智慧书—永恒的处世经典格言300条

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智慧书—永恒的处世经典格言300条

  1. 1. 1/66 和力暴为将必终最,位地与力权的持维谋阴和力暴以凡:信坚该应人方东。镜借的省深人发种一 是疑无说来圈化文方东的量力导主为善向以对,天今的纪世 在这,面一性兽的化文方西个整 20 至甚,者治统方西了画描触笔的者智方西种一以地致尽漓淋》论王君《。恶向人使书的恶邪,善 向人使书的良善?么中之踏践和轧倾的止无休无间互相们主君于扎挣转辗远永能只就会社类人 道难哀悲到感会都者读良善的》论王君《完读位一每。性法合种某求寻在存的恶为倒反,展发向 方的善向们人于助无但不它为因,恶罪种一是也身本书本这但,面一性本恶丑的类人识认们我于 助有》论王君《的里维雅基马管尽 。氓群是尽里界世个这而,引吸所物事的表外被是总氓群为因 ” 。扬赞的人个一每到受将且并,的荣光是为认们人被是总段手的取采所他,话的家国个那持保且 并服征够能果如主君位一 :袖领的明英、大伟为奉人被会往往却终最而,义弃信背、忍残、诈 “ 奸以可们他,的目的己自到达地段手择不以可主君,为认里维雅基马。魂灵的恶丑最的王君代 历了出画面方一别从却,方妙国治的主君给奉供欲而主君好讨了为他是本这。分成的忍残最、诈 奸最、脏肮最,鄙卑最处深灵心类人出示揭们我向,相表的然岸貌道类人破撕地切一顾不他使 能可有,向取值价种一样这。术权究研立独来德道理伦子离脱全完在奇》论王君《的里维雅基马 。肩比之与可书奇似类部 一有只很都界世个整说敢我,面方策对世处的和温出提并蕴底性人析剖地里入辟鞭在,是但,迷 神荡心们我今更度态生人的然超与慧智沉深的来出示显所》经易《、》子庄《、》子老《,许也 。采风种一另的者智方西睹一能幸有族民的界世方东使,前面们我在横本译汉的》书慧智《在现 。悟颖与慧智的比能人无日今出示显验经生人的安 ” 西拉葛 :道写采尼,里记札则一的年 在。姿多折曲更、微精更书本一有没洲欧个整,面方 “ 1873 妙奥的德道述论在书此扬赞也采尼。 二无一独的对绝 书此赞盛并,文德成译》书智慧《将意刻 ” “ 曾华本叔家学哲大国德。》书慧智《本这是就三,》法兵子孙《是二,》论王君《的里维雅基马 是一:书奇大三于含包慧智世处的值价恒永有具上史想思类人,来年百千,信相者学多许有洲欧 论略后读书奇大三 心一汇灵 坛论读阅华中:源来 : 日 月 年11 05 25 02 2009 序本译中 作者:葛拉西安 智慧书—永恒的处世经典格言 300 条 智慧书 永恒的处世经典格言
  2. 2. 2/66 。峰顶的美完物万宙宇是则,人完的上德道的正真个一为成而,美尽善尽已都象万问世 :例 ” “ 为言格则一第举仅。忘不生终们我使会就,帘眼的们我入映旦一,法说些一的他。理心的善向生 产们我使又面方一另,度态慎审的美完与智机其服叹们我使面方一它,位品高的》法兵子孙《和 率坦的》论王君《有兼上度程定一在》书慧智《。力察洞和解理的活生对了强增是的要重更,方 良的境逆的现出能可中活生服克得获仅不们人,言格生人的彩多姿多些这过通。策妙机种种的 恶邪与顿困、尬尴的中活生胜战了供提者读为,验经世处生人了述描地刻深极度态观定峻冷的异 惊到感人令种一以它。书的写人个一每为是却》书慧智《而;写而帅将的幄帷于等运些那对针要 主则》法兵子孙《;写而王帝的权王有保或得取望希虑积心处些那对针是要主》论王君《。者值 价用实具最、妙微最中书奇本三是者》书慧智《,么那,价评来面方慧智世处从们我果如,而然 。的高最位品是》法兵子孙《,中书奇大三,说以 可们我,看来度角的点观伦人从以所。的工同曲异是想思的)章 第》子老《( 人杀乐是,者 31 ” 之美而,美不而胜,上为淡恬。之用而已得不,器之子君非,器之祥不者兵 》子老《与这 上 “ ) 同》法兵子孙 。已得不为,法之城攻,城攻下其,兵伐次其,交伐次其,谋伐兵上 以所,免 ”( “ 则免能,的酷残是总争战)三第篇攻谋》法兵子孙《( 。也者善之善,兵之人屈而战不;也者 ” 善之善非,胜百战百故是 :法之兵用的好最是才,决解式方的平和以能果如争战,言申复反》法 “ 兵子孙《此因。争战于道乐津津们帅将使了为是不而,争战除消至甚止阻了为是;人害了为是不 而,人救了为是》法兵子孙《。比对明鲜为成手对灭毁地情无在志》论王君《里维雅基马与 。生 ” 幸地谓无 于至不年青的计万百以数 使,争战类人止阻在恰恰却》法兵子孙《而,的野遍横 …… “ 尸河山里万使、传频报捷中战征的翩联在们帅将使该应来本乎似羽兵;位品尚高的身本》法兵子 孙《是而,边无力法和奇神的何如》法兵子孙《是不并,的我动打话段一这)。页 第,年 3 993 1,社版出学科事军》法兵子孙《( 。级降动自则官军的衔军他其。诉上准不并,免罢动自即立 ” 官将的格及不试考。分 定数分格及,试笔次一,试口次一,试考的篇 》子孙《次两加参要 95 13 都年每,官将体全是别特,官军体全,来下定确式形的律法用要我;步一进更要还我。理总或统 总上当者或。帅统高最是我果如。作之读必的生学中大有所及以员官府政和人的动活治政事从切 一、兵官役现有所中界世由自为列》法兵子孙《把望希我。读一得值常非它为因,书部之读于乐 们你望希地诚真我。生一的己自过度地常正会而,生丧地谓无,弄愚们鬼魔的军将为称自些那被 于致不年青的计万百以数;酷残样那得打会不,说他定肯以可少至 免避以予会战大界世次两 —— ,能可有全完,且而;体解会不也国帝英大;现出会不就质人朗伊;生发会不就陆登湾猪;)败 失是就胜取有没(败失的争战鲜朝有会不就们我;法打种那是会不就争战南越,作著的才天部 这过究研人导领政军的代近们我果如,信相地诚真我 :吧论评的》法子孙《对尔维拉克家事军方 “ 西名著听听们我。论定为成以可乎几这,》法兵子孙《是书兵的大伟最上史历类人 。下最位品其 ,比相》书慧智《和》法兵子孙(与。朵花的眼刺而然恶丑最的出开力智类人是却但,书奇本一 是然诚》论王君《。害所术权的式里维雅基马为终最将必人的术权里雅基马效仿是凡;毁所谋阴
  3. 3. 3/66 园关中学大京北于月 年 坤正辜 。译转版文英司公版出 7 1998 年 据依系版 Doubleday 1992 文中书本 。好美么多得变会生人,么那,想思的多最人别予给言语的少最用会学能们人果如。言 格的动生又而智睿,白明样这出写以可才者智的掌指如了题问论所对,晰清最得索思有只。己不 服佩和激感们我使在实,警精的述叙和洁简的文行安西拉葛而。命生的们我了长延于异无是就这 ,楚清述陈来言语的练简最用以可情事果如,做要情事多许有都们我。些短更得写安西拉葛愿宁 却我,是但。题主的尽不掘挖远永们人个一是这为因,著巨煌煌出写目题个这就会安西拉葛望希 许也人有 。筹一逊略免未也,面方性人述描地面全、统系在但,的知皆世举是性刻深的面方性人 析剖在管尽》生人论《的根培、剧悲的亚比士莎是就。美媲)书慧智《和以难竟毕,强其逞各虽 ,张夸于耽或,位品于低或,散零于伤或,琐猥于失或面方性人析剖在书些这,是但,书世处干 若的基耐卡或》学黑厚《、》谭根菜《、》文贤广增《出举以可还们我作著的类同,然当。慧智 的极造峰登的出示显面方蕴底性人析剖地里入辟鞭在它是,的深最象印们我给》书慧智《,是但 。路道的福幸得获而从 恶邪与难困胜战到找己自为能可有就,巧技活生的要必些某了会学们人要只,示暗安西拉葛,上 际实,望希何任有没样那的言断所者义主观悲些某像不并活生,到感们我,言箴语妙的出叠见 层些那他过透。活生的人通普障保来法办的击打当适以施并装伪妙巧种种这的恶破揭以图试是正 安西拉葛!不?么了望希的救得有没就类人,而然。难困的恶胜战善了加增地大极疑无这。量力 的诈狡更。致精更种一为成展发地高船涨水会也恶,是的幸不,是但,阶能的高更了到展发之随 也力智的类人,步进的上质物了来带类人给明文!书本一整整要需,话句两这的安西拉葛楚清述 阐底彻要) 言格见( 。大要还力物力精的花所族民个一整整付对去过经要力精的花所人个一某 1 ” 付对界世令当。劲费要还贤七腊希就造期时腊希古比贤圣个一就造要界世今当 。花火的通会想思 “ 西东玻视窥此由以可们我,髓精的说学王外圣内家儒了括概中集说以可,话句一这) 言格见( 1
  4. 4. 4/66 。肓膏人病人他视无而利之己一为只要不也,途歧 入误人使而从发不而引是只要不,分过可不时法此行践你但。制控你受亦王君使可至甚法此。求 需其足满全完要不,理心赖依的你对人别持维:是训教的要重最人给示启验经,敬毕恭毕你对 再不就也,心赖依有再不你对旦一。泥渣为变黄金由往往后水汁于榨被子桔;去而井离往往者水 井足饮。心之赖依有你对人别如不,礼有彬彬你对人别其与。却忘人促非无辞之谢感而,忘不心 铭能便,求所有心为因,值价有更谢感的俗世比理心求希的貌礼有。他谢感们人让是不而,他要 需们人愿宁人明聪的正真。它奉敬心诚们人于在而,像雕其拜膜礼顶们人于在不神为成以所之神 理心赖依的你对们人养培.5 理心赖依的你对们人养培.5 理心赖依的你对们人养培.5 理心赖依的你对们人养培.5 。的子果出不结是慧智其,者胆无识有。眼双 与手双比好力断判与力体。界世暗黑方一固自于异元者闻寡陋孤。为欲所为以可则,慧智真有果 如你。人的样么什为成就识知的样么什了握掌你。朽不你便以可就也此因,的朽不是气勇与识知 业伟成可方胆有需尚识有.4 业伟成可方胆有需尚识有.4 业伟成可方胆有需尚识有.4 业伟成可方胆有需尚识有.4 。吧灵神的言不而行那学学就,奉敬和仰敬的 们人得获想真你果如。幸不的倍双到遭易更就你则,佳不局结们它后事果如。评批致招常常倒反 ,重尊得获难很就,露披旦一事的做要心决你。的持维来默缄心小靠是慎谨心小。余无览一都外 外里里你把人人让要不。出托盘和都么什免避好最也,相真出道须必你使即。的重敬得赢来性秘 神其靠是就秘神。此如是更况情种此则,理心待期的们人起引够能到要重位地的你果如;已不测 揣们人使可态表于急不。趣无也用无既事的显明分过。服诚悦心们人使能最往往功成的料意人出 底亮开公事之行所使勿.3 底亮开公事之行所使勿.3 底亮开公事之行所使勿.3 底亮开公事之行所使勿.3 。系关友朋及身出,位地、件条体具的身自及顾不事行其于在,败 失以所之人愚。成才格性明聪的你合适个一有得还你,事大了不成明聪靠光。功成的半一得获 能只则,个一中其靠依只若。者二明聪与格性其托依华才其使须,者挥发然自到得赋天其使欲凡 托依个两的源资赋天之人挥发乃明聪与格性.2 托依个两的源资赋天之人挥发乃明聪与格性.2 托依个两的源资赋天之人挥发乃明聪与格性.2 托依个两的源资赋天之人挥发乃明聪与格性.2 。大要还力物力精的花所族民个一整整付对去过比要力物力 精的花所人个一某付对界世今当。劲费要还贤七腊希就造期时腊希古比贤圣个一就造要界世今当 峰顶的美完物万宙宇是则,人完的上德道的正真个一为成而,美尽善尽已都象万间世.1 峰顶的美完物万宙宇是则,人完的上德道的正真个一为成而,美尽善尽已都象万间世.1 峰顶的美完物万宙宇是则,人完的上德道的正真个一为成而,美尽善尽已都象万间世.1 峰顶的美完物万宙宇是则,人完的上德道的正真个一为成而,美尽善尽已都象万间世.1
  5. 5. 5/66 。怪魔的容难世举为成必人此则,正纠以加并到 察预被未而上身人个一某在现体都陷缺切一这果如。代时处所和 业职,件条、身出的们人自源则陷缺他其。重尊人受最功成的料意人出为因,者革拔类出为尊胞 同的你被会自,点一这了到办要只你。仗胜场一了打于等就谁,陷缺性族民的样这住得饰掩少至 或服克能谁。理心慰自生产而感全安到得国邻其使陷缺些这是正。陷缺的生天种某有总也,明文 雅高常非它使即,家国么什管不。清大朗气值正时生出们他为因,惠恩的镇故乡故其蒙多人的别 比人的有。质劣与质优的地该承秉必,地何在生论不人;关相坏好的质土床河与总坏与好的水河 陷缺的长土生土的你免避.9 陷缺的长土生土的你免避.9 陷缺的长土生土的你免避.9 陷缺的长土生土的你免避.9 。径捷的重尊人他得获是也,途之智明的烦麻免避是这。时要重很你对位地的你当是 别特,位地的你响影它让要不也,候时的你响影情激当使即。利胜的志意种一是这为因:大伟更 绪情动冲的己自及己自胜战比利胜种一有没。右左之象印的逝即瞬转、俗庸受免你使尊自的你用 布摆所绪情的动冲时一受不是质素神精高最的人.8 布摆所绪情的动冲时一受不是质素神精高最的人.8 布摆所绪情的动冲时一受不是质素神精高最的人.8 布摆所绪情的动冲时一受不是质素神精高最的人.8 。亮更 阳太比敢不却,明光有都星星管尽:得悟况情的星群上天从可亦妙奥中此,西东的白明能才惑释 谜解你靠要种某是不而,西东的掉忘然偶过不道知就来本他种某他醒提在是只你得显该应你,告 忠出提人某向想你果如。过超人被欢喜不却,佐辅人有欢喜王君。明高人他其比都上情事的大 重切一在出示显要是总的导领当。罪大天弥下犯异无它了犯冒,王之征特格人是力智为因。过超 人被上力智在欢喜)人导领是其尤(人个一有没却是但,意介太不并过超被面方质气和格性、气 运在于对人的数多大。消抵以加陷缺种某用妨不亦好太得长貌相如例,盖掩以加心小以可点优 的常寻对,此因,恨嫉君人和司上惹招易容别特,的嫌人讨是总越优为以自。果后命致生产于至 而甚,事蠢是仅不说来你对这,过超你被司上的你是要以所,情事的恨恼人令很是去下比人别被 明高司上比得显要不.7 明高司上比得显要不.7 明高司上比得显要不.7 明高司上比得显要不.7 。伍为之与乐,交结之与愿是总会社流上,的翼翼心小、慎谨为行、智明语言 是总者美臻善臻凡。效成见初能才养修来间时的久很要需则人些一外另。么什点缺是总,美完于 臻以难远永人的有。练老断判,晰明志意,纯精智才,雅高味趣:征特下如有人之美完凡。赫显 名声,缺无满圆性秉你使,者美尽善尽为成终最,取进断不,修兼业德日每要你。美完而生非人 美臻善臻.6 美臻善臻.6 美臻善臻.6 美臻善臻.6
  6. 6. 6/66 看人之察明而然。诈狡是仍却的着藏里子骨,端极于达度态诚坦的腹置心推时有。好其售实而欺 无厚憨作故,术战变改们他。钩上人引言真露吐以往往,巧精更得装伪便,露败谋阴的己自到看 旦一者计诡弄玩。图意三第至乃二第其出引便以,图意一第方对 过放常常人明聪。当勾假虚其破识刻即可,解反作而意之扬张面表其观;击伏慎审,截阻以加后 察默观静在往往俩伎种此对人之毫秋察明。胜制奇出、态常反一然突机时当适在于在的目,赖信 和意注的人他取骗在是这上际实,思心的己自出露流间意经不乎似它时有。击打命致以施机伺后 然,于靶的心留不人别准瞅自暗在却里底心实其,番一攻佯地事介有煞,标目个一准瞄装假。西 击东声是戏把的玩常它,计心种种弄玩是非无器武的者诈狡。争战的恶斗邪除场一是本生人世尘 事行机伺再,思心的图所有别人他知先.31 事行机伺再,思心的图所有别人他知先.31 事行机伺再,思心的图所有别人他知先.31 事行机伺再,思心的图所有别人他知先.31 。饰雕为人要需美尽善尽,此因。朴质野 粗分过得显总们人,饰修工人假不若。美完的品成半是只美完的陶熏化文乏缺。俗粗得显也质气 佳最,养修为人无若。工人求而退好只是于们我,兴扫们我令时它要需最们我在常常工天。善益 者善使,救获者恶使力人。俗粗蛮野得变会也华升以加匠巧工能靠不若美完。衬陪要需都美切一 工加与材素,工人与然自.21 工加与材素,工人与然自.21 工加与材素,工人与然自.21 工加与材素,工人与然自.21 。派院学的傥倜流风、群超慧智个一了成 构起一者合道同志的们他和,下天誉饮,善为人与,则作身以们他:迩遐名闻到精断判和间学以 人的有。宫之誉钓名沽非而,台舞的概气雄英挥发是这:门之杰豪雄英于没出常常人的慎谨。的 尚高是趣兴种这,以所,人别近接们我使趣兴的己自们我是,下况情般一。闻多识多你使须话 的到听你,彩喝者听得博须话的出说你。处相起一人的高性悟和于乐要。合融机有趣乐的谈交和 处用的问学让要,师老的你为成友朋使要。益教相互于助有谈交让,闻多学博于助有友结朋交让 友为者师可与.11 友为者师可与.11 友为者师可与.11 友为者师可与.11 。碑皆口有是便,著昭名臭是不;豪英才天是便,杰怪雄好是不:端 极于趋是总且而,伴为人巨与是总声名,今到古从。力精的盛旺与量力于植根望愿的名求。本 为干苦的恒以之持以不无声名切一然;之成促力努可亦时有,运好求心诚以可你。闻无没湮防 须声名;妒嫉人他防须运好。生乐人助可者后,迟来跚跚常者前。定不转流个一,衰不久经个一 运好与声名.01 运好与声名.01 运好与声名.01 运好与声名.01
  7. 7. 7/66 。狂疯的倍双如直断善察明缺而识知有。报 恶遭必,良不心居若,才天么什论无,烈更害危则,虐助识知有兼如,美完害毒会常通意恶,奸 强的蛮野如直简,缘良是不但不则,缘了结正不术心与性悟的人若。功成到马你使会定诚志富学 诚须志,富须学.61 诚须志,富须学.61 诚须志,富须学.61 诚须志,富须学.61 。从侍为们他使 驱常,暴残、慢轻分十主君的虏俘所对。亚提帕服征曾,主君亚尼关亚纪世 1 前元公①。友朋的 你为成它使就你那,仆奴的你为成识知使以难你果如。来出掏都见的知真把,通神显各人的围周 你让后然,目题个一好选先事。起雀誉声会却你,汗血的人别了靠;人言代的者圣者智的多能可 尽为成要你。人言代的家大为成,去中众广庭大到得就你,点一这到做要。成大之学所人众集到 达后最,识才广自而学之人众藉即,巧技的凡非要需这,成所有学能便读苦须无想要。难必也生 ,足不而知若;涯无也知,短苦生浮。我于服臣人能的厚独天得些那使地妙巧:是法办新的人别 驭驾上务事的要重最生人在,仆奴的他为成主君国他的服征被使想总他:了多强味趣蛮野的①斯 涅拉格提比这。德大的见罕种一是在实,者智用使于善。战廖劳辛之为代并,夷为险化之使忙帮 士谋些这有自,时局僵入陷而知元的己自于由者强旦一;畅顺事诸之使,士策臣谋有多围周者强 士智纳广.51 士智纳广.51 士智纳广.51 士智纳广.51 。恙无然安能也中境逆何任在人使,体得行言。宝瑰的生人是度风的妙美。倒倾人令能往往止 举的快愉人令,要重常非足投手举何如时事行。春青脸老使,甜甘理真使能它;之皇而堂到感人 让也,字”不“的人绝回出说使即:丑百遮美一往往,人可度风你果如。味变得搅它让会都理正 与义正连,尬尴事百得弄会佳不度风。合配相境环与心留得还你:吉大事万说能不还货真有里肚 度风与实现.41 度风与实现.41 度风与实现.41 度风与实现.41 注者泽——。下脚山斯索纳尔帕 腊希在死杀神罗波阿被来后,怪蛇的出孵里泥污的水洪大翁利卡丢从中话神腊希古①。此如是就 形情的搏相光之察洞的诚坦那神罗波阿与智心其竭①宋皮怪蛇。心祸的深深着 藏包正实其音纯单最最面表那道知,情真的方对破解他,影阴的下表外明光见瞥能总,切一这穿
  8. 8. 8/66 其有皆发生事万。利胜到得是总非并西东的好美良善为因,代时的好更在生该应人的有。动而 时因能不又却时其逢生虽或,时其逢生能都个个非并中之们他。代时于赖有物人的时一绝冠正真 者时其逢生于关.02 者时其逢生于关.02 者时其逢生于关.02 者时其逢生于关.02 。了受忍以可乎似得变倒在现物事的性灭毁有具为以原是于。度态的赏赞抱它对而转 会就,后之情实现发来后们人而,大夸先事被恶种一当:物事的坏于用适不并理道种这过不。乐 快更到感会就们我么那,好要的想预来原们我比明证来后西东种某或,期预的们我过超实果如 。望期的们人化强要是不而,心奇好起唤了为是该应要主始开的面体,望期的有原们我过超乐快 的上际实让便以,它制控断良察明用须,子骗是望希,拜崇于多望失是常常的起引西东的妙美此 因。骗了受到感象想是于,法想的主为人先们我足满能不是总也它,妙美么多西东种某管不。西 东的大很别区物事实真和出育孕,俪伉为结是总望欲和象想。美完种那到达上际实在是的难,难 不并美完的物某象想。步同象想和以难总实现。望期的们人合符恰恰够能少很,情事的扬赞受备 望期高过抱人让要不时始开刚情事.91 望期高过抱人让要不时始开刚情事.91 望期高过抱人让要不时始开刚情事.91 望期高过抱人让要不时始开刚情事.91 。美尽善尽能才者二,助相神精于实有得但,的 要需是都资大与诣造。的理道无毫是却这,才雄展一上作工的尚高最在思不而,庸庸平平上位 岗作工的下卑最在于安若但。了用小才大是己自说,解辩己自为以可你为因,妨无也倒点一庸平 ,事差小是的干所果如。关相质气的人个一与总多不差,于不与干。干去力下肯不也情事的单简 最连人的有。名大得必者力大出肯。绩实创于实。就成有更辈之明高的神精干实无比辈之庸平的 神精干实有。翼添虎如会就名声的赫显,者两这了有。神精于实与力实有兼须必,赫显名声得要 干实与力实.81 干实与力实.81 干实与力实.81 干实与力实.81 。棋 下子鼻的己自着牵手敌让会不更,于棋的怀下手敌中正走不绝者绝高艺棋。着一高棋能才,儿 眼心个几多必务你,你计算想都时时人的意好怀不。关机破识会就人别,次两做重事凡,事行 法想种二第的你按是总要不也。难很却儿鸟的线路行飞其换变杀捕,易容儿鸟的行飞线直按杀捕 。败挫以加而从,式方动行的你知预会就人别之久,事行头念个一第的你按是总你果如。力意注 的们他散分,心奇好的们他起激,手敌的你惑迷是其尤,们人惑迷会这,法方式方的你变改断不 风作事行的你换变断不 71 风作事行的你换变断不 71 风作事行的你换变断不 71 风作事行的你换变断不 71
  9. 9. 9/66 。来出得干都么什它,力象想束羁识常与慎谨用不们我果如。昏 智令利与乐快、险冒与福幸诺承却力象想,说来人些一另对。放不人蠢住缠是总它为因,愁忧来 带只力象想,说来人的有对。得自洋洋分过或郁忧得变你使,快愉不或快愉得变活生的你使,活 生的你宰主,动行为发突是而,想默思沉于足满不它,君暴个一像力象想,候时有。它好束管地 智明分十该应以所,力象想赖依都乐快与福幸切一。它励激时有,它束约时有须必你力象想于对 力象想的你束羁.42 力象想的你束羁.42 力象想的你束羁.42 力象想的你束羁.42 。顶秃饰掩冠桂以撒凯① 。①陷缺的他盖掩冠桂用曾就撒凯如例,巧技的妙绝要需痣人美为成痣黑 这让要。它到意注于善最人的意恶怀心,痣黑的上脸如有陷缺。阳太个整了住遮却云流抹一:叹 惋之为免不,陷缺的小小个一于困受常常却才高的见罕世举个一见眼人的慎审。改更予不,之任 之听是总却,服克以加地举易而轻以可本们他管尽,陷缺格性或点污德道种某有免不都人的上世 术有掩遮瑕微壁白.32 术有掩遮瑕微壁白.32 术有掩遮瑕微壁白.32 术有掩遮瑕微壁白.32 。筹一胜略尚艺七的雅 高比慧智的出达传意经不中聊闲,说来人的有对。果效有更式方诲教的经正本一比式方的笑玩谐 诙过通时有,用作生发告忠使要。时其得适要总,措举行言。虹如气豪则,动行旦一;生横趣妙 则,口启旦一们他。学之用致世经是而,谈琐井市是不:雅博识学、纶经腹满往往人的密周事行 广识多见要.22 广识多见要.22 广识多见要.22 广识多见要.22 。率草莽鲁是还心小慎谨是们我于决取常常 运厄与运好为因,慎谨心小与德美靠依:划计动行种一有只却家学哲的正真是但。偿以愿如、遇 机住抓能终,旋周气运与地人过识胆,膀翅的气勇与德美借凭们他。门之 运命进迈步阔、胆大慎审们他,些一活灵更则人的有。临来运好等坐,门之运命近走地心信怀满 人的有。效生能才力努于助借要气运。遇机靠要都事事非井,说来人明聪于对,律规其有自运好 道之功成.12 道之功成.12 道之功成.12 道之功成.12 。采丰展一她让可会机的别多许有会总,光时的志得她是 不在现然纵。的恒永是她即:处长个一有竟毕慧智的人是但。时失又时遇既则物人秀优的有,时
  10. 10. 10/66 。视重 会不倒反们他见的知真的妙高于对,物事蠢愚的行流些是半多西东的拜崇所众庸。已而西东的流 三下些是都过不那:道乐律津须无迹奇的造创众庸于对。理心众从有要不也上识见在。风轻煦和 的罗波阿顾惠肯不却,气浊的出吐人众食吞愿情,样一龙色变的息鼻人仰如就荣虚好人的有。虏 俘所声掌的俗世为易轻不来从人的慎谨心细。了极智明谓可人的俗媚愿不。俗脱须更然当味品 俗脱求须事万.82 俗脱求须事万.82 俗脱求须事万.82 俗脱求须事万.82 。名美 得必则,务事的要重事从若;果硕结必攻专业学。瘟皆门门是常常却果结,精皆门门上业学在想 总才通谓所有,辈之庸平为成免难则博广靠只。力臂的们我炼锻了为是而力智的们我炼锻了为是 不来出写被以所之们它像好,著巨然庞是书些这为因是只,书些一扬赞人的有。子矮是往往们人 伟:此如是也说来人拿就。誉无必多过,求难而小常时西东好的上世。量数非而量质是的靠美完 精如不,博其与.72 精如不,博其与.72 精如不,博其与.72 精如不,博其与.72 。疑无钩上定必就他,他惑诱去 西东的欢喜最他拿要只。点弱的他探试后然,征特格性的他量掂先首要你。者矩蹈规循于多要是 总者驯不傲桀的上世为因,西东的下卑种某是它常通:说宁毋。西东的要重或的尚高种某是总定 一不它,”力动原“种这是正的找要你。匙钥的门之望欲人别开打了到拿是于等这,骛若之趋人 类一哪令以可西东的化像偶种一哪竟究楚清弄要是门窍的处此。乐作欢寻爱喜人的数多大而,利 重人的有,名重人的有。象偶的拜崇有都人个每。西东的欢喜别特己自有具而味趣的自各依会 都人个每。心内的人他察洞何如道知须必你此因。的行不是心决靠只,技妙有自,心动人他使欲 柄把为作点弱的人他觅寻.62 柄把为作点弱的人他觅寻.62 柄把为作点弱的人他觅寻.62 柄把为作点弱的人他觅寻.62 。有 其信宁,事之利不来起看你对;无其信宁,事之利有来起看你对故。半一留半一说是总却,楚 清分十己自然虽人之慎谨,情内的要重最们我对。火观若洞图意的人别对,心内人他测窥于善极 人的有。人明聪为成能才著知微察会学有只你。此如是说来情事的骗受易容们我于对别特,领本 的知先卜未有须还们我,够不还理推能光在现但。峰顶的艺技切一为视被度一曾,理推何如得懂 方其有自著知微察.52 方其有自著知微察.52 方其有自著知微察.52 方其有自著知微察.52
  11. 11. 11/66 。盾矛相则准际交的守共神人和要都们他,上情事切一在 。扭别闹硬、张乖气脾人种这为因是而,事烦麻件是人别好讨为因是不倒,人别好讨想不意故是 就人的有。人的事做你助帮够能些那是非无友朋谓所。善行于便更都人他其何任比是就,处好个 一有主人做。感好的人众得获易容就主君,它了有。要重其尤条一这面上,司上的人别是你果如 意人解善你道知人人让.23 意人解善你道知人人让.23 意人解善你道知人人让.23 意人解善你道知人人让.23 。的运走会早或迟或人些这,人之慎谨慧聪些 那交结去好最,问疑了有果如。多得要重要牌的好最里手家输这你比也牌的眼起不最里手家赢的 前面你在坐。牌么什掉扔该道知要是门窍的里这。恶大的多更着伏潜外门为因,门开能不也恶小 于对便即以所。应反锁连生产易容别特,说来人的运倒些那于对,的致招蠢愚由是都常通运厄“ 交断之与好者运倒解了;交结之与好者运走解了.13 交断之与好者运倒解了;交结之与好者运走解了.13 交断之与好者运倒解了;交结之与好者运走解了.13 交断之与好者运倒解了;交结之与好者运走解了.13 。题问明说以足已例事讽嘲的惯见空司多许止为今迄,举 例一一须无例事的样这。合场的稽滑得显们他使易容些那在是其尤,面露头抛和作造揉矫免避该 应也人的慎谨心细,候时的慧智求追在是就。誉赞口交非而,柄笑为沦是只半多却但,知所人为 们他使也这管尽,乐为以引都们他行怪癖奇种一何任。度态的拒不者来取采都西东切一的斥拒所 人之智明于对,有都味品么什人的有。有该应不都现表种一哪,说来人的醒清志神于对,的样多 种多是现表的性任。事之幻空的誉名是不而视鄙来带能只些那于要不更,情事的声名损有于要不 情事的声名损有干要不.03 情事的声名损有干要不.03 情事的声名损有干要不.03 情事的声名损有干要不.03 。理真了弃抛人别为因是而,常无化变人这他 为因是不这,歧分见意有人别和他果如。起一在站理真和是总们他以所,人明聪的谓所做愿不而 者阿不正刚的落磊明光做愿情,义弃信背种一是成看骗欺把是总者欺无实诚的正真而,等等”想 着全安为要“、”想着局大为要“么什谈大,众惑言巧、词有振振人明聪的谓所。德品种这要不 愿宁人多很以所,益利的己自它至甚力权、谊友掉丢怕不德品种这直正。面换头改之将地猾狡却 们客政,它弃抛者伪虚,中难危在。退而难知便难危有一但,践实诸付人有或即。道此行躬人有 少很却但,德品种这扬赞在都家大。几无寥寥上之直正的且苟不毫?呢物人的式凰凤的阿不正刚 样这找去儿哪到们我可。途歧入误而威淫于慑或事用气意为因要不绝,伍为智理和地移不定坚要 阿不正刚要.92 阿不正刚要.92 阿不正刚要.92 阿不正刚要.92
  12. 12. 12/66 会也候时有运时为因,她用利者或你;蹭蹭磨磨欢喜运时时有为因,转运来时待等心耐以可竟毕 你但,为行的常无复反那她白明法无远永你管尽,领本的超高极要需运时驭驾想要。了蠢愚更就 ,慧智要加内塞向要还若;很得蠢愚是真,康健要底拉克波希圣医向要还十四到人。要重还征特 格体的你解了和气脾的你清弄比这。握把所有运时的己自对得须,入投心身全了为也,动行了为 数有中心运时的己自对要.63 数有中心运时的己自对要.63 数有中心运时的己自对要.63 数有中心运时的己自对要.63 。分三木人要更来考思的般 一起比考思的们他。质本其视透象现过通能则时有,酌斟加详其尤事之疑可或奥深别特对,察审 加必细巨无事人明聪。心在记牢且并,虑考细仔以加要们我情事些有。昏可脑头有没就来本们他 为因,脑头了昏会不绝人多很有。火火风风却皮蒜毛鸡的视重该不对,衷于动无事大的视重该对 ,置倒末本则来起考思人的有。做去夫工苦下肯不是总就也以所,弊其出不看也,利其出不看既 ,熟不生半是总考思的情事对们他。考思乏缺在败,败失以所之人愚。虑熟思深要其尤事紧要对 酌斟衡权细仔须事遇.53 酌斟衡权细仔须事遇.53 酌斟衡权细仔须事遇.53 酌斟衡权细仔须事遇.53 。矣晚 之悔已却,白大相真后日到等,谀阿、蔽蒙所情热的己自被们他。成无事一都上情事么什在果结 ,智才的己自用强地目盲人的数多大。人过气勇人的有,断善察明人的有。它大光扬发来地力全 尽竭后然,类种么什于属竟究赋秉的己自清弄先。就成越卓得取面方个某在能都们他么那,事么 什做于长竟究己自道知都人的有所果如。处长的别展发而进并它育培,赋天和长特的己自解了要 长特的己自解了要.43 长特的己自解了要.43 长特的己自解了要.43 长特的己自解了要.43 。味趣雅高的己自你了蹋糟要不决,物事的美尽善尽怀关情热由自的分充有要你。穷无益 受远永你使将这,的贵宝很是节有理有到做能。重尊与睐青的人他到得能总就你,制节和中适到 做够能你要只。此如其尤道交打人别和,害是皆及不犹过。西东的给想不们他求要友朋向要不也 ,谊友用滥要不你。了己自于属不都己自你得弄会则否,感属归的强太有人别对要不。事闲的你 管来人别止防得还你,够不还事闲人他管莫是只,慎谨心小到做正真要。糕糟要还干不都么什比 这,事的皮蒜毛鸡些一于忙只是情事的坏更而。间时的贵宝耗徒,要重太不并动活些有。事某做 人他为绝拒或事某做人本你为绝拒是绝拒的要重最中其,绝拒何如得懂要是一之训教的大最生人 事某做绝拒候时的当适在道知.33 事某做绝拒候时的当适在道知.33 事某做绝拒候时的当适在道知.33 事某做绝拒候时的当适在道知.33
  13. 13. 13/66 心善否有。的够不是众出华才靠单上际实但,感好的们人得获易容就,声名了有要只,为认常常 们人。苦刻奋勤靠须却,成告功大想要但,气运靠要能可头开的业事。苦刻奋勤靠要是的要重更 但,气运靠要面方一,的目些这到达想要。要重为更却心善得获但,事大件一为诚敬尊遍普得获 操德有要物接人待.04 操德有要物接人待.04 操德有要物接人待.04 操德有要物接人待.04 。它用利并重珍便 以,机时好握把得你但,性熟成的度程高最种这有具也实果的力解理是就。昧三中其了明能皆人 人非井也,会略便即;会都人人非并,事一赏欣。西东的美完于臻件一每赏欣何如得懂人的雅高 味品。一有不万,者善至于臻能,作之工人于至。落衰趋渐会就们它,界境的善至达到经已旦一 而;益补到得地断不直一会就们它,界境善至到未尚要只。步地的善至到展发会都切一的界然自 们它用利何如道知并,熟成经已候时么什或峰顶了到展发候时么什在物事道知要.93 们它用利何如道知并,熟成经已候时么什或峰顶了到展发候时么什在物事道知要.93 们它用利何如道知并,熟成经已候时么什或峰顶了到展发候时么什在物事道知要.93 们它用利何如道知并,熟成经已候时么什或峰顶了到展发候时么什在物事道知要.93 。的倦疲到感会定一她,上背在背期长是 老人个某把不得不她果如。感张紧的们我取换来性续持拿,偿补们我给也候时有神女运幸。落八 零七得撞都西东么什把并倒摔会能可很它,时快太猛太得来气运当。乐之甜带中苦受享人使以可 还样这,来而错交运厄和运好是况情的全安较比。的疑可是总运好的来而翩联。收就好见要便— —功成的多更有尚使即——功成的够足得获旦一。巧得进如恰妙得退。策此行均徒赌的明高有所 收就好见,退身成功.83 收就好见,退身成功.83 收就好见,退身成功.83 收就好见,退身成功.83 。解化时随能必,时来到击打则,心之人防怀先若们我。彼知己知须,好要备防。备防以加心耐 时镖无,旋周之与心小时来镖:术有缥接要然当们我,良不心居就来本来飞们我向以所之缥飞些 这然既但。增益望声们我使可,用作反相起则话的影射沙含的利有种一外另。怕惧不毫意恶的人 一和谋阴的人众于对人的力权用运于善。话毒恶的影射沙含句一为因过不只,灭覆以所之人的有 。裂名败身你让可,雳霹的形无种一是这,中其含暗毒之情激,外言于溢情之妒嫉、率草、毒恶 音之击侧敲旁种一有。思心的人别探刺,智机的人别试测来用可术此。妙奥为最点此道交打人和 用利加巧并,音之外弦听善.73 用利加巧并,音之外弦听善.73 用利加巧并,音之外弦听善.73 用利加巧并,音之外弦听善.73 。仗胜大个一第了打算就你那,她了住制控经已你果 如。覆之车后免以,省自而退。动行缓暂就那,佳不气运你果如。人的轻年爱喜人妇的丽艳个一 像也时有她;人的大胆爱喜常常她为因,进前胆大得就你,钟独有情你对她果如。好友为颇你对
  14. 14. 14/66 。露外不绝,人之理达情通别个到遇非若,庭心于处静然默们它。犯侵 到受该应不也能不,的由自是感情的们人。做样这中之众广庭大在易轻不却但,难责于敏来本能 可他。人他驳反免避也,驳反人被免避既人之达明。绝痛恶深亦非心是口种这对下私但,愚同俗 媚是只而,话心真说不往往们他。者智是不是们他断判来话的说中之众广庭大在人些某凭难很你 。的见常是也但的劣卑是为行诈欺。人数少于属理真。快不到感之为人多许有会都,况情种哪于 属论无,人某了赞称人某是或,评批了受人某。的错是法看的人别布宣你着味意这为因,人别辱 侮是于等见高有别为认自。险风种此冒敢底拉格苏有只。伏四机危且,理真现发难很动而流潮逆 众大随口,英精随心. 众大随口,英精随心. 众大随口,英精随心. 众大随口,英精随心. 43 。成告功大就势手的写淡描轻个一打消只往往们他,题 问的决解能才论大篇长用要人别。物人云风的界治政的生天是就们他那,赋天的别有还们他果 如。服诚悦心人令,畏敬人令们他。王狮成以可运天其,君人为以可德才其,概气人贵种一有具 人种这。权威的生天和量力的秘神他认承,前于服臣地妙其名莫会都家大,人的样这于对。性天 的者王为而生自来而,营经心苦的工人自来不量力种这,量力秘神的绝超种一是术之人治有而生 者王为而生. 者王为而生. 者王为而生. 者王为而生. 42 。声名的人过慧智你坏毁于至而甚者或,象印的雅高味品你为以本原人别 坏毁会能可,谎说种一是于等实其过言。辞褒下滥宜不你以所,见罕分十凡非越卓的正真。足未 之言如不,实其过言其与,制节道知人的慎谨以所。倒踏儿脑古一者美赞被和者美赞将,理心复 报出生是于,弄愚了受心待期的来原们他到感此因会常常,时实其过言你现发们人来后等。望欲 生产心奇好,心奇好徕招扬赞。高不味品,缺欠识知你出露暴这,扔乱处到儿词的美赞把是于等 ,辞其大夸话说。虑疑存心断判的你对人使又,理真背既语辞种这。的智明不是语辞的张夸用滥 辞其大夸要不 辞其大夸要不 辞其大夸要不 辞其大夸要不41. 。灭不恒永操德种 这且,的操德讲是也间之士雅人文为因,文为后,甲解先。后在之言,前在之行。节礼讲是就法 办个一的人众引吸们人伟。人爱先须己,己爱人想要。行善和言善:事善切一做。行善否有看得
  15. 15. 15/66 。辙覆蹈重想不以所,鲁愚的勇之夫匹了明们他。险 危服征于在不而险危避躲于善于在敢勇的正真白明们他,势度时审于善则人的醒清脑头是但。地 境的险危于处也人别让果结,事惹易容很们他,撞莽性生而身出族种其或质气其因人的有。缘 边性难灾于处们我使后最,险危的大更个一另致导往往险危个一。们它脱摆底彻要是法办的全 安以所,障保无毫断判的们我使境处的险危。些易容要险危服克才时难临比总险危避躲先事为因 ,动行取采会才们他,后之虑考密周的期长过经有只。走带地间中择选是总者慎谨,走可路道的 长很有本端极个一另到端极个一从。端极走免避是总人之略大才雄。在所华精的慎谨心小是点此 手插易轻可不业事险冒. 手插易轻可不业事险冒. 手插易轻可不业事险冒. 手插易轻可不业事险冒.47 。样一的耻可常非是们他待对绪情感 反以如恰,事的扬赞得值最是处相睦和物人雄英与能。的格人的己自损最是绪情恶厌有抱物人秀 优对,制控以加心小要可绪情种这于对。的物人出杰些某对针是感反的禁自不情、劣卑种这,候 时有。始开已便前之点优的人些这到识意未尚们我在至甚理心恶憎种这,人些某恶憎地能本们我 绪情感反的你制控. 绪情感反的你制控. 绪情感反的你制控. 绪情感反的你制控.46 。全周否是段手的动行现实于决取,点极到满圆能否是动行项一。省反加深宜最事此。多良 益得会总,行而思三事凡。患祸的到不料意出弄,复报机寻会反,害伤了受己自到感会就,心范 防有你道知若们人。任信不生产你对人使能可有则否,理心范防的你道知人让能不又却你但。范 防心小必务你以所,见常分十为行诈欺。恨厌人惹们它为因,此如应更图意的露不藏深对;忌猜 人招们它为因,盖掩以加须都术智切一。露泄可不其尤,用滥可不却,用利可图意的露不藏深对 用滥可不却,用利可图意的露不藏深. 用滥可不却,用利可图意的露不藏深. 用滥可不却,用利可图意的露不藏深. 用滥可不却,用利可图意的露不藏深.45 。替代以可力努的常寻非绝处好的来带力能异奇种这。巧技的高很要需,们它用利并们它别区 ,们它解了要。迹奇造创能都西东种两这,中者位高居位在。的极消有,的极积有,种两为分感 情同性鸣共。赫显就成而功无,滔滔辩雄而言无力能种这。意善的们他得赢快很们我使,心倾们 我对人别使也,名声得获们我使仅不感情同性鸣共种这。同相乎几果效的药妙丹灵的中目心辈之 知尤世俗与果效的印相心心其,质气与灵心的通相似相有上世。益有又秘神既它为因,观奇大一 的间世人是说以可,力能的雄英惜雄英种此。处相物人雄英的别与能是就,赋天种一有物人雄英 印相心心人伟与. 印相心心人伟与. 印相心心人伟与. 印相心心人伟与.44
  16. 16. 16/66 。一之华才的大伟最的予赋天老是择选何如道知。的似领本的择选误错 做们他露显要意特像好,西东的差最了中选是总们他。仗败打常常却上题问的择选在可,识博闻 多又奋勤既,谨严断判,智多慧灵人的多多许许有。华才的择选佳最出作能和华才的择选能:华 才种两到及涉就这是于。果结的美完有能可不就择选的当适和察明有没。的够不是力能用运和力 智靠只,力能断判的直正和味品的好良有要你。力能择选有没有你于决取都情事的数多大中活生 方有须择选. 方有须择选. 方有须择选. 方有须择选.51 。书一》简书德 道《的加内塞出典。心良谓,人证拟虚①。了)心良(①人证拟虚谓所的加内塞须无就么那,我 自惧恐能你果如。理心慎谨的恐诚惶诚有就己自你为因是而,评苛的人别 怕为因是不倒这,行言的体得不免避。律戒规清的部外靠倚要不而,己自求要己自地格严能可尽 该应你。直正是总己自你使来德品直正的身自你让要。便随于过己自对要不也,心尊自去失要不 心尊自去失要不. 心尊自去失要不. 心尊自去失要不. 心尊自去失要不.50 。解理和握把、心留 、现发能不他西东么什有没下天:晰明理推,妙微考思,谨严察观他。解破以加能都他,西东的 秘隐么多便随,力能察观的见罕有他。质本其握把能并解了能就看一他,人么什论不。细底的华 才人他清摸,西东的处深最察洞以可他。驭驾所物事为不而物事驭驾可人的准得断、透得看个一 准得断,透得看. 准得断,透得看. 准得断,透得看. 准得断,透得看.49 。也如空空实其处深在内的们他道知,们他透 看会者利犀光目为因,者利犀光目住不混蒙却但,人的浅肤事看些那住混蒙易容人的类一这。人 注汩汩泉清的慧智有得就后根舌,断不源源语话的中口想若。了静安样一院道修像得变便们他 来下接,马骏的里西西像得动生泼活话酬应呼招的初最们他。了事事所无就,后之完说话套客的 说该把你和旦一们他为因,息休在是总己自们他管尽,方地的息休到不找里子房的们他在你。陋 简样一棚草像却子屋的间里,煌辉般一殿宫像处口入,子房的面门完修只够不金资建修因座一像 好,货面门是全完人的有。性要重的倍双有具西东的面表比西东的在内,样一处深在埋石钻如正 人的刻深想思的实真个一做. 人的刻深想思的实真个一做. 人的刻深想思的实真个一做. 人的刻深想思的实真个一做.48
  17. 17. 17/66 。赏奖的倍双予给人的待等心耐有对运命)按者译 。思 —— 意的 烧柴没怕哪,在山青得留 有亦( 。个两顶个一我,间时我给要只 :好得说话俗。)按者 ” “ ” “ 译 。到未候时,报不是不:谓意(腿的拉拉拖拖用是而,手的般铁钢用是不人罚惩帝上。用 —— 管要还棒铁的①斯琉克赫士力大比杖拐的光时。果结花开后最能事之密机使,靠牢更功成使可定 不躇踌的智明。番一游漫中空太的光时在先妨不,前之带地心中的会机达到在。人制能方者己制 能。右左绪情受要不也,促仓分过要不绝事行。怀胸的广宽和力耐的沉深有具人的待等何如道知 待等何如道知要. 待等何如道知要. 待等何如道知要. 待等何如道知要. 55 。头骨软了成神精的你让要不:气骨有亦气胆有上身你。用为相交刺蜂和蜜蜂让:排安的 妙绝有自中之冥冥。围包所氛气的振不靡萎种一被全完,沉沉气死来起看们他,力活种这乏缺恰 恰人的出杰质品多许。性害危具更体肢的弱虚比神精的弱虚。器武卫自的你是这。用取机伺,鞘 刀入插之将地慎谨:理处此如应亦剑刀于对。些一敢勇上动行在比要上想思在是总们人。好的 决解早趁如不倒,服克以加得都正反后以难困的样同然既。去下服屈地三而再、再而一会就,遭 一过服屈要只它。情事的笑玩开非绝,样一西东的类之情爱和气勇。须胡的狮死捋敢也子兔是就 用为相交刺蜂和蜜蜂让. 用为相交刺蜂和蜜蜂让. 用为相交刺蜂和蜜蜂让. 用为相交刺蜂和蜜蜂让. 54 。急带须中缓,闲偷须里忙:妙极得说话句有。要重为极此,天二第到 拖不绝,办刻立事的办该。母之运幸是懈不备常。错差出而率效乏缺事办或忽疏为因却但,对得 断判管尽情事候时有。决不疑迟都事么什干者智;的匆匆急都事么什干人愚。败失而决不豫犹事 遇于由常常者智。莽鲁事行,碍障顾不们他:决速欢喜瓜傻。事之前不豫犹智才现实快加能奋勤 筋脑动开要也苦刻奋勤要既. 筋脑动开要也苦刻奋勤要既. 筋脑动开要也苦刻奋勤要既. 筋脑动开要也苦刻奋勤要既. 53 。凡非越卓你佩钦都家大。定稳不绪情你说,你评批人有会不都,际之逆大于处是还时之 顺大于处管不到做要,己自你住握把地底彻全完要你。名声的你及殃会免难,边口至染传病此果 如。态病于处断判的们我使会便量过稍稍,头念怪古的出生灵心是情激。约制绪情受易轻会不人 的襟胸大有为因,力心与格人的正真出示显力能种这。力能制控我自持保远永图试是总人的慎谨 静镇持保远永要. 静镇持保远永要. 静镇持保远永要. 静镇持保远永要. 52
  18. 18. 18/66 。霜冰若冷时去 ,迎相脸笑时来你对是总)按者译 运好(她。口门大到送陪直一你将会运好有少很。物人的 —— 起不了个算真才你那,来再你望盼们人使能还后走你若。忘不念念你对还们人后走你是而 事 —— 之见常是此 迎欢掌鼓家大时场到你是不的要重正真。惨悲很却场收,火红很头开往往人的 —— 运走,福幸功成时场收如不,闹热光风时场开其与,心小要定一时场收的物事理处在你以所。出 门之乐快从必则,进门之哀悲从;出门之哀悲从必,进门之乐快从你果如,时宫之运命访造在 好算才好场收. 好算才好场收. 好算才好场收. 好算才好场收.59 。广深的么多有竟究华才的你清不弄,望期有抱你对会是总就们人 则,华才的鲜新点点一么那露崭常经能你如假。招绝些一有留要是总你以所。处奇稀么什有你得 觉不也再们人,久多了不要则否,能显才露大天要不。鹰的上得用他养只者鹰养的秀优。德才和 识知的你费徒要不。力努的大多出付只就力努的大多要需情事;智才的样同露显都人个每对要不 处相活灵人的围周与. 处相活灵人的围周与. 处相活灵人的围周与. 处相活灵人的围周与.58 。重最也量份其而因 ,炼提夫工费最者贵珍最:此如是也况情的属金是就。程工的大伟费须值价的大伟。义意的恒永 得获可解理的邃深。朽不存长能才功成的正真有只,目瞩人受能才美完的正真有只。成做能方功 之远久费必,者远久存流能凡。快亦事败则,快事成图只。快得做是于当相就,好正真得做情事 厄危遭少者虑远谋深. 厄危遭少者虑远谋深. 厄危遭少者虑远谋深. 厄危遭少者虑远谋深.57 。慎谨动行,微精想思:西东的绝卓资天种一出示 显这为因,彩喝得赢能捷敏。处用有没也,想去意故使即,到想会不绝也后事,到想有没时当们 他果如。碍障到遇会倒反,虑所有一,成天然自似功成其,杰怪些一是都们他。好越而反得挥发 力能其,大越难困,强特力能境逆抗在潜人的有。手顺得干都样样却,见远无毫人些一有另;错 出都情事么什干可,多甚得想人的有。力活与气生了满充是只,外意的生发然偶的厌讨人令有 没,方地的态状张紧于处有没,说来灵心的样这对。动冲的好良生产灵心的态状备常于处的乐快 想边干边. 想边干边. 想边干边. 想边干边.56
  19. 19. 19/66 。)按者译 后牛为不,口鸡为宁:或(次之流一为不,首之 —— 流二居愿情却人的有。林之杰豪身脐以得终,异立新标于善人的明聪。功成得取法办的径溪辟另 ,裁心出独以是总,下件条的误有致不险冒其使慎谨心小在才天的妙奥微精。讥之尘后人他步免 难总也,奋勤何如者后论无。口糊财薄点一得类之讼诉律法藉能只,)按者译 权承继无(子 —— 次是者到后,)按者译 权承继有(子长的声名是者先占。机先了占人的们他如不的别让偏偏 —— 可,的骚风领独般凤朝鸟百中业行的事从所们他在以可本人的有。势优占先必者手下先事凡,等 均件条他其设假。处好的借双得获你使将这,好的手下先是还么那,才人的出杰正真是你果如 强为手下先. 强为手下先. 强为手下先. 强为手下先. 63 。上身们他在托寄声名朽不你把要你 。人下手的你察考拔选心细得你以所。 下低术智或筹一高技 人某说是而, 匠劣或工良有拥 人某 ” “ ” “ 说不来从们人。人之上上是者就名成功能。样一脑主于归亦失过其绩败遭事如正,脑主的业事干 归都常通誉荣的功成切一,反相恰恰。减稍而能有相宰因不绝大伟的者王为。事中理情为实,挫 大受如,乐其得自的险危种一是这。技绝怀身们他为认们人望希而从,具工的劣粗用使人的有 上为者佳最以具工用使. 上为者佳最以具工用使. 上为者佳最以具工用使. 上为者佳最以具工用使. 62 。之往向心人人,起四声颂:范风者王 有具你使萃拔类出上业事尚高在。言可荣光无越就也,松轻是越得来绩成:起不了么什有没也色 出再得做上业职的贱低在。物人的拔超绝卓为成而,子俗夫凡于同不们我使可革拔类出上业事尚 高在。声掌得赢难绝辈之庸平。质品尚高种某有必,杰豪雄英凡。者见罕最为此,中质特美完在 萃拔类出上业事高崇在. 萃拔类出上业事高崇在. 萃拔类出上业事高崇在. 萃拔类出上业事高崇在. 61 。师之手舵为应亦,舵掌手亲非 即,计大海航持主以可人种这则,国喻舟以。失一无万求讲事国,此如是上事大家国在其尤,想 怪思奇何任的惑诱生产智心的慎谨对会能可恶憎人种这。源逢右左,势就时因力断判其使以可 ,熟成的全完到达智理的们他,长增的验经和龄年着随。路之功成半一了过走于等就步起未尚们 他使,慧智赋天种一是这。点优种这力断判的好良备具地天先就生人入进一他,慎谨来生人的有 方有断判. 方有断判. 方有断判. 方有断判. 60
  20. 20. 20/66 。段手真是恰恰段手择不么那,话的成告功大 情事使能才段手择不要需你果如。好都切一就好局结,快愉不人令么多段手的用采你论不。声名 得获能定一就你,标目到达地偿以愿如能你要只。雄英论败成以只而,程过体具视重不人的数多 大。因原的胜获出说者利胜求要不来从们人。的于面丢要是归终,败失旦一,力努奋勤么多们他 论不,以所。的目后最到达能否是重注不却,寸方于合、距蹈规循否是事行是的重注事做人的有 终善要事行. 终善要事行. 终善要事行. 终善要事行.66 。象想的际实切不的己自们他足满好就样这,物事美完的外另和界世个一另了造创曾帝 上望希人的有。恶可得显加更则,情性的生天于由非而样作模装于出是理心端极种这果如。理心 端极的蠢愚种一是这,意满不都么什对称自要不却,过不。化造的你是那者善至于臻味品赏欣些 那上交结能你果如。味趣赏鉴的己自你成形于终,习练地断不过通你。关相系联的人他同与来得 的味趣。求苛太要不,时赏欣在你以所,物事的大至高至到美完能有少很。心信自其掉失会也者 美完最,恐诚惶诚免不也士之出杰大伟最使即,前面者纯精雅高味趣在。业事之高崇事从必者高 崇性心;大也西东的下咬,大得张嘴。大越也标目的求追所其,高越智才。下高的智才他出断判 以可就你,么什是的求追人某看看。增倍乐快得觉会就,偿以愿如旦一后事你以所,望欲的你强 增,口胃的你开打以可,彻彻透透得解了物事对。的来出养培以可是,样一智才同如味趣的雅高 雅高须味趣. 雅高须味趣. 雅高须味趣. 雅高须味趣.65 。力能毒抗生产体身使便以药毒点一服天天是于,害毒的人敌怕因,王国斯图庞② 。氏姓个这用也娜安狄和诺朱。神女娩分的马罗,神女娜西努① 。苦痛点一受就在现人别让如 不,苦痛的助救可无受忍后事己自你让其与:训教一这住记请,时苦痛己自予给要着味意就乐快 人别予给你当。事回一当福幸的己自拿不而他好讨为须无就也你以所,险风么什担此因未并己自 他但,策划谋出你为曾虽人的有。策良是不也,苦忧生终己自让而心欢的)友密的你是他使即( 人别取讨了为。生安以难就西东的样一药毒剂一服不天每②样那斯特达利斯米像人的有还;恶 善晓不而语蜚言流了多听因则人的有;好忠辨难已耳双,话承奉的蜜甜了多听人的有。息消坏 类这到收己自要不更,息消坏的回挽可无来带人别为要不。①神女娜西努的事乐心宽和运幸来带 你给是说以可慎谨以所,恼烦多诸除免你使会慎谨心小事行。益有又智明既,患祸恼烦离远力尽 愁忧免避. 愁忧免避. 愁忧免避. 愁忧免避.64
  21. 21. 21/66 不人别绝回要。兴扫人叫就头开一们他为因,感好有抱们他对会不人别但,步让出作会后事能可 们他。糟团一得弄情事把果结,边嘴在挂字 不 把是总人多许有。意满人使要还诺许的廷朝比字 “ ” 不 的金镀时有:贵宝要还诺许的人些一外另比绝拒的人的有。绝拒何如于在键关的题间,样这 “ ” 是说来者令施号发于对其尤,的要重等同是绝拒和予给,人的有所给送赠都西东么什把能可不你 方有绝拒. 方有绝拒. 方有绝拒. 方有绝拒.70 。力解 理和望欲的们他扰骚,力断判的们他击打会也,志意的们他坏毁仅不格性狂疏的分过种这。盾矛 相自是总来事起做们他,布摆的衡失性恶种这受于由。化变绪情其响影会都动草吹风,事行子性 着由是总,狂疏生天人的有。明之知自于始讨检我自。衡平相互性天与心机的人使便以,之行而 道其反,质气的你知预或了明:省反我自于在心之慎谨。心动之为刻立就头念么什有稍会不人伟 动冲的通普种一每于服屈要不. 动冲的通普种一每于服屈要不. 动冲的通普种一每于服屈要不. 动冲的通普种一每于服屈要不.69 。西东些那求追去有没你为因是,西东些某得获有没以所之你,下况情数多大在。字 是 “ ” 个那求追智巧以要就你么那,字 不 出说然公已方对如。公布诚开更得得显并,味趣雅高的你示 “ ” 显是法办的好最,时用够不示暗当。心小别特须尤则,虞之险涉有身本者迷指若。可即到点,慎 审须亦能才的惑释迷指求追人让,心小慎谨须惑释迷指人为。慧智种此求追人的明之事见乏缺 些那让;惑释迷指人他为人的明之事见有些那让。遇机的功成多许掉失会就,赋才种这乏缺你旦 一。赋才的大伟极种一是本,势度时审于敏。失得害利出指,告忠出提地善友要你。事那了忘就 本根们他为因仅仅,事的做该本做有没却时熟成机时在人的有。策划谋出们他为该应则时有,人 别醒提该应你时有上情事的来未于关在。大伟更力忆记比力智为因,你住记人让过胜你解理人让 你解理人让. 你解理人让. 你解理人让. 你解理人让.68 。声名的朽不获能就他,扬赞的家大得赢能他果如。事从去能都 人人,解了都人人业职些那,业职的名盛享最些那爱偏该应人伟个一。雄枭场战和者服征的赫显 是们他为因,颂称天普得获会王诸贡拉阿以所,王君的利胜得获些那是王君的名知最。闻可声敬 尤而敬可虽,显难微幽其惜,诣造的深更要需且,见罕较比却者后;欢喜人人,睹共目有是者前 。到意注人常为易不却,要重更然虽业职些一有也但,的欢喜都人人是业职的有。吸呼于赖有命 生:拂吹风春要需花娇如有,助相美赞要需美完。意满到感否是人别仗仰都坏与好的情事数多大 了好行一哪干就扬赞得获你使能行一哪. 了好行一哪干就扬赞得获你使能行一哪. 了好行一哪干就扬赞得获你使能行一哪. 了好行一哪干就扬赞得获你使能行一哪. 67
  22. 22. 22/66 根一用地胆吊心提,样一虎老头一近走像就,时他近走人仆的幸不。礼无暴粗、横耍野撒备准时 随,物怪的张乖气脾种一是非无人类这,来起想。方妙的名成是不绝,火发人惹就动不动。气脾 变改来誉荣用们他。近接以难人使是就一之习恶的者明之知自乏缺。里市城在住居物动的蛮野最 善为人与要. 善为人与要. 善为人与要. 善为人与要.74 。人 么什的别是而你是非并指所题话作装是法办的妙巧最。题话变改要是的目,话的反相出说他善 友以可你。①点一这源来就气勇的罗扎贡人军的大伟最位那。难大脱笑一谓可,险脱然安己自使 话笑的雅优最个一用能也们他,宫迷的人扰困最于陷使即。招妙的难困服克人之慎谨是道有避退 道有避退. 道有避退. 道有避退. 道有避退.73 。煌 辉创再心信的大更以能以所,握把有很气运的己自对们他。裕余有还完做情事,行必出言是总们 他。功成得获易轻能们他使,断善察明们他,的业事尚高做要是就来生们他。心决的强坚和力断 判的超高有具们他,碍阻所物事何任为会不决人些一有另。明精的正真是算才,方有难避们他果 如但,明精上得算以可,在所难困清得看够能。人的察明当相是上际实们他为因,拉拖事办们他 于由是而,断明乏缺们他于由是不并这候时多很。促敦人别要需,意主定不打是总人的有。坏损 易容更物事的中动运比物事的动不止静。大害危的来带决不豫犹事行如不还害危的来带错出法执 断果要. 断果要. 断果要. 断果要.72 。惑困到感人叫真,誉名其污自们他。退倒了成变却天今,步让是只们他天昨。变天 天着跟也力解理和志意的们他,变天天着跟也气运的们他,化变在都天天人的有。的讳忌为最是 常无覆反,上情事种这慎谨心小在。式方为行的他变改能可才失得害利的关相和因原性本根的情 事有只。明高的他出示显上点一这在是正,的致一后前是总上情事的关相美完与切一在人的慎谨 语后搭不言前而做造柔娇或气脾为因要不. 语后搭不言前而做造柔娇或气脾为因要不. 语后搭不言前而做造柔娇或气脾为因要不. 语后搭不言前而做造柔娇或气脾为因要不. 71 。心苦费煞人叫真,当妥得说要可,短简很来 起说 否 与 可 。数充来惠口用妨不也,偿补的上动行有没然纵,貌礼有很得做要也,惠实的前从 “ ” “ ” 了消取使即。味甜增略苦痛的来带绝拒得使,韵余的望希点一留是总该应。了你望指再不就们人 ,来一样那:绝回底彻就绝回一要不绝,望失的们他到受感地滴滴点点们人让要,死太得绝回要
  23. 23. 23/66 注者译 —— 。称著形变于善以,物人话神腊希系斯持洛普① 。倒不他难也这,人之泛广趣兴,识高闻博对但。的到办能都人常是不也条一这然 当。则原世处的用有很条一是也人他应适以我自整调,人的重稳事行个一作要是只你便即。要重 加更就点一这,方对于求有你果如。礼施人因,舟行水顺可方,数有中心到做当应都你,趣风泼 活是还,笑言苟不是他论不。处相之与何如定确后然,质气情性的方对察观先首应你。投相气意 会才而继,感好生产易容近相性习为因。法妙的意善取获是这。尚高德品得显应止举为行,交相 人圣与;识学的己自出示显应间之吐谈,交相者学与。①斯特洛普的体得行言,变善权达个一做 宜相人他与,我自整调. 宜相人他与,我自整调. 宜相人他与,我自整调. 宜相人他与,我自整调.77 。真认肃 严当应候时的别但,有该应也然当候时的笑玩开。趣风了掉失此因后最又却,声名得而趣风因人 的有。默幽的止无休无种那于过无默幽的坏最。讲可话经正么什有没他于等多不差况情种这,话 经正说在是才候时么什竟究人的笑玩开好楚清不弄就来从们人。笑讪的他到受怕更面方一另,骗 的他受怕害面方一们我。他信相不绝,人的谎说是成看他把们我。柄笑为成易容且,美完臻难 人的笑玩开欢喜是总。重尊得获易容更明聪小耍比肃严,性肃严有具它于在键关,慎谨为之慎谨 笑玩开是老要不. 笑玩开是老要不. 笑玩开是老要不. 笑玩开是老要不.76 。名留史青而诗史马荷 入载被雄英为成幸有者后为因,泣哭而忌妒因前墓斯留克赫在曾大山历亚,述记的克塔鲁普据① 。业大的尚高番一干,起奋然昂妒嫉的纯单掉记忘人使可,角号的进奋人激像就 名盛的人他。发勃心雄的己自起激能最名盛的人他惟,中物万界世。①名大享得样一斯留克赫像 缘无己自哭,己自哭是而,斯留克赫哭是不他但,下泪然潜前墓斯留克赫在大山历亚。他过超要 是而,他效仿地械机要是不过不,模楷的己自为作物人尖顶位一选中业行本己自在们他,人伟的 样各式各有上世。他仿模地趋亦步亦是不而赛竞他与是好最你过不,样榜的你为作雄英个一择选 师为杰豪雄英以. 师为杰豪雄英以. 师为杰豪雄英以. 师为杰豪雄英以.75 。人他于福造来用慧智的你把就,慧智有真如你 。他睬理去要不本根是就罚惩的貌礼有最人种这对。之远而避他对人人使却荣虚与礼无薄刻的他 于由但,物人的攀高近亲欲都家大为成该应本他,位高的在现他于由实其。耻旧雪洗而从,快不 到感都人人叫想便,握在柄权旦一在现;捧就人见,膝屈躬卑曾位高求谋了为人种这。身护鞭皮
  24. 24. 24/66 。血是会只的到得,奶挤去样一君暴如;竭枯思才会定华才用滥 ,端极走应不也时喜欣使即。涩苦会只干挤液汁子橘。误则正过。庸中为括概慧智的有所将者智 美完无也非全无并. 美完无也非全无并. 美完无也非全无并. 美完无也非全无并.82 。呼欢掌鼓们他使是的 为,彩光放重;念怀倍加们人使在意,来起敛收。光晨出射屡屡,阳骄同如,煌辉的你现重于敢 要。新更时时该应都切一他其和福幸、华才、气勇此因。胜战所庸平被会也年老了到就成的赫显 再,蚀销会也意敬的大再,后之久日长天。尽有竟毕声名,朽变归终越卓。诀秘的生再凰凤是这 煌辉的你新更. 煌辉的你新更. 煌辉的你新更. 煌辉的你新更. 81 。人的误错犯常经时平与人的实不伪虚防谨要 。事何图所,方何向偏,在何心居他破识要。意注的们我起引得值更者评批比者歌赞唱高。象印 种某于向偏们我使,喜可或厌可之使,色颜层一多会必,物事于用作要只绪情而。绪情的者播传 人混会每每便,播传人经旦一。纯不加更则相真谓所的方远自来,的实价真货对绝是少很,相真 的触接所目耳。闻耳仗仰少很,见眼于赖有往往相真的数多大。门前的假虚是也门后的相真握把 是耳双的们我。知得能才人他靠得都余其,少很事的到看自亲但。闻见益增于用半大,世在生人 慎谨要面方识广闻博在. 慎谨要面方识广闻博在. 慎谨要面方识广闻博在. 慎谨要面方识广闻博在.80 。果效人迷的妙奇种一生产人别对会,和随与易平的度程当相出示显 会就这。事的肃严很为认人别些那是使即,之处笑谈应情事些有。径捷的境困脱摆成当谑戏把则 人他其。事之礼失做不从,视重当相也慎谨对们他但。心欢人众取博默幽与度风用利地功成能人 的大伟最。花添上锦它使会智机许也。点优的生大种一是而,陷缺种一是不将这,制节以加能如 格性的快愉松轻. 格性的快愉松轻. 格性的快愉松轻. 格性的快愉松轻.79 。策上属实,思多察多。饼陷处处,往交人与,世 之今当。地实踏脚能才样这,前向索摸,慎谨存心,耳双直竖,眼双大睁妨不,行慢君劝,浅深 明不若倘。败必举之莽鲁但,面一开网会神之运命时有管尽,知深人之智 明。全安策以,之行后然,察考地实,虑熟思深先们他。翼翼心小却人之慎谨但。地扫誉名其心 担不也,险危见预够能不,纯单太题问看们他。谋无勇有都大们他为因,事行促仓是总人之笨愚 索摸探试在巧事做. 索摸探试在巧事做. 索摸探试在巧事做. 索摸探试在巧事做.78
  25. 25. 25/66 手对的们我妒嫉是时有。题话好的语私窃窃是都这为因 趣兴感疵瑕的笑可些一或,点弱的出 —— 突对会常通众群。失消此因会名美的你,上身的你在附样一号绰同如它果如。有乌为化声名的好 最使言谣的起泛时有。头舌的谤诽施滥个多,睛眼的意恶造制双多着长,物怪的头多个一是众群 言谣止阻. 言谣止阻. 言谣止阻. 言谣止阻. 86 。物人有罕是你到感人使须,敬尊的正 真得获欲。短愈续持,多愈耗消,亮愈把火。寸分握掌要示展但,美完求追度极应。度为庸中以 时华才示展于在药良的端极愈治。平平为视轻被并声名的得获而二无一独因初起了去失们他。中 之美完种各于在存牌变种这。视蔑人遭样那望想人被曾同如刻即,败而胜常其因人些一。糟更 却物万于利而,事坏件一是处用无毫。恼烦其为易就,物某于涎垂都家大。用滥被易物事的越卓 牌变做勿. 牌变做勿. 牌变做勿. 牌变做勿. 85 。心小常异得变会都时处相面对手对毒恶与人个每。正校其将或点缺少减人使 ,实真为更子镜的意爱满充比它。子镜面一到找中眸双的恶邪人他从人的慎审。误错的饰掩所承 奉了正纠恨憎为因,恶险为更恨憎比承奉。的成促人敌的们他由是半多,大伟以所之人多许。平 铲易轻意恶被往往却,山之难困的途畏为视意善。多更处用的现发上身友朋在人愚比处用的现 发上身人敌在者智。赛竞于用适亦理此。身护可刀则,柄刀抓若但;身伤刃刀,刃刀抓勿西东抓 人敌用利何如道知要. 人敌用利何如道知要. 人敌用利何如道知要. 人敌用利何如道知要. 84 注者泽 。方 —— 地的意人如尽不得写有也,人诗大的样这马荷使即是思意,》艺诗《的斯拉贺出典② 注者译 —— 。睛眼只百有他说据,人的睛眼多许有长中话神腊希① 。朽不以得并生脱便以,风披红动挥你,时牛公的妒嫉满充对面如正就这。飞横沫毒再不 ,来下息平会才意恶样这。误错的叶大枝粗犯会也 慎审是不但 气勇或慧智的你装假要你 —— —— 而因,②疏之笔败有免难也,马荷是使即以所,因原述上于由正。方地的高最击袭是总,电闪同 如责指剔挑。慰自了为是只的目,疵瑕找寻中美完在专,①斯各阿人巨眼百成变人使妒嫉。美完 的底彻责谴们人;美完忍容能不们人于在正,物事的美完告控以所之妒嫉。大越行罪其,为行妒 嫉的明文越,斥排的人对为现表常通嫉妒。式方好最的能才的你到看人他助帮是时有止举的率轻 错过的谅原可有己自许容. 错过的谅原可有己自许容. 错过的谅原可有己自许容. 错过的谅原可有己自许容. 83
  26. 26. 26/66 。伸延有也,意好有既活生 的好美,体肉了给传量力的神精。生永得获则人的善行而;暂短地倍加命生的他,人的生一过度 中恶邪在。罚惩的身自它是恶邪,报回的身自它是德美如正;生丧而命生救挽去想不为因是则人 些一外另;生丧而命生救挽去何如道知不为因人些有。落堕和蠢愚:束结早过命生致导事件两有 术艺的好得过、久得活. 术艺的好得过、久得活. 术艺的好得过、久得活. 术艺的好得过、久得活.90 。智才和度深的你下一量测,战挑接迎样怎会你下 一断判,智才和慎审的你计估地确精要,情事理处地智明了为。象形在内善改和正修去着试,时 象形部外的己自心担再不你当。思反我自的智明是的神精的己自察观来用以可一唯,是但,脸照 来用以可子镜。己自你制控能不就你,己自你解了不你果如。感情和断判、慧智、格性的你察明 我自察明. 我自察明. 我自察明. 我自察明.89 。关有力能和胸心的们他与:事行性本按常通们人,住记要。病 经神有是于等怀于耿耿情事的快愉不对。厌讨人令常非会你,分部一的格性你是这果如。的快 不人令是微慎小谨的分过。情事数多大的中人敌的你是别特、人熟、友好的你在生发视忽会学要 。心关不漠情事对装假于在诀要大一的人别配支,度风种一是那。量大宏宽的贵高、的礼有彬彬 种一出现表要。的好不是问询的碎琐成变话谈把。点一意随要但,情事些一意注要。节细种各顾 兼须无你,时快不人令题主的论谈当其尤,时谈交人别和当。气小不来从人的大伟。远高要志立 人别待对地爽豪. 人别待对地爽豪. 人别待对地爽豪. 人别待对地爽豪.88 。质品好的们他了污玷至甚,切一了污玷遢邋的野粗的受忍以难 人令那们他用,俗粗此如是则人些一外另。养教的然自种一了现展中)实果同如(赋天的神精们 他及以)皮树同如(物饰体身和行言、念概的们他在,中赋天外内的们他在人些一。养教有需都 ,谈交的们我是其尤,望欲的们我且而,力解理仅不。糙粗得变会也碾磨乏缺若身本慧智但。生 众化教能更识知比么什有没。鲁愚和野粗于等知无。 人蛮 为称人他其中宙宇将法看此据人腊 ” “ 希。大伟愈人,化文有愈 人的正真为成们我使化文。上之物动越超人使化文。人蛮为而生人 —— 养教和化文. 养教和化文. 养教和化文. 养教和化文.87 。倍百病治过胜病防为因,行言的礼 无慢傲俗庸些那意注,些这免避人的慎审让。掉抹以难且信相人令易事坏为因,易容当相声名坏 得获。坏毁誉声将地快更言谎的耻无颜厚比笑玩的出讲巴嘴的鄙卑。疵瑕些这了出造空凭地猾狡
  27. 27. 27/66 。进前功成向地慢慢要你,窍诀的你是识知和量力的你瞒隐。有所部全的你示展就始开一要不 。绩业的大伟更望盼而绩业大伟的你于由们人让,多越来越望期让,望期的你对人他养培地断不 存永望期让. 存永望期让. 存永望期让. 存永望期让.95 。拜崇的人别得赢 你让能更 大伟么多才天的你论无 才天的你示显比,才天的你疑怀至甚,大多有竟究才天 —— —— 的你测猜人别让。望失到感人有没就也,限极的才天你出得看人有没;你解了们他让要不但,你 道知人别让。气勇和慧智的大多有他出看人别让该应不就,话的敬尊的人别到得想果如人的慎审 才天的测可不深. 才天的测可不深. 才天的测可不深. 才天的测可不深.94 。吧宙宇个一为成慧智和味品的人练训过通术艺让就,华精的界世然 自个整了成人使然自然既。术艺种一是物事的好美恋爱何如得懂。乐快满充活生使美完和化样多 。们友朋给递传乐欢把并,趣乐满充刻刻时时活生令他,美媲人多许和能就他,美完很都面方各 才通. 才通. 才通. 才通.93 。石金试的功成于等就乎几同赞的他,了够就那,意满到 感人的慎审使你果如。誉赞高最的得赢能你是誉声的慎审。要重为更采喝的俗粗得赢比进前步稳 。智才磅一上得抵慎审司盎一。要必有越就则准条这,高越位职的你,则准高最的止举行言是这 慧智凡超具须下况情何任在. 慧智凡超具须下况情何任在. 慧智凡超具须下况情何任在. 慧智凡超具须下况情何任在.92 ?呢么什望期能又们我,事的议非 和疑怀的智理到遭些那于对,错出会也议决的过通致一查审真认过经是使即?呢局结好个一有会 能可么怎它,责谴的慎审了到遭就时酿酝在事件某当;下之制控智理的大中日如在终始它,上性 能可在押宝把会不慎审。干不也么什是法方的全安更。的险危常非是情事件一担承去时智明否是 其疑怀在你当。比无蠢愚那现发后之来下静冷,时摇动中动冲情感在断判的你当。楚清更得看会 他,时人敌是者观旁当;点一这到看地楚清很会者观旁,败失会到感预时事件某做在人个一果如 行后而思三. 行后而思三. 行后而思三. 行后而思三.91
  28. 28. 28/66 。事快桩一的者直正是也,素因要主的慎谨是伪 虚不而然。厌讨人令,处用无毫它得觉们人在现但,仿效相争们族贵使曾度一,马罗入引它把加 内塞。学科的慎谨于关重尊再不们人。式方要主的慧智求追是它管尽,敬尊人受不已学哲。德美 的你耀炫要不也,面表重只要不但。家学哲的贵高是,子君之智有德有是者骗欺和觉幻于浸沉不 骗欺和觉幻于浸沉不. 骗欺和觉幻于浸沉不. 骗欺和觉幻于浸沉不. 骗欺和觉幻于浸沉不.100 !效奏能岂,露毕相凶又上脸而,子君人正做要。象 表的影掠光浮于足满只半多,相真看象表过透人有少很。同不往往相真与象表其,物事的间世 象表与相真. 象表与相真. 象表与相真. 象表与相真. 99 。愿意的你耀夸或碍阻人别要不也,它到见预人别让要不,图意的你现发人何任让要不,它 饰掩样一墨喷贼乌像要你,时想思的你视窥样一猫山像手对的你当。心小和慎谨的你胜战注关 的人别让要不。掉输会能可人的牌己自出亮。中之饰掩于在存识知的用实最。门大的神精是情激 图意的你藏隐. 图意的你藏隐. 图意的你藏隐. 图意的你藏隐. 98 。声名的久持正真是声名的实价真货。象气严威种一具则,为行的高崇和身出的 贵高于自来若它。迹事的多许出做要它,诺承多许现兑要它。持保易容很就,它得获旦一,样一 的常平很是庸平像正,的有稀是越卓而,越卓于生产它为因,易不之来声名是但,声名欢喜们我 声名的你持保并名成. 声名的你持保并名成. 声名的你持保并名成. 声名的你持保并名成. 97 。情事的体得最性理合符最切一于向倾就生天它 。力智于赖依都切一为因,可认和导指的它靠要都动行切一的中命生们我。多很去失会们我,它 有没;灵不袋脑们我说会们人,它了缺,胄甲的们我是力断判的色出。的好最是也,的位一第 是它,赐恩的天上是它。功成得获地松轻能才你它了有,石基的慎谨,素要的性理是力断判的好 力断判的好. 力断判的好. 力断判的好. 力断判的好. 96
  29. 29. 29/66 实好良觉感我自的分过。现表的蠢愚是这,得自满自要不也;现表的事怕小胆是这,意满不己自对是总子辈一要不 色神的得自满自出露要不. 色神的得自满自出露要不. 色神的得自满自出露要不. 色神的得自满自出露要不.107 。素因关相它其及场排的之皇而堂些那他于由非而,愧无 之当就人本他于由是该应也,敬尊到受以所之他,王国个一是便即。表外的实不而华的你凭是不而,赋秉的你凭要 ,功成要想你果如。觉感的作工其任胜以难强不力能以人给倒反人的神精干苦有具别特得显些那。然自其顺切一该 应,地余留不得做都么什把要不。西东的责职的你成完以用你和西东的备具你求要位职的你备具需只你。采丰仪礼 和仪威的应相备具你求要位职的要重。成才它待等心耐有且,实其副名得你,的成不是夺豪取巧靠想你。重尊人别 得值不值你于决取拜崇。它到得能不越你,拜崇的人别到得想地怀act/query_caр

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