2. INTRODUCCIÓN
La ablación es una practica muy arraigada en los países del tercer mundo, se
les practican a más de 2.000.000 de niñas antes de entrar en la pubertad,
aunque ahora con las migraciones también se les practica a bebés, pues
aprovechan las primeras vacaciones que tienen para ir a su país para
practicársela. Esta practica consiste en la extirpación total o parcial de sus
genitales. Aunque muchos gobiernos, ONGs, hacen grandes esfuerzos por su
abolición, ya que tienen penas para los padres que permitan que sus hijas
sean mutiladas, pero es una tradición muy antigua y aún en los países en los
que están prohibidos, se sigue practicando en secreto. Los expertos creen que
quedan por lo menos unas 3 generaciones antes de que desaparezca.
3. LA ABLACIÓN
Hay diferentes términos para nombrar a la ablación:
Circuncisión femenina: es el término más antiguo, tiene el
inconveniente de que resalta las escasas semejanzas con la circuncisión
masculina y oculta las diferencias entre ambas.
Los términos neutros que hacen referencia al procedimiento empleado.
Ablación: extirpación o separación de alguna parte del cuerpo.
Excisión: corte.
Mutilación genital femenina: término con una denotación
negativa, indica que es rechazable. Tiene el inconveniente de ser poco
aceptable para empezar el diálogo con las personas implicadas.
Pero todos vienen a referirse a la misma cuestión.
4. ¿¿¿EN QUÉ CONSISTE LA ABLACIÓN???
La ablación consiste en la extirpación o corte, de parte o partes de los
genitales externos de las mujeres. Forma parte del ritual de iniciación de las
niñas.
Esta práctica se lleva a cabo en las casas particulares, ya que está prohibida
en la mayoría de los países y lo tienen que hacer en secreto.
La mayoría de las operaciones son llevadas a cabo por barberos o
hechizeras, que les consideran como la unión con sus antepasados.
Antes de la ceremonia de iniciación, los ancianos del clan se reúnen para
seleccionar a las candidatas, la madrina y la fecha.
La preparación se celebra con cantos y bailes, las mujeres antes de su
celebración están muy nerviosas, pues no saben exactamente qué es lo que
les va a ocurrir. Solo saben que si no se les practica la iniciación la tribu la va
a desplazar, pues se le consideraría una mujer fea y que además ha
destrozado el honor de la familia.
5. Después de los cantos y bailes en algunas tribus al no tener anestesia, las
hacen meterse en el río, pues eso les sensibiliza algo sus genitales, pero en
otras tribus pasan directamente a cortarles el clítoris; durante la mutilación, son
sujetadas o atadas por cuatro mujeres, mientras la hechicera sujeta una
cuchilla, la mayoría de las veces sin esterilizar y le amputa el clítoris al tiempo
que recita una oración. Durante la intervención la chica debe mantenerse en
silencio para no deshonrar a la familia. Después son curadas con plantas
medicinales, para cortarles la hemorragia y posteriormente son vendadas de
forma que queden inmovilizadas para ayudar a la cicatrización.
Durante esta ceremonia no pueden ser observadas por ningún hombre ni por
ninguna mujer a la que no le haya sido practicada la ablación, pues sería una
grave ofensa contra sus creencias y en caso de descubrirlo se paralizaría la
ceremonia.
6. Rito de la Iniciación: es el proceso por el cual una niña pasa a ser mujer.
Se practica antes de que la niña tenga su primera menstruación, entre los 10 y quince
años. Aunque en algunas tribus, se les practica al poco tiempo de nacer.
La mayoría de las chicas no saben para que sirve el clítoris, piensan que tener el clítoris les impediría tener hijos o que les podría
crecer de tal forma que podría convertirse en el órgano genital masculino. Sólo saben con certeza que si no pasan por este rito,
serán vistas como mujeres sucias y feas; nadie se querría casar con ellas y serían la deshonra de la familia.
En cada país o tribu tienen distintos tipos de celebrar su paso de niña a mujer, uno de ellos puede ser:
En la tribu kikuyu, una de las mayores de Kenya, la iniciación se practica a muchas chicas a la vez en casa de la
hechizera, que suele estar apartada de la población, adentrada en el bosque, o en un sitio preparado dentro del bosque, para que
mientras sean circuncidadas no sea atravesado el lugar sagrado, ya que no pueden ser vistas ni por hombres, ni por mujeres a
lasque no se les haya sido quitado el clítoris.
Las madres y madrinas acompañan a las chicas hasta el lugar donde les van a practicar la ablación, por el camino les hacen
pasar por un río para que se les sensibilicen sus genitales.
Al llegar al lugar sagrado la hechizera les practica la infibulación, mientras canta una oración y después de cosidas les pone unos
empastes de plantas curativas que solo conocen las hechizeras, para que les cicatricen mejor las heridas, y durante este proceso
las chicas no deben llorar ni gritar, pues según su comportamiento, tendrán mejor o peor marido. Ya que en esta tribu los
hombres son polígamos y tienen más de una mujer y entre ellas la que mejor se haya comportado durante su circuncisión será la
favorita del marido.
En cambio otra manera de celebración del rito de iniciación es la de Togo. La circuncisión se celebra con cantos y bailes.
Después en casa de la que va a ser circuncidada, mientras es sujetada por cuatro mujeres, otra mujer le corta el clítoris y los
labios menores, a continuación la venda con unos paños, para su cicatrización, y después de unos días, acompañan a la chica a
que tire el paño al río, pues con esto finaliza su paso de niña a mujer, pues para ellos que al hundirse el paño en el río se hunde
así su infancia, y cumplen con sus antepasados.
7. TIPOS DE MUTILACIÓN GENITAL
La cLitoredictomía o “Sunna”: es la menos severa, consiste en la
mutilación parcial o total del clítoris.
La ablación intermedia: eliminación del clítoris en su totalidad, seguida
por la aplicación de huevo u otra sustancia adhesiva para favorecer la cicatrización.
La escisión o circuncisión:consiste en el corte del clítoris y del labio
menor.
Infibulación o circuncisión faraónica: es la más dolorosa ya que
se practica sin anestesia y consiste en la eliminación del clítoris, los labios mayores y
menores y su posterior cosido y cerramiento casi total de la vagina con fibras vegetales,
alambre, hilo de pescar... Únicamente se deja un pequeño trazo para que puedan
evacuar sus necesidades fisiológicas. Esta es la intervención que causa más muertes.
8. CONSECUENCIAS
Esta antigua costumbre practicada a 2.000.000 de niñas al año, provocan son el 90% de las muertes en
numerosos países de África como: Somalia, Gambia, Etiopía, Sudán, Togo, Ghana, Senegal, Nigeria, Malí, Benin,
Liberia, Sierra Leona, Djibuti, Egipto, Kenya, Burkina Faso y en menor medida al sur de la península Arábica, en
Malasia y en Indonesia. Sin contar con los emigrantes provenientes de allí que hay en los países occidentales.
El 80% de estas circuncisiones son las de infibulación, las consecuencias de esta practica derivan en una
peculiar forma de andar; pasos cortos y rodillas próximas.
Otras de sus consecuencias son:
Pérdida del deseo y del placer sexual, no sólo por cuestiones fisiológicas, (ya que no por la pérdida de un órgano
o parte de él se suprime el deseo) sino porque precisamente su objetivo es hacer mujeres sin sexualidad propia.
Lo que provoca que un 45% no tenga placer en sus relaciones.
Dolor en el coito.
Infecciones pélvicas con esterilidad, entre un 15%-20% de las mujeres circundadas no pueden tener hijos.
Mortalidad materno-fetal por dificultad en los partos debido a la infibulación, pero también muchos niños salen
deformes.
Muerte por hemorragia al hacer la ablación sin medidas sanitarias, ya que les cortan el clítoris, con un trozo de
vidrio, un cuchillo..., sin esterilizar y a veces se lo hacen a muchas niñas a la vez sin ni siquiera limpiarlo.
Algunas de estas consecuencias dependen en las que se realizan mientras que otras van ligadas a la misma
ablación y no se solucionan con la realización personal de un médico.
De todas formas la ablación es una agresión que tiene graves consecuencias físicas y psicológicas y forma parte
de los mecanismos de opresión de las mujeres, pues está ligada a controlar la sexualidad de las mujeres y a
aumentar el placer de los nombres a costa de ellos.
Psicológicamente la ablación provoca estados de ansiedad, depresión y ataques de pánico
9. JUSTIFICANTES
Hay diferentes tipos de justificantes para esta práctica
Sociales ó de tradición:
Así piensan que la mujer se mantendrá virgen hasta el matrimonio, siendo así más deseable a los hombres.
Solo después de este ritual, se pertenece a la comunidad de las mujeres adultas. Si no las practican la circuncisión se las
consideraría impuras y no sería aceptada ni como esposa, ni como miembro del grupo.
lReligiosas: los musulmanes creen en dichos de Mahoma, que según ellos él dice que las mujeres han de ser circundadas,
aunque según algunos expertos esta tradición es mucho más antigua a Mahoma.
Psicológicas: hacerlas más sumisas y preservalas su buen juicio.
Médicas:
Evitar que el clítoris crezca a un tamaño anormal. Además piensan que es una forma de distinción de la mujer y el hombre, pues se
cree que el clítoris es semejante al pene masculino, y sólo extirpándolo se consigue su feminidad.
Proteger al bebé, pues están convencidos de que si a la mujer no le es eliminado el clítoris el bebé no nacerá.
Una mujer circundada es más fuerte contra las enfermedades por lo que puede dar mejor a luz.
Hacer fértil a la mujer, pues tienen el convencimiento de que una mujer a la que no se le haya practicado la ablación, no podrá que
darse embarazada.
Proteger al esposo, pues en algunas culturas creen que si un hombre toca el clítoris de una mujer, éste
morirá.
Motivos de higiene, una mujer sin clítoris estará limpia y pura.
Pero ante todo la ablación es considerada una tradición muy arraigada a cada
cultura.
No me vale ningun justificante,considero esta practica
una pura crueldad!!!
Espero y deseo el final de la ablacion por el bien de todas las mujeres y niñas
que son victimas de esta HORRIBLE MUTILACION!!!
10. SOLUCIONES
soluciones
La ablación se puede considerar como una forma de machismo, ya que suele
ser el hombre el que decide si se practica o no la infibulación a sus hijas.
En muchos países se ha demostrado que esta practica se siga practicando es
la falta de información, ya que muchos problemas son analfabetos.
En algunos países ya se están tomando medidas y a los matrimonios les
ponen documentales para que vean lo que les puede pasar a sus hijas si les
practican la infibulación. Les han de poner videos, porque solo entienden el
lenguaje visual, pues no saben leer ni escribir. Algunas parejas después de ver
estos videos deciden no practicarle la ablación a sus hijas. Estas medidas se
están tomando en países como Burkina Faso.
Otra manera es la de algunos países musulmanes, donde se cree que es el
Corán el que manda que las mujeres sean circundadas, abren escuelas donde
explican la verdadera interpretación del Libro Sagrado.
Pero aún así muchos expertos dicen que han de pasar unas 3 generaciones
para conseguir una erradicación de esta horrible mutilación.
11. Desde un punto de vista occidental, la ablación está vista como una mutilación abominable que va contra los
derechos de la mujer y que hace que en los países en los que se practica esta circuncisión, la mujer siga sin
considerarse como un ser humano, sino como un objeto, que los hombres utilizan a su antojo, sin permitirlas que
ellas tengan ningún derecho, ya que en los países en los que ocurre esto, suelen ser países muy machistas,
donde la mujer no tiene ningún derecho, y tiene que estar siempre de acuerdo, primero con lo que dice el padre, y
después cuando se casa con lo que le manda el marido.
Es más, en países como Somalia vale más un camello que una mujer, y por eso el marido, cuando quiere a una
mujer, ha de ponerse de acuerdo con el padre, de cuántos camellos cuesta su hija, pues en estos países la mujer
no decide con quien se quiere casar. Una mujer cuesta más entre más sumisa, casta y servicial sea. También en
algunas tribus una mujer es más deseable, si cuando le practican la ablación, no llora, ni grita, pues eso significa
que es valiente y fuerte.
Por eso muchas ONGs, están luchando en estos países contra la ablación, dando información tanto a los
hombres como a las mujeres, pero aún así les queda mucho por luchar, pues también tiene mucho peso la
opinión de la tribu, porque a una mujer que no esté circundada no se la considera de esa tribu, porque no se las
considera puras y de no hacerlo deshonraría a su familia.
En los países donde se practica esta mutilación, aunque los gobiernos lo tienen prohibido, lo siguen practicando,
pues para ellos es muy importante que la mujer esté circundada, pues eso les asegura que su esposa es virgen.
Incluso, muchas niñas se lo piden a sus padres que les practiquen la ablación, pues no quieren sentirse desplazadas, deshonrar a la
familia, ni no encontrar esposo cuando sean mayores.
Pero las niñas lo piden porque piensan que el clítoris hace que se asemejen a los hombres, y que es algo sucio e impuro que ha de
ser eliminado. Ya que es un tema tabú en estos países del cual no habla nadie, y las niñas no conocen más de lo que oyen hablar,
de la tradición, y de lo que les puede ocurrir si no se lo quitan.
Y para las mujeres es muy importante encontrar marido, pues sino se tendrían que dedicar a la prostitución o a mendigar.
Pero aún así la decisión no es tomada por ellas, sino que es el padre el que decide si a su hija le han de practicar o no la ablación.
Algunas familias si la primera hija muere tras practicársele la ablación a las demás ya no se les practica, pero esto no ocurre en
todas las familias, pues piensan que es Alá el que decide si sus hijas han de seguir o no con vida.
En muchas tribus creen que los países desarrollados están en contra de este ritual, porque ellos no los practican, y que es como
cuando les decían que a los bebés había que alimentarlos con biberones, porque era más higiénico, y mejor para los bebés, y que
después decían que era al revés, que era mejor amamantarles con el pecho, que era más nutritivo. Y que por eso ahora estaban en
contra, pero que en unos años iban a estar a favor de este ritual.
Por eso todavía queda mucho camino por recorrer para que queden concienciados del daño que causa esta práctica.
