2009 Dec Newsletter

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2009 Dec Newsletter

  1. 1. 邁阿密天主教華人牧民中心 St. Jerome Catholic Church Pastor: The very Reverend The Chinese Apostolate, Archdiocese of Miami Msgr. Kenneth K. Schwanger 2533 SW 9th Ave., Ft. Lauderdale, Fl 33315 每月通訊 954-525-4133 二零零九年十二月 堂區消息 2009 年度諮議會成員  2010 年1月3日本會將參加 St. Mary Cathedral 之移民彌撒, 屆 主席 Bernadette Chik 954-8011977 時希望大家一起來支持這個一年一度隆重而盛大的活動。 副主席 Helena Chan 305-3027065 當日請大家穿著中國服飾參加。 財務 Isabel Tong 954-8548115 nd 地址:7525 NW 2 Ave.,Miami, FL. 33150 秘書 Joyce Luo 954-478-0592 時間:10:00am (請在 9:30am 前到達,以方便找到座位) 資訊 Maggie Chang 305-9674763 當天 St. Jerome 沒有中文彌撒,請教友們直接前往 St. Mary 教 禮儀 Franciscus Chik 786-4127241 堂。 Connie He 954-9275291 靈修 Lisa Luu 772-4631889  2010 年 1 月 10 日 下午 1:00 中文彌撒, 12:00pm 練唱 聯誼 Connie Ho 954-5544035 彌撒後有茶點供享用。 Cindy Wong 954-8496077 總務 Ellery Ma 786-2958405  2010 年 1 月 17 日(第三主日)下午 1:00 點正彌撒,彌撒後午餐。 Jack Shan 646-5919263 *新一期中文班開始(9:30-中班, 10:30-初班) ******************** *幹事會議: 10:00am (三號課室) 成人道理班 May Agon 954-9202644 *兒童及成人道理班、練唱如常舉行。 兒童道理班 Kathy Kwok305-4901897  請瀏覽牧民中心的部落格(BLOG)﹐並請多給意見。 網址﹕www.miamichinesecatholic.blogspot.com 聖誕期重點,是慶祝耶穌基督是真光,他進入世界 ,光照普世,溫暖萬邦,他仍每日藉著不同的方式 中 與我們同在! 文 班 聖誕期:乃由聖誕節到主受洗節(常年期首主日),其中 包括了聖家節、瑪利亞天主之母節日和主顯節。 這段期 春季課程招生章程如下﹕ 間,我們紀念和慶祝真光(救主)已經來臨,聖言成了 血肉,居住在我們中間;他來是為拯救處於黑暗和死影 課程時期﹕1/17/09 – 5/16/09 下的人們(即踰越奧蹟的開始)。 (約十四節) 上課時間﹕逢星期日(每節 1 小時) 聖誕期: 級 別: 初班﹑中班 所提的事件:耶穌降生了;三十年之久隱居納匝, 學 費﹕ 每期 $140.00 + 材料費 聽聖母、聖若瑟的話, 給我們立最好的榜樣。 應發的善情:要勉力和耶穌做心靈的結合。 如有任何查詢請電 我們想想:主耶穌尚且聽從母親和養父的話,努力 Bernadette @ 954-704-1597 或 工作,幫助家務。 Helena @ 305-302-7065 當我們工作時,我們要記起耶穌,效法他的榜樣。
  2. 2. 2009 年聖誕節慶祝及祝賀慕靈神父晉鐸五十週年 起來呢 聖誕節彌撒開始… 神父為大家祈福 祝賀慕靈神父晉鐸五十週年 耶穌誕生…帶來喜悅 看我們笑得多開心, 祝大家佳節愉快! Ho,ho,ho 聖誕老人大派禮物 !
  3. 3. Msgr. Schwanger's Farewell Party 他將在一月四日離開 St. Jerome,再見啦! 此刻永留心中 當然,說再見,其實「很難」… 就讓我們用一張張 "Say Hi" 的照片道別 謝謝你 Msgr. Schwanger,你的努力,我們有目共睹! <<文章 分享>> 高超鵬神父雖然身在上海, 但他仍不忘在 Miami 的我們。他在八月份已升為佘山神學院 的教務長,工作非常繁忙,但他仍在百忙中寫了以下的文章,而且亦特別把它送給我們作為聖誕禮 物。高神父邀請我們為他及神學院的學生祈禱,而他亦會時刻為我們祈禱。他更要請我們有機會便 到上海佘山探訪他。 請大家分享以下由高神父所寫的文章, 並繼續為他祈禱。
  4. 4. 愛人的幾個層次 有一個經師聽見了他們辯論,覺得耶穌對他們回答得好,便上前來,問祂說:“一切誡命 中,那一條是第一條呢?” 耶穌回答說:“第一條是:‘以色列! 你要聽! 上主我們的天主是唯 一的天主。你應當全心、全靈、全意、全力愛上主,你的天主。’第二條是:‘你應當愛近人 如你自己。’再沒有別的誡命比這兩條更大的了。”那經師對耶穌說:“不錯,師傅說得實在 對:祂是唯一的,除祂以外,再沒有別的:應以全心、全意、全力愛祂,並愛近人如自己, 遠超過一切全燔祭和犧牲。”耶穌見他回答得明智,便對他說:“你離天主的國不遠了。”從 此,沒有人敢再問祂。(谷 12:28-34) 從馬兒谷記載的這段經師和耶穌的對話中,我們可以嘗試分析耶穌所謂的愛人的幾個不同的層 次。首先,這位經師問耶穌所有誡命中那一條是最大的,這個問題的答案猶太人婦孺皆知,《申命 記》6:4-9 節中這樣記載說:“以色列! 你要聽:上主我們的天主,是唯一的上主。你當全心、全靈、 全力,愛上主你的天主。我今天吩咐你的這些話,你應牢記在心,並將這些話灌輸給你的子女。不論 你住在家里,或在路上行走,或臥或立,常應講論這些話;又該繫在你的手上,當作標記;懸在額 上,當作徽號;刻在你住宅的門框上和門扇上”。身為經師,怎麼可能問耶穌一個如此大失水準的問 題?根據瑪竇 22:35 中的記載,這位經師是為了試探耶穌才這樣問的。猶太人不但有來自天主的誡 命,也有許多人定的法律,比如許多關於安息日的嚴格規定。在後來的發展中,越來越多的人,特別 經師們,慢慢地把人定的法律和天主的法律放在同一個層次,甚至把人定的法律凌駕於天主的法律之 上。谷 7:6-13:“耶穌對他們說:‘依撒意亞論你們這些假善人預言得真好,正如所記載的:「這民 族用嘴唇尊敬我,他們的心卻遠離我。他們恭敬我,也是虛假的,因為他們所講授的教義,是人的規 律。」你們離棄天主的誡命,而只拘守人的傳授。’又向他們說:‘真好啊! 你們為拘守你們的傳授,竟 廢除了天主的誡命。梅瑟原說過:「你該孝敬你的父親及你的母親;」又說:「咒駡了父親或母親 的,應處以死刑。」你們卻說:人若對父親或母親說:我所能供養你的,已成了‘科爾班’,即‘獻儀’, 那麼就允許那人不必再為父母做什麼了:這樣你們便為了你們所傳授的遺教,廢棄了天主的話;並你 們且還行了許多其他諸如此類的事’”。 瑪 23 中耶穌針對經師和法利賽人發出了“七禍哉”的言論,嚴厲譴責他們誤解、曲解、篡改天 主的法律。如果耶穌的回答不符合經師們對法律的看法,輕視其中任何一條法律,就有可能被控告輕 視法律而被治罪,猶太人這樣試探耶穌也不是第一次。耶穌對這位經師的回答首先回到聖經《申命 記》中,讓他無懈可擊。雖然耶穌用聖經的話回答這位經師,但耶穌卻沒有完全照本(《申命記》) 宣科,祂的回答超越了《申命記》的記載:《申命記》要求以民要“全心、全靈、全力”愛天主,而 耶穌要求人要“全心、全靈、全意、全力”愛天主,耶穌的要求比《申命記》的多了一個“全意”。 《申命記》只視愛天主為最大的誡命,而且耶穌卻在愛天主的誡命之後立刻加上愛人的命令,並且把 這兩條誡命同列為最重要的。其實,在耶穌的心中,愛天主和愛人是分不開的,愛人是愛天主的具體 表現(參若一 4:20),愛天主是愛人的動力和泉源。
  5. 5. 在聽了耶穌的回答之後,這位經師贊同並肯定耶穌的答案,為此,耶穌對他說:“你離天主的國 不遠了”。耶穌對該經師的評價引發了另一個問題:為什麼說他離天主的國不遠了?到底還差什麼? 從他們的對白中可以發現,耶穌要求人要“全心、全靈、全意、全力”愛天主,而當這位經師肯定並 重複耶穌的話時卻變成了人要“全心、全意、全力”愛天主,少了“全靈”。耶穌給《申命記》的命 令中加上了內容,使之更成全(參瑪 5:17),而這位經師卻給耶穌那成全的要求打了折扣,使法律 又退回原處。有鑒於他對法律如此的理解,耶穌說他離天主的國還差那麼一點點。那麼到底差什麼 呢?差就差在耶穌對愛人的要求和這位經師對愛人的理解上有出入。這就正好帶出了本文要分享的主 題:愛人的幾個層次。 1)愛人如人。每一個人,不管是貧窮的還是富有的、聰明的還是愚笨的、漂亮的還是醜陋的、 健康的還是病弱的、有智慧的還是目不識丁的、有身份地位的還是平庸凡俗的,都是按照天主的模樣 和肖像造的,而且天主都認為好。這是我們尊重人的最深的理由。人不同於其它受造物,愛一個人首 先要把他/她當人看待,哪些壓迫、剝削、欺負、歧視他人的行為都是違反人性的行為,在天主眼中 都是犯法的行為(參閱雅 2:1-9)。 2)愛人如己。這是我們常常聽到的話,聖經中出現的頻率很高。我們古人用否定的方式表達同 樣的內容:“己所不欲,勿施於人”,耶穌以積極的方式指出:“凡你們願意別人給你們做的,你們 也要照樣給人做”(瑪 7:12)。但猶太人理解的愛人是愛自己的“近人”,而“近人”往往指猶太 人,而耶穌在“善良的撒瑪利亞人”的比喻中挑戰這個狹隘的思想,為耶穌,愛人就是愛一切的人。 但愛人如己往往會出現問題,比如我喜歡的別人不一定喜歡,我高興了別人不一定樂意,如果非得按 照我的意思去愛人,要麼是一廂情願,要麼就會強人所難。 3)愛人如主。這一層比愛人如己要高,愛他人要想愛主一樣。耶穌在“最後審判”的比喻中這 樣說:“凡你們對我這些最小兄弟中的一個所做的,就是對我做的”(瑪 25:40)。有人曾經問印 度的德肋撒修女,她是如何做到終生如一日的照顧那些被人遺棄的人。鼓起勇氣,我們大都可以做幾 次,但要終生如此做卻非常人所能及。德肋撒說:我並沒有把他們當成病人或需要憐憫的人,我把他 們每一個當成主來服侍,能親手服侍我所心愛的主是一件很開心的事情。德肋撒修女的生命為愛人如 主做了最好的解釋。 4)如主愛人。這是愛人的最高境界,就是要像天主愛我們一樣去愛人。“天主竟這樣愛了世 界,甚至賜下了自己的獨生子,使凡信祂的人不至喪亡,反而獲得永生”(若 3:16)。耶穌多次要 求門徒們“你們該彼此相愛如同我愛了你們”(若 13:34;15:12)。這種愛是一種不離不棄、肯 為他人犧牲性命、永遠忠信的愛,即使我們對天主不忠信,天主仍然是忠信的(參閱弟後 2:13)。 行文至此,我們不難看出,那位經師所理解的愛人仍停留在第一和第二個層面,就是第二個層 面,他的理解也很狹隘,這正是他離天主的國還差的那麼一點點。聖經借用耶穌和這位經師的對話提 醒並刺激我們反省自己的信仰和生活:我離天主的國還差多遠? 高超鵬神父 2009/11/5 於佘山修院
  6. 6. 與天主相遇在生活中 白建清神父 將臨期第一主日(丙年) 2009 年 11 月 29 日 將臨期開始了教會新的禮儀年。新的禮儀年又為我們提供一個經驗天主的愛,與天主相遇,更新我們 生命的機會。將臨期是期待的時期,通過醒悟祈禱,我們準備自己以迎接天主到我們生命中的時期。將臨期也 是喜樂的時期,因為我們知道我們的救援近了,整個人類充滿著希望。 1、您在等待怎麼樣的天主? 每個人在自己的生命中都在等待天主,但是我們的環境和文化會卻塑造我們對天主的理解。 2000 年 前,在主耶穌基督誕生之時,猶太人也在等待天主的救恩,等待天主派遣來的默西亞拯救他們脫離羅馬人的統 治和壓迫。羅馬人不僅侵佔了他們的家園,而且日漸改變他們的信仰生活。羅馬人開始指定耶路撒冷聖殿的大 司祭,限制他們的祈禱聚會等。這些特定的境遇也影響猶太人盼望一位默西亞帶領他們趕走羅馬人,重新建立 國家, 過忠於傳統的信仰生活,像大衛王一樣。所以,當耶穌基督誕生在一個窮人家庭時,幾乎沒有人認出 他來。就是後來許多人驚奇耶穌的宣講和他所行的奇蹟,但卻沒有跟隨他,因為他們有自己夢想的默西亞模 式。 您在等待什麼樣的天主呢?我們絕大多數和當時的猶太人一樣,只希望天主解決我們當下的困難,諸 如:個人的發展,經濟的困難,家庭的困擾等。我們只希望天主幫助我們解決個別的困難,然而,天主卻選擇 和我們一起做事;我們只希望從天主得到小小的禮物,而天主卻把自己給我們作為禮物。我們的環境和思維方 式總是在塑造我們,使我們以近視的方式看自己,看天主和他人。天主超越我們的想像和理解。天主常常和我 們在一起,我們需要不斷從啟示,聖傳和教會的訓導中學習並經驗與我們同行的天主。 2、 花時間和天主交流 天主是神,朝拜他的人應以心神和真理去朝拜他。就如建立父母孩子之間的關係,朋友之間的關係, 我們需要一起花時間彼此交流,學習成長。同樣我們也需要花時間和天主來往。與天主同在,我們不僅能日漸 了解天主,明白他的教導,而且也能體會到天主的心意。今天的聖經提醒我們要醒悟祈禱,特別在艱難時期。 祈禱就是我們的心聆聽天主,並向天主訴說我們的生活,尋求天主的光照和帶領。教會提醒我們每天祈禱三次 保持在天主前的醒悟:早上,中午和晚上。重要的不是我們用多長時間祈禱,而是我們怎麼樣祈禱。通過祈 禱,我們的視野和遠景將逐步展現,我們將以新的方式領悟天主,認識自己和他人 3、 與天主相遇的方法 將臨期共有四週,我們看到第一週的蠟燭已經點燃了,它在提醒我們積極準備,投入行動,以迎接聖 誕佳節。希望大家一起在這四週內通過做四件事來準備我們自己,與生活的天主相遇。 (1)、寬恕:請求天主和他人的寬恕,並選擇寬恕得罪我們的人。 花時間好好辦個告誡,清理自己的靈魂,請天主寬恕我們的罪過。如果您記得曾經做過傷害別人的 事,去請他/她原諒,和他/修和。如果您記得有人傷害過您,主動選擇寬恕他/她。寬恕就是放下傷害所造成的
  7. 7. 影響,讓創傷離開自己。一位會寬恕的人,永遠生活在堅定的希望和平安中。教宗若望保祿二世在千禧年之 際呼籲大家:淨化記憶。我們也要常常淨化我們自己,選擇成長。 (2)、感恩:每天感謝天主和周圍的人 每天最少用兩分鐘數算自己的福氣,在您早上起床後和晚上休息前。通過數算自己的福氣,我們會意 識到我們是被祝福的人,是天主所愛的人。同時記得感謝我們的父母,親友,以及所有和我們的生命有關係 的人。這些人都是天主對我們的祝福。在感恩中,我們發現不僅自己生活在天主的祝福中,而且我們也是天 主個其他人的祝福。 (3)、鼓勵:鼓勵您遇到的人 良言一句三春暖。你永遠也想不到您的一句鼓勵的話會怎麼樣改變一個人的生命。我們聽到批評的話 太多了。基督徒都是樂天派,我們需要從正面,積極的角度看人和世界。所以,請花時間去稱讚和鼓勵您身 邊的人,至少每天一次。 (4)、仁愛:用自己的能力幫助人 仁愛是天主溫暖的雙手。通過仁愛,我們經驗到天主的臨在,通過仁愛,我們用天主的愛觸動周圍的 人。仁愛首先應在家裡開始。雖然我們每個人的能力不同,但是,每個人都有能力選擇去愛。所以,請儘自 己的能力幫助身邊的人。送人玫瑰,手留餘香。通過仁愛的行動,我們與天主相遇,我們生活在天主的愛 中。 主耶穌基督正向我們走來。請你們挺起身來,擡起頭來,因為你們的救援近了。讓我們積極準備自 己,迎接天主,辨認出與我們同行的天主。讓我們與普世教會一起祈禱:Maranatha, 主耶穌,請來吧。 教友代禱 牧民中心時間表 財務報告$ 請為 May﹑ 蕭太太、 王文明先 中文彌撒: 每主日下午一時 成人道理班﹕ 每月第一﹑ 三主日 捐助善款: 862.00 生﹑陳仲立先生、萬韻褀女士、 Matthias﹑林森執事的家人和所有 上午十 時三十分 本月支出: -神父酬金 375.00 患病的朋友祈禱,求主保祐他們 兒童道理班: 每月第一﹑ 三主日 -活動及雜項 2433.41 早日康復。 上午十一時三十分 總支出 2808.41 請各位捐助牧民中心的朋友, 在支 請為所有神職人員祈禱﹐ 求主賜 練唱﹕ 每主日中午十二時 票台頭寫 St. Jerome Catholic Church 他們聖寵與平安﹐ 繼續為主工 國語聖言分享: ﹐ 並在 Memo 處寫上 Chinese 作。 每月第一週六上午十點 Apostolate﹐ 將支票或現金交給財 神父家訪 粵語聖言分享: 務組長 Isabel(湯淑雯),或會長 教友可通知 Bernadette 日期與時 每月第二週六下午三時 Bernadette, 謝謝各位﹗ 間相約神父到其家中探訪。 活動圖書館﹕ 聯絡電話﹕ 954-704-1597﹐ 每月第一﹑ 三主日彌撒後 牧民中心謹此向各善長仁翁致謝﹗ 電郵地址 bernc539@yahoo.com

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