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陳怡安教授 陳怡安教授 Document Transcript

  • 關於使命關懷華人領袖(人僕)人才培育 簡介『悲憫』的宗教情懷是他深信的核心價值,深厚東方文明素養的睿智與謙和是他的底蘊,而凝合 西方智慧後的邏輯與自由是他的風格,諮商工作的專業更讓他對人性的透剔與了然。 基本資料加入 Facebook 2010-6-20 地點 新北市三重區重新路五段 646 號 14 樓之 1, Taipei, Taiwan 24158 營業時間 週一 - 週五: 9:00 - 18:00 停車資訊 停車場 聯絡電話 02 2995 7229 電子郵件 ian.compassion@gmail.com 網址 http://www.ian.com.tw https://www.facebook.com/pages/%E9%99%B3%E6%80%A1%E5%AE%89%E8%80%81%E5%B8%AB%E6%8 0%A1%E5%AE%89%E7%AE%A1%E7%90%86%E9%A1%A7%E5%95%8F%E5%85%AC%E5%8F%B8/13190125 0171412 【人間福報百年筆陣專欄】「行腳印度」,一隅掇拾 / 陳怡安老師 2014 年 6 月 28 日 6:15 今年端午,女兒從新加坡回來過節。告訴我,昕亞,我的大外孫,明天將領著去年龍船賽奪冠的高中同學 隊伍,參加今年的大賽。龍舟賽,已成為加拿大的運動競賽項 目了,而且也訂在端午。不少高中生大學生嚮往這別開生面, 又深具浪漫情調的運動。我曾問昕亞,可知龍舟和粽子的故事? 粽子吃過、龍舟也划過賽過,但不知故事。至於為何叫詩人節、 屈原是誰、何為離騷,那就是屬丈二金剛的提問了。但龍舟賽 中贏的策略,必為同心協力、使力勻稱等等,都會在實際練習 過程裡,感同身受其中之妙用。 就在與女兒作趣閒聊中,有人遞進了一包郵件,其中有一包得 整齊的書樣包裝。打開一看,「行腳印度」,釋妙熙著。封面 內夾一片箋頁,寫著:「吉祥!此為總編妙熙法師與您結緣的 新作。祝您佳節愉快。末學妙真合十」 封面上印著: 「不給」是痛苦; 此時「給」了,更是一種痛苦。 倉皇驅車離去後,望著窗外貧困農莊, 似乎明白了: 佛陀為什麼會選擇在印度出生、證悟、度眾!」
  • 當日花了數小時,將此本文情並茂、圖文互映的作品,如隨隊參訪般地跟了一趟「行腳印度」。我的感觸 和感動是多方多面的。 我有不少親友去過印度「朝聖」和旅遊。分享給我的印象呈兩極,一是對佛陀三轉法輪的聖地和行跡深為 讚嘆,也因聖地之朝,而對佛陀所佈教的內容多有身歷其境的感動;但另一端,則對印度的貧窮、髒亂、 處處行乞、擁擠、無序,深不以為然。更有某些出家人借境說法,「如果不好好修行,下輩子你可能成為 印度人,墮入如你所見的餓鬼道中。」 然而,全書當中,讓我掇拾到最感人心肺的是—— 「在佛陀苦行六年的叢林,我鑽入佛陀禪坐的洞中,彷若世界只有我與佛陀,心心相印。當時,有個隱形 的洪鐘,從遠方傳來陣陣音波,分不清是佛陀的音聲,還是內心的聲音,明確地告訴我要廣度眾生。」 「看著印度偏鄉學童學習時,眼中流露渴望,對未來無限期待,內心慚愧自己只能帶來短暫的停留。…」 「今生來印度,已經太晚了,所能付出的實在貧乏。來生讓我成為印度人,以印度身得度者,即現印度身 而為說法,給予印度佛法滋潤。我一定會再回去。」如此悲愍的發願,與出家的初心相印共鳴! 「行腳印度」是來自臺灣四面八方的青年們組成的印度公益之旅,他們的行囊裝滿到印度鄉間舉行「三好 生活營」公益活動的教材。作者寫道,去行公益的臺灣青年,親眼見到印度鄉間的學童們所處的清貧生活 情境,卻在學習「新」的材料時,表現出高昂的興趣和熱心,好幾次站在一旁,默默地流淚。那流淌的眼 淚,想必是複雜的百感交集吧。 我在想,如果我們薪水「只有」22K 的青年朋友們,能有幸像佛光山的青年團一樣,定期組團去印度行公 益,或深入貧窮鄉間去考察、參學,相信以青年人豐富的想像力和創發力,必能在參學後激發另類的新洞 見。在此地球村化的時代,誠如達賴喇嘛所倡言的「對地球的責任」〈Global responsibility〉,富裕國或富 裕社會〈Affluent society〉的人們,當想想如何盡一份地球村民的責任!老子說得好,「禍者福之所倚」。 與其對自己的社會、處境、政府、組織體發怨憤怒,不如也回過頭來,想想自己能為這個社會做些什麼? 屈原受困於政治的抱負,卻轉而成就了文學的創作,身投汨羅江的淒美,無意間激發了百姓的悲愍情節, 締造了詩人分別為聖的節慶,有了紀念的意義和感懷的活動和形式。 謝謝妙熙法師的作品,此書可以成為讀書會的好材料。也謝謝妙真法師的善心結緣。 清涼音 陳怡安教授簡介 發佈日期:2013 年 3 月 20 日 http://www.cln.com.tw/teacher_lecture... 有人說,他是一位典型的完美主義者,因為他自我要求非常嚴謹,而且喜愛一切美好的事物;有人說,他是一位不可救 藥的理想主義者,因為他熱愛生命,總不能忘懷自己對社會應盡的責任和使命。他自己認為,他只不過是個「人文主義」 的堅持者和「人文價值」的實踐者。陳怡安博士-英國曼徹斯特大學哲學博士。曾任美國敏尼格行為科學中心諮商督導 及美國國際訓練學院院長,並曾在台灣科技大學及輔仁大學任教。 陳博士一直致力於人文領域的耕耘;他在國內開創了 由大型演講中,帶動起人文精神潮流,並輔導訓練過多家公民營企業,塑造了團隊學習和人文導向的企業文化。陳博士 學養精湛,人生體驗豐富;他,不管是透過文字或口語,能化為自我持續成長的生命力,深深打動了無數人的心,影響 了無數人的命運。清涼音文化事業 http://www.cln.com.tw/