC 00 –
RJ;
PEARLMAN, Moshe - Nos Passos de Moisés – Bloch Editores – 1974 (Arqueologia
bíblica);
SCOFIELD, C.I., com referências e anotações de - Bíblia Sagrada – Edição revista e
atualizada no Brasil – SBB – 1986; ----
THOMPSON, com referências de - Bíblia Vida Nova – Edição revista e atualizada no
Brasil – SREVN e SBB – 10ª edição – 1988;
WATSON, D. Ana e Dr. S. L. - Conciso Dicionário Bíblico – IBB - 15ª edição – 1987;

Venha nos visitar:
Essas apresentações fazem parte do Estudo Sistematizado da Bíblia da IBRENJ
TIJUCA – Igreja Batista em Renovação Espiritual Nova Jerusalém. Sextas ás
19h30min
Nossos encontros:
Segundas-feiras: 15h - Buscando a Saúde Plena
Quartas-feiras: 19h30min - Culto dos Milagres
Sextas-feiras: 19h30min - Estudo Bíblico
Domingos: 9h30min - Escola Bíblica Dominical
Domingos: 11h - Palavra Pastoral
Domingos: 19h - Celebração da Família
Receba a Paz e a Cura que há no nome de Jesus
Venha nos visitar!!!
Rua Dr. Satamini, 244 - Tijuca, próximo à estação do Metrô - Afonso Pena - RJ

Estudo da Bíblia Livro de Êxodo - Capítulo 6º

Recommended

Recommended

More Related Content

What's hot

What's hot (19)

Similar to Estudo da Bíblia Livro de Êxodo - Capítulo 6º

Similar to Estudo da Bíblia Livro de Êxodo - Capítulo 6º (20)

Estudo da Bíblia Livro de Êxodo - Capítulo 6º