Relatoria7 tallone-dr
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Relatoria7 tallone-dr Relatoria7 tallone-dr Presentation Transcript

  • Relatoría 7 Tallone Alicia (2009). El desafío de laconvivencia escolar: apostar por la escuela. En: educación valores y ciudadanía, OEI, Madrid, España Por: David Ramírez Enlace al documento.
  • Agenda● Presentación de Alicia Tallone● Revisión del documento● Conclusiones y debate final
  • Agenda● Presentación de Alicia Tallone● Revisión del documento● Comentarios finales
  • Biografía: Alicia Tallone Gestora de programas de la OEIde la oficina regional en Buenos Aires Argentinahttp://www.oei.es/valores2/monografias/atallone.htm
  • Biografía: Alicia Tallone Licenciada en Psicología. Maestranda en Gestión Educativa en la Universidad de General San Martín y en Laeducación en valores en el contexto educativo. Actualmente trabaja en la Organización de Estados Iberoamericanos http://www.oei.es/valores2/monografias/atallone.htm
  • Enlaces a una presentación de Alicia TalloneVII Foro educativo “Escuela ciudadana – Ciudadeducadora” Universidad Nacional de Quilmes, 10 de noviembre de 2011 http://www.centrolacrujia.com.ar/radio1.php
  • Agenda● Presentación de Alicia Tallone● Revisión del documento● Comentarios finales
  • Convivencia en la escuela:Antes lo importante era "brindar una educación homogénea".
  • Convenciones - Título del texto// Comentario sobre la lectura
  • -La función democratizadora de la Escuela
  • La UNESCO (con el Informe a la ComisiónInternacional sobre Educación para el Siglo XXI) incentiva la preocupación por las políticas educativas
  • Conocer a los demás, su historia y tradiciones
  • La escuela al ejercer funciones democratizadoras se apoya a sistemas democráticos en nuestra región. Incide en la creación de condiciones para crear una cultura democrática.
  • ...Este proceso se considera como consolidado, sin embargo el atraso en ciudadanía civil y social se devela en el desigual acceso a justicia, equidad y existe la exclusión.
  • Se plantea que la solución a ésto sonciudadanos educados en la cultura democrática.
  • Se basa en la idea de democracia de Giovanni Sartori, que es una forma de vida.La escuela como apoyo para educación para la ciudadanía, no sólo cívica.
  • // Hace un tiempo comentamos que esto es elinicio, no el fin o punto de llegada de un proceso,al igual que en las escuelas justas e incluyentes.
  • Marshal (citado por Rossana Reguillo Cruz)Ciudadanía (se da en términos) legal, política ysocial y cada una de ellas trae sus males. Hay preocupación por la representatividad de minorías.
  • "El voto (...) se convierte en una manera de legitimación y no de transformación"
  • Las políticas desfavorecieron a los más vulnerables... // Me hace pensar en la pirámide de Maslow//...si se pretende instaurar procesos democráticos.
  • Garantizar participación autónoma y racional,instancias y espacios deliberativos y de toma de decisiones.// Ley Lleras, DemocraciaEnLinea.co y personas en situación de discapacidad visual. Es creación de infraestructura
  • Intercambio generacional para aprendizaje de patrimonio cultural
  • - La convivencia en la escuela
  • Convivencia escolar: interrelaciones en laescuela entre actores involucrados con tareas de enseñanza y aprendizaje.//No administrativos, si familias. Al final ¿hay algo de contradicción?
  • Escuela como punto de encuentro y "debate" o acuerdos
  • Convivencia como un dispositivo de construcción colectiva
  • Se enriquecen las relaciones profesores-alumnos, escuela - familia, escuela - comunidad.
  • De esta forma se instaura una miradainclusiva, diferente a las que se basan en violencia
  • - Escuelas de ayer, escuelas de hoy
  • Anteriormente la escuela orientaba conductas(Berger y Luckmann). Ahora no puede hacerse algo similar por la complejidad de las acciones e interpretaciones.
  • Hay quienes estan a favor de medidas represivas en la escuela, otros por su parteapuestan por aprendizaje de alumnos y trabajo conjunto
  • Los cambios sociales repercuten a la escuela. Si la sociedad cambia, las instituciones también. Hay cosas que funcionaban en su momento fundacional, pero ahora deben adaptarse.
  • Paul Grice: Para que la comunicación tengalugar deben haber principios de cooperación entre autores. Relevancia, cantidad deinformación, contexto semántico compartido
  • Lidia Fernández se refiere a la escuela aséptica como "Cenobio"
  • Ahora la institución "escuela" se halla cuestionada
  • Ej: "Rebelión de las ratas" Vs. "El príncipe"
  • - Los ámbitos de la incumbencia de la escuela
  • El currículo explícito aporta a esta discusión para llegar a la convivencia escolar
  • El clima escolar es una variable muy influyente en el rendimiento de los estudiantes. Por ende, si el clima escolar espoco respetuoso, la reacción en el desempeño de los estudiantes tiende a bajar.
  • - El papel de las normas
  • Las normas son pilares de la convivencia alpautar las interrelaciones de sus miembros
  • Las normas deben ser claras, adecuadas y justas
  • Mecanismos de solución de conflictos: Diálogo y participación, orden disciplinar tradicional o una mezcla de ambas
  • Pensar en escuela democrática es pensar en formación de ciudadanos
  • Las normas no deben considerarse sólo en suaspecto coercitivo, sino que deben crearse en consenso
  • // Las normas no son para castigar, sino para convivir
  • Vivir en convivencia no es sólo actuar deforma disciplinada, sino encontrar espacio para todos
  • ¿Qué enseñan las normas? Fernando Onettoresponde que enseña la presencia del otro. También el respeto por a ley.
  • - La construcción de autoridad: fisuras y dificultades a superar
  • El sistema de normas de la escuela está cuestionado
  • "De la escuela represora a la escuela de la impunidad"
  • Dussel menciona que es dificil estar en el lugar de fijar la norma
  • // ¿Cómo fijar normas entonces? Con el consenso
  • Kojeve: Se tiene autoridad si se cambia laconducta del otro y sólo sobre quien puede reaccionar (Escuelas de ayer)
  • La autoridad en constante ejercicio de legitimación (Escuelas de hoy)
  • "Para mis amigos todo, para mis enemigos la ley" Getúio Vargas
  • Reglamentos "democráticos" vs. "paternalistas"
  • Se hace llamado a la falta de infraestructuras para elaborar normas
  • -Apostar por una escuela democrática
  • ¿Es posible seguir apostando por la escuela? Tallone responde que sí. Cristobal Cobo en Aprendizaje Invisible se basa en un informeeuropeo para augurar que en el 2020 no habrá escuelas (para aprender. ¿Incluirá eso el aprender a convivir?).
  • La formación de ciudadanía no se hace en la familia, sino en la escuela, al igual que el mantenimiento de la salud y los hospitales. Fernández Enguita
  • Guillermo Hoyos (basado en Habermas) y “el otro como interlocutor válido”
  • Las competencias para convivir con otros seadquieren mediante la práctica diaria, por eso se necesita la escuela
  • Lidia Fernández: Instituciones que marcan límites entre lo permitido y lo prohibido, autoridad, transgresión y obediencia.
  • La incompatibilidad con una cultura escolar puede generar deserción
  • Todos los roles de la escuela deben aprender aconvivir (padres de familia, administrativos, etc.)
  • Además de los contenidos académicos debe aprenderse a vivir en convivencia.
  • -A modo de síntesis
  • Lo académico con valores humanos universales (Recordar a Ana María Lazarte y derechos humanos)
  • Debate de lo que entendemos como justo, legítimo y ejercer la democracia
  • Agenda● Presentación de Alicia Tallone● Revisión del documento● Comentarios finales
  • "crear condiciones para que el alumno vaya más allá de la obediencia y de la heteronomía, para avanzar a una autonomía responsable" (La alumna obediente de María Cristina)