03 Historia de la Iglesia segundo milenio

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  • 03 Historia de la Iglesia segundo milenio

    1. 1. Tercera Sesión: España, Isabel y Fernando El inicio de la Iglesia en América. La conversión de los indígenas. San Juan Diego Cauhtlatoatzin Historia de la Iglesia. Síntesis del segundo milenio Capellanía IPADE
    2. 2. La reconquista: la cruzada mas larga Del 711 al 1492 <ul><li>Ilustración de la &quot;Crónica General&quot; de Alfonso X </li></ul><ul><li>Titulo: Caballeros cristianos y musulmanes, Siglo XIII </li></ul><ul><li>Autor: </li></ul><ul><li>Museo: El Escorial </li></ul><ul><li>Características: Miniatura </li></ul>
    3. 3. La Reconquista española <ul><li>En la Península Ibérica, los papas concedieron también privilegios de cruzada a los guerreros de la Reconquista. </li></ul><ul><li>Aunque en ciertos momentos participasen en ella caballeros llegados de tierras ultrapirenaicas, </li></ul><ul><li>Esta lucha ha de considerarse una empresa nacional. </li></ul>Caballeros de Santiago
    4. 4. Los reyes católicos <ul><li>http://www.reinacatolica.com/pantalla.htm </li></ul>
    5. 5. Siglo XV en la Península Ibérica <ul><li>Es el siglo de la reconquista y expulsión de los moros musulmanes que por ochocientos años se posesionaron del sur de España y del norte de África. </li></ul><ul><li>En el oriente, la caída de Constantinopla en poder de los turcos ocurrida en 1453 llenaba de temor a la Europa cristiana y simultáneamente los acontecimientos de la reconquista le infundían esperanza. </li></ul><ul><li>Los Romanos Pontífices toman simpatía hacia los reyes cristianos de España y Portugal, quienes a su vez recurrían cada vez más ante la autoridad moral del Papa para dirimir controversias entre ellos y asegurar conquistas y descubrimientos. </li></ul><ul><li>La Cruz en América , Juan Louvier C., Ed. Librería Parroquial </li></ul>
    6. 6. Un “concordato” para España <ul><li>El Papa Martín V firmó en el Concilio de Constanza (1418) un “ concordato ” con los reinos españoles, mediante el cual Roma otorgaba a los Reyes el privilegio de </li></ul><ul><ul><li>proponer la erección de diócesis en las nuevas tierras, </li></ul></ul><ul><ul><li>así como la presentación de candidatos a ocupar tanto las nuevas diócesis, </li></ul></ul><ul><ul><li>como las vacantes que se fuesen presentando en las de la Península, </li></ul></ul><ul><ul><li>con excepción de las sedes metropolitanas de Toledo, Santiago, Tarragona, Sevilla, Zaragoza, Burgos, León y Oviedo. </li></ul></ul><ul><li>Se enviaban a Roma las propuestas, bien documentadas, tanto de diócesis nuevas como de obispos. </li></ul>
    7. 7. Reyes portugueses y españoles <ul><li>Era costumbre de los reyes de esa época que las exploraciones y colonizaciones (salvo el caso de empresas contra turcos o musulmanes), requerían de una aprobación o justificación solicitada a la Santa Sede. </li></ul><ul><li>Normalmente el Papa las concedía junto con la obligación de difundir el Evangelio. </li></ul>Enrique el Navegante (1394-1460)
    8. 8. Las Canarias: un ensayo en el s. XV <ul><li>Fueron ocasión de litigios entre Portugal y Castilla que el Papa ha de resolver a favor de Castilla. </li></ul><ul><li>Se erige una diócesis que atienden misioneros franciscanos. </li></ul><ul><ul><li>Se enfrentan a las ambiciones de los expedicionarios. </li></ul></ul><ul><ul><li>Deberán acudir a Roma para resolver litigios. </li></ul></ul><ul><li>El rey español considera la injuria hecha a los naturales y sus familias como hecha a él mismo . </li></ul><ul><li>Los Reyes Católicos fundan en Navarra, un convento que tuvo como finalidad la preparación de misioneros franciscanos para las Canarias. </li></ul><ul><ul><li>América recogería más adelante los mejores frutos. </li></ul></ul><ul><li>Canarias fue un ensayo general previsto por la Providencia. </li></ul>
    9. 9. El Cardenal de Toledo <ul><li>Fray Francisco Jiménez de Cisneros (1436-1517), de la Orden de San Francisco, realizó una reforma en la orden franciscana que después extendió a toda la Iglesia española: una mejora en la vida de los eclesiasticos. </li></ul><ul><ul><li>Fundó seminarios y colegios donde se formasen religiosos “ letrados y de vida honesta ” con “ piedad y buenas costumbres ”, </li></ul></ul><ul><ul><li>Funda la Universidad de Alcalá (Complutum). </li></ul></ul><ul><ul><li>F avoreció la difusión de la imprenta </li></ul></ul><ul><ul><li>La Biblia Políglota Complutense: Hebreo, Griego, Latín, Caldeo </li></ul></ul><ul><li>Indudablemente las reformas del Cardenal Jiménez de Cisneros preservaron a la Iglesia en España de los cismas y herejías que habían de asolar a Europa en ese siglo XVI y le dieron el temple y reciedumbre necesarios para la Evangelización de América. </li></ul>
    10. 10. La Reina de Castilla, Isabel La Católica <ul><li>Sus decretos perfilaron la conducta de sus súbditos y de sus sucesores; inspirando por casi doscientos años cédulas, leyes y demás disposiciones reales para el gobierno de Las Indias. </li></ul><ul><li>Así, en su “Instrucción Real para Don Cristóbal Colón, almirante de sus altezas” , fechada en Barcelona el 29 de mayo de 1493, antes de partir éste a su segundo viaje, le dice que: “... deseando los monarcas el aumento y acrecentamiento de la fe católica, mandan y encargan al dicho almirante que procure y trabaje por atraer a los moradores de aquellas islas a la Fe católica ” y más adelante le pide “ tratar bien y amorosamente a los indígenas y promover el contacto y familiaridad mutuos y mostrarse severo contra los que estorbaran esa amigable concordia ”. </li></ul>
    11. 11. Su testamento <ul><li>“ ... Suplico al rey mi señor muy afectuosamente, y encargo y mando a la princesa mi hija y al príncipe su marido que así lo hagan y cumplan y que éste sea su principal fin (la Evangelización) y no consientan ni den lugar a que los indios, vecinos y moradores de las dichas islas y tierra firme, ganados y por ganar, reciban agravio alguno en sus personas y bienes ”. </li></ul><ul><li>La empresa de América, realizada por hombres, tuvo en este espíritu la guía para actuar y para corregir los errores propios de toda empresa humana; para moderar ambiciones y para cumplir su vocación cristiana. </li></ul>
    12. 12. El Nuevo Mundo <ul><li>Para Fernando el plan era científicamente un disparate, como todos los expertos aseguraban. Las desmedidas demandas del navegante le chocaban. </li></ul><ul><li>A Isabel le parecía aceptable el riesgo de perder unos recursos moderados para explotar una zona del Atlántico que los portugueses habían dejado de lado. </li></ul><ul><li>Tras el descubrimiento de las Antillas, Fernando sigue con dudas e Isabel ve en el horizonte, seres humanos a los que puede hacerles el más valioso regalo para ella, que es la fe cristiana. </li></ul><ul><li>Insiste en su testamento: </li></ul><ul><ul><li>&quot;El futuro de Europa depende de que sea capaz de reconocer que los indios son seres humanos con plenitud de sus circunstancias&quot;. </li></ul></ul>
    13. 13. Los innumerables pueblos prehispánicos <ul><li>En 1492 el continente americano estaba habitado por pueblos y tribus. </li></ul><ul><li>En Norteamérica se pueden señalar entre otras a los iroqueses, delavares, arapajos, cheyenes, comanches, navajos, apaches, yumas, mohicanos y sioux. Araucos y caribes en las costas de Venezuela e islas caribeñas. Nahuas, mayas, quichés, otomíes, tarascos, totonacos, mixtecas, zapotecas y toltecas en México y Centroamérica. </li></ul><ul><li>Chibchas, chocós, quechuas, jíbaros, aymaras, urus y guaraníes en Sudamérica. </li></ul><ul><li>Los dos grandes imperios: Aztecas en México e Incas en el Perú, desconocieron la existencia uno del otro. </li></ul><ul><li>Las lenguas y dialectos eran tan numerosos como los grupos humanos existentes; sólo en México se señalan más de cien. </li></ul>
    14. 14. Cultura y civilización <ul><li>Las tribus de Norteamérica eran en su mayoría nómadas, desconocían la agricultura, vivían de la caza y recolección de frutos, habitaban en tiendas hechas con pieles que les permitían ir de un lado a otro, por lo que carecieron de arquitectura. </li></ul><ul><li>Sus creencias religiosas eran vagas e imprecisas y casi todos estos pueblos no tuvieron culto externo a sus dioses. </li></ul><ul><li>Los habitantes del Caribe, pese a vivir en islas, desconocieron la navegación a vela y sólo en pequeñas canoas eventualmente navegaban más allá de la isla más próxima. Vivían en chozas de palma y la antropofagia era una costumbre casi generalizada. </li></ul>
    15. 15. Los Mayas <ul><li>Las mejores civilizaciones prehispánicas se encontraban en México y Perú. </li></ul><ul><li>Desarrollaron varios calendarios en virtud de sus conocimientos sobre astronomía y utilizó una numeración vigesimal (base 20). </li></ul><ul><li>Su arquitectura de exquisita sensibilidad artística, la más avanzada técnica constructiva de la América Prehispánica al desarrollar el arco de medio punto, aunque desconocieron el arco completo y la bóveda. </li></ul><ul><li>Igualmente desarrollaron la escritura más adelantada de todas estas culturas, pero siendo aún jeroglífica –semifigurativa- continúa siendo indescifrable, no sucediendo así con la que se refiere a la computación del tiempo. </li></ul><ul><li>Fue un común denominador a las culturas prehispánicas la carencia de una escritura fonética por lo que los pueblos indígenas no pudieron escribir una verdadera historia. </li></ul>
    16. 16. La Civilización Azteca <ul><li>A diferencia de los mayas, el Imperio Azteca se encontraba en pleno auge y poderío a la llegada de los españoles. </li></ul><ul><li>De espíritu guerrero, los aztecas tenían sometidos a un buen número de pueblos que debían de pagarles tributos en especies y en personas para sacrificar, pueblos que sin embargo, nunca fueron integrados al azteca. </li></ul><ul><li>Otros pueblos –como los tlaxcaltecas- conservaron su independencia con bravura a través de continuas guerras y con enormes sufrimientos. </li></ul><ul><li>El pueblo azteca llegó al altiplano mexicano cuando la civilización tolteca estaba ya en sus postrimerías, la que quedó absorbida por ellos. </li></ul><ul><li>Propagaron el uso del jugo fermentado del maguey llamado “ metl ” que embriaga y hace valientes a los hombres, por lo que desde entonces fueron conocidos como “mexicatl” o “mexica”. </li></ul>
    17. 17. Arte e industria... <ul><li>Desarrollaron industrias de afilar piedras, de joyería y plumería, de cerámica, de tejidos de algodón –con el que confeccionaban vestidos con adornos de plumas- y es de excepcional importancia la industria de la medicina herbolaria, con un amplio conocimiento de las propiedades medicinales de las plantas. </li></ul><ul><li>Los comerciantes constituían una clase social importante y organizada con mercados llamados tianguis , que causaron la admiración de Hernán Cortés y sus hombres; tal y como lo señala en sus “ Cartas de Relación ” a Carlos V, y como minuciosamente los describe Bernal Díaz del Castillo en su “ Historia Verdadera de la Conquista de la Nueva España ”. </li></ul>
    18. 18. La guerra <ul><li>Sin embargo, la principal actividad de los aztecas era la guerra. Tenían un ejército bien organizado; sus guerreros estaban armados con clavas, que tenían filos de piedra de obsidiana y armas arrojadizas con puntas de piedra, portando escudos formados de cañas tejidas. </li></ul><ul><li>El Rey (tlatoani) era el primer guerrero y ejercía un poder despótico sobre sus súbditos, que tenían prohibido mirarlo a la cara y era señor absoluto de vidas y haciendas. </li></ul><ul><li>La escritura de los aztecas era completamente ideográfica; cultivaron la poesía, destacando la del Rey Netzahualcóyotl, misma que fue recogida durante los años siguientes a la Conquista. </li></ul>
    19. 19. Un pueblo religioso <ul><li>Profundamente religioso, el pueblo azteca vivió fatalmente dominado por sus creencias basadas en el culto sanguinario a sus múltiples ídolos </li></ul>Huitzilopochtli
    20. 20. La dedicación del Gran Teocalli <ul><li>“ Ese mismo año de 1487 Ahuízotl, Emperador de los Aztecas, y tío de un muchacho que iba a ser Moctezuma, iba a celebrar la dedicación del gran teocalli o templo principal de la Gran Tenochtitlan. </li></ul><ul><li>La solemnidad debía costar la vida a un crecido número de víctimas que, en opinión de Torquemada fueron 72,344; Ixtlixóchitl las apreciaba en 80,000 y los códices Telleriano y Vaticano dan la cifra de 20,000, que todavía es horrorosa... </li></ul>
    21. 21. Huitzilopochtli <ul><li>La figura que presidía este templo era el carnicero y sangriento dios de la guerra Huitzilopochtli, de rostro desfigurado y ojos aterradores. </li></ul><ul><li>Su cuerpo se hallaba cubierto de oro y joyas y sobre él se enroscaban serpientes de oro. </li></ul><ul><li>Su culto invadía la vida de los infelices aztecas...” “El altar de los sacrificios era una piedra labrada, a modo de mesa, que llegaba a la altura como de la cintura. </li></ul><ul><li>Seis sacerdotes oficiaban en el sacrificio, ocupándose cinco de ellos en sujetar los brazos, piernas y cabeza de la víctima, acostada de espalda sobre la piedra, de modo que el pecho quedara bien expuesto.” </li></ul>
    22. 22. Descubrimiento <ul><li>Colón “ rescibió el sactísimo sacramento de la Eucaristía el día mesmo que entró en el mar, y en el nombre de Jesús mandó desplegar las velas y salió del puerto de Palos por el río de Saltés a la mar Oceana con tres carabelas armadas, dando principio al primer viaje y descubrimiento destas Indias ” dice el cronista. </li></ul><ul><li>A bordo no iba ningún sacerdote </li></ul><ul><li>Los nombres de las carabelas: La Niña, La Pinta y La Santa María parecían profetizar el acontecimiento que treinta y nueve años después... </li></ul>
    23. 23. Tratado de Tordecillas <ul><li>Los Reyes Católicos procedieron a informar con rapidez, al Papa Alejandro VI. </li></ul><ul><li>El Papa respondió con una bula llamada “ Intercétera ” fechada el 4 de mayo de 1493, en la cual se señalaba la donación a España de todas las islas y tierras que se encontrasen hacia el occidente de una línea meridional que, de polo a polo, pasase a 100 leguas de las islas Azores y, a Portugal, las que se encontrasen de esa línea hacia el oriente. </li></ul><ul><li>Esta línea, llamada Alejandrina, fue corrida a 300 leguas de las Azores por mutuo acuerdo entre el reino español y el reino portugués mediante el Tratado de Tordesillas (1494); quedando así abierta a los lusitanos la posterior exploración y conquista del Brasil. </li></ul>
    24. 24. Francisco de Vitoria, OP, 1539 <ul><li>De la Universidad de Salamanca. </li></ul><ul><li>En su magistral exposición “ De indis prior ” sobre los títulos indianos, hecha en enero de 1539, Vitoria explica que ni el Pontífice es señor del mundo, ni, aún en el caso de serlo, podía transferir esa potestad a ningún príncipe cristiano. </li></ul><ul><li>Y esto según Santo Tomás de A. y también De Soto: por derecho divino, el Papa tiene autoridad sólo sobre los fieles cristianos. </li></ul>
    25. 25. Los títulos falsos y legítimos <ul><li>Falsos: </li></ul><ul><ul><li>El de la concesión imperial. </li></ul></ul><ul><ul><li>El derecho por el descubrimiento. </li></ul></ul><ul><ul><li>El que no quieran los indios recibir la fe de Cristo. </li></ul></ul><ul><ul><li>Los pecados de los mismos bárbaros contra la Ley Natural. </li></ul></ul>
    26. 26. Los títulos seguros <ul><li>En “ De jure Belli ” expuesta el 19 de junio 1539 señala los siete títulos seguros y uno probalbe: </li></ul><ul><ul><li>La sociabilidad humana. Por el deseo de comunicarse con otros, los españoles pueden recorrer las Indias. </li></ul></ul><ul><ul><li>La libertad de comercio y explotación de riquezas naturales sin gravamen a los naturales. </li></ul></ul><ul><ul><li>La propagación de la religión cristiana, sin violencia ni fuerza. </li></ul></ul><ul><ul><li>Evitar que por la fuerza, los príncipes indígenas quisieran volver a la idolatría a los convertidos a la Fe. </li></ul></ul><ul><ul><li>La defensa de los inocentes de una muerte injusta (como en el caso de los sacrificios humanos). </li></ul></ul><ul><ul><li>La alianza con pueblos indígenas que luchan justamente contra tiranos o usurpadores de sus derechos (como en el caso de los tlaxcaltecas). </li></ul></ul><ul><ul><li>Por la voluntaria elección de los naturales al Rey de España. </li></ul></ul><ul><li>El título inseguro fue, el que los naturales no fueran aptos para constituir un Estado legítimo de nivel humano y civil, sin leyes convenientes. </li></ul>
    27. 27. Alejandro VI, Borja <ul><li>La bula Intercétera , primer documento inspirado por América dice en su inicio: “ Alejandro Obispo, siervo de los siervos de Dios: A los ilustres carísimo hijo en Cristo Fernando Rey y carísima en Cristo hija Isabel Reina de Castilla, León, Aragón, Sicilia y Granada, salud y apostólica bendición. </li></ul><ul><li>Entre todas las obras agradables a la Divina Majestad y deseables a nuestro corazón, esto es ciertamente lo principal: que la Fe Católica y la Religión Cristiana sea exaltada sobre todo en nuestros tiempos. Y por donde quiera se amplíe y dilate, y se procure la salvación de las almas... ”. </li></ul>
    28. 28. Antonio de Montesinos O.P. <ul><li>Las Leyes de Burgos, con la participación del P. Antonio de Montesinos se redactan siete proposiciones: </li></ul><ul><ul><li>1.      Los naturales son libres. </li></ul></ul><ul><ul><li>2.      Se debe trabajar para su conversión. </li></ul></ul><ul><ul><li>3.      Que los naturales trabajen para que sean útiles a ellos y a la república. </li></ul></ul><ul><ul><li>4.      Que el trabajo sea soportable y con descanso diario. </li></ul></ul><ul><ul><li>5.      Que tengan hacienda propia y tiempo para trabajarla. </li></ul></ul><ul><ul><li>6.      Que tengan comunicación con los colonos españoles. </li></ul></ul><ul><ul><li>7.      Que el trabajo realizado para los colonos fuera retribuido convenientemente. </li></ul></ul><ul><li>Las encomiendas se inspiraban en un modelo feudal. </li></ul>
    29. 29. La conquista <ul><li>El Bautizo de los cuatro señores de Tlaxcala. </li></ul><ul><li>1520. </li></ul><ul><li>Ministro: Don Juan Díaz Padrino: Hernán Cortés </li></ul><ul><li>Xicotencatl, el viejo, Maxixcatzin, Citlalpopocatzin y Tlehuexolotzin, señores de Ocotelulco, Quiahui tz tlán, Tizatlán y Tepectipac </li></ul>Joseph Sánchez, S. XVII Ex Convento de San Francisco, ahora Catedral de la Asunción, Tlaxcala
    30. 30. Franciscanos <ul><li>El 13 de mayo de 1524 desembarcaron en Veracruz doce frailes más de la Orden de San Francisco, presididos por Fray Martín de Valencia, austero religioso. </li></ul><ul><li>Avisado Cortés de su llegada, hizo lustrar armaduras y espadas, preparar los estandartes y, acompañado de sus capitanes y de los caciques principales, salió a su encuentro por el camino de Veracruz. Cuando estuvo frente a los misioneros se apeó del caballo e hincando la rodilla fue besando las manos de todos. </li></ul><ul><li>A uno de ellos, Fray Toribio de Benavente, lo empezaron a señalar diciéndole “ Motolinia ” (hombre pobre) . </li></ul>
    31. 31. Un códice para los indios <ul><li>Estos soldados espirituales fueron varones de una talla excepcional. En su celo evangelizador, comenzaron por indianizarse: aprendieron las lenguas y las costumbres de los naturales; redactaron gramáticas y vocabularios; escribieron en las lenguas nativas y adaptaron la música y la arquitectura a las necesidades del pueblo. </li></ul><ul><li>En la Biblioteca Nacional de Francia, en Paris </li></ul>
    32. 32. Dominicos y agustinos <ul><li>Los religiosos dominicos llegaron a México el 2 de julio de 1526, también en número de doce; pero en menos de un año fallecieron cinco de ellos, cuatro más regresaron enfermos a España, por lo que finalmente quedaron sólo tres. </li></ul><ul><li>En 1533, se establecieron también los agustinos, que en número de siete llegaron a Veracruz, cuando estaba terminando la segunda Junta Apostólica realizada por los franciscanos y dominicos y en la cual “ todos dixeron que no hay dubda de aver capacidad y suficiencia en los naturales y que aman mucho la doctrina de la fe y se ha hecho mucho fruto, y son ábiles para todos los oficios mecánicos y de agricultura, y las mugeres honestas y amigas de las cosas de la fe y trabajadoras. ” </li></ul>
    33. 33. Primeras diócesis <ul><li>Carlos V solicitó al Papa que fundase en Tlaxcala la primera diócesis de la Nueva España, y Clemente VI, mediante la bula “ Devotionis tuae ” del 11 de octubre de 1525, la erigió y designó a Fray Julián Garcés. O.P., como su obispo. </li></ul><ul><li>La sede de esta primera diócesis fue trasladada el 3 de octubre de 1539 a Puebla de los Ángeles, ciudad fundada en 1531 por el propio obispo Fray Julián Garcés. </li></ul><ul><li>A finales de 1527, el Emperador pidió a Roma crear la Diócesis de México. </li></ul><ul><li>ElPapa Clemente VII, erigió dicha diócesis en septiembre de 1530 nombrando al franciscano Fray Juan de Zumárraga como su titular. </li></ul><ul><li>En 1535, se creó el Obispado de Oaxaca (Antequera) y en 1536, el de Michoacán. </li></ul><ul><li>Para este último obispado, Roma designó a un ilustre varón, Don Vasco de Quiroga, quien era un seglar licenciado en cánones por la Universidad de Valladolid, y que se encontraba en la Nueva España como miembro de la Segunda Audiencia </li></ul>
    34. 34. Nuestra Señora de Guadalupe <ul><li>En el mes de diciembre, de 1531, caminando hacia un lugar llamado Tlatelolco, en la colina que se llamaba Tepeyac, vio a la verdadera madre de Dios que se le apareció y que le mando ir con el Obispo de México para que le edificara un templo en el lugar de la aparición. </li></ul><ul><li>El Sagrado Prelado, atendiendo a las insistencias del indígena, le pidió una prueba evidente del admirable acontecimiento... (Bula) </li></ul>
    35. 35. San Juan Diego <ul><li>Sábelo, ten por cierto, hijo mio, el más pequeño, que yo soy la perfecta siempre virgen Santa María, madre del verdaderísimo Dios, por quien se vive... Mucho quiero, mucho deseo, que aquí me levanten mi casita sagrada en donde daré a las gentes, en todo mi amor personal, en mi mirada compasiva, en mi auxilio, en mi salvación. Porque yo en verdad soy vuestra Madre Compasiva, tuya, y de todos los hombres que en esta tierra estáis en uno... ” </li></ul>
    36. 36. Bula <ul><li>La Bula de la Canonización de Juan Diego “Exaltavit humiles (Lc 1, 52) </li></ul>
    37. 37. El acontecimiento Guadalupano <ul><li>A partir del acontecimiento Guadalupano, los indios acudían en grandes concentraciones para ser adoctrinados y para hacer bautizar a sus hijos. </li></ul><ul><li>Estas concentraciones ya no eran sólo los domingos y fiestas, sino todos los días. Maridos o esposas bautizados, no paraban hasta hacer a sus respectivos consortes partícipes de la misma gracia. </li></ul><ul><li>Tantos eran los que querían regenerarse con el sacramento del bautismo, que los ministros encargados de impartirlo, muchas veces al caer del día no podían levantar el brazo “... y aunque mudaban los brazos, ambos se les cansaban, porque a un solo sacerdote acaecía baptizar en un día cuatro y cinco mil adultos y niños... En Suchimilco baptizaron en un día dos sacerdotes más de quince mil ”. </li></ul><ul><li>Lopetegui y Zubillaga. Ob. Cit. Pág. 317. </li></ul>
    38. 38. Santa Rosa de Lima Per ú, 20 April, 1586; died there 30 August, 1617 . <ul><li>Bartolomé Esteban Murillo </li></ul><ul><li>Santa Rosa de Lima, s. XVII (c. 1670) </li></ul><ul><li>Óleo sobre lienzo </li></ul><ul><li>Fundación Lázaro Galdiano </li></ul>
    39. 39. Hechos de los apóstoles en América <ul><li>Una página interesante en internet: </li></ul><ul><li>Por José María Iraburu </li></ul><ul><li>http://members.tripod.com/~hispanidad/hechos.htm </li></ul>
    40. 40. Fin de esta clase <ul><li>Continuamos la próxima semana con </li></ul><ul><li>La Reforma </li></ul>

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