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1400 A.에
1980 A.C.
SCIENTIFIC RESEARCH HOUSE
KUWAIT Fahed Salem Street
P.o. Box 2857 Tel: 414220
.,
The Series 16 of Islamic Literature
HAJJ, UMRAH & ZIARAH
(Pilgrimage to Mecca)
With Compliments of Sheikh Urnar A Kamel of Saudi Arabia..
(본 서는 사우다 아라 Hl 아의 쉐이크 우마르 카벨 씨의 헌금으
로 출판된 것임)
Translated and Complied by Missionary Department of
the Korea Muslim Federation.
짧轉購鍵轉繼환擬짧짧짧鐘홉짧 텀 次 羅뿔뿔嚴觸龜麗鍵鍵鍵魔鍵
사우디 아라님 l 아 성치엑카 전경 (그림# 1) .
순례 (하즈) 의 정 의 … … … 2
근 거 빛 내 용 2
하즈를 할수 있는 조건 ’ .•..............•........ …·‘ 3
순례의 치본요소 ‘ ‘ 4
하즈의 에식 5
이 흐 람 …··· · ·· ··..·..··..·..····..····..···..··..···..··..·6
이흐랑시 의 금지 사항-… ‘ .....••.•..•..•........••.•...•..•.••.••.••.• 12
우 우 라 ·.. ·16
기 도 ‘ •.......... ; .......•..........•...........•...•..•..•. ···········18
1 회 전때의 기도 ………… 21
2 회 천때 의 기도 23
3 회 션애 의 치 도._ ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 24
멕카하땀성원에서의 기도(그럼# 2) ·········································27
멕카에 었관 카아바(신천)문 (그럼 # 3) ····································32
카아바 문에 서 의 기 도 ‘ .........•..•..•..•....• …··························33
이브라힘 (아브라함) 신전에 서 의 기도 ‘·····..·..········35
이스마일 반 석에 서의 기도········.. ······· .. · .. ······· .. ··························37
사파에 서 의 기 도 ···············40
싸이 비할혜 마음의 자세‘ ‘·· .. · ···· ..···· ..·· .. ·.. ·· ·.. ·.. ··.. · ··41
싸이 1 회 혜 의 기도 … … 42
싸이 2 회 천배의 기도 ’ 45
싸이 3 회 션때 의 기 도 ‘··· ..········48
싸이 4 회 션해 의 기 도 …..·..·..···51
싸이 5 회 전때 의 지도 · .. ·· .. · ·.. · ·· ..·· · ..··· ··· ·.. ····.. ·54
싸이 6 회 전혜 의 기 도 … 58
싸이 7 회 천 (마지악회) 혜 의 기도 … … 61
싸이를 끝마친 뒤의 커도 …·······························64
우무라를 행할때의 마음자세 ·65
따나임성원(그럼# 4) ...
아라파트로 들어 갈래 의 기도
70
우즈달리파에서의 겨도
119
마나의 카이파성 원 (그림 # 6) ‘ 124
미 냐에 서 의 기 도 ‘ ......•.....•........•.. … 125
자묘라 뜰아까바에 서 의 기 도 …·······················127
주무라~뚜에서의 71 도 … … 128
모든 성 역 에 서 의 기 도 … ‘ ...............•.....•. ……… 130
마나의 자므라똘 야끼 바(그립 # 7) 131
이 옐 따와프시 의 기 도
·····132
이벌 짜와프를 한 다음의 기도 …·… 139
메다나의 사도 무함맏성원內 l‘~m (그립# 8) 141
마쓰지드냐 비위 방푼시의 기도 142
라우와에 서 의 기 도
150
바껴 ~아 에 서 의 기 도
155
그립~ 1
사우디 아라비아 뿔地 멕카 숲景
~겨I~)I ‘lat 뼈
“ 한JI i.A획1;4 »
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~“JI,jl ‘.il."...r.u rf~f 팩칸JI ""'-""혹 、JA 양..1 1
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1 . 순례(하즈)의 정의
순례(하즈)란 사우다아라 loll 아 성지 엑카에 있는 성원(사원)으로 가서
“딱와프t>(멕카성원안에 있는 카아바 (신전)를 도는것)와 “싸이 .. (사파동
산파 마료와 동산사이를 왕복 걷는것)를 행하며 "o} 라파트"(에덴동산)에
서 체류하변서 의식을 행하며 그밖의 다른 예식을 근행함을 말한다.
:~얘나i
Ji냐 t1니 빼 ‘.κ 싸.c. •.J-6,JMJI 애 ‘껴.jol Y',J
씨‘와 팩".;oi Jtl.JJ • 파꾀 J' 파 l.fi~ 깐냥*‘ ,y.
낸I ζ닙빼'u.- 악니| 합 니삐버l 에‘ 뻐J) : 아Jl파
....v셔1 ψ|양 J' i,JJ빼 • ( 싹÷“‘
아버| 써! 나 » : μ뼈J 낼& 때| 써.... ~피 IJ、얘J
“ |꽉4.A 강.a. 싹.J.“.,,;a,Ji .3l
:J때 싹빼J 셈a 꾀| 씌~~꾀| ψ! 까‘ ‘파I c.>,J.)
니‘J 뻐 I 'if 씨 l 'i ω, i .J밭 : α냥 써J:, r)μ“':i l 낭~ »
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"E‘ 싹원‘ 4냥Jl ζ버」‘’ 나‘ ζ반Jl 한J ‘ ψLw=.....) ~~J
2. 근거 및 내용
남녀를 불문하고 理性이 완축하면 얼생에 한번은 순례를 행할것을 의
무로 하고 있다. 이의 근거를 찾아보면 성쿠란 우무라 章97젤에 있듯이
t능력이 있는자는 순례 (하즈)를 행하여야 되느니라$ 또 사도 (그분에게
평화가 깃드소서)께서도 말씀하시길 K 인간들이여,/ 순례는 너희들의 의
무이니 순례를 할지어마Y 또 “이브느 우마르”가 사도(그분에케 평화가
깃드소서)로푸터 천하는 말씀에 의하면 K 이슬랑은 다섯가지로 되어있느
2
니라 : 하냐넙은 한분이요 〈라 일라하 일랄라후〉 무함맏은 그훈의 사도
이시다 라는것파, 기도률 드러며, 자카트(회사)률 하고. 라마단딸(月)
에 단식을 하고, 능력이 있는자는 순례를 행할치어마)
: 악원'JkJ~
l.c.놔패'J 늘~IJ 바1AJtJ t.와셔1J ~~‘멸|
‘ 상4빼11 .J~ ‘~I J-한? ψS ‘:,1 μ~~ 하닙니
• 다~ • ."...‘나 J' it'와| ε‘ ("~ .J~.J.J
따.i,,! 파J"" , ~ ‘,Jc. 'iJ .>i~ 닝s 냥F덩 )u
• μ혹 ‘.".jAJt .La와‘ F“ ε‘ ιk 간a ‘~l
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• 닫J.c. 넌.a팍J 싸 안i억 파1" ‘ ‘1.>'밴 i.J.a 퍼흩 "JJ
J‘'tc.닙μ')'1"" • 선냥*“!I 공 써‘ }한덩 Y μs
‘ ~‘~“.i"'~J .J1.".i~1 ‘...a파추니 앤 냐뇨객 앙·매
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3. 하즈톨 할수 있는 조건
무슬립으혹서 성년이 펀자, 건전한자, 시간썩 여유가 았는자, 능력이
었는자, 이슬함국가로부터 벌리 옐어져 잘고 았지만 순례툴 알고 있는
사랍은 의무이다.
여성은 “두 마흐람"(여성의 남펀. 아버지. 오빠, 삼촌...)을 동반해야
하며 그렇지 못할경우 풍행이 단정한 우슬렁 여성과 함께 순례를 가야한
다.
불신자에게는 의무가 아니다. 그러고 청소년률도 의우는 아니지만 순
례를 할 경우 인정이 되냐 성창하변 다시 해야한다.
정신명자에게도 의무가 아니여 이렌자가 혹 순례률 행했다 하더라도
3
아우 효과가 없으며 하치로 안정이 되지 않는다.
륨이 억매언 종복에게도 의무가 아니다. 그러냐 순례률 할 경우 하냐
념외 큰 축복이 있마.
마찬가지로 형현야 되지 않는자에게도 의무가 아니다T 그 형펀。1 라는
것은 개안에 따라, 생활환경. 순례기간 중 필요한 훨수품의 양에짜라,건
강. 보행중 지탱할 수 있는 힘, 개안에 대한 안전, 그밖에도 자신의 마
융의 명온, 가정 후생문제둥 여러가지다. 순례의 정의 ~71 준)는 순례를
하커위해 개언에게냐 가정에 곤란율 격게해서는 않된다.
: ~ts:J'
•u.)악 냐IJl..,J'~ c ,..ljAo':il : ~..>‘ 딴JI 펴'..>'
아.1&.~ • .써I~ u..매| 뱉 아.....11'" ‘ t..AU'iI ....1생
」뻐 U(.) ‘:1.)1 썩 한J' t..... “피패 u~..>')t' fIIιi
· ι←~~엉 Y
4. 순례의 기본요소
순례왜 기본요소는 4 카치로 구훈훤다.
(1) 이효람. (2)"아라파트(에벤풍산)에서 잠시체류. (3) 타와풀 이되파
(4) 사파와 마르와 동산사이의 싸이
。 1 .4 가지가순례의 기본요소01 며 이중한요소만 생략해도 순례의 효
과는없다.
가. 이효람이란:미까트(이흐량을하는곳으로 5 군레가었다)로 가서
폭욕 혹은 우두홀 하고 향수를 바르고. 하즈 및 우무라
복장차립을 하며 그렌 마음 2 라카트 에배를 근행하고
우우라롤 행하러 온 사랍은 “랍바이칼라 홈마무므라탄”
(;rF 야Jf아껴):(허냐념이시여/ 우무라를
행하려 이곳에 왔나이다)라고 말하며 카아바에 도착훨
혜까지 계속 마옴축으로 위 귀절올 외운다. 하즈(순례)
’책은 “랍바이힐라 홈마 핫잔"(~ ~μ# ξμJ)
(하나념이시여! 하즈률 행하려 。!곳에 왔나이다)라i 하
며 하~ 10 얼혜 J.,Il샤J( ~-'흔.가끝날빼까지 이률외운다.I
나‘ 타와풀 이팔라 : 축제빼 카아빠(신천)톨 도는것.
다. 싸01: 씩1천안에 있는 사파와 마료와의 두통산 사야률 왕복청 거 나 뛰
는갯.
현t JL..d1
‘ 하“‘J ‘ 다니혼I", • ψts.;' : 압회i 훌훌JI J~'
4
5. 하즈의 예식
하즈의 예식에는 필수, 의무, 순낫의 3 가지가 있마.
: 얘i에1- ‘
~'~l ‘;*‘ 매..w킹 'i,J ‘ 4」JJ? 양..JJ 한맺 Y μ .JA
k쁘후 ψlS..)'J니 펴 ~ 빠 낙4‘ 다←& 내황 ,J l:al
.1.1때'1 나· 싸.'J J.잭 써 ‘,J,J 닫뻐 ,J' 4.i1}- 아JJ,J
~I ,J' 냐'..,..J닙’ 다r‘ ~r궐 ψ1 냐~ 'i ~, f 늄뻐|
• .~I,J.~.,l,J 4‘~.)판 μ‘s J.I때1 μ뼈
가. 필수조건
하즈는 야 필수조건을 하나만 생략해도 하즈의 효과가 없으며 7 회 행
하는 따와프 (1). 싸이 (2)에서 단 l 회률 생략해도 이흐랍 (3) 의 정의훌 잃
게훤다.
(1) 짜와프 : 천장 참조
(2) 싸 이 :
(3) 이호랍:
: 냥한’,JI- Y
,.1‘’-냉 ‘ F억 ..s...짜 화한킹 파1" ιj,J~ 갇‘fI 한a넘 」
fi믿 ~W , 파J,J '.,....‘ ,J' I~ 바i딛 "" 나& 나~퍼
• 냉J꾀니
나. 의 무
이 의우 이행율 생략할 경우 하즈의 효파는 상켈되며, 고의객이반’질
수건 회생제롤 치내치 않는것은 천쑤 또는 옐」휴를 바E드란갯파 마찬가지
이며 고외척얼빼는 최악이다.
: 뻐-빼1- ‘.
바.i • 싹.Lc. .oJL냉 '>oJ" 양니 I 4.a.... '-셜굉 ~t..
파J,J JLaSJI ~U 파J,J r.1 ">l,J 낼A.퍼 ~.l,JS 니S.-낄
• 나÷ 니낸,'l l 바..ai'll
다. 순 나
순냐는 하즈 이행에 아무련 영향융 마치치 않~얘 순냐흩 천j휴 생랴혜
5
도 판계없으냐 순나률 행함으로서 하즈의 임무률 다했마고 볼수 있다.
6. 이흐람 t r 1...,.J1 농'I )
F’J-‘.1’ : 41앨~
..t. J" .~t .J' 깥뇌| ‘,.i J.J6..iJ1~런 ..JA t'1j6~1
• l...a.&
이흐함이란?
하즈냐 우우라 혹은 하즈 우우라를 동시에 실행키 위해 멕카에 들어
가기첸에 행하는 마옴가짐 빛 옴차렴이마.
: 6,)얘윌‘
,.s~' ft'.까핀.J » 라tM,J 낼‘ 찌| 써.‘ 앙피IJ~
나를~1 ‘껴 rl..,>a.~1 껴A‘ ψ나 래‘lJ,J « 언W,J .)Ijl u.i
바빠i ψts La ‘t."..... 4덩~Wlv엔~I ‘짧 rlllt ~.꺼피I
‘,.k. ..I~.).J ‘ J...-빼,..,JI 아i ..)Ijl 나“셔J“ 」싹~ ",'
ψ1 써‘ ‘ ~L‘I~I.J ~I U"요i ‘J~,J ‘ ·냉혈JI
• liJ"싫i ι꾀‘셔| ‘’i밴 ψ'.J 싹혹i 씌 ψ.,SJ
••퍼L빼 밴~ ι꽤 ‘ S씨| 파 rl.)6"i I~.J
바‘~석 냥팍'.J' .La빠 냉~J1,J ι쐐I~파$ ψ1 아나
JlI,애I." μ파니t .L‘ I.,)‘ t “ csoJlaJ1나~1 la.,J 셔oJWI
μ내 I'까1J c.l원 "i,J ‘ 생“ 싸꾀 f따뻐j 녕혹|냐 ~.J
• 생jUμ~ 니킹에 ,J' ~lllIl,J e1~S 싹~..,J 복휴11
• 학꽉니| 나팩 셔 놓j니 ~I t1..,>a."i1r굉 ~.J
가. 몸차림
사도 (그훈에게 형화가 깃드소서)께서 말씀하시길 (이자르(I)를 결치
고 앤달을 신고서 이흐랍올 행할지니라) 남성은 바느질을 해서 만든 평
복올 벗고, 리다는허리에.이자르는 어깨에 결치며 복숭아뼈와발가락이
보이는 앤달올 신고 머리에는 아무것도 쓰지않는 것이 남성의 이흐량자
셰이며.
6
여성온 형복을 업되 얼굴파 손은 노출시키며 신발도 보통 신발올 신으
연 되냐 단정하고 소박함 차립이어야 한다. 색칼에는 제한이 없으며 옐
굴이냐 손을 가리는 바느질원 베얼이냐 의상을 걸쳐서는 않된다.
이흐랍윤 마융의 자세와 탈 111 야 (3) 이다.
(I) 이자르 : 하얀 큰 탤수건으로 판 하의
(2) 리 다 : 려다아는 상의의 대용이다
'3) 탈배야 : 천장 참조
: tJJA1J 때J,.
: 아~~퍼loll앤’ - ‘
r~ 켜 t~ ‘,11 JI.".파 ‘J.‘ f",J냄 J.J' ‘:"...'백
JI~J피 싹, ~.,J I I.LA 싸i f'"성 I.iU .ya.피|
나흩 간백 ~~Ir~~ ζ",.lb ‘낼 ‘판, .‘~ ,J'
. ...>‘~ e-w:a덩 파J,J
나. 이효활의 시기
~-+활(이슬합력 10월) 1 얼부터 시작해서 회생제 (이둘 아드하) 날 새
혀까지 야마•
.:tl우활(이슬랍력 10-월) 이천에 그리고 회생제날 새벽 이후에 행하는
이흐랑운 하즈의 정의훌 앓는아. 단지 우무라를 행한것에 불과하마.
: 닝ISU 다피판’ • γ
• 다나송JI 냐파휴니 냐L션
.f"핀U윈 아j파 J .l.껴'.J '":""카lJ ,J r-나J1,J 까Ao4 jA"l.i
: 뻐i쁘 t」패 IL쉰.JJ. I 아....,.J ‘ ( 안 I.) ) 늄‘눠 l
:r-암만 JI..>-닙I JA'.J • ( 퍼~.,)년, ) ~싹WI ,J~
다’‘ 에i껴JI JL..파JI 어 간一.~ ..JA.J ( J카JI 다l ,j )
(‘lJ버| ωi )굉 J,A'", 댁~I jA'~파....1 • 죠.
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빠뼈‘ 6..)녕1..>1 'J,J' I~.,:a l.j1 댄i’.".l l •.lA ~,
한.A' 한Jlt"획~~ 싸‘J 낼a 때| 와.J용‘~I
• ( 닝&.0..)니1 ) ‘,)‘ r+A1.,>a.1
: ~1.,.'11 εIJ11
- ψ|좌JI ‘ 판..:;JI ‘ ..i1..,a~1 : U~ f"I.,>ao'J I ξ| 꾀
다. 이흐람의 종류
이흐랍에는 @ 알이프라-투 @앗타맛후우 @얄끼라-누의 3 가지로
훈류훤마.
: 써J뼈’ - ‘
‘ l ..i,)μ 합i얻,J.jA피| 써‘ 강니1 f'~훤 ψ, ,JAJ
l.jli ~팍II 다· f'J-벽,J ·‘•.J 한」니 f"1~'J 1 ‘s.,션i
f; 핵~ ...원;a t'J iiJI ~,;.강변j니 냐u.~ ‘ja.~
‘ ·껴j엉 ψ, 4J,J 갇니| 아i냉 .,J.>lI,J ι...J I 냉? 아i‘
‘ 룹씨IJL녕 안‘"r팍 총 “’..>-01꾀나예 페* 야
‘ill파J ‘꽤 꾀 하i념J 한j킹 fi ‘ 녀’‘H &싹 이‘」킹
’ ‘J.J'i1 내강Jl 야......액,J rl..>--A'~I ~ 내꾀JI~덩
싸 ‘ 삭썩? 낼‘ L.~ ψLS L. 와 한.wJt 4.1 화얻J
댁니니 ‘..il).!I .1.잊 ~I 4J 뻐 ~ ,-U"추j파 Jl..:a~J
냐t)a. .",' ~U'J I ‘..i1"La ~엉 .~,J' ~피 l FX
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8
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‘s“ “j핀 "l .,1.;i11,J • ‘;μWI,J 암..:aIJ .,1,.,a.1.1 바i삶
.~‘ ,.,..a 4넨 C써.:i ψ’J _,-..,1 ‘s'-
1) 알이프라-두
“이프라-두 .. '안· 우무라 이흐랑을 하기전에 챙하며, 이 “이프라-두”
를 행한 순례객을 “무프리드”라 불러우고 이것은 얀지 하즈만을 위한 이
흐랑이며, 미카트(이흐랑장소)에서 이흐랑을 행한다. 맥카에 들어가변
카아바(신천)에 대한 안사로써 따와폴 꾸툼(1)을 한다. 그런마음사파와
마르와 두 동산사야 를 싸이 (2) 한다. 그렌후 하즈의 모든 순서 가 끝날해
까지 이흐항상태블 유지한마. “자므라뜰 아까바”라는 조약돌올 던지고
양을 잡아 희생제를 지내며 삭말을 하거나 머리털을 조금 자른마. 그런
마음에야 이흐랑을 뱃을 수 있으며 이때를 “타활훌 아우왈" (uJ..피써낭시}
(3) 이라 해며, 이흐람 상태에서 금지되었던 모든것올 출걸수 있으나
아내와의 性생l활은 제외다. 이것은 회생제 날 또는 그후 따와푸 (4)률 마
천후에 허락맥며 이혜의 짜와프률 따와푸 이팔라 (5) 또는 따와프 지야라
(6) 라고 하며 이 따와푸는 순례 필수조건의 하냐다. “따와프 이활라” 를
행하기 전에는 무프리드 (7) 타맛투우 (8) 까- 려누(9) 도 아내와의 性생
활은 허락되지 않는다. 무프리드의 경우 회생제가 의무는 아니냐 스스
로 행할경우 보상이 따른다.
(1) 따와플 꾸둠 : 처음으로 성지 멕카에 온 순례객이 성 카아바(신천)주
위를도는것.
(2) 싸 01 : 따와프가 끝나변 하랍얀에 있는 두동산 사파와 마르
와 사이를 왕복 걷는다.
(3) 따할룰 아우왈 : 이흐랑 상태에서 형복으로 탈의를 할수 있고 아
내와의 性생활올 제외한 얼상 생활로 돌아갈 수 있는
한계를 의미한다.
(4) 따 와 프 : 카아바 (신천)를 도는 것으로 3 가지가 었다.
@ 따와프 꾸둠 : (1)참조
@ 따와표 이활라 혹은 짜와프 지야라 : 반복 또는 방운 짜와프란
뭇으로서 따와프 꾸둠을 마친 사랑이 행할빼 칭한다,
@ 따와프 와마아 : 하즈를 마친 순례객이 고국으로 떠냐기 전에 행
하는 따와프.
(5) : (4) 참조 {7} : 본문참조 {9} : 본운참조
(6) : (4) 참조 (8) : 본문참조
9
: 헌.:1J 1 _ y
4.4'"..니 CS..J펀 ι1 ‘ 를~I 싸~ .~I r-획 ψ1 、션J
니1 4.a쟁 ~‘ ","용:iA.A 파판~~얻."LA~‘, b카닙|
냐i .,kJ1 ‘:".. bJ--60뇌IJL싸 ‘S..lj냥 4s... ‘.,.II 싸ooAo4..J
바 싸껴 4;i·‘~.J ‘ ~ ‘i:iJ1 .J' 낸.a.J1.J c.r‘~1.J
4.i 닫....킹 μ 파? 하속3 학..l WI 4.-앤~ 야싹i r-l..,>.:..~l
바liJ I r-캉JI ..JA.J« 웰커Jl II r-컬 ~원 야휴~r-~l 현
4밴 ,JA cs피| 니lS.lI ‘~ 양뇌니 r-~밴 ‘ :•.aJ 1강 ‘jA
‘ 낼.... ~쉰 라a 찰뇌 IJμ~1 ι」횡 「; ‘ 4.s.‘ J휴'OJ
.-t ‘s'ι..l-A ~.j 4s... •.la' 쇠i ‘~ 하‘.:il l 와~.J
μ.J ,. 1효회| 써‘ l용? 대.J.w:t.관3 석.:...a...능쟁| 납‘a 낼L..c:..J
~.J 다←ii 냐~ 한얻 ψ' 4.l 나반J.J 냥‘j ‘~js:꾀 ψt
J손녕 애 ψ꾀 ~쇠| ‘~ 쉰혹 니나 ‘ 길&파| 닝 ·ι싹i
S과co r-L.A ‘ 나피 e-A.J 놔co ..)_획 rJ.J b~J J 1is빠JI
~~~~~ μ# μ~J 환JI ‘~~~ ‘ f니1
펀나 바i) " 끼 셔1 .냥니I b..),J빼 ~ 아Jl피 때 I J-,획
‘변 H썩 얘빼JI 아 1년l...f L냐 란JI 닝I bj‘J니
‘:따 꽉원 I~I μ#‘J 깜니| 애 f니1 압뀔 f냥i나
• ( •••• 파파 .~
2) 따맛뚜우
이 것은 “하즈”이흐함에 앞서 “우우라” 이흐랍올 하고 우무라률 행한다.
즉 따와프, 싸이, 삭발 휴은 部分的 삭발을 하는 둥 우무라 순서률 마천
후 명상복으로 칼아엽고 “따르위야” 즉 하즈달(月) 8 일까지 일상생환
올 즐긴다. 그렌마음 마시 하즈를 위한 이흐랍올 멕카 성역밖에서 다시
행하고 순례의 의식을 행한다. 멕카주민이 아닌 순례객은 양을 잡아 회
생제를 지내고 그 고기를 얼체 판아서는 않되얘 가난한 사랑들에게 분배
하여 주거냐 먹는다. 이 회생제에는 보상이 있다. 양올 구할수가 없거나
10
또는 사정이 허락치 않을 경우 성쿠란 바까라 章 19t1절(우무라에 이어 하
즈률 하고자 하는 순례객은 능력이 있는한 희생제를 지내야 되느니라,그
러냐 능력야 없는자는 순례가간중 3 일을.• 고국에 돌아가 7 일을 만식하
여 10 일이 되어야 하느니라…)에 의거해서 10 일간을 단식함으로써 희생
체가 대체되는데 3 얼간은 순례기간 중. 7 일간은 고국에 돌아가서 단식
을 하면된다.
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3) 알끼라-누
하즈와 우무라를 위해 동시에 이흐랍을 하며 이뼈 이흐랑을 한 순례객
을 까-리는이라 한다. 우선 우무라로써 따와프와 짜이를 하냐 삭발 혹
은 部分삭발은 하지않고 하즈가 끝날혜까치 순례외 예식올 계속한다. 알
끼하-누의 경우 우무라는 하즈 예식의 알부분이므로 동시에 챙하는 우
무라 및 하즈의 보상은 단 한벤의 따와프, 한벤의 싸이, 한벤의 삭발 보
상밖엔 없다는 견해가 있마(즉 우무라 및 하즈를 동시에 하였다 하여 우
무라와 하즈의 보상이 있는게 아니고 그중 하나의 보상밖엔 없다는 뜻) .
11
그 마음으로는 하즈달 10 일 즉 회생제날 자므라 루끄바 조약돌을 던진다
음 회생제를 지낸다. 이것은 타맛뚜우률 행하는 순례객이 해야할 의무로
앞서 언급한 차이를 제외하고논 무프리드, 타맛뚜우, 까-리누 모두가
하즈의 예식 전부를 준수해야 한다.
: ~Ij해 I ~관 랩Ai
""~ ‘:r‘ F’jAo~1 ..멘 핸i ‘,II 쇠'J-....i.낸 L..,..>썩 A
판4‘ .J' ""..>--'‘ 아JI w녀 .J' ‘ α~I 피 하파· αJI
t.J카JI 써i ψj획 ψ, .La.,r휘 ‘~~ :>~녕.J • 앙S닙I .J'
• ~‘’얻 ~ ~I.J ' ro.J.1lJ1.....1.,Jm 닝
※ 이흐랑의 변경
캅자치 이흐랍을 현경해야 할 경우 즉 무프리드률 타맛뚜우로 혹윤 그
반대로. 또는 까-러누에서 우프리드로 혹은 그 반대로 변경효자할빼는
뻔경할 수 있으나 따와프 꾸둠을 행하기 천에만 가놓하따.
F’.JA'I’‘:.IJ뻐.a.A
@이효람시의 금지사항
• ro'、~I 떠낸 다확11 b.)",누‘ - 、
I. -이흐람몰 하지 않고서 미아트룰 통과해서는 않된다.
Jlj~’ 놔i냥 하 4J~냥.J- 복놔1 ,,' 복휴.11 아.J_ γ
쇄~J .J' 짝꾀| 션iJ휴‘션 ",' 바판 k • ok ~.J'
년l팍 J‘·‘컸 다 써 ~‘ιII ", ~납JI 여니J ‘ ~I꺼?
• 냥놔i녕" ~I~~I
2. -채봉된 혹온 겹므로 된 옷몰 입지 말것
이자르(하의)에 얘읍을 지어 단단허 하거냐 허리며률 배는것. 또는
이자르 위에 허리며률 두료는것, 반지률 끼는것. 이흐랑율 칼아업
고 세탁하는 것둥은 허용된다.
12
S번 ." 힐Iu.t J파‘·“킹 ψ, ,j Ja.덩J • ‘,..,써| 같』피 - γ
i ’‘’J내IJ I 4.빼'oJ 냈 ι‘u.. 아억 ψυ 썩it. ."
~,J 파“~ u' 낼L‘ 껴i녕 해J 싸“'oJ ~섭
• 써-fa", 야.l ~ljAtl 해 일연 셰
3. -머리에 아무것도 쓰지말것.
양산이냐 첩 도는 벤트흩 이용하여 태양뱉융 파하는 일.
머리위에 짐 꾸러미톨 얹은 일 풍은 허학펀다. 여성은 머리위률 가
벌수 있으냐 얼풀율 가려서는 않펀다. 왜냐하연 머리 및 얼굴에도
이효랍상태이커 빼뭄이다.
ψ~l", c.뻐1.>1’ ↓빼£ 싸킹.J - ":"싹JI J냥나1_£
• t낱l써| 바 써녀JI 뻐나j니
4. -활수 사용를 급한다.
벼리 및 홈율 향기없는 배누혹 닦는것윤 허학된다.
• 낸I .,>1ua,샤U다 _0
5. -솥톨훌 자l치 할것.
J ’ 빠..t니 ψ싹J1~’ ‘피L>1' VA ‘.:.1...>“i ξ:.~ t11,j1_'
u .~ tll,j~ ;..페 I~I~ ‘4싫I ~, 쳐..:l:꾀|
』관의 ~ rot".. .J' 니iJi 4;iH 4S꾀 다‘ 일1앤
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6. -머리 및 톨의 모밭를 삭발, 단발 및 뿜아서는 않된다.
13
※상처로 또늠 병균으로 인하여 제거해야만‘될 경우
바카라 章 198절에 언급된대로 희생물올 바쳐야 한다. 즉 (너회들중모
발이 있는 부폼에 상처 및 질환이 있어 모딸을 제거해야 펼 경우 만식이
냐 회사 및 헌신척으로 희생물올 바쳐야 하느니라) 또 몸이 가려울빼는
손 끝으로 가볍고 부드렵게 뭄지른다. 이로안해 빠지는 모발은 이흐랍에
아우판계가 없다.
‘·캉i r-~I" t4피I ,J 싸 1 ..Ll~ ~1.4과‘,J e..lA송JI_ V
:r!빼J 념s 꾀| 싸.r.4 ~피IJ양l~~폐 파~"
• «: 낸석 "'i.,J ‘ ~핀 "'i.J ‘ t.,>a-ll 판 "'i »
7 -性생활, 남녀가 회롱하는 일. 키쓰 및 그에 판한 불순한 얘 기률
해서는 않환다. 사도(그분에게 형화가 깃드소서)께서 말씀하시걸,
“이흐랍 상태에서는 결혼 및 약혼둥올 하지 않는다"
to'써l 바~j,.,.헛,J ~I .J:!-‘ 바 ‘j5:j엉 」 ‘파 _A
싸1tAJ J니I,J I 넙....;:.‘.서',J ‘ 니i좌니',J I 남l니ll~
+‘ t..>A덩 lIJJ 싹J1.L.,J ~.>1닙니 ψ니파JI ‘.따 .
• “놔.J..>A껴|
8. -쭉식동물율 살생해서는 않된다.
파리, 모기, 뼈룩, 반대 또는 뱀 • 지네둥을.죽여도 관계없고음식£
로 먹기위해 바다고기를 살생하눈 것도 금지가 아니다.
~~"'i t~횟 매,~I ι팩‘파.J r-~I 까후 앤1_'
• μ.bi 냥 *‘sL 뻐 ι*‘?념 1 la'
9. -고의로 성원(모스크) 주변 나무나 식물툴올 잘라서늠 않된다.
그러 냐 마른 잡초는 판계 없다.
JI~ "'i,J) ‘.,.l흩i 니Jil t과ll .J Jli,>J1t...‘t싣 - ‘-
터1 ~냐J ι 、 V 길1 ;Ji셔 I ;,J뾰 ( 펀! 냥
• μ 길.J.i "iJ
14
10. -친구 및 종(노비)률과의 대화에서 분노훌 급한다.
하냐넙께서 바카라 章 197 에 말씀하셨드시 하즈중에 떤쟁이 있어서는
않되느리라) 분노와 연쟁은 최악이며 대쳐l 할 희생풍도 없다.
i낼핸 Y 따‘ 상 J ‘f’‘~'j f 허」파i 넉~.)f"
|욕 싸i ‘ i녕~I -.1..1' 냥F녕 파1", b~1 .J' 감.=JI
~.;JI .J b'~ 핫피니 μμ 뻐‘i‘ ~냥 ‘ .b:U ζ~ ‘
b..,)노 I." ~~t ‘~t캉효 섣..w I 앨 냥~.J -.l~1 ι4‘
• ;;~l ", 훈‘JI
이흐란으l 급·지사항 일부를 지커지 않았다 해서 하즈나 우무라의 효력
이 소 I셜되는 것은 아니다. 그대신 희생물올 바쳐야 한마. 그러나性생활
올 어겼올 혜는 제외다. 이해 남녀 동시에 똑같은 죄를 범하게 펀다이
혜의 보상책」즈혹써는 마시 하즈 및 우무라를 해야한다‘
O.J--‘니l
‘:J.i;A j.‘ t:..-“ ‘ 카·‘'J l 흰J ““서 ‘ b.)-6뇌I."
냐a’‘?’ r-IS~'J 냐에과‘J 싹~“ L원JI t내」‘l
~냥~~ 성.J la,J-?'.,JI 안싹 ‘j ‘ 한J1f" 1‘~I r-~~
: ‘;~I ‘,i ~I 깥.aJ1
• 4le .&I ~..) r.rJ냐‘II 냐~- 껴거? 나에 따 - 、
~I_ l때 나니훌Jti“‘JI 안~~ 낸.a..a. ‘:.a.AJ 냐」 여쉰 -~
f"J녕J ujC- f"J냥 : 연J f"니1 μ*휴 ~ δ죠i 냐.=t~
. ‘j킥j파Jl f"넨,J..?-피|
• 나니~ ':i l윈~I_ r
안~ 'iJ ~.) ~J 늄J..1,,).4 '1J U카? ‘」생」 냐」 α‘칸J_ ~
. μ』걱‘ Y、9
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15
lJ....=J1 생,! ~I 냐j파I,J.J ‘ ~I~I 낼s'JJ
• ~IJ 회~I .J bJJoll,J
-우무라-
우무라는 하즈 기간외 순례로 능력이 있는자가 행하는 순나 1110 1 기도하
마. 이흐랑의 조건 및 젤차동은 다음사항올 제외하고는 모든것야 하즈
혜와 마를게 없다.
1. 우무라는의무가 아니다- (좌피 의견 달러함)
2. 우무하는 알정한 지정한 시간이 없으며 야우무 타르위야(1), 야우
루 아라파(~니.£ ,.~ .)) (2), 야우무 나흐르( ..,.낯JI (~ ))(3),
아야무 타쉬리끄 (t c:J.,,.r투꾀 't'~,) 의 5 일동안을 제외하고는 일년
중 어느혜라도 행할수 었다.
3. 우무라는 5 얼을 제외하고 언제나 할수 있다.
4. 아라파, 무즈달러파에 기거할 펄요도 없으여 합동 예배 및 설교도
필요치 않마.
5. 따와푸 꾸둠(6)을 할 펠요가 없다.
6. 따와푸 와마이 (7) 를 할 펄요가 없다.
7. 우무라의 정의를 어겼올 경우 양올 회생불혹 바쳐야 한다. 낙타는
제외마,
8. 짜와프 (8)흩 하는동안 활바야(9) 를 계휴해야 한마. 도한 짜와프,
사파와와 마료와 투홈산 사에 ~1 싸 01 (l이 싹합 및 얀밭온 혹알수마.
(1) 사£념회 뺑책 혹. 밭씀, 행 ~l , .'i.며 및 품~l 룰 얼혐윤마.
(2) 하즈랄 8 일
(3) 하즈달 9 얼
(4) 하즈달 10 얼
(5) 하즈달 II. 12, 13 일
(6) 천장 참조
(7)
(8)
(9)
(l대
』얼J혀’ “j피l 빼MiloJ넌j
_4S.“‘:. r-1'", ‘ ι• .,.>i 앙.,), ~.J ‘ ~WI 퍼~ L.,J
꽉빼... bJ니,.>1 bJ꺼.1 1 ~킹..u l 냐JI J L.써 t~펀 ψ, ~t
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~~“1l.J .~I." ..μ }효j니 ~.J ‘ f덩죠JI 앙꾀I
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u ...싹 .J' 운aJl 싸i 삽--f.S싼JI ~←‘·“11 .J니Ij.J
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~I Jl.,.>J1...파 ~»: μ빼J 낼a 때| ‘,J.“ ‘j냐J
« IlA CS~“‘J ‘ f’~I 꽉싸1 : ~한μ“‘ 착~~1
• « 야..l'Jt 1 꽉써 I."
-메디나 성원 방문-
모든 하즈 순서를 마친 순례껴윤 메뎌내11)훌 방품하여 샤도 (그릎에게
형화가 깃드소서)와 가까이 하여 그분에 대한 하나님의 축복율 기원한다.
사도의 성원(모스크)올 방운하는 것은 순냐이며 하즈천 혹은 후에 행
한마. 이맘 부카리 (1땅} 무슬립 (13), 후라이래1때가 사도(그품에게 형화가
깃드소서)로부터 천하는 얄씀율 안용: “냐외 성원(샤훨)에셔외 에배는
하함 성현(사원)(15)율 제외한 어뻔 성헨(사훨)에써의 에배보다 1.000배획
카치카 있늑니라. 뚱한 마융 세캐 성훨 혹 하w 생훨(사원) • 나획셀원(사
훨)뼈 아끄사 성훤(사원) (1끼을 체의한 어뼈한’ 성현(샤핸)도 방룰함 훨.a.
7~ 없느니라)
(11) 3 대 성지중의 하냐로 사도님의 성원(사원)이 었다.호한 사도념의
묘(훌)도 그곳에 었다.
(l잉 허즈라역 194 년 중국의 부카리 지역에서 탄생 256 년 카르탄카에서
사망했다. 그의 본명은 무함말 벤 이스마일(싼,-’ ‘~ .J')로
10살혜 아버지률 여의고 그의 어머니. 형제들과 하즈차 멕카에 와
서 그후로 엑카, 메디냐, 상지역, 에집트, 바그마드 둥지에셔 수
학. 100.000 이상의 하다스를 암기하여 하디스률 접대성. 책이톰융
“자-미우 사히호"(캉쩌 ξ.~ )라고 불리우며 쿠란 마융가는 가
장 정확한 책이라고 학자율은 연굽하고 있다.
때 허즈라 204 년 탄생 .261 에 사망. 부카리의 제자로써 부카리 다융 7~
는 하디스 집대성가, 저서로서는 “무스나드 사히효"(궐때 .M-l,)
7t 있t::-}.
(I찌 사도넙 시절의 한 무슬립.
(l잉 멕카에 있는 사원.
(16) 메다냐에 있는 사원, 본명윤“ 마스짙나바위”
17
(17) 현재 이스라옐이 첩령하고 있는 활레스타안에 있는 사원으로써 원
래는 야꿋 사원이 ·‘꺼플라”의 방향이었다.
al ~y꺼내
횟i화J-‘ 흉4二-rA J":-~
: 싹.u.a:~캉"18-나 'G건나 니 l
~- .. ~ 헬I 평하f때1, @ i -
i앓솔i4싫첼3;별 U퍼 않J/훨;|;빼lε
&ιψ:--J파* 니냥I..,., .J 나,..J I 따나 % t?μJ
-.7 1 도-
성도 멕카에 틀어찰빼
순례차 멕카에 툴어가는 춘혜객윤 마스칭 하밤이 시야에 들어
융빼부터 다융에 옐거한 커도풀융 압총한마.
〈방융〉 ’
@ 빗스멀라 를|르라효 마니르라힘
@ 알라흩마즈알리 비하‘ 까라-란
@ 와르추끄니 피하 리즈깐 활랄-란
〈뭇〉
@ 자애홉고 ;t~"l로우선 하냐념의 이홈으로
@ 하냐념이여 ! 쳐흩 그꿋에 정확케 하여 추소서
@ 그러고 그풋에셔 풍만한 양식을 주융소셔
주외 : 71도시에는 손융 융리지 않는마.
~~ ~ ~ :: ζ ,J~
때땐t 획j;뚫r1iA1따F엇u,
4각 4;ι4;칙 lj칸 밍~-,파행
, i쉰켜.T월
앨 3f 한1 ", ‘i싹i~~μ삼i‘ 삶μi ‘iiit;J1t
IR
‘잉화#냈길S;훤확펴 ~,생 ‘ZAel i4 ‘파
.받꾀 -;굉파 ‘ 평→휠편 ‘파설십낀 안
〈발음〉
@ 알라홈마 인나.하‘잘 하라마 하라무카
@왈발라다발라투카
@왈아므나아므누카
@왈아브다아브두카
@ 지으뚜카 민 빌라딘 바이다떤, 비주누-빈 카씨라띤. 와 아으말-린 싸
이아띤.
@ 아쓰알루카 마쓰알라딸 부드딱르리 - 나 일라이카
@ 알무쉬피끼-나 민 아자-비카
@ 안 따쓰따끄빌라니 비마흐되 아프위카
@ 와안 뚜드휠라니 파씨 - 하 잔나띠카, 잔나띤 • 나이 g 口
〈돗〉
하나닝이여 tCD 이 성역은 당신의 성역이오며,
® 0] 천원도 당신의 천원이며,
@ 이 안전도 당신의 얀천이며.
@ 이 피조물 또한 당신의 펴조물업니마.
@ 生에 많은 죄와 좋지못한 얼을 저지르고서 머냐먼 나라에서 당신에
게로 왔나이다.
@ 그래서 필요한 것들을 당신에게 구원하오얘,
@ 당신의 벌을 두려워 하나이다.
@ 그대의 자바로써 저의 죄룹 사하여 주옹시 .11
@ 챙꽉-의 냐라언 그대의 천국으로 플어가깨 하여 주소서,
c..‘:IUJ'- ι 깅 -
.. 1“ ‘‘- -~‘
19
〈발음> •
@ 알라홈마 인나 하다 하라무카 와 하라무 라술리카
@ 파하르럼 라흐미, 와다미, 와아즈미 알란나르
@ 알라홈마 아-민니 민 아다비카 야우마 따브아스 이바-다카
@ 아쓰알루카 비 안나카 안딸라후 라 일라-하 일라 안따르 라흐마누르
라히-口
@ 안 뚜쉴리 와 뚜쌀림 알라 싸이디나 무함마딘 와알라 알-리훌| 따
쓰리-만 카씨-란 아바다.
〈돗〉
@ 하냐념이시여./ 이곳은 당신의 성역이며 당신 사도의 성역입니마.
@ 나의 육체와, 냐의 피와, 나의 뼈가 지옥에 빠지지 않도록하여주소
서.
@ 하냐념야시여/ 당신의 성판의 날에 당신의 벨로부터 구하여
소서,
@그대는 유일신이며,
@ 모든 영팡파 자배가 그대의 것이도다.
사도 무함맏파 그의 카족에케 영원한 평화가 깃드시기를 당신께 거
구하나이다.
%
다
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i 맺 I i:
뀔a;jε
4ij 때~ (뚱*ανι! 핫」니fj
:펠j aJ1/센)/싱j‘체 ‘파4’상
욱;‘j l4ii 4 파죠t kiil 매i낮
?)최
./.A휴
〈발음〉
@ 알라홈마 인니 우리-두 파와-파 바이티칼 하라마 파앗시르후리
@ 와 타깝발루후 민니 싸브아따 아쉬와딴 또}와팔 핫지(우무라일 경우
에는 딱와팔 우무라띠), 랄라히 따알라(그렌마유 검은돌에 키쓰를
하고 영:딴유 -~-cl_-I7.. 다유과 같이 외 운마).
@ 비쓰밀라히 알라후 아크바르 와랄라히 알합두.
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@ 주닝의 쳐L율을 지키며 주냉의 사도 무함맏의 순낫융 화르냐이다.
*-댄댈낮f 웰/따lj4i」i‘팩훤i칭i,?ii|
j뀔녕 ‘3까넣U 패 jljir.ili흉~)츠l
- →다ijr냐g a낯허잭 ‘ *겨쇠r!
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팩1술」/‘뀔획파작l&j‘ 쏠숱욕넣퍼l꽉핍ij
滋냥jjI‘;U4磁4/%깊찌‘장획~~6석M‘」:iil
〈밟음〉
@ 알라홈마 인니 아쓰앓루월 아프와 활아-피야따F
i 왈무아-파- 따다-이마따 핏디 -니 윗푼야 월아-키라띠.
@ 왈파무자 빌잔나띠, 완나자-따 미난나-르.
〈뭇〉
@ 주넙께 용서를 쿠하고 만사에 안천을 구하고,
@ 헨세와 내세에서 주닝의 진려를 춘수하며,
@ 지옥으로부터 구원하사 천국으로 인도하여 주소서.
※ 매 1 회돌빼마다 처음 서착했먼 코너에 와서 다옴 귀철을 암송한다.
〈발음〉
@ 랍바나 아-띠나 횟둔야 하싸나딴
@ 와필 아-키라띠 하싸나딴
@ 와끼나 아자-반 나-르
@ 와아드휠날 잔나따 마앓아브라-르
@ 야 아지 주야 갓파루, 야 랍발 앓라민.
〈뭇〉
@ 주념이시여./ 현세에서 은총을 주홉시고
@ 내세에서도 은총을 주융소서
@ 지옥」흐로 푸터 보호하여 주융시고
*경 건한 마음으로 천국에 들케 하융소서
칭 주닝은 관대하시며 온세상의 주념이시녀.
22
」때 ‘칙i;£ 4;iI
%;Xi3lj.1iμ :k&j i 죄
‘)i,펄혜』 li4‘화길
-2 회전때의 기도-
〈발음〉
@ 앓라홈마 인나 하달 바이따 바01 뚜카
@ 왈하라마 하라무카. 왈마므나 아므누카
@활아브다 아브투카 •
@ 와 아나 아브두차 와-브누 아브디카
@ 와 하다 마까-률 아-이지비카 미난나-르
@ 파하르리무 후후-마나 와 바#라따나 앓란나-를
〈뭇〉
@ 하냐넙이시여 f 이칩은 주닝의 집이며,
@ 이 성역은 주념의 성역야며. 이 명화는 주녕의 평화이며
@ 이 후예도 주닝의 후예이냐나,
@ 냐는 주념의 후에이며 주넙 후에의 자손이도다.
@ 야 신천운 주닝의 지옥으로부터 보호흘 구하는 은신쳐야오니.
@ 저회플의 육체와 인간의 모송을 황플로부터 보호하여 주융소셔.
·‘짝ji灣;뽑낯쌓l돼l‘;섬빼1
냐3뀔:J~;i 4-1‘l:JiLa추4-3
.;〉si팩,뎌‘ 딱바i콰M ‘섭넣핫3낮
‘ 깊 itji3 」iji ‘~‘;ii 싸;a 촉홍강‘
23
ii f혹‘ 싸ii흩끽j 촉홍i‘ ‘ 칙;속
녁」t :;: τ센추/
〈받를〉
@ 월락훌마 활비브 밑라이낱 이이마-냐
@ 와자이이느후 피 플루-비나
@ 와카흘리효 월라이날 쿠프라 활푸¥-까 월 이쓰야 -L
@ 와즈알르나 미나르라-시딘
@ 말라홉마 끼니 아자-바카 야쭈마 따브아¥ 아바다카
@ 힐라흩-마르추끄닐 장나·따 비가이리 를|싸-브.
〈풋〉
φ 하냐닝이.A)여.' 쳐회률로 하여금 밭용율 사황둥륙 하여주소셔.
¢ 그려고 그 맹융으혹 져희률외 u.용융 정화시켜 추소셰
싫 률 11파 0) 안파 거액으효...터 벌라하여 주소셔
@ 추녕율 봐르는 종륙01 되게하여 추소씨
<s> 1l~냐녕야시여/ 심판외 낳 벌로l휴터 보호하여 추소셔
@ 하냐님이시여.' 추녕외 천국에셔 풍요하게 잘쩌케 하여추융소셔.
칠~년‘;;갖111꽃헬꼽현3좌:Mt;낄U
•강~~싹l철상‘gi;i화~(펴i‘갖납씨iiai」£i
-3 회전때의 기도-
〈발훌〉
@ 알라-훌마 인니 아우-추비카 미낫확키 붓쇠르키, 붓쉬까-끼. 완
니파-끼 와수-일 아롤라-끄,
@와 수-월만자리 월문깥라비 월말 -201 월아훌리 활월라디.
24
@ 알라-홈마 인니 아쓰암루카 리되 -카 활죠싸따,
@ 와 아우-주 비카 민 싸카띠카 환나-르.
@ 얄타-홈마 인니 아우-추 비카 민 피뜨나휠 까브리.
@ 와 아우-추 비카 민 피뜨나띨 마하야 월마마-.E효.
〈뜻〉
@ 하냐념이시여/ 회의와. 다신혼파, 블화와. 야당과, 도역외 후갱으
로푸터 보호훌 쿠하오며,
@ 냐으l 재산. 가정, 자손을 채앙으로 푸터 보호하여 주소셔.
@ 하나닝이시여/ 주넙의 환회 그리고 천국율 주하며.
@ 주닝의 품노와 벌로부터 보호률 루하냐이다.
@ 하나넘이시여/ 우덤의 시련A로부터.
@ 현세의 -f:-혹, 죽음의 고안으로부터 보호률 구하냐이다.
fi , :/{ι ‘’/ ;///짜),~ ~
4..:‘./II
‘강3꿇)발껴ι;Jt j현악i 젝~굉펠
강Jj‘J~‘당μ파j ‘씩 ’쳐ii LA/냉?당i촌|<i
〈발음〉
@ 앓라홈 마즈앓후 활잔 마브루-란
@와싸으얀 마슈쿠-란
@와단반마그푸-란
@ 와 아밟란 씀-러한 마끄불-란
@ 와 띠자-라딴 란 따부-르
@ 야-앓-리마 마핏 수두-리
@ 아크리즈니 야 알라후 미낫 줄루마-띠 월란누-르
〈뭇〉
@ 하냐님이여 f 저의 순례에 축복올 주소서,
@ 냐의 노력이 보랑되게 하여 주소서,
@ 죄를 용서하여 주시고,
@ 참되고 합당한 일올 하도록 하여 주시며,
25
(s) A~ 엽 el 앤 창하도륙 하여 주소서 ,
@ 추념혼 껴회들의 홈중융 혜아리시냐니.
(!)추념이시여.' 앙혹에셔 팡명으로 언도하여 주소서.
0{ ~ ‘, ....(얽 4 “ .....
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확츄i? 」」/ 띨;파
〈낼훌〉
@ 알라훌마 인니 아쓰알후카 루-지바-띠 라흐마띠카
@ 와 아자-이마 마그피라띠카,
C훌 붓썰라-마따 민 룰리 이스만,
@ 월가니-마따 민 룰리 비르린.
@ 활파무자 빌잔나띠 완나자-따 미남나-르
@ 랍비 깐니이니 비마 라자끄따니,
@ 와바-리를리 피-마 아으똥}이따니,
@ 와 아훌리프 힐라이야 룰라 가-이바띤리 민카 비카이르.
〈풋〉
(jJ 하냐닝이시여.' 당신의 자배률 구하냐이다.
@ 당신의 용셔흩 배나이마.
@ 모든 최악에셔 멜라하여 추서고,
@ 모든 자 "1 로 풍요하게 하여 주시며.
@ 지육으혹부터 주하사 천국에서의 승리자가 되게 하여 주소서.
@ 추닝이시여/ 그대의 양식으로 삼찌께 하여주시고,
@ 그대가 추선 모든것에 축복을 내리소서.
@ 처에게 부족한 오든것을 주넙의 은총으로 충만케 하융소서.
26
그럽# 2 멕카내부
21
iμA‘낯서 ~).,길j
~싸용
〈발음〉
@ 알라홈마 아훨라니 따흐따 휠리 아르쉬카 야우마 라 휠라일라 훨루
:1 L
@ 왈라 바-끼 일라 와즈후카,
@ 와산끼니 민 하우되 나비이 -카 싸이이디나 무함마딘 촬랄라후, 알
라이히와살라마.#르바딴 하니-아딴 마리-아딴 라 나즈마우바
으다하-아바다.
〈뜻〉
φ 하나넙이시여 l 당신외 심판외 날 당갔외 권좌아래 보호하여 추융소
서.
@ 요씩 추넙만이 계시냐이마.
@ 추넙의 사도 무함말의 생에서 솟는 옴료수로써 칼충율 영원해 벚케
하여 주융소셔.
싫e ‘iii납U녕J4윌 ‘조j파i 김i4뿌ii
파 Aiif잃:죠;훤넙i좋4‘iji{
! 펀1?f펀L다했,;‘5f/l?갱섣t
~
1& ; 4;숨
냥~
28
〈발음〉
@ 앓라홈마 인냐 아쓰알루카 민 카이리 마-싸알라카 민후 나비유카
싸이이두나 무함마딘 쉴활라후 말라이히 와 살람,
@ 와 아우-주비카 민 삼르리 마쓰따아-자카 민후 나비유카 싸이이
두나 무함마둔 쉴활라후 알라이히 와 살람.
@ 앓라훌마 인니 아쓰앓루킬 잔나타 와 나01- 마하 와마 유까르리부
니 일라이하 민 까옳린 아우 피율린 아우 아말린‘
〈풋〉
@ 하냐닙이시여/ 사도 우함맏(그분에게 평화가 깃드소서)이 당신에게
자션을 쿠했듯이 저희도 구하냐이다.
@ 사도 무함맏(그분에게 평화가 깃도소서)이 당신에게 악으로부터 보
호를 우했듯이 져회도 보호를 구하나이다.
@ 하나넙이시여,/ 그대에게 천국을 구하냐니,
〈발음〉
@ 알라홈마 인나 라카 알라이야 후꾸-깐 카씨 -라딴 피 -마 바이니
와 바이나카,
•@ 와 후꾸-깐 카씨-라딴 피-마 바이니 와 바이나 칼끼카.
@ 알라홈마 마-카-나 라카 민하 파그피르훌리,
@ 와마-카 i 나 리칼끼카 파따함알루 안니,
@ 와 아그니니 비할랄-리카 안 하라-미카.
〈뜻〉
@ 하나념이시여,/ 당신은 저희들에 대한 모든 권리의 소유자야시오며,
@ 당신의 창조물에 대한 모듣 권리의 소유자이시도다.
29
@하나념이시여.' 그로부터 져회를사하여 주시고,
@ 망신 후예들의 무거운침올 저로하여금 7t 볍게 하도록 하여추시고,
@ 끔지 5'·1;(1 않은 정 망한 방법으로 부유하게 하여 주소서,
듀--:"'..;; .. ‘"""""'"'얻『
딩 ik
펀옵관켜3; 總짝熟~~l(
/
•-ι....A.,,&;,
〈밭톰> • •
@ 와비딱-아띠카 안 마으쇠야띠카.
@ 와 비파톨리카 암만 씨와-카,
@ 야 와-씨앓 마그피라띠
껄 앓라홉마 인나 바이따카 아취-폼
줬와 와즈하카 카리-문
? 와 안따 야 알라후 할리문 카리 문 아되문
{、F 뚜힐볼 아프와 파으푸 안니
〈뜻j
CD 그-디l 에게 복종하케 하여주융소서
@ 당신에게만 자 III 률 주하도록 하여 주융소셔
@ 그러고 너그러운 용서가 있게하여 주융소서
@ 하나-녕야시여.' 그래의 집은 위해하오며,
@ 그대의 모슐은 자비스러우 냐이다.
@ 그대는 자 til 로우시고 판대하오며 위대하시냐니,
@ 당신은 판용을 사랑하시냐니 져회률 용서하여 주융소서
’련펴I‘따혐ih%필i ,
‘ X몫tξ-t:,t4i l ‘~L:,녕j촉훌jl
30
iζ.--..
~‘
〈발륨〉
@ 알라홈마 인니 아쓰알루카 이-마-남 카-밑란, 와야끼-난 화-
디깐.
@ 와리츠깐 와-씨안. 와 깥리반 카-쉬안,
@ 활 러싸-남 자-키란,
@ 와 활라란 또}이이반,
@ 와 따쭈바딴 나수-한, 와따우바딴 까톨룰 마루띠,
@ 와 락-하딴 에인달 마루드~.
〈훗〉
@ 하냐닝이시여 f 완천한 믿융과 확고한 11냄율 구하..i-며.
@ 풍부한 양식과 순박한 마옴율 쿠하냐이마.
@ 그대률 염훤하는 혀률,
@ 금단이 아난 허학펀 것을.
@ 죽음 이천에 숨김없는 회개률,
@ 임종시에는 고요한 죽음율 우하냐이마.
‘
뼈
‘
낼
μ“
따
〈발음〉
@ 와 마그피라탄 와 라효마탄 바으닮 마우뜨.
31
/
@ 왈아표와 에인달 히싸-비,
@ 왈파우자 빌잔나띠 완나자- 따 미난 나-르
@ 비라흐마띠카 야 마치-주 야 활파-루
@ 랍비 지드니 일만 되· 알히끄니 빗쉴-리힌.
〈뭇〉
@ 엄종후에는 용서와 자 Bl 를 구하오며
@ 섬판시에는 특사를,
@ 지옥으로부터 쿠하사 천당」브로 인도하여 주옵소서
@ 그대는 자바로우시고 판대하시도다
@ 주여./ 지식을 주융시고 정의와 함께 있게하여 주옵소서.
그림 #3
聖地 멕카에 있는 카아바(陣顧) 門
32
자신흐‘
카아바문에서의 기도
〈발음〉
@ 알라홈마 야 랍발 바이띨 아띠-끄
@ 이으띠끄 리까-바나
@ 와 리까-바 아-바-이나 와 울마하-띠나. 와 이크와-니나와 아
옳라-디나 미난 나-르.
@ 야 잘주우디 왈카라미, 왈파률리 왈만니 왈아또t- 이 왈이흐싸 -L
@ 알라홈마 아흐씬 아-끼바따나 필 우무-리 쿨리하.
@ 와 아지르나 민 키즈이 둔야 와 아따-빌 아-키라.
〈뭇〉
@ 하냐넙이시여./ 옛집(1)의 주인이시여./
@ 우리를 보호하여 주옵소서.
@ 우리의 선조들(아버지들과 어머니플) • 우리의 형제들파 우리의 후
손들을 불 지옥으로 부터 보호하여 주옵소서.
@ 주넘은 관대하시고, 자바로우시고 은혜로우시며 동정성과
소유자이시도다.
@ 하나넙이시여./ 저회의 모든 일의 결과가 보랑되게 하여 주옵소서‘
@ 현세의 치욕과 내세의 재앙으로부터 보호하여 주옵소서
해설: (1)멕카에 있는하람성원(사원)
‘캘j#착ι3a횡낮‘죄9;£삽
화과i “ii;객‘:)JJ껄jiA’
33
〈밟음〉
@ 알라홈마 인니 아브두카 와브누 아브디카
@ 와-끼푼 따흐따 바-비카
@ 물따지문 비아으따-비카, 무따잘리훈 야다이카,
@ 아르주-라흐마따카 와 아크샤 아자-바카 야 까디-말 이흐싼­
@ 앓라홈마 인니 아쓰알루카 안 따르파아 쥐크리 -
@와 딸라아위즈리-
@와뚜슐러하 아므리-
@ 와 뚜또}효캉|라 쌀비 -
@ 와 쭈나쭈위It러 피 까브리­
@ 와 따그피라리 환너 1-
<fi) 파 O~쓰힐.핫다라자·띨 훌라 미낱 잔나띠 아·먼
〈훗〉
@ 하냐넙이시여 / 져회는 당신의 종이며 당신의 후예업니다.
@그대의 문에 서서
@ 그 운턱을 잡으며 당신에게 순종하나이다.
@ 당신의 자배를 바라냐이마. 자션을 베풀어{2}온 그대여 망신의 재양
이 두렵냐이다.
@ 하나닝이시여 / 저를 기억하여 주옵소서
@ 냐의 무거운 짐을 델어주옹소서
@ 냐의 일이 참되게 하여추소서
@ 냐의 마음을 정화시 켜 주소서
@ 냐의 무덤에 광명을 "'1 추어 주소서
@ 냐의 죄를 사하여 주소서
@ 주넙이시여 f 천당에서 특별한 은총을 주옵소서 (아-만A
/ 
織랬녕*나파4;넓i# /
‘녕j 나~:.>펴냐 ‘iifX£j jj앙’력핵‘파4ii
34
35
이브라힘 (아브라함) 신전에서의 기도
〈발음〉
@ 알라홈마 민나카 따롤라무 씨르리 와 알락-니야띠
@파끄밭 마브쥐라띠
@ 와 따플라무 하-자띠 파으뛰니 쑤툴~~.
@ 와 따롤라무 마-피 날씨 파그피르 리 추누-비
@ 얄랴훌마 인니 아쓰알후카 이이마-난 휴바-쉬록I 깔비
@ 와 O~끼-난 좌-디깐 하따-아롤라무 안나후 라 유쇠-뿌니 월라
마 카따브파리
@ 리란 민카비마 까쌍따리
@ 안따 윌리-이 횟둔야 활 아-키라띠
@ 따왈파니 무술리만 와알히끄니 빗촬~리 힌 •
〈뭇〉
@ 하냐넙이시여 f 당산은 저의 내변의 세계와 외연의 세계률 아시나이
다.
@ 처의 용셔률 발아 주융소서
@ 당신은 제가 훨요로하는 것올 아시냐니 져의 요주률 들어 주융소서
@ 당신은 냐의 마옴속을 아시냐니 내마옴의 죄률 용서하여 주소서.
@ 하나닙이시여 ! 냐의 마음을 안도할 받음을 구하냐이다.
@ 당신껴l 서 저에게 정명(1)하신 것올 알도록 확신올 주소서
@ 그러고 망신이 훈배한 것에 만족하도록 하여 주소서
@ 당신은 현세와 내세의 주판자 이시도다.
@ 무슬렴 (2).으로쩌 업종케 하여주시고 정의에 잘도록 하여주융소셔.
業 (1) 안간은 태어나기 천부터 하냐님께서 그 언생에 대한미래판을부
여했다는 것.
(2) 하냐닙올 유얼신으로 믿고 모든 션지자들을 믿는 신도를 일뀔
는다.
〈발음〉
@ 알라홈마 라 따다으 라나 피 마까~미나 하좌 쥔반 일라 가파르따i
@ 왈라 함만 일라 파르라즈따후
@ 왈라 하~자따 일라 까도}이따하 와 앗싸르따하­
@ 파앗씨르 우무-라나,
@와슈라흐 수두~라나
@ 와 나우위르 꿀루~바나
@ 와크땀 빗촬~리하~띠 아으말~라나
@ 알라홈마 따왈프나 무슬리미 -L , 와알히끄나 빗쏠리히-나,
@ 가이라 카자~야 왈라 마프뚜~니 -L.
〈풋〉
<J) 하나념이시여 f 저희들의 죄를 사하여 주옵소서
(2) 저희윤의 온섬을 없이하여 주소서
~) 저희플의 벨륜을 쉽게하여 주시고
、 @ 저회윤의 가슴유 한짝 열어
@ 저회플의 마음에 광명을 Bl 추어 주시며
@ 저희뜰의 일이 옴바르게 하여 주시고
쫓 정의어l 잘게 하여주시고
@ 휴동 i’} 좌젤이 없도록 하여 주옵소서.
顯ι실파~~‘l펄&냥섭
‘츄파1‘~t~~':i,-과칸념lt화훌j‘낯4j*때 γ jjζιii」때 」늦 i ‘공~
‘ι ι 」Jμ;i ?J~ 최 4&jj 칙←훌£
추j ;;화,~쇠·젤;;
!’ ... •
뀔#다 안.:....J 션 ~~ 냉 앙냥 획~
‘iiiji펴핵‘앓닝펴넙
이스마일 만석에서의 기도
〈발음〉
@ 알라홈마 안따 랍비 라 일라하 일라 안따.
@ 칼라끄따니 와 아나 아브두카
@ 와 아나 알라 아흐디카 와와으디카 마-쓰따딱으뚜
@ 아우-주 비카 민 쉬르리 바-사나으뚜
@ 아부~우 라카 비니으마띠카 알라이야
@와 아부~우 비잔비,
@ 화그피르리 파인나후 라야그피룻 주누-바 일라 안따.
〈돗〉
@ 하냐넙이시여 f 당신은 냐의 주닝이시며 유일신 하나넘 이시도다.
@ 망신은 저를 창조하셨고 져는 당신의 종복이냐이다.
@ 저는 최션을 다하여 당신의 창의를 지키냐니,
@ 사단으로부터 당신의 보호를 쿠하오여
@ 당신이 베풀어준 은혜에 감사드러오여
@ 저의 좌를 고백하냐이다.
(J) 저의 죄를 사하여 주옵소서‘그대외에는 권능이 없나니.
37
씩휠↓i냉혈~꽃않!j4iiill¥낼%‘헬약j
되3싫낮」j따“iu
〈발음〉
@ 알라홈마 인니 아쓰알루카 민 카이리 마 싸알라카 비히 이바-두카
쉴-리후 -L
@ 아우~주 비카 민좌르리 마쓰따아-좌카 민후 이바-투갖촬-리훈
@ 알라홈마 비아쓰마~이칼 후쓰나.
@와쇠파~띠활울야,
@ 딱흐히르 꿀루~바나 민 쿨리 와스핀 유바~이투나 안 무소~-하다
띠카 와 마합바띠카,
@ 와아미또나 알핫 순나띠 활자마~아띠 핫소#우~끼 일라 리까~이카
@ 야 잘 잘라~리 월이크라-口.
〈룻〉
@ 하나넙이시여 f 그대외 성실한 종복률이 그랫듯이 당신의 자션을 구
하오여
@ 그대의 성살한 종복들이 그랫듯이 당신의 보호를 구하냐이다.
@ 하나넘이시여/ 당신의 카창 고상한 이릉으로,
@ 당신의 가장 고귀한 속성으로
@ 망신파 당신의 사랑올 이결시키는 모든 속성흐로부터 져회들의 마
음올 정화시켜 주소서
@ 순낫(1)과 자마~애 2) 당신을 동경 (3)하는 마음오로 순교케 하여주소
@ 그래는 위대하시며 영팡이시냐나.
※(1) 사도무함맏〈그분에게 i영화가 깃도소서)의 말씀 및 행척
(2) 무슬럼들의 공동체
(3) 모든 물욕올 버리고 신의 세계를 회복하는 상태.
j현t패꽤;j때‘
필파j ‘칠?.해휘‘ir!뚫j‘섭μr맺£‘L,/
‘%싹펴) 」얻jJj :설· 아¥」 ‘냉/:4l뀔잊i
38
/
.;j4i;!첼쩌j앓*‘판‘ 평jMaLt‘A깐M
-.;넙‘」‘¥,~j‘tJj9i낼싹i냥 ‘t‘j1i3ijEJ/
〈발음〉
@ 알라홈마 나무위르 벌일미 깔비
@ 와쓰따으밀 비딱- 아 띠카 바다니
@ 와 칼리스 미날 피따니 씨르리
@ 와쉬칼 빌이으띠바-리 피크리
@ 와꺼니 샅르라 와싸~위씻 소F이또~- 니
@ 와아지르니 민후 야라흐마-누, 하따 라 야쿠-나 라후 알라이야쓸
따-둔
@ 랍바나, 인나나, 아-만나,
@ 화그휘르라나, 주누-바나,
@ 와끼나 아좌-반 나-르.
〈풋〉
@ 하나념이시여 / 저의 마음에 당신의 지혜를 비추어 주소서
@ 처의 육체는 당신의 종복이 되케 하고
@유혹으로부터 저의 양성올 구하사
@ 건천한 사상을 갖게하여 주시고
@ 사탄의 유혹무로부터 보호하여 주소서
@ 그리고 또한 그(사탄)를 멀리하여 저에게 유- 짝시 1)] 치 지 않도꽉 차
여 주소서.
@주닝이시여/ 진실로 맏나이다.
@ 처회의 죄를 사하여 주시고,
@ 불 지옥으로부터 보호하여 주융소셔.
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39
• 갖 ‘ l찢쓸냐i/때 l 녁」L:흩
사파에서의 기도
〈밟음〉
@ 아브다우 비마 바다알라후 와라쏠-루후,
@ 인낫 쇠파 왈마르와따 민 삭아이리라히,
@ 파만핫잘 바이따 아위으따마라
@ 팔라 주나-하 알라이히 안 앗딱우와파 비히마,
@ 와만 따딱우와아 카이란
@ 파인날라하 소~-키훈 알리 -口.
〈뜻〉
@ 하냐넙파 그의 사도가 그랫듯이 져도 시착합니마.
@ 사패1)와 마르왜2)는 하나닝의 상징야냐니
@ 하즈(3)와 우무라{4)률 행하는 순례객은
@ 그 투동산을 왕복하여 죄를 사함을 받고,
@ 스스로 자선올 행하는 자에게는
@ 질로 하나넙껴l 셔 대웅의 은혜률 베풀지어다.
※ (1), (2) 멕카 하함 성원 μ}원)얀에 있는 두동산으로써 야브라힘 (아브
라함)이 하나닙외 명령을 밭고 그의 갓난아이 이스마얼과 그의
어머니를 이곳에 두고 떠났다. 이빼 이스마일은 또거운 태양옐
에 칼증。 l 냐 죽음에 이르자 그의 어머니는 하냐넙께 물올 주하
며 이 두동산 사야를 왔다 갔다하며 커도를 드렸냐. 이혜 솟아
냐온 물야 하합 성원(사원)안에 았는 “잠잠”우물로써 지금도 이
샘물올 맥카의 주만틀이 음료수로 하고 었다.
(3) 하즈달 8 얼부터 시작되는 무슬립 5 대 의무중의 하냐, 즉 성지
순례흘 얼컬 A며 사우뎌 벡카에 있는 하랍 성원(사원)을 방품하
고 다음 메디냐에 았는 “마스지드 나바위”, 즉 사도닙의 성원
(사원)파 현재 이스라옐이 점령하고 있는 활레스타안에 있는 마
스지드 “아끄사” 사원올 방문하는 과정이다.
(4) 형상시 멕카에 있는 성원(사원)을 방문하여 가도를 드리는 것.
40
’ ‘꽃편‘l‘;‘7폴J층 ι핑젤ji휴i‘ iiiU녘Lfii싹j 녕i츄훌ji
iιlLIι"'Q}~패 환1 하파- 송‘파1 띨속Ji
.i책따l;jU‘꾀jJ£져J
_ 4 ‘펼,생'~Jα~~μ;;2 -
.섭~‘셋j ‘ ;jζf’쳐“ 젤taii“ ~f핵‘
-싸이 (1) 휠때 마음의 자세 -
〈받률〉
@ 알라훌마 인니 우리~투안 아쓰아 마 바이낫사파 월 마르와띠 싸브
아따 아쉬와~띤
@ 사으암 핫지 휠라훌| 앞자와찰르. 야 랍발 맡~라민
@ 힐라후 아크바르, 알라후 아크바르. 알라후 아크바르
@와 룰라휠함드
〈뜻〉
@하냐념이시예 f 사파와마르와두동산사이톨·7 회 써야(1)하고자 하
냐이다.
@ 하즈(순빼)의 싸이률 세상의 추이상 당신에게 바;il 냐이다.
@ 하냐남은 위대하시도마. 하냐념은 위대하시도다. 하냐녕운 위대하
시도다.
@ 하냐녕째로 영팡융 폴리냐이다.
41
싸이 1 획때의기도
〈밭홈〉
@ 왈락후 아크바르 얄라후 아크바르, 말라후 아크바르
@ 알라후 아크바르 카비~라
@ 왈함투 휠라흉| 카씨~라
@ 와 수브하~날 라힐 아취 -a
@ 와비함디휠 카리~미 부크라따 와 아실라
@ 와 미날 라일리 파쓰주드라후 와 쌀비효후 라일란 따월라
@ 라 월라하 일라후 와효다후
@ 안자자 와으다후 와나사라 아브다후
@ 와 하자맡 아효자~바 와효다후
〈뭇〉
@ 하냐넙윤 위대하시도다. 하냐닙윤 위대하시도다. 하냐념온 위배하
시도다.
@ 하냐녕윤 위대하시도다.
@ 하냐납껴l 찬미훌 드리냐야마.
@ 지고하신 하냐념체 영팡이 있융지어다
@ 향상(방낮) 당씌l 에게 캄사훌 도리며
@ 밥이 요연 당선융 숭배하고 기냐 긴밥 당신껴I 캄샤롤 드리냐야마.
@ 하냐념운 세상에 만 한붐이시고
@ 그훈은 그의 약속을 지키며 그의 종욕률에겐 승리롤 가져마 추며
@ 그외 무리에게는 패배훌 가져다 줄 것이니라.
〈발옴〉
@ 라 삶이아 까톨라후 월라바으다후
@유효이와 유미~뚜
42
@와 후와 하이윤 다~이문 라야무쭈 월라 야푸 뚜 아바다
@ 비야디휠 카이르 와 일라이휠 마쇠~르
@ 와후와 알라룰리 쇼#이인 까디~르
@ 랍비그피르 와르함 와으프 와따카르활
@ 와 따자-와츠 알마 따를람
@ 인나카 따룰라무 마-라 나흩람
g 인나카 안딸 라훌 아아훌 아크람
@ 람바나 낯지나 미난 나-리 쌀-리미-나 가-니미-나
@ 화리훌1-나 무스따브쉬리-나 마아 이바-디카 쉴리흩1- 0 마알
라지나 안아알 라후 암라이힘.
〈뭇〉
@ 하냐념 이천에 그러고 이후에는 혼채하는 것 없으며
@그분운 생명융 부여하고 또 앗아가냐니
@그붐운 영생하시며
@ 션은 그붐이 ·주판하시고 운영운 그릎에게로 풀아가느니라
@ 그리고 그릎옹 만물의 영장이 .A.]도마.
@ 추여./ 쳐외 최훌 샤하여 추시고 차선율 베풀어 추소셔
@ 쳐외 용셔톨 받아추소셔
@ 당신은 져회가 알치 풋하는 것율 알고 계시며
@ 살로 당신은 위대 하고 자비스려운 훈。 j .A.]도다
@ 주여 .' 블 지 육으로부터 구하사
@ 당신의 종복둘파 당신이 베푼 그·들과 함께 숭리자가 되케 하여 추
융소서
튜i
43
〈발음〉
@ 미남 나비이이나핫것디끼-나 핫슈하다-이 핫쉴-리히- L ,
@ 와 하쑤나 율라이카 라피-깐
@ 잘리할 파툴루 미날라히 와카파 알러만
@ 라-일라하 일랄라후 휘깐 휘까.
@ 라-월라하 얼랄라후 따압부단 와리깐,
@ 라-일라하 일랄라후
@ 월라 . 나으부두 월라 이야-
@무클리석-나 라훗 디-나 월라우카리할 카-피루- L.
@ 인낫사파 월마르와따 민 소t아-이맡 라흥|
@ 파만 할찰 바이따 아위으따마라
@ 팔라 주나-하 암라이히 안 앗와무와파 비히마
@ 와만 따와우와아 카아란
@ 파인날라하 삽-키톨 알리- o.
〈뜻〉
@ 선지자률이여./ 정의률 지키는 자둘이여./ 순교자율이여 ,I'
@ 이율 동료자들에게 자선율 베풀어 주소서
@ 이는 하냐넙외 윤헤이며 요든 것융 알고계시도다.
@ 옐호 하냐념은 한분이 .).1 며
@ 그붐에게만 숭배할 지어다.
@ 하나념은 유일신이시니
@ 그품외에뉴 그 어 I낀 것도 숭배해서뉴 아니되~:.니라
@ 그의 종교률 순갤케 하고 불신자늪을 배척한 .-:1 어마.
@ 사파와 마흐르와는 하냐닝의 상성이나니
@ 하즈(순례)와 우우바쓸 행하한 순-써|객은
@ 두동산을 양복-하여 최 사 한올 t삼'::'1..
@ 스스로 자션을 챙하는 자에게는
@ 실로 하냐닝껴l 서 대웅의 은혀l 들 해l 원-것이니라.
44
헬슛;‘%繼I·“iAg훨?예4펴‘~~ι”1-Ji혹;;첼J랬3‘젝k패;‘,~팎ii~-au_짜i J‘짜i 싸곽Li
-싸이 2 회전 때의 기도-
〈발음〉
@ 알라후 아크바르 알라후 아크바르 얄라후 아크바르
@ 와휠라-일함투
@ 랴-월라하 월활라흩 와-히둘 파르풋 쇠맏
@ 않라지 람 얄타키추 쇠-히바딴 왈라 월라단
@ 활랍야룰라후 소권1- 흔 필물키
@ 활람O~롤라후 월리윤 미낫줄리
@ 와 확비르후 따크비-라
@ 말라훌마 인나카 꿀타 피키따-비할 무낫훌리
@ 우두후-니 아쓰타지불 라풀
@ 다아우나-카
@ 랍바나 파그피르라나 카마 아마르따나
@ 인나카 라 뚜쿨리풀 미-아드.
〈뭇〉
@ 하냐닝은 위대하시도다 하냐념은 위대하시도다 하냐닙윤위대하시
도다.
@ 하냐님께로 영광올 돌리냐야다.
@ 하냐념은 단 한붐이시고 영원허 존재하시도다.
@ 그붐에게는 배우자도 없£며 자손도 없도다.
@ 우주만상에 그붐은 대둥할 동반자도 없으며
@ 그분 위에 있는 자도 없도다.
(j) 그붐에게 영광이 있을 지어다.
@ 하냐님이시여/ 당신의 계시 (쿠란)에서 말씀 하셨도마.
@ “내게 기도하라 그러연 대맙할 지냐”
@ 주여! 당신께 기도하냐이다.
@ 당신껴}서 명하신 대로 쳐회플올 사하얘 주소셔
@ 진실로 당신은 당신의 약속올 지키시냐니
45
웰;추j
〈발옴〉
@ 람바나 인나나 싸미으나 무나-디얀 유나-디 힐이이마-니
@ 안 아-미누 비랍비룰 파아-안나
@ 힘바나 파그피르 라나 추누-바나
@ 와캄피르 안나 싸이아-띠나
얄) 와따월파나 마앓 아브라-르
s 랍바나 와아-띠나 마 와아드따나 알라 루쏠리카
? 월라 뚜크지나 야유말 끼야-마띠
정, 인나카 라 뚜콜리폴 미이아-다
j 랍바나 알라이치 따왈칼르나
:t0) 와 일라이카 아나브나
깨 와 일라이칼 마쉬 -르,
써 랍바나 이그피르 라나 왈리 이크와-니낳 라지-나 싸바꾸-나 빌
이-만
폐월라 따즈앓 피 꿀후-비나 갈란 맡라지나 아-마누
앤)랍바나 인나카 라우-푼 라히 -0
풍〉
α) 주여/.닐응을 부흐짓는 자 ~l 소리률 률으소서
@우려의 수 당신융 만냐이다” 라고
@주여 f 저회‘블의 죠l 플 사히-여 주소셔
@져회윷의 "'1 행쓸 감추어 쑤±서
(낀) 정무호써 임종꺼l 하여 주소서
46
“ ~
@주여,/ 그대의 사도들에게 약속했던 것을 저회에게 주옵소서
@ 심판의 날 저회에게 져주를 주지 마옵소서
@ 진실로 당신은 당신의 약속을 지키나이다.
@ 주여/ 저희들은 당신에게얀 의존하냐이다.
@ 당신께 고백을 하며
@ 당신께 저회의 운영-윤 돌러나이마.
@ 주여,/ 저회와 그라고 믿음을 가진 저회의 형제들을 없애어 주소서
@ 맏는 저희들의 마음에서 증오를 없이해 주소서
@주여,/ 실로 당신은 자바로웅고 너그러운 분이시도다.
F=L‘;ξFt소i /때 l 치 쇄 봐i;
〈발음〉
@ 랍비그피르 와르함, 와으프 와따카르람
@ 와따자-와즈 암마 따올람
@ 인나카 따올라무 말라 나을람
@ 인나카 안딸라훌 아앗줄 아크람
@ 인낫사파 월마르와따 민 소#아-이뭘 라히,
@ 파만 횟잘 바이따 아위으따마라
@ 팔라 주나-하 알라이히 안 야따우와파 비히마,
@ 와만 따띄우와아 카이라,
@ 파인날라하 #-키룬 앓리 - o.
〈뜻〉
@ 주여/ 저의 죄를 사하여 주시고 자선을 베풀어 주소서
@ 저의 용서를 받아주소서
@ 당신은 저회가 알지못하는 것을 알고계시며
@‘실로 당신은 위대하고 자11 스러우 분이시도다.
47
@ 사파와 마르와는 하나넙의 상정이냐니
@ 하즈와 우무라를 행하는 순례객은
@ 그 두동산을 왕복하여 죄 를 사하고
@ 스스로 자션을 행하는 자에게는
@ 실로 하나넙께서 대응의 은혜를 베풀지니
i4줬l설힐| 펴‘ 랜f‘ii;!
-싸 01 3 회전때의 기도
〈발음〉
@ 알라후 아크바르 알라후 아크바르 알라후 아크바르
@ 와 힐라힐 함드
@ 랍바나 아트밀 라나 누-라나
@ 와그피르 라나
@ 인나카 알라 쿨리 소t이인 까디-르
@ 알라홈마 인니 아쓰알루칼 카이라 쿨라후
@ 아-질라후 와 아-질라후
@ 와 아쓰따그피루카 리잔비
@ 와 아쓰알루카 라흐마따카 야 아르하마르 라 - 히민
@ 랍비그피르 와르함, 와으푸 와따카르람
(jJ) 와 따자-와즈 암마 따을람
@ 인나카 따올람 마-라 나을람
@ 인나카 안탈라훌 아앗줄 아크람
48
〈뜻〉
@ 하냐닝은 위대하시도다 하냐넘은 위대하시도다 하냐입 위대하시 s
다.
@ 하냐념껴1 영광을 돌러나이마.
@ 주여 ./ 처회들에게 영광을 주옵소서
@ 저희들의 죄를 사하여 주옵소서
@ 실로 당신은 만물의 영장이시로다.
@ 하냐넙이시여./ 당신께 모든 자선을 구하나이다.
@ 지금(현세)도 다음(내세)에도,
@ 당신께 냐의 죄를 사하냐이다.
@ 자바로우시고 자애로우신 당신께 자비를 구하나이마.
@ 주여./ 처의 죄를 사하여 주시고 자션을 베풀어 주소서
@ 저의 용서를 받아 주소서
@ 당신을 저회가 알치못하는 것을 알고 계시며
@실로 당신은 위대하고 자비스러운 분이시도다.
‘iA;,획i쇼fj t ‘i걷J¥a£:f?‘iAi,냐~j ‘따싹.;,검
‘꽁↓j↓‘¥i펴;₩‘::i' 책i;싫 액숙t냥
. 팍a펴‘삼j싫‘했
웰음〉
@랍비 지드니 일만
@왈라 뚜지고 깔비 바으다 이드 하다이따니
@ 와하블리 밀 라둔카 라흐마딴
49
@인나카 안닮 와하-부
@알라훌마 아-피니 피싸므이 와바삭리,
@ 라-일라하 일라 안따
@ 알라홈마 인니 아우-주 비카 민 아자-빌 까브리
@ 라-잃라하 잃라안따 수브하-나카
@인니 룬뚜 미낫 찰-리민
@ 알라홈마 인니 아우-주 비카 미날 쿠프리 왈파끄리
@ 알라홈마 인니 아우-주 비리되;카 민 싸카띠카
@와 비무아-파-띠화 민 우꾸-바띠카
@와 아우-주 비카 민카
@ 라 우흐시 싸나안 앓라이카 안따 카마 아쓰나이따알라남씨카
@ 팔라칼 함두 핫따 따르탁.
〈뜻〉
@ 주여./ 저에게 지식을 주융소서
@당신께서 져률 안도하신후 저의 마음이 방황치 않도록 하여 주소서
@그대의 면전에서 당신의 자 tll 를 주옵소서
@ 진실로 당신윤 베푸는 자 이시도마.
@ 하냐닝이시여,/ 쳐외 쩌와 눔(1)율 보호하여 추소셔
@ 당선외에 다혼 잡신온 없냐이마.
@하냐닝이시여,/우덤에서의 벌로부터 구하여 추소서
@ 당신외에 다른 잡신윤 없냐이다.
@ 실로 처회는 우지한자들 입니다.
@ 하냐념이시여./ 불신과 가난으로부터 쿠하여 주융소서.
@ 하냐념이시여 당신으1 천벌로부터 보호를 쿠하나이다.
@ 당신의 벌로부터 보호를 구하냐야마.
@ 당신으로푸터 만 보호를 구하냐이 다.
@ 당신께서 스스로 그랫듯이 한없는 영광을 도러냐이다.
@ 망신이 만족하살해까지 영팡올 드러냐이다.
※ (1)음담 패설을 피하고 좋은 말을 둘으며 눈을 냐쁜 것에 유혹당하
지 않도록 기원하는것
냉1핵채U 힘획1십1)
뱃혔i파 갚적훨;FAi t 갯‘껴ti쇼,
ε4패 ikiJt 냐월/ ‘;,떻t/ •Lit엘i 랜꽉
. (μ녔£짜슬휴냐H 짜i ‘확‘디흩 펴늬L
〈발음〉
@ 인낫 사파 월마르와따 민 소#아-이릴-라히
@ 파만 핫잘 바이따 아위으따마라
CJj 팔라 주나-하 알라이히 안 야삭우와파 비히마
@ 와만 따달우와아 카이란
@ 파인날 라하 좌-키훈 알리- o.
〈뭇〉
@ 사파와 마르와는 하냐님의 상징이내니
@ 하즈와 우무라를 행하는 순례객은
@ 두동산을 왕복하여 죄 를 샤하고
@ 스스로 자션을 행하는 자에게는
@ 실로 하냐닝껴l 서 대웅의 은혜률 베풀지니.
·”뭘·j잭냉j철하확싫jii/니1
씬QL-i흰전때의 기도-
발음、
'1 알라후 아크바르 알라후 아크바르 알라후 아크바르
2 와 랄라힐 함드
3i 알라홈마 인니 아쓰알루카 민 카이리 마 따을람
4 와 아우-주 비카 민쇠르리마 따을람
5! 와 아쓰따그피루카 민 쿨리 마-따을람
6 인나카 안따 알라-물 프유-브
51
@ 라-일라하 일랄라훌 말리쿨 학꿇 무비 -L
@ 무합마둔 라수-훌라횟좌-디꿀 와으닮 아미 -L
@ 알라홈마 인니 아쓰앓루카 카마 하다이따니 릴이슬람
@ 알라 딴지으후 민니
@ 핫타 따따활파니 와 아나 무슐립
〈뭇〉
@ 하냐넙은 위얘하시도다 하냐념은 위대하시도다 하냐닝은 위대하시
도다.
@ 하냐녕께 영광을 돌리냐이다.
@ 하나닝이시여/ 냥신의 자배률 구하냐이마.
@ 당신이 알고 았는 최 악들로부터 구해 주소서
@ 당신께 모든 것올 속죄하냐이마.
@ 진살로 당신은 모든 납l 멀올 얄고 계시나이다.
@ 하냐냄외의 마흔 잡신은 없도다.
@ 우함말윤 정직하고 맏음작한 하냐남의 사도이시마.
@하냐념이시여/그대가 냐률 이슬랍으로 인도했아오녀 당신께 구하
냐야다.
@그대가 부여한 야슬랍율 내게서 거두어가지 마융소서
@ 무슬림으효 업종케 하여 주융소셔
iiXil;획따과?펴iu했;닿혹」죄U츄~~냉파파벤
4;i/ 흙
52
〈발음〉
@ 앓라홉 마즈알 피깔비 누-라
@와피 싸므이 누-라
@와피 바확리 누-라
@ 알라홈 마쉬라흐리 확드리
@ 와핫시르리 아므,2.1
@ 와 아우-주 비카 민좌르리 와싸-위섯 쇠드리
@와 찾타-뭘 아므리
@와 피뜨나틸 까브라
@앓라홈마 인니 아우-추 비카 민#르리 마-얄리주 필 라윌리와삭
르리 마-얄리주 핀나하-리
@ 와민 쉴르리 마-따훌부 비히르리야-후 야-아르하 마르라-히민.
@수브하-나카 마-아바드나-카 확까 이바-다띠카 야-앓라
@수브하-나카 마-자카르나-카 학짜 지크리카 야-알라,
〈풋〉
@ 하냐념이시여 ! 내 마음에 빛올 주소서
@냐의 귀에 맺올주소서
@ 냐의 눈에 광명을 주소서
@ 하냐님이시여 내 마융을 활확 열어 주소서
@ 냐의 일을 순조홉게 · 하여 주소서
@ 내 마음에 속삭이는 사탄으로부터 보호하여 주소서
@산만한 세상사의 얼로부터 하나닙의 보호률 쿠하斗야마.
@무덤속의 시련으로부터 보호를 우하나이다.
@밥낮으로 스며드는 악마로 부터 보호률 쿠하냐이다.
@ 자 11) 로우시고 자애로우신 주여 / 세장 풍파로부터 보호를 구하냐
이다.
@지고하신 하냐님이시여/ 당신껴l 완전한 숭배를 드라지 뭇했나이마.
짧지고하신 하냐님이시여/ 당신께 완천한 찬송올 드리지 뭇했냐이다.
. ‘흙낸£ 3올F1작.패‘섭~6J
53
〈밭을〉
@ 랍비그피르 와르함, 와으프 와따카르람
@ 와따자-와즈 암마 따를랍
@ 인나카 따르람 마- 나올랍
@ 인나카 안딸 아앗줄 아크람
@ 인낫 사파 활마르와따 민소~~-이힐라-히
@ 파만 핫잘 바이따 아위으따마라
(j) 팔라추나-하 알라이히 안 야딱우와파 비히마
@ 와만 따딱무와아 카이란
@ 파언날라하 소~-키푼 앓리 - o.
〈뜻〉
@ 주여/ 저의 죄률 사하여 주시고 자선올 베풀어 주소서
@ 져의 용서률 밭아 주소서
@ 당신은 저회가 알지 못하는 것올 다 알고 계시오니
* 실로 당신은 위매하시고 자 "'1 로운 풀이시도다.
@ 사파와 마르와는 하냐닝의 상징이냐니
@ 하즈와 우무라률 행하는 순례객은
@ 투 동산을 왕복하여 최률 사하고
@ 스스로 자션을 행하는 자에게는
@ 실로 하냐념께서 대웅의 은혜를 베풀지니.
짧꾀,J)..‘화~;JU;혈3나냥i
-싸01 5 회전 때의 기도-
〈발음〉
@ 알라후 아크바르 알라후 아크바르 알라후 아크바르
@ 파렐라-힐합두
54
@ 수브하-나카 마-±J:카르나-카 학까 슈크리카 야-알라
@ 수브하-나카 마-아올라 #으나카 야-알라
@ 알라홈마 합비브 일라이날 이이마-나
@ 와자이인후 피꿀루-비나
@ 와카르리후 일라이날 쿠프라 활푸쑤-까 왈 잇스야 -L
@ 와즈알나 미나르 라-쉬디- L.
〈뭇〉
@ 하나냥은 위대하시도마 하냐닝은 위대하시도마 하나닝은 위대하시
도다.
@하냐님께로 영광을 돌리냐이다.
@하냐닝이시여 저희들은 충분한 감사를 드라지 못했냐이다.
@하냐님이시여 지고하신 그대의 의중에 영팡이 있을지어마.
@하냐닝이시여 저회들로 하여금 믿음을 사랑로록 하여 주소서
@그러고 그 맏음으로 저희들의 마음을 정화시켜 주소서
@불신파 이단파 거역으로부터 멀리하여 주소서
@주닝올 딱르는 종복이 되게하여 주소서
‘i4£냈 ‘현녕;몫L‘ ~j) 낀
확넣μ씩;#팩L4 ;4쉴l길3j따j;;i젤¥
il파‘?편~ ‘i첼꽃찮힐떼 혀i
했-혔¥전.석했;i했]↓f혈5랜:한?;?
셀음〉
@ 랍비그피르 와르함 와으프 와따카르람,
@ 와따자-와즈 암마 따율람
@ 인나카 따올라무 말-라 나을람
@ 인나카 안딸라-훌 아앗줄 아크람
@ 알라홈마 끼니 아자-바카 야우마 따브아쑤 이바一다카
55
@ 알라훌 마효디니 빌후다­
@ 와낙끼니 빗따끄와
@ 와그피르리 필아-켜라띠 왈울-라
@ 알라홈 마브씨뜨 알라이나 민 바라카-띠카 와라흐마띠카,와 파률
리카 와 리즈끼까.
@ 말라홈마 인니 아쓰알루칸나이-말 무끼- O. 알라지 라 야훌-루
왈라 야훌-루 아바다.
〈뭇〉
@ 주여./ 져의 죄를 사하여 주시고 자선올 베풀어 주소서
@ 져의 용서를 밭아주소서
@ 당신은 져회가 알지못하는 것을 알고 계시며
@ 실로 당신은 위대하시고 자배로운 붐이시도다.
@ 하냐님이시여./ 성판의 날 당신의 재앙으로부터 보호하여 주소서
@ 하냐념이시여./ 은혜로써 인도펴-여 주소서
@ 마음에 거짓이 없도록 하여 주소서
@ 내세와 현세에서 죄를 사하여 주소서
@ 하냐념야시여./ 당신의 축복파 자배를 베풀어 주소셔, 은혜와 양식
도주소서
@ 영원한 당신의 축복을 기군하냐이다.
웰음〉
α) 알라홈 마즈알 피깔비 누-라
(2) 와피 싸므미 누-라
(~ 와피 바쇠리 누-라
~) 와피 리사-니 누-라
56
@ 와안 야미-니 누-라
@와민 파우꺼 누-라
@ 와즈알 피남씨 누-라
@ 와 앗쥐므리 누-라
@ 랍비 이쇠랴효리 와드리
@와앗시르리 아므리
@ 인낫 쇠파 월마르와타 민쉴아-이휠라히
@ 파만 활할 바이따 아위으따마라
@ 팔라 추나-하 알라이히 안 앗띨우와파 비히-마
@ 와만 따되무와아 카이-라
행 파인날 라하 확-키톨 알리- o.
〈뭇〉
<D 하냐녕이시여 저의 마음에 빛을
@ 저의 귀에 빛(소리)을
@ 저의 눈에 빛 (광명)을
@ 저의 혀에 빛 (하냐닝을 염원하는)을
@ 저의 요를변에 빛을
@져의 위에도 맺을
@ 저의 영혼에도 빛(생명)율
@ 져에게 빛(모든 영광)을 주소셔
@ 져혜 가송을 활쩍 옐어 주소서
@ 져의 얼을 쉽게하여 주소셔
@ 사파와 마료와는 하냐닝의 상징이냐냐
@ 하즈와 우무라률 행하는 순례객은
명 무동산을 왕복하여 죄 를 사하고
@ 스스로 자션을 행하는 자에게는
행 젤로 하냐녕께서 대웅의 은혜를 베풀-지니
-싸01 5 회전때의 기도-
〈발음〉
@ 알라후 아크바르 앓라후 아크바르 앓라후 아크바르
@ 와랄라힐 함두
@라-일라하 일랄라후 와흐다
@와다까 와으다.
@와나사라 아브다후
@와 하자말 아흐자-바 와흐다
@라 일라하 일랄라후
@왈라 나으부두 일라 이야
@무클리시-나 라훗디-나 와라우 카리할 카-피훈
@앓라홈마 인니 아쓰알루칼 후다 핫뚜까
@왈아파-파 활기나
@알라홈마 라칼 함두 칼라지 나꿀-루 와 카이란 멈마 나꿀-루
〈뭇〉
@ 하나닙은 위대 하시도다, 하냐념은 위대하시도다, 하냐님은위대하
시도마.
@ 그붐에케 영광올 돌리냐이다.
@ 그분은 단 한-분이신 유알신 이도다.
@ 그붐의 그의 약속올 살현시키고
@ 그으l 종복들에겐 승려를 가져다 주며
@ 그의 유일신올 거부하는 무리들올 패배시키도다.
@ 하냐닝은 만 한붐이시고 다른 잡신은 없도다.
@ 그분 외에는 어떤 다흔것도 숭배치 않노라
@ 그의 종교를 순결화 하며 불신자들을 중오하노라
@ 하냐넙어서여 언도와 정의를 쿠하냐이다.
@ 순결과 풍요률 주소서
@ 하냐념이서여 그대에게 영광이 있을지어다. 우리가 말하는 것보다
더좋은 자바가 있을지어다.
58
주소
4짧”‘;혈i젝ii각월’”‘*파4ii핵폐;14」t
휴사섭ji “ii3i;확·i&:}¥앵녕 “핵장;4i.ji
싫펴/‘‘쐐‘a;;ij쐐’1념l파」g뚫’낮r잃i‘ir?
.a;4ujJ과|
〈발음〉
@ 알라홈마 인니 아산알루카 리와~카 활잔나따
@ 와 아우~주 비카 민 싸카띠카 완나~르
@ 와마 유까르리브니 일라이하 민까울린 아무 피올린 아우 아말린
@ 알라홈마 비누~리카까따다이나
@ 와비 파들리카스따그나이나
@ 와피 카나피카 와 인아~미카 와아또.-이카 와 이효싸-니카
아스바호나 와 압싸이나
@ 안띨 아우월루 활락 까롤라카 삭이윤
@ 월아-키. 팔라 바효다카 삭이륜
@ 활좌-훌,. 휠라 삶이아 후나-카
월바-띠누 활라 확이야 투나·카
@ 나우-추 비카 미날 팔라씨 아월 ,~쌀리
@ 와아 자-밟 까브리 와 피뜨나 띨 71 나
@ 와나쓰앓루칼 파우자 빌잔나
〈뜻〉
@ 하나닝이시여 그대의 만족파 천당올 구하냐이다.
@ 그대의 분노와 불지옥으로부터 보호하여 주사
@ 말파 행위와 엽적。j 얼치되도록 하여 주소서.
@ 하냐념이시여 그대의 빛으로써 저회률 올바른 걸로 안도하소서.
@ 당신의 은혜로써 저회를 돌보아 주소서.
@ 당신의 보호와 은혜와 판대하섭과 양선속에 밥낮을 잘게하여
서‘
@ 당신이 제일 먼저 계셨고 그,전엔 촌재한것 없었으며
@ 내세에도 그러고 그후에도 존재한것 없냐이다.
@ 당신 위에도 존재한것 없냐이다.
@ 내연의 세계에도 당신이 존재치 않는곳 없냐니
@ 파탄과 태만에서 쿠하며
@ 무덤의 정벌파 물욕의 유혹으로부터 보호하여 주소서
@ 천당에서 승리자가 되케 하여 주소서
59
〈발음〉
@ 랍비그피르 와르함 와으프 와따카르람
@ 와따자-와츠 암마 따훌람
@ 인나카 따올람 말라 나을람
@ 인나카 안딸라훌 알않줄 아크람
@ 인낫 쇠파 월마르와따 인 좌아-이힐라히
@ 파만 횟암 바이따 아위으따마라
@ 팔라 추나·하 알라이흘| 안 야딱우와파 비흩|따
@ 와만 따띄우와아 카이란
@ 파이날 라하 삭키룬- 알리 -口
〈뜻〉
@ 주여 저의 죄를 사하여 주시고 자션을 버l 풀어 주소서.
@ 저의 용서를 맏아 주소서.
@ 당신은 저회가 알지 옷하는 것을 알고 계시며
@ 실로 당신은 위대하고 자바로운 분이시로다.
@ 사파와 마르와는 하나념의 상징이냐 '--I
@ 하즈와 우무라를 행하는 순례객은
(J) 두 동산-을 왕복하여 최블 사하고
@스스로 자션을 행하는 자에게는
@ 잘로 하나넙께서 대응의 은혜를 베풀지니
흉없Ji싫훨껴섣밟I냐g화j‘;냥i
t淑때;싫냉 ‘흙S꽃f4;i l ‘꿇faii1첼:피)
繼i생LA5i t됐껴할jj ij쌓‘Jl파;빼l
60
;aj.삽꽉a9‘;〉?꽤i좌니/‘i파꾀U객화~닛
~4‘網솥;j닮3 /화줬;¥F얘‘’텍냈찮‘
-(.씬슬톨냥1 짜£냥 ‘때 1‘수~펙i‘’해냥~~팩·
싸이 7 회(마지막회)때의 기도
〈발음〉
@ 알라후 아크바르 앓라후 아크바르 앓라후 아크바르 카비라
@ 왈함두 릴라히 카씨-라
@ 알라홈마 합비브 잃라이얄 이마-나
@와자이인후 피 깔비
@ 와까르리후 일라이얄 룻푸라 왈푸수-까 왈 이스야 -L
@ 와즈알니 미나르 라-쉬디 -L
@ 랍비그피르 와르함, 와으무 와 따카르람
@ 와따자-와즈 암마 따율랍
@ 인나카 따롤라무 발- 라 나를람
@ 인나카 안댈라-후 아앞률 아크활
〈뭇〉
@ 하나넙은 위대하시도마 하냐넘은 위대하시도다 하냐넘은 위대하시도E
@ 모든 영광을 그붐에게로 돌리냐이다.
@ 하나넙이시여 저회들로 하여금 믿음을 사랑로록 하여 주소서.
@ 그리고 그 맏음으로 저희들의 마음을 정화시켜 주소서.
@ 불신파 이단과 거역으로부터 멀리하여 주소서.
@ 주넙을 따르는 종복이 되게 하여 주소서.
@ 주여 / 져의 죄를 사하여 주시고 자션을 버l 풀어 주시고 주소서.
@ 저의 용서를 받아 주소서.
@ 당신은 져회가 알지못하는 것을 알고 계시며
@ 설로 당신은 위대하오며 자비스러운 붐이시로다.
‘넙QT따현씁갚‘넙싸7냉찮강~r숙4때겨|
4l뿔l혈/팩녕,'=1;판l취꽉4 혈;!織j
~‘i4획‘찌&‘」힘U‘파;i)팩~;'‘냉냥f
61
잔li!냈넣;챙(핏!‘냉좋흙꽃획;;j‘J쩔
‘~t‘좌a~~~J ‘Ai‘£*현‘~'j파l‘냉갑l'
」 /싹iit‘짜,떻옆;j · ?;i£ f확jg펴;4섭l
〈발을〉
@ 알라홈 마크띔 빌카이라-띠 아-장라나
@ 와학끼까 비파톨리카 아-말라나
@ 와 싸효힐 러블후-기 리와-카 수붙라나
@ 와 핫씬 피 자 DI- 일 아효월-리 아으말「라나
@야문끼찰가르까
@야문지얄 힐카
@ 야 소~-히다 쿨리 나즈와
@ 야 문따하 룰리 소#크와
@야 까디-발 이효싼­
@ 야 다-이밭 마으루-프
@ 야 만 락-기남 비삭이인 암후
@ 휠라 붓다 리룰리 샅이인 민후
@ 야 만 리즈꾸 쿨리 소#이인 알라히
@ 와마쇠-루 쿨리 좌이인 월라이히
〈뭇〉
@ 하나넙이시여 / 저희들의 최후릎 션으로써 창식하여 주소서.
@ 저희들의 포부를 션으보 은혜로써 실현시켜 주소서. 당신의
@ 당신의 환회를 위해 져회의 걸올 껍게하여 주소셔.
@ 져회들의 행위를 지양시켜 주소서.
@ 물에 빠진자를 구하시고
@패망한자률 구하시고
@ 모든 대화률 들어주시고
@ 모든 불화를 없애주시고
@ 태초부터 자션을 베풀어 주옵소서.
@ 영원허 은혜를 버l 푸는 자이시여 /
@ 그대는 저회들의 동아줄이며
@ 그대는 모는것으l 원천이며
@ 그대는 모든것에 양식을 부여하시고
@ 만사의 모든 운영은 당신에제로 돌아가나이다.
62
〈발음〉
@ 알라홈마 인니 아-이훈 비카 민 삼르리마- 아으따이따나
와 민 삽르리 마 마나으따나
@ 알라흩마 따활파나 부슬리민 -
@ 와 알륭|끄나 빗~-리를1- 나 가이라 카자-야 활라 마프-뚜-니-나
@ 랍비 앗씨르 월라 뚜았씨르
@랍비 아뜨임 빌카이르
@ 인낫 사파 왈마르와따 민 삼아-이휠라히
@ 파만 핫잘 바이따 아위으따마라
@ 팔라 주나-하 알라이히 안얀딱무와파 비히마
@ 와만 따딱우와아 카이란
@ 파인발라하 소~-키룬 앓림
〈뜻〉
@ 하냐닝이시여 / 그대가 시험한 모든 죄악으로부터 보호하여 주소셔.
@ 하냐닝이시여 성살한 무슬립으로써 임종케 하여 주소서.
@ 수치와 유혹에 휩싹이지 않는 진살과 함께 하여주소서.
@ 주여 / 모둔 일올 쉽게 행할수 있도록 하여 주소서.
@ 선으로 끝올 맺어 주소서.
@ 사파와 마르와는 하나닝의 상정이나니
? 하즈와 하므라를 행하는 순례객은
@ 두동산올 왕복하여 죄를 씻고
@ 스스보 자션쓸 행하는 자에게는
@ 살호 하나닝께서 대웅의 은혜를 베풀어 주시냐니
63
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싸이톨 끝마힌 뒤의 기도
〈밭옴〉
@랍바나 따깝발 민나
@ 와 아-피나 와-우프 안나
@ 와알라 와-아띠카 와 슈크리카 아인나
@ 와알라 가이리카 라 따킬라
@ 와알라 이마-니 왈 이슐라-밀 카-밀리 자므안 타왈파나
@와안따 라-딘 안나
@ 알라홈마르합니 비따르킬 마아-쇠 마 아브까이따니
@ 와르함니 안 아따칼라파 말-라 야으니-니
@ 와르주끄니 후쓰난 나좌리
@ 피-마 유르되-카 안니
@야 아르하 마르라-히민-
〈뭇〉
@ 주여 / 저회들의 기도를 들어주소서.
@ 저희들의 안녕파 건강을 보호하여 주소서.
@ 그대에게만 순종하고 감사할 수 있도록 하여 주시고
@ 모든 것을 당신에게만 의존케하여 추소서.'
64
@ 믿음과 이슬랑으로써 업종케 하여 주소서.
@ 저회들로 하여금 당신올 기쁘게 하도록 하여 주소서.
@ 하냐님이시여 / 져에게 축복을 내리사’내 생에서 죄악을 제거 한여
@ 심중에 없는것에 개 입되치 않도록 축복올 주소샤.
@ 진실을 바라보도록 은혜률 주소서.
@ 그래서 당신이 기빼하소서.
@ 그대는 자바로우시고 자애하시니
우무라톨 행할때의 마몸의 자세
〈밟음〉
@ 알라홈마 인니 우리-둘 우무라따
@ 파앗씨르 할리 - 와따깝발하 민니
@나와이뜰 우무라따
@ 와 아흐람뚜 비하 휠라히 따알라 앞자와잘
〈돗〉
@ 하나념이시여 ! 우무라를 행하고자 하냐이다.
@ 이 행사를 쉽게하여 주시고 저의 우무라(1)를 딸아주소서.
@ 우무라를 이행할 마음의 정신을 가다듬고
@ 지고하신 하나념을 위한 아흐랍 (2) 을 하였나이다.
※우무라
미까트(우무라과 하즈복장 차림올 하는곳)에서 우무라 복장 차렴올 한
다음 멕카성원(사원)안에 있는 카아바신천올 7회돈다. 그렌마음 이브라
힘 (아브라함) 신천뒤에서 2 라카타의 예배를 드련 후 사파와 마르와 투동
산을 7 회 뛰어 왕복, 싹야블 하고 삭발을 하거냐 머리카락을 조금 깎는
다.
65
※ 미까뜨지역은 마음- 지도로써 표시하연 마음파 같다.
순례객이 어느지역에서 오는가에 따라 가장 펀리한 장소에서 유흐럼 (하
즈나 우무라 복장 빛 마음의 자세를 갖추는것)을 하면 된다. 한국에서 오
는 순례객이라연 셋마공항에 도착됨흐로 그곳에서 가장 가까운 “알주흐
파”냐 “얄랑나무”지역에서 유흐림을 하면 판다.
홍 해
@메디냐
×둘홀레이파
X 표가 미까트지역이며 5 군데다
×얄주리파
@맥카
×얄맙나무
‘.
‘‘J
‘
(2) 이흐람 장소
이흐랍 장소는 순례객이 오는 지역의 방향에 딱라 마르다.
@알주흐파〈라-벼 1 ) : 에집트, 시려아, 모로코, 얀달루시아 지역에서
오는 순례객이 행하는 장소.
。둘출레이파(아브야르 알리) : 에 냐지역에서 오는 순례객의 장소.
。다뚜 이라끄 : 멕카 북동쪽에 위치하며 이락지역에서 :오는 순례객의 장
소
@까르눌 마나질 : 쿠웨이트 및 냐지드지역에서 요는 순례객의 장소로껴
• 현재 싸일( 싹..-J↓ ) 지방 부근이다.
@찰람나무 : 예벤 및 인도에서 오는 순례객의 장소로서 엑카 남쪽 산밑
이다.
이 장소는 사도께서 우무라 및 하즈를 행하기 위해서 옹 본국안 및 각
국가 순례객들을 위해 정하였마. 보행 A로 오던, 배를타고 오던, 또는
loll 챙겨펀으로 오던 순례객은 이 정해진 곳에서 이흐람을 행하여야한다.
사도 (그분에게 평화가 깃드소서)께서 말씀하시걸 “이 장소는 하즈 및
66
우무라를 하러 온 본국인 및 타국인을 위한 곳이리라”‘ 그러고 순례객이
하즈를하기전에 마스지드냐바위(메다냐에 있는모스크)를방문코자 할
혜는 이흐랑 “아브야르 알러”에서 해야한다.
※ 한국에 서 온 순례객이라연 젓l 다공항에 도착됨으로 “얄랑냐무”에서 행
하면 된마.
날、앓........ 옳쳤홉If
• 4 짧 흥
그호! #4
67
하즈(순례)를 행할때의 마음의 자세
〈발음〉
@ 알라홉마 인니 우리-둘 핫자
@ 파앗씨르훌 리 와 따깝발후 민니
@나와이똘 횟자
@ 와 아흐람뚜 비히 릴라히 따알-라 맞자 와잘라
@ 랍바이칼라 훔마 랍바이크
@ 랍바이카 라삭리 -칼 라카 랍바이크
@ 인날 함다 완니으마따 라카 왈 물크
@ 라삭리-칼 라크.
@ 알라홈마 아흐라마 라카 삽으리 와 바소태|
@ 와 자싸디 와 자°1- 우 자와-리히
@ 미낫 띄-비 완니싸-이
@ 와 쿨리 소#이인 하르람따후 알랄 무흐림.
@ 아브따기 비잘리카 와즈하칼 카리-마 야 랍발 알-라민­
〈뜻〉
@ 하나닝이시여/ 하즈플 챙하고자 하나이마.
@ 이 행사를 쉽게 하여 주시고 저의 하즈를 받아주소서
@ 하즈블 이행할 마음의 정신을 가다듬고
@ 지고하신 하나닝을 위한 이흐람을 하였나이다.
@ 하나넙이시여./제가 여기 왔나이다.
@ 하나념이시여 당신을 대척할 것은 아무것도 없나이다.
@ 찬미와 자바와 세상 모는것이 당신의 것이오니
68
@ 그대흩 대척할 것은 아우것도 없나이마.
@ 하냐닝이시여 차씌 머리와 $1 부에 이흐랑을 하였고
@ 냐의 옴과 모든 냐의 육신에도 이흐랑을 하였으며
@ 향수와 여성과도 이흐랍을 하였나이마.
@ 우호립(1)에 명한 모든 것을 행하였냐니
행세상의 주이신하나념이시여./ 이얼에 기뻐하소서.
‘:v때1뼈J,I~W 그립# 5 아라파트 산상
69
‘5lXJ;;“현“〕
- l 화~,~“
‘j칠;싫』젤l 섣
. 파:i 따t 녁하 ~’
아라파트로 들어갈때의 기도
〈발음》
@ 알라홈마 일라이카 따몇자으뚜
@와비카으따삼뚜
@ 와 알라이카 따왈칼뚜
@ 알라홈 마즈알니 밀만 뚜바-히 비휠 야우마 말라-이카따카
@ 인나카 알라 쿨리 쇠이인 까디 -르.
CD 하나념이시여 당신께로 다가 왔나이다.
@ 당신에게 보호들 구하나이다.
® 당신에게만 으l 존을 하나이다.
@ 하나닝이시여 첸사들의 연전에서 자랑을 받는 자가 되게 하여 주소
@ 실로 당신은 만물의 영장이시도마.
휴훌i4i&ii
(섬·↓X상‘μνι쌍H싹~.-' ‘샤~μjJ¥&나| 니」4)
까」 ‘써~껴냈설r‘μ|싸f~).)'~아i‘j44
~ J,,) 앙J까껴..:I'~-, ‘ 향 &싹i‘,:;,/~μ
/짜1생jl펴iil 씨때」싸펴훨싸j’혜ji찌 i냥 @
‘}'효j:Ai‘?돼펴i냥ξ;A&j} 소플ji ‘1혔“
, 11~G
,션.챙~~~윌
70
아라파트에서의 기도
순례객은 정오 조금 지나서 그러고 아스료 여l 배를 드리고 난 마음에큰
돌산에 있는 라흐마 산(山)에서 사도닝께서 그렇게 했듯이 다음 기도문
을 양송한다.
〈발음〉
@ 라-일랴-하 일랄라-후 와흐다
@라삼리-칼라후
@라훌물크 왈라훌함두
@뮤흐이와 유미-뚜
@ 와후와 하이윤 라-야무-뚜
@비야디힐 카이르
@ 와후와 알라 쿨리 삭이인 까디 -르
〈뜻〉
@ 하나닝은 단 한분이신 유일신 이시도다.
@ 그분을 대척할 갯은 아무것도 없도다.
@ 만풀과 영팡이 그분의 것이며
@ 생명을 부여하고 또 앗아가냐니
@ 그 분은 살아 계시도다.
@그 분의 손에 자벼가 있으며
@ 그 분은 모든 만물의 주인。 i 시 도다.
71
~'~
: /ζ f
A.-"‘ ;녕~
〈발음〉
@ 알라홈마 인나카 웃파끄따니,
@ 와 하말따니 알라 마 삭카르따 리
@ 핫따 발라그따니 비히흐싸-니카 일라 지야-라띠 바이띠카
@ 왈우꾸-피 에인다 하-잘 마쉬아렬 아쥐 -0
@ 이끄띠다-안 비순나띠 칼리일리카
@ 와끄띠화-안 비아-싸-리 키야라띠카 민 칼끼카.
@ 싸。 1- 디나 무함마딘 살랄라후 알라히 와 살람
@ 와 인나 리쿨리 도}이핀 끼란
@ 와 리쿨리 와프딘 자-이자딴
@ 와 리쿨리 자-이린 카라-마딴
@ 와 리쿨리 싸-일린 아띄 -야딴
@ 와 리쿨리 라-진 싸와-반
@ 와 리쿨리 물따미씬 리마 에인다카 자자-안
@ 와 리쿨리 라-기빈 일라이카 줄파
@ 와 리쿨리 무따왈지힌 일라이카 이흐싸-난
@ 와 까드. 와까프나 비하-잘 마쉬아힐 아쥐-미 라자-안 리마 에
인다카
@ 팔라 뚜카-이브 일라-하나 라자-아나 피 -카
@ 야 싸이이다나 야 마울라-나
@ 야 만 카되아뜨 쿨톨 아쉬야-이 리잊자뜨히
@ 와 아나띨 우주-후 리아좌마띠.
〈뜻〉
@ 하냐넙이시여 당신이 안내하신 곳은 성공의 걸이나니
@ 당신이 운헤블 베푼 그곳으로 안내하여 주소서
@ 당신의 자lJ]를 갖고 당신의 집을 방문호록 하여 주융소서,
72
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Hajj, umrah & ziarah ,korean

  • 1.
  • 2. 첼패델 :헐*ι P~ i 、 ‘ / .. /ρ *‘ξι t ‘ "'<'r, ..ξ‘、 '.:I • "'",1" ‘- ν'.) . t ‘ ? b. ,1',.,“ν..}< ’ ρ<1/'1 쉰 i3 t?a*。。? ?않j 4g/ 1 ν(I꺼@ γ , 잔 ‘),.:V"‘:. "'0/ _"1 ‘( ‘t、이·ι“ “ ,. ←‘~.‘’!?* I쩌'n "<;}·.,Ic ,’1 ι 、 ‘ · 、 I:"'.. _ ' -'0 "'""'_ ‘ J 、 f -、‘ι i/'" --r. ·'-f-}‘!y.. /l',,-" 숫 • - ‘· 、‘ __'0 .) .,. “ 、 -ι ‘ 0'; ! ‘ 、‘ ι ....- ‘ -' I , -":-.:. ι .' ~ ‘ rν 、 ‘ I....... "~.-; 、‘ ’ ‘ /r____ ,γ / 、 “ -yo 、」와L’ ‘ 화 I ,I ‘• ’ ‘ : : ‘V ‘ / 、“ -‘; ’ /
  • 3. 1400 A.에 1980 A.C. SCIENTIFIC RESEARCH HOUSE KUWAIT Fahed Salem Street P.o. Box 2857 Tel: 414220 .,
  • 4. The Series 16 of Islamic Literature HAJJ, UMRAH & ZIARAH (Pilgrimage to Mecca) With Compliments of Sheikh Urnar A Kamel of Saudi Arabia.. (본 서는 사우다 아라 Hl 아의 쉐이크 우마르 카벨 씨의 헌금으 로 출판된 것임) Translated and Complied by Missionary Department of the Korea Muslim Federation.
  • 5. 짧轉購鍵轉繼환擬짧짧짧鐘홉짧 텀 次 羅뿔뿔嚴觸龜麗鍵鍵鍵魔鍵 사우디 아라님 l 아 성치엑카 전경 (그림# 1) . 순례 (하즈) 의 정 의 … … … 2 근 거 빛 내 용 2 하즈를 할수 있는 조건 ’ .•..............•........ …·‘ 3 순례의 치본요소 ‘ ‘ 4 하즈의 에식 5 이 흐 람 …··· · ·· ··..·..··..·..····..····..···..··..···..··..·6 이흐랑시 의 금지 사항-… ‘ .....••.•..•..•........••.•...•..•.••.••.••.• 12 우 우 라 ·.. ·16 기 도 ‘ •.......... ; .......•..........•...........•...•..•..•. ···········18 1 회 전때의 기도 ………… 21 2 회 천때 의 기도 23 3 회 션애 의 치 도._ ••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••• 24 멕카하땀성원에서의 기도(그럼# 2) ·········································27 멕카에 었관 카아바(신천)문 (그럼 # 3) ····································32 카아바 문에 서 의 기 도 ‘ .........•..•..•..•....• …··························33 이브라힘 (아브라함) 신전에 서 의 기도 ‘·····..·..········35 이스마일 반 석에 서의 기도········.. ······· .. · .. ······· .. ··························37 사파에 서 의 기 도 ···············40 싸이 비할혜 마음의 자세‘ ‘·· .. · ···· ..···· ..·· .. ·.. ·· ·.. ·.. ··.. · ··41 싸이 1 회 혜 의 기도 … … 42 싸이 2 회 천배의 기도 ’ 45 싸이 3 회 션때 의 기 도 ‘··· ..········48 싸이 4 회 션해 의 기 도 …..·..·..···51 싸이 5 회 전때 의 지도 · .. ·· .. · ·.. · ·· ..·· · ..··· ··· ·.. ····.. ·54 싸이 6 회 전혜 의 기 도 … 58 싸이 7 회 천 (마지악회) 혜 의 기도 … … 61 싸이를 끝마친 뒤의 커도 …·······························64 우무라를 행할때의 마음자세 ·65 따나임성원(그럼# 4) ...
  • 6. 아라파트로 들어 갈래 의 기도 70 우즈달리파에서의 겨도 119 마나의 카이파성 원 (그림 # 6) ‘ 124 미 냐에 서 의 기 도 ‘ ......•.....•........•.. … 125 자묘라 뜰아까바에 서 의 기 도 …·······················127 주무라~뚜에서의 71 도 … … 128 모든 성 역 에 서 의 기 도 … ‘ ...............•.....•. ……… 130 마나의 자므라똘 야끼 바(그립 # 7) 131 이 옐 따와프시 의 기 도 ·····132 이벌 짜와프를 한 다음의 기도 …·… 139 메다나의 사도 무함맏성원內 l‘~m (그립# 8) 141 마쓰지드냐 비위 방푼시의 기도 142 라우와에 서 의 기 도 150 바껴 ~아 에 서 의 기 도 155
  • 7. 그립~ 1 사우디 아라비아 뿔地 멕카 숲景
  • 8. ~겨I~)I ‘lat 뼈 “ 한JI i.A획1;4 » :~~ ~“JI,jl ‘.il."...r.u rf~f 팩칸JI ""'-""혹 、JA 양..1 1 • 아‘LUI ';L““ I .J냥 U~ ‘..i,.,a~I'"' 1 . 순례(하즈)의 정의 순례(하즈)란 사우다아라 loll 아 성지 엑카에 있는 성원(사원)으로 가서 “딱와프t>(멕카성원안에 있는 카아바 (신전)를 도는것)와 “싸이 .. (사파동 산파 마료와 동산사이를 왕복 걷는것)를 행하며 "o} 라파트"(에덴동산)에 서 체류하변서 의식을 행하며 그밖의 다른 예식을 근행함을 말한다. :~얘나i Ji냐 t1니 빼 ‘.κ 싸.c. •.J-6,JMJI 애 ‘껴.jol Y',J 씨‘와 팩".;oi Jtl.JJ • 파꾀 J' 파 l.fi~ 깐냥*‘ ,y. 낸I ζ닙빼'u.- 악니| 합 니삐버l 에‘ 뻐J) : 아Jl파 ....v셔1 ψ|양 J' i,JJ빼 • ( 싹÷“‘ 아버| 써! 나 » : μ뼈J 낼& 때| 써.... ~피 IJ、얘J “ |꽉4.A 강.a. 싹.J.“.,,;a,Ji .3l :J때 싹빼J 셈a 꾀| 씌~~꾀| ψ! 까‘ ‘파I c.>,J.) 니‘J 뻐 I 'if 씨 l 'i ω, i .J밭 : α냥 써J:, r)μ“':i l 낭~ » ‘ sι피l ‘l팍IJ ‘ i~l~냐IJ ‘ 때 I'J‘*“‘,..)l~ "E‘ 싹원‘ 4냥Jl ζ버」‘’ 나‘ ζ반Jl 한J ‘ ψLw=.....) ~~J 2. 근거 및 내용 남녀를 불문하고 理性이 완축하면 얼생에 한번은 순례를 행할것을 의 무로 하고 있다. 이의 근거를 찾아보면 성쿠란 우무라 章97젤에 있듯이 t능력이 있는자는 순례 (하즈)를 행하여야 되느니라$ 또 사도 (그분에게 평화가 깃드소서)께서도 말씀하시길 K 인간들이여,/ 순례는 너희들의 의 무이니 순례를 할지어마Y 또 “이브느 우마르”가 사도(그분에케 평화가 깃드소서)로푸터 천하는 말씀에 의하면 K 이슬랑은 다섯가지로 되어있느 2
  • 9. 니라 : 하냐넙은 한분이요 〈라 일라하 일랄라후〉 무함맏은 그훈의 사도 이시다 라는것파, 기도률 드러며, 자카트(회사)률 하고. 라마단딸(月) 에 단식을 하고, 능력이 있는자는 순례를 행할치어마) : 악원'JkJ~ l.c.놔패'J 늘~IJ 바1AJtJ t.와셔1J ~~‘멸| ‘ 상4빼11 .J~ ‘~I J-한? ψS ‘:,1 μ~~ 하닙니 • 다~ • ."...‘나 J' it'와| ε‘ ("~ .J~.J.J 따.i,,! 파J"" , ~ ‘,Jc. 'iJ .>i~ 닝s 냥F덩 )u • μ혹 ‘.".jAJt .La와‘ F“ ε‘ ιk 간a ‘~l • 니Ai~ ι니 다..... r-“ e-- ψ거~ 써흩 ~.J • 닫J.c. 넌.a팍J 싸 안i억 파1" ‘ ‘1.>'밴 i.J.a 퍼흩 "JJ J‘'tc.닙μ')'1"" • 선냥*“!I 공 써‘ }한덩 Y μs ‘ ~‘~“.i"'~J .J1.".i~1 ‘...a파추니 앤 냐뇨객 앙·매 뼈」냥~I ~뀔 빽」‘.oJ ‘ 한J ‘~r용l~싹써 L."" 니4속따lL용 ‘ill~ ~ ~I • 빠}폐 녁S 빼4‘'J ‘ ~l흑 ‘j.A 륨5..;팍 어 낭'J ~얘j 써s ψ파.‘봐| ‘년ji V% 」a쟁 I I.¥i 곽L...:J I J ‘ WL...:...“놔 야 I.)J μJ • 야J",션 ‘jl", 니 ta.J냐 늄파.A,J .;~ 한11 .l oJ' 에s 3. 하즈톨 할수 있는 조건 무슬립으혹서 성년이 펀자, 건전한자, 시간썩 여유가 았는자, 능력이 었는자, 이슬함국가로부터 벌리 옐어져 잘고 았지만 순례툴 알고 있는 사랍은 의무이다. 여성은 “두 마흐람"(여성의 남펀. 아버지. 오빠, 삼촌...)을 동반해야 하며 그렇지 못할경우 풍행이 단정한 우슬렁 여성과 함께 순례를 가야한 다. 불신자에게는 의무가 아니다. 그러고 청소년률도 의우는 아니지만 순 례를 할 경우 인정이 되냐 성창하변 다시 해야한다. 정신명자에게도 의무가 아니여 이렌자가 혹 순례률 행했다 하더라도 3
  • 10. 아우 효과가 없으며 하치로 안정이 되지 않는다. 륨이 억매언 종복에게도 의무가 아니다. 그러냐 순례률 할 경우 하냐 념외 큰 축복이 있마. 마찬가지로 형현야 되지 않는자에게도 의무가 아니다T 그 형펀。1 라는 것은 개안에 따라, 생활환경. 순례기간 중 필요한 훨수품의 양에짜라,건 강. 보행중 지탱할 수 있는 힘, 개안에 대한 안전, 그밖에도 자신의 마 융의 명온, 가정 후생문제둥 여러가지다. 순례의 정의 ~71 준)는 순례를 하커위해 개언에게냐 가정에 곤란율 격게해서는 않된다. : ~ts:J' •u.)악 냐IJl..,J'~ c ,..ljAo':il : ~..>‘ 딴JI 펴'..>' 아.1&.~ • .써I~ u..매| 뱉 아.....11'" ‘ t..AU'iI ....1생 」뻐 U(.) ‘:1.)1 썩 한J' t..... “피패 u~..>')t' fIIιi · ι←~~엉 Y 4. 순례의 기본요소 순례왜 기본요소는 4 카치로 구훈훤다. (1) 이효람. (2)"아라파트(에벤풍산)에서 잠시체류. (3) 타와풀 이되파 (4) 사파와 마르와 동산사이의 싸이 。 1 .4 가지가순례의 기본요소01 며 이중한요소만 생략해도 순례의 효 과는없다. 가. 이효람이란:미까트(이흐량을하는곳으로 5 군레가었다)로 가서 폭욕 혹은 우두홀 하고 향수를 바르고. 하즈 및 우무라 복장차립을 하며 그렌 마음 2 라카트 에배를 근행하고 우우라롤 행하러 온 사랍은 “랍바이칼라 홈마무므라탄” (;rF 야Jf아껴):(허냐념이시여/ 우무라를 행하려 이곳에 왔나이다)라고 말하며 카아바에 도착훨 혜까지 계속 마옴축으로 위 귀절올 외운다. 하즈(순례) ’책은 “랍바이힐라 홈마 핫잔"(~ ~μ# ξμJ) (하나념이시여! 하즈률 행하려 。!곳에 왔나이다)라i 하 며 하~ 10 얼혜 J.,Il샤J( ~-'흔.가끝날빼까지 이률외운다.I 나‘ 타와풀 이팔라 : 축제빼 카아빠(신천)톨 도는것. 다. 싸01: 씩1천안에 있는 사파와 마료와의 두통산 사야률 왕복청 거 나 뛰 는갯. 현t JL..d1 ‘ 하“‘J ‘ 다니혼I", • ψts.;' : 압회i 훌훌JI J~' 4
  • 11. 5. 하즈의 예식 하즈의 예식에는 필수, 의무, 순낫의 3 가지가 있마. : 얘i에1- ‘ ~'~l ‘;*‘ 매..w킹 'i,J ‘ 4」JJ? 양..JJ 한맺 Y μ .JA k쁘후 ψlS..)'J니 펴 ~ 빠 낙4‘ 다←& 내황 ,J l:al .1.1때'1 나· 싸.'J J.잭 써 ‘,J,J 닫뻐 ,J' 4.i1}- 아JJ,J ~I ,J' 냐'..,..J닙’ 다r‘ ~r궐 ψ1 냐~ 'i ~, f 늄뻐| • .~I,J.~.,l,J 4‘~.)판 μ‘s J.I때1 μ뼈 가. 필수조건 하즈는 야 필수조건을 하나만 생략해도 하즈의 효과가 없으며 7 회 행 하는 따와프 (1). 싸이 (2)에서 단 l 회률 생략해도 이흐랍 (3) 의 정의훌 잃 게훤다. (1) 짜와프 : 천장 참조 (2) 싸 이 : (3) 이호랍: : 냥한’,JI- Y ,.1‘’-냉 ‘ F억 ..s...짜 화한킹 파1" ιj,J~ 갇‘fI 한a넘 」 fi믿 ~W , 파J,J '.,....‘ ,J' I~ 바i딛 "" 나& 나~퍼 • 냉J꾀니 나. 의 무 이 의우 이행율 생략할 경우 하즈의 효파는 상켈되며, 고의객이반’질 수건 회생제롤 치내치 않는것은 천쑤 또는 옐」휴를 바E드란갯파 마찬가지 이며 고외척얼빼는 최악이다. : 뻐-빼1- ‘. 바.i • 싹.Lc. .oJL냉 '>oJ" 양니 I 4.a.... '-셜굉 ~t.. 파J,J JLaSJI ~U 파J,J r.1 ">l,J 낼A.퍼 ~.l,JS 니S.-낄 • 나÷ 니낸,'l l 바..ai'll 다. 순 나 순냐는 하즈 이행에 아무련 영향융 마치치 않~얘 순냐흩 천j휴 생랴혜 5
  • 12. 도 판계없으냐 순나률 행함으로서 하즈의 임무률 다했마고 볼수 있다. 6. 이흐람 t r 1...,.J1 농'I ) F’J-‘.1’ : 41앨~ ..t. J" .~t .J' 깥뇌| ‘,.i J.J6..iJ1~런 ..JA t'1j6~1 • l...a.& 이흐함이란? 하즈냐 우우라 혹은 하즈 우우라를 동시에 실행키 위해 멕카에 들어 가기첸에 행하는 마옴가짐 빛 옴차렴이마. : 6,)얘윌‘ ,.s~' ft'.까핀.J » 라tM,J 낼‘ 찌| 써.‘ 앙피IJ~ 나를~1 ‘껴 rl..,>a.~1 껴A‘ ψ나 래‘lJ,J « 언W,J .)Ijl u.i 바빠i ψts La ‘t."..... 4덩~Wlv엔~I ‘짧 rlllt ~.꺼피I ‘,.k. ..I~.).J ‘ J...-빼,..,JI 아i ..)Ijl 나“셔J“ 」싹~ ",' ψ1 써‘ ‘ ~L‘I~I.J ~I U"요i ‘J~,J ‘ ·냉혈JI • liJ"싫i ι꾀‘셔| ‘’i밴 ψ'.J 싹혹i 씌 ψ.,SJ ••퍼L빼 밴~ ι꽤 ‘ S씨| 파 rl.)6"i I~.J 바‘~석 냥팍'.J' .La빠 냉~J1,J ι쐐I~파$ ψ1 아나 JlI,애I." μ파니t .L‘ I.,)‘ t “ csoJlaJ1나~1 la.,J 셔oJWI μ내 I'까1J c.l원 "i,J ‘ 생“ 싸꾀 f따뻐j 녕혹|냐 ~.J • 생jUμ~ 니킹에 ,J' ~lllIl,J e1~S 싹~..,J 복휴11 • 학꽉니| 나팩 셔 놓j니 ~I t1..,>a."i1r굉 ~.J 가. 몸차림 사도 (그훈에게 형화가 깃드소서)께서 말씀하시길 (이자르(I)를 결치 고 앤달을 신고서 이흐랍올 행할지니라) 남성은 바느질을 해서 만든 평 복올 벗고, 리다는허리에.이자르는 어깨에 결치며 복숭아뼈와발가락이 보이는 앤달올 신고 머리에는 아무것도 쓰지않는 것이 남성의 이흐량자 셰이며. 6
  • 13. 여성온 형복을 업되 얼굴파 손은 노출시키며 신발도 보통 신발올 신으 연 되냐 단정하고 소박함 차립이어야 한다. 색칼에는 제한이 없으며 옐 굴이냐 손을 가리는 바느질원 베얼이냐 의상을 걸쳐서는 않된다. 이흐랍윤 마융의 자세와 탈 111 야 (3) 이다. (I) 이자르 : 하얀 큰 탤수건으로 판 하의 (2) 리 다 : 려다아는 상의의 대용이다 '3) 탈배야 : 천장 참조 : tJJA1J 때J,. : 아~~퍼loll앤’ - ‘ r~ 켜 t~ ‘,11 JI.".파 ‘J.‘ f",J냄 J.J' ‘:"...'백 JI~J피 싹, ~.,J I I.LA 싸i f'"성 I.iU .ya.피| 나흩 간백 ~~Ir~~ ζ",.lb ‘낼 ‘판, .‘~ ,J' . ...>‘~ e-w:a덩 파J,J 나. 이효활의 시기 ~-+활(이슬합력 10월) 1 얼부터 시작해서 회생제 (이둘 아드하) 날 새 혀까지 야마• .:tl우활(이슬랍력 10-월) 이천에 그리고 회생제날 새벽 이후에 행하는 이흐랑운 하즈의 정의훌 앓는아. 단지 우무라를 행한것에 불과하마. : 닝ISU 다피판’ • γ • 다나송JI 냐파휴니 냐L션 .f"핀U윈 아j파 J .l.껴'.J '":""카lJ ,J r-나J1,J 까Ao4 jA"l.i : 뻐i쁘 t」패 IL쉰.JJ. I 아....,.J ‘ ( 안 I.) ) 늄‘눠 l :r-암만 JI..>-닙I JA'.J • ( 퍼~.,)년, ) ~싹WI ,J~ 다’‘ 에i껴JI JL..파JI 어 간一.~ ..JA.J ( J카JI 다l ,j ) (‘lJ버| ωi )굉 J,A'", 댁~I jA'~파....1 • 죠. a팍·OJ • ( 싸i‘l니 j 펴| 이i나| ψlSJ. 1 다‘ }년...>' ~.1 • 양.. ~.,빠 싹~ .Y'.J ( 썩 ) 팎JI .1 패 I J.a' 빠’J 낼 왜나μ.~피| 나J‘ 댁11써 I .μJ tA환 i 낼‘ J “j.1.J 니L:..,>S.i 낭II .J~I ~La..와 7
  • 14. 아꾀| 바셔| 에‘ f''>역.J • •.)04닙 I .J' 쁜JI ..il.)' ‘.J'“ 싹i 니s ,. 1"""“ r- I~I ψ'J~ 나j,J패 피 양닙 l ..i엉i엉 다훌,J U rl“‘J 받 때| 녕a μJil l꺼 ..,' I갯 ,J' 1겨 빼.lA,안 ‘j ‘ 빼쉰a α:;1 ‘jJ.J 빼j ‘jA» : ‘팬l.".l l •.lA • « 6카피 I J' 운~1 ..iIJ' ‘jJ. 빠뼈‘ 6..)녕1..>1 'J,J' I~.,:a l.j1 댄i’.".l l •.lA ~, 한.A' 한Jlt"획~~ 싸‘J 낼a 때| 와.J용‘~I • ( 닝&.0..)니1 ) ‘,)‘ r+A1.,>a.1 : ~1.,.'11 εIJ11 - ψ|좌JI ‘ 판..:;JI ‘ ..i1..,a~1 : U~ f"I.,>ao'J I ξ| 꾀 다. 이흐람의 종류 이흐랍에는 @ 알이프라-투 @앗타맛후우 @얄끼라-누의 3 가지로 훈류훤마. : 써J뼈’ - ‘ ‘ l ..i,)μ 합i얻,J.jA피| 써‘ 강니1 f'~훤 ψ, ,JAJ l.jli ~팍II 다· f'J-벽,J ·‘•.J 한」니 f"1~'J 1 ‘s.,션i f; 핵~ ...원;a t'J iiJI ~,;.강변j니 냐u.~ ‘ja.~ ‘ ·껴j엉 ψ, 4J,J 갇니| 아i냉 .,J.>lI,J ι...J I 냉? 아i‘ ‘ 룹씨IJL녕 안‘"r팍 총 “’..>-01꾀나예 페* 야 ‘ill파J ‘꽤 꾀 하i념J 한j킹 fi ‘ 녀’‘H &싹 이‘」킹 ’ ‘J.J'i1 내강Jl 야......액,J rl..>--A'~I ~ 내꾀JI~덩 싸 ‘ 삭썩? 낼‘ L.~ ψLS L. 와 한.wJt 4.1 화얻J 댁니니 ‘..il).!I .1.잊 ~I 4J 뻐 ~ ,-U"추j파 Jl..:a~J 냐t)a. .",' ~U'J I ‘..i1"La ~엉 .~,J' ~피 l FX 강니| ψ와1 “,~.J &.J니피| 8
  • 15. ~l.i~’ ...J1."b ‘μ-파 4싸l니 JL팩":I I 4.‘'~,J ‘s“ “j핀 "l .,1.;i11,J • ‘;μWI,J 암..:aIJ .,1,.,a.1.1 바i삶 .~‘ ,.,..a 4넨 C써.:i ψ’J _,-..,1 ‘s'- 1) 알이프라-두 “이프라-두 .. '안· 우무라 이흐랑을 하기전에 챙하며, 이 “이프라-두” 를 행한 순례객을 “무프리드”라 불러우고 이것은 얀지 하즈만을 위한 이 흐랑이며, 미카트(이흐랑장소)에서 이흐랑을 행한다. 맥카에 들어가변 카아바(신천)에 대한 안사로써 따와폴 꾸툼(1)을 한다. 그런마음사파와 마르와 두 동산사야 를 싸이 (2) 한다. 그렌후 하즈의 모든 순서 가 끝날해 까지 이흐항상태블 유지한마. “자므라뜰 아까바”라는 조약돌올 던지고 양을 잡아 희생제를 지내며 삭말을 하거나 머리털을 조금 자른마. 그런 마음에야 이흐랑을 뱃을 수 있으며 이때를 “타활훌 아우왈" (uJ..피써낭시} (3) 이라 해며, 이흐람 상태에서 금지되었던 모든것올 출걸수 있으나 아내와의 性생l활은 제외다. 이것은 회생제 날 또는 그후 따와푸 (4)률 마 천후에 허락맥며 이혜의 짜와프률 따와푸 이팔라 (5) 또는 따와프 지야라 (6) 라고 하며 이 따와푸는 순례 필수조건의 하냐다. “따와프 이활라” 를 행하기 전에는 무프리드 (7) 타맛투우 (8) 까- 려누(9) 도 아내와의 性생 활은 허락되지 않는다. 무프리드의 경우 회생제가 의무는 아니냐 스스 로 행할경우 보상이 따른다. (1) 따와플 꾸둠 : 처음으로 성지 멕카에 온 순례객이 성 카아바(신천)주 위를도는것. (2) 싸 01 : 따와프가 끝나변 하랍얀에 있는 두동산 사파와 마르 와 사이를 왕복 걷는다. (3) 따할룰 아우왈 : 이흐랑 상태에서 형복으로 탈의를 할수 있고 아 내와의 性생활올 제외한 얼상 생활로 돌아갈 수 있는 한계를 의미한다. (4) 따 와 프 : 카아바 (신천)를 도는 것으로 3 가지가 었다. @ 따와프 꾸둠 : (1)참조 @ 따와표 이활라 혹은 짜와프 지야라 : 반복 또는 방운 짜와프란 뭇으로서 따와프 꾸둠을 마친 사랑이 행할빼 칭한다, @ 따와프 와마아 : 하즈를 마친 순례객이 고국으로 떠냐기 전에 행 하는 따와프. (5) : (4) 참조 {7} : 본문참조 {9} : 본운참조 (6) : (4) 참조 (8) : 본문참조 9
  • 16. : 헌.:1J 1 _ y 4.4'"..니 CS..J펀 ι1 ‘ 를~I 싸~ .~I r-획 ψ1 、션J 니1 4.a쟁 ~‘ ","용:iA.A 파판~~얻."LA~‘, b카닙| 냐i .,kJ1 ‘:".. bJ--60뇌IJL싸 ‘S..lj냥 4s... ‘.,.II 싸ooAo4..J 바 싸껴 4;i·‘~.J ‘ ~ ‘i:iJ1 .J' 낸.a.J1.J c.r‘~1.J 4.i 닫....킹 μ 파? 하속3 학..l WI 4.-앤~ 야싹i r-l..,>.:..~l 바liJ I r-캉JI ..JA.J« 웰커Jl II r-컬 ~원 야휴~r-~l 현 4밴 ,JA cs피| 니lS.lI ‘~ 양뇌니 r-~밴 ‘ :•.aJ 1강 ‘jA ‘ 낼.... ~쉰 라a 찰뇌 IJμ~1 ι」횡 「; ‘ 4.s.‘ J휴'OJ .-t ‘s'ι..l-A ~.j 4s... •.la' 쇠i ‘~ 하‘.:il l 와~.J μ.J ,. 1효회| 써‘ l용? 대.J.w:t.관3 석.:...a...능쟁| 납‘a 낼L..c:..J ~.J 다←ii 냐~ 한얻 ψ' 4.l 나반J.J 냥‘j ‘~js:꾀 ψt J손녕 애 ψ꾀 ~쇠| ‘~ 쉰혹 니나 ‘ 길&파| 닝 ·ι싹i S과co r-L.A ‘ 나피 e-A.J 놔co ..)_획 rJ.J b~J J 1is빠JI ~~~~~ μ# μ~J 환JI ‘~~~ ‘ f니1 펀나 바i) " 끼 셔1 .냥니I b..),J빼 ~ 아Jl피 때 I J-,획 ‘변 H썩 얘빼JI 아 1년l...f L냐 란JI 닝I bj‘J니 ‘:따 꽉원 I~I μ#‘J 깜니| 애 f니1 압뀔 f냥i나 • ( •••• 파파 .~ 2) 따맛뚜우 이 것은 “하즈”이흐함에 앞서 “우우라” 이흐랍올 하고 우무라률 행한다. 즉 따와프, 싸이, 삭발 휴은 部分的 삭발을 하는 둥 우무라 순서률 마천 후 명상복으로 칼아엽고 “따르위야” 즉 하즈달(月) 8 일까지 일상생환 올 즐긴다. 그렌마음 마시 하즈를 위한 이흐랍올 멕카 성역밖에서 다시 행하고 순례의 의식을 행한다. 멕카주민이 아닌 순례객은 양을 잡아 회 생제를 지내고 그 고기를 얼체 판아서는 않되얘 가난한 사랑들에게 분배 하여 주거냐 먹는다. 이 회생제에는 보상이 있다. 양올 구할수가 없거나 10
  • 17. 또는 사정이 허락치 않을 경우 성쿠란 바까라 章 19t1절(우무라에 이어 하 즈률 하고자 하는 순례객은 능력이 있는한 희생제를 지내야 되느니라,그 러냐 능력야 없는자는 순례가간중 3 일을.• 고국에 돌아가 7 일을 만식하 여 10 일이 되어야 하느니라…)에 의거해서 10 일간을 단식함으로써 희생 체가 대체되는데 3 얼간은 순례기간 중. 7 일간은 고국에 돌아가서 단식 을 하면된다. : 이r획I.r ‘ l“ &...)-6'닙I ,J 한JI 홈 I oJ' 4.A1,.>a-니 ($~벽 ψ' ..tA‘3 r-'.,>a'il 아 썩i 내횟 」뻐컸 •..o li 싼÷ 앙i파A 'J,J' .~I J..다 CSoJ';킷 ‘ill~,J ‘ UJli 파판.a. ~‘션3 ~ ‘ .J"'Oa환 ,J' 하a냥 'J ~, 'J ’‘ c.r-뇌 I,J ~1.,,1J 1 ‘:,.. -.1.."패~ L.,꽁μJ ‘ r-I,;.a.'i I 변~ 내Y μ,~ 패덩 다.;. ‘ill~ 뻐 운니 IJL‘~, ‘jA 얘픽 바.. ..::&박I ,J,J ,.,..빼 ‘~~,J .~I JL.‘a셔 깜aJI JL,‘심 아‘oA,J 어1 • L:..;U J뻐 - 니|돼| 파 - ~.)패 ψ꾀 J껴킹 ‘s'.) 넙나A.,> 야j현i 내쇠 I J ..:a냐와 I~궐J 앙]’ JW,아..i •.J.o&패 • 빠I." Jl훌,J .J.a.1,J 하‘“J ‘.a.1J ‘.J I~ L볕& • .",...추 냐...) ,j".역 니,j,A~맥 ψ1 ω 냐JI 싸~~관냥냉 ‘셔.aJ1 ($~ ‘",.‘ 패WI r-~I "",J “..,.피I » r-‘·상 석WI • 하‘lJ l 냥‘ r-~I ‘나a 싸‘·션,L. 뀐 닝“.1J굉 J~'j 나한F ψfi카혁 ‘;μl훌JI ,J 한해 I" ω힐 I,) • 나fi.J 굉*‘’ ι;.1 1 JJ,와j’ ‘j.A μ원현 L‘ I..u:. ‘ 갚.aJ 1 3) 알끼라-누 하즈와 우무라를 위해 동시에 이흐랍을 하며 이뼈 이흐랑을 한 순례객 을 까-리는이라 한다. 우선 우무라로써 따와프와 짜이를 하냐 삭발 혹 은 部分삭발은 하지않고 하즈가 끝날혜까치 순례외 예식올 계속한다. 알 끼하-누의 경우 우무라는 하즈 예식의 알부분이므로 동시에 챙하는 우 무라 및 하즈의 보상은 단 한벤의 따와프, 한벤의 싸이, 한벤의 삭발 보 상밖엔 없다는 견해가 있마(즉 우무라 및 하즈를 동시에 하였다 하여 우 무라와 하즈의 보상이 있는게 아니고 그중 하나의 보상밖엔 없다는 뜻) . 11
  • 18. 그 마음으로는 하즈달 10 일 즉 회생제날 자므라 루끄바 조약돌을 던진다 음 회생제를 지낸다. 이것은 타맛뚜우률 행하는 순례객이 해야할 의무로 앞서 언급한 차이를 제외하고논 무프리드, 타맛뚜우, 까-리누 모두가 하즈의 예식 전부를 준수해야 한다. : ~Ij해 I ~관 랩Ai ""~ ‘:r‘ F’jAo~1 ..멘 핸i ‘,II 쇠'J-....i.낸 L..,..>썩 A 판4‘ .J' ""..>--'‘ 아JI w녀 .J' ‘ α~I 피 하파· αJI t.J카JI 써i ψj획 ψ, .La.,r휘 ‘~~ :>~녕.J • 앙S닙I .J' • ~‘’얻 ~ ~I.J ' ro.J.1lJ1.....1.,Jm 닝 ※ 이흐랑의 변경 캅자치 이흐랍을 현경해야 할 경우 즉 무프리드률 타맛뚜우로 혹윤 그 반대로. 또는 까-러누에서 우프리드로 혹은 그 반대로 변경효자할빼는 뻔경할 수 있으나 따와프 꾸둠을 행하기 천에만 가놓하따. F’.JA'I’‘:.IJ뻐.a.A @이효람시의 금지사항 • ro'、~I 떠낸 다확11 b.)",누‘ - 、 I. -이흐람몰 하지 않고서 미아트룰 통과해서는 않된다. Jlj~’ 놔i냥 하 4J~냥.J- 복놔1 ,,' 복휴.11 아.J_ γ 쇄~J .J' 짝꾀| 션iJ휴‘션 ",' 바판 k • ok ~.J' 년l팍 J‘·‘컸 다 써 ~‘ιII ", ~납JI 여니J ‘ ~I꺼? • 냥놔i녕" ~I~~I 2. -채봉된 혹온 겹므로 된 옷몰 입지 말것 이자르(하의)에 얘읍을 지어 단단허 하거냐 허리며률 배는것. 또는 이자르 위에 허리며률 두료는것, 반지률 끼는것. 이흐랑율 칼아업 고 세탁하는 것둥은 허용된다. 12
  • 19. S번 ." 힐Iu.t J파‘·“킹 ψ, ,j Ja.덩J • ‘,..,써| 같』피 - γ i ’‘’J내IJ I 4.빼'oJ 냈 ι‘u.. 아억 ψυ 썩it. ." ~,J 파“~ u' 낼L‘ 껴i녕 해J 싸“'oJ ~섭 • 써-fa", 야.l ~ljAtl 해 일연 셰 3. -머리에 아무것도 쓰지말것. 양산이냐 첩 도는 벤트흩 이용하여 태양뱉융 파하는 일. 머리위에 짐 꾸러미톨 얹은 일 풍은 허학펀다. 여성은 머리위률 가 벌수 있으냐 얼풀율 가려서는 않펀다. 왜냐하연 머리 및 얼굴에도 이효랍상태이커 빼뭄이다. ψ~l", c.뻐1.>1’ ↓빼£ 싸킹.J - ":"싹JI J냥나1_£ • t낱l써| 바 써녀JI 뻐나j니 4. -활수 사용를 급한다. 벼리 및 홈율 향기없는 배누혹 닦는것윤 허학된다. • 낸I .,>1ua,샤U다 _0 5. -솥톨훌 자l치 할것. J ’ 빠..t니 ψ싹J1~’ ‘피L>1' VA ‘.:.1...>“i ξ:.~ t11,j1_' u .~ tll,j~ ;..페 I~I~ ‘4싫I ~, 쳐..:l:꾀| 』관의 ~ rot".. .J' 니iJi 4;iH 4S꾀 다‘ 일1앤 :“A tJ..) 늘1.~I i..)쁘 아i ιJL.:a ,j패 섣.의 늪&뻐 ι빼l> ‘:,... <s~, 셔 j 나낼} 싹A‘ ψS 바.l l 4억 u' fVA'‘.u,J • κ 아“~.J' U~ 、ift~ ‘:,.. ‘μu, 바H i.l*iiJ JiJ÷ ‘~lJ ~~II~1 ι“'.J ~~.J ‘d1~ 뺀옛 굉 ι“, 다.. .bL.‘ I.iU • 암~~~~ 6. -머리 및 톨의 모밭를 삭발, 단발 및 뿜아서는 않된다. 13
  • 20. ※상처로 또늠 병균으로 인하여 제거해야만‘될 경우 바카라 章 198절에 언급된대로 희생물올 바쳐야 한다. 즉 (너회들중모 발이 있는 부폼에 상처 및 질환이 있어 모딸을 제거해야 펼 경우 만식이 냐 회사 및 헌신척으로 희생물올 바쳐야 하느니라) 또 몸이 가려울빼는 손 끝으로 가볍고 부드렵게 뭄지른다. 이로안해 빠지는 모발은 이흐랍에 아우판계가 없다. ‘·캉i r-~I" t4피I ,J 싸 1 ..Ll~ ~1.4과‘,J e..lA송JI_ V :r!빼J 념s 꾀| 싸.r.4 ~피IJ양l~~폐 파~" • «: 낸석 "'i.,J ‘ ~핀 "'i.J ‘ t.,>a-ll 판 "'i » 7 -性생활, 남녀가 회롱하는 일. 키쓰 및 그에 판한 불순한 얘 기률 해서는 않환다. 사도(그분에게 형화가 깃드소서)께서 말씀하시걸, “이흐랍 상태에서는 결혼 및 약혼둥올 하지 않는다" to'써l 바~j,.,.헛,J ~I .J:!-‘ 바 ‘j5:j엉 」 ‘파 _A 싸1tAJ J니I,J I 넙....;:.‘.서',J ‘ 니i좌니',J I 남l니ll~ +‘ t..>A덩 lIJJ 싹J1.L.,J ~.>1닙니 ψ니파JI ‘.따 . • “놔.J..>A껴| 8. -쭉식동물율 살생해서는 않된다. 파리, 모기, 뼈룩, 반대 또는 뱀 • 지네둥을.죽여도 관계없고음식£ 로 먹기위해 바다고기를 살생하눈 것도 금지가 아니다. ~~"'i t~횟 매,~I ι팩‘파.J r-~I 까후 앤1_' • μ.bi 냥 *‘sL 뻐 ι*‘?념 1 la' 9. -고의로 성원(모스크) 주변 나무나 식물툴올 잘라서늠 않된다. 그러 냐 마른 잡초는 판계 없다. JI~ "'i,J) ‘.,.l흩i 니Jil t과ll .J Jli,>J1t...‘t싣 - ‘- 터1 ~냐J ι 、 V 길1 ;Ji셔 I ;,J뾰 ( 펀! 냥 • μ 길.J.i "iJ 14
  • 21. 10. -친구 및 종(노비)률과의 대화에서 분노훌 급한다. 하냐넙께서 바카라 章 197 에 말씀하셨드시 하즈중에 떤쟁이 있어서는 않되느리라) 분노와 연쟁은 최악이며 대쳐l 할 희생풍도 없다. i낼핸 Y 따‘ 상 J ‘f’‘~'j f 허」파i 넉~.)f" |욕 싸i ‘ i녕~I -.1..1' 냥F녕 파1", b~1 .J' 감.=JI ~.;JI .J b'~ 핫피니 μμ 뻐‘i‘ ~냥 ‘ .b:U ζ~ ‘ b..,)노 I." ~~t ‘~t캉효 섣..w I 앨 냥~.J -.l~1 ι4‘ • ;;~l ", 훈‘JI 이흐란으l 급·지사항 일부를 지커지 않았다 해서 하즈나 우무라의 효력 이 소 I셜되는 것은 아니다. 그대신 희생물올 바쳐야 한마. 그러나性생활 올 어겼올 혜는 제외다. 이해 남녀 동시에 똑같은 죄를 범하게 펀다이 혜의 보상책」즈혹써는 마시 하즈 및 우무라를 해야한다‘ O.J--‘니l ‘:J.i;A j.‘ t:..-“ ‘ 카·‘'J l 흰J ““서 ‘ b.)-6뇌I." 냐a’‘?’ r-IS~'J 냐에과‘J 싹~“ L원JI t내」‘l ~냥~~ 성.J la,J-?'.,JI 안싹 ‘j ‘ 한J1f" 1‘~I r-~~ : ‘;~I ‘,i ~I 깥.aJ1 • 4le .&I ~..) r.rJ냐‘II 냐~- 껴거? 나에 따 - 、 ~I_ l때 나니훌Jti“‘JI 안~~ 낸.a..a. ‘:.a.AJ 냐」 여쉰 -~ f"J녕J ujC- f"J냥 : 연J f"니1 μ*휴 ~ δ죠i 냐.=t~ . ‘j킥j파Jl f"넨,J..?-피| • 나니~ ':i l윈~I_ r 안~ 'iJ ~.) ~J 늄J..1,,).4 '1J U카? ‘」생」 냐」 α‘칸J_ ~ . μ』걱‘ Y、9 . tJ.J.혹J ~I~ 냐」 여커 - 。 . ( εI ..IYI ) .)~l --Jl,.,h 나..uu 냥펀 ':i-" • ;;냐 ~~LA ..1~‘i 니 ( 에 ) 4.픽 ‘~':i _V · 벼 1 ,.,.6 냥 ζ』과JI~ 늄파| 샌획':i ~'I_A 15
  • 22. lJ....=J1 생,! ~I 냐j파I,J.J ‘ ~I~I 낼s'JJ • ~IJ 회~I .J bJJoll,J -우무라- 우무라는 하즈 기간외 순례로 능력이 있는자가 행하는 순나 1110 1 기도하 마. 이흐랑의 조건 및 젤차동은 다음사항올 제외하고는 모든것야 하즈 혜와 마를게 없다. 1. 우무라는의무가 아니다- (좌피 의견 달러함) 2. 우무하는 알정한 지정한 시간이 없으며 야우무 타르위야(1), 야우 루 아라파(~니.£ ,.~ .)) (2), 야우무 나흐르( ..,.낯JI (~ ))(3), 아야무 타쉬리끄 (t c:J.,,.r투꾀 't'~,) 의 5 일동안을 제외하고는 일년 중 어느혜라도 행할수 었다. 3. 우무라는 5 얼을 제외하고 언제나 할수 있다. 4. 아라파, 무즈달러파에 기거할 펄요도 없으여 합동 예배 및 설교도 필요치 않마. 5. 따와푸 꾸둠(6)을 할 펠요가 없다. 6. 따와푸 와마이 (7) 를 할 펄요가 없다. 7. 우무라의 정의를 어겼올 경우 양올 회생불혹 바쳐야 한다. 낙타는 제외마, 8. 짜와프 (8)흩 하는동안 활바야(9) 를 계휴해야 한마. 도한 짜와프, 사파와와 마료와 투홈산 사에 ~1 싸 01 (l이 싹합 및 얀밭온 혹알수마. (1) 사£념회 뺑책 혹. 밭씀, 행 ~l , .'i.며 및 품~l 룰 얼혐윤마. (2) 하즈랄 8 일 (3) 하즈달 9 얼 (4) 하즈달 10 얼 (5) 하즈달 II. 12, 13 일 (6) 천장 참조 (7) (8) (9) (l대 』얼J혀’ “j피l 빼MiloJ넌j _4S.“‘:. r-1'", ‘ ι• .,.>i 앙.,), ~.J ‘ ~WI 퍼~ L.,J 꽉빼... bJ니,.>1 bJ꺼.1 1 ~킹..u l 냐JI J L.써 t~펀 ψ, ~t 16
  • 23. ~~“1l.J .~I." ..μ }효j니 ~.J ‘ f덩죠JI 앙꾀I • 십~ u ...싹 .J' 운aJl 싸i 삽--f.S싼JI ~←‘·“11 .J니Ij.J 꾀 I ~J.쇠I..)A ~, ‘~ μ*‘.J f.SJ나셔I ~L.~’ ι# :rL냉j 셈a 찌 I~ 꾀 I J.".....JJ다 :J냐 」μ‘ .1뾰 녁.i.~냐J, ‘;,‘ 션 lolA f.S빠........ ~.~» • «f'I~1 앙파I ~t ~I Jl.,.>J1...파 ~»: μ빼J 낼a 때| ‘,J.“ ‘j냐J « IlA CS~“‘J ‘ f’~I 꽉싸1 : ~한μ“‘ 착~~1 • « 야..l'Jt 1 꽉써 I." -메디나 성원 방문- 모든 하즈 순서를 마친 순례껴윤 메뎌내11)훌 방품하여 샤도 (그릎에게 형화가 깃드소서)와 가까이 하여 그분에 대한 하나님의 축복율 기원한다. 사도의 성원(모스크)올 방운하는 것은 순냐이며 하즈천 혹은 후에 행 한마. 이맘 부카리 (1땅} 무슬립 (13), 후라이래1때가 사도(그품에게 형화가 깃드소서)로부터 천하는 얄씀율 안용: “냐외 성원(샤훨)에셔외 에배는 하함 성현(사원)(15)율 제외한 어뻔 성헨(사훨)에써의 에배보다 1.000배획 카치카 있늑니라. 뚱한 마융 세캐 성훨 혹 하w 생훨(사원) • 나획셀원(사 훨)뼈 아끄사 성훤(사원) (1끼을 체의한 어뼈한’ 성현(샤핸)도 방룰함 훨.a. 7~ 없느니라) (11) 3 대 성지중의 하냐로 사도님의 성원(사원)이 었다.호한 사도념의 묘(훌)도 그곳에 었다. (l잉 허즈라역 194 년 중국의 부카리 지역에서 탄생 256 년 카르탄카에서 사망했다. 그의 본명은 무함말 벤 이스마일(싼,-’ ‘~ .J')로 10살혜 아버지률 여의고 그의 어머니. 형제들과 하즈차 멕카에 와 서 그후로 엑카, 메디냐, 상지역, 에집트, 바그마드 둥지에셔 수 학. 100.000 이상의 하다스를 암기하여 하디스률 접대성. 책이톰융 “자-미우 사히호"(캉쩌 ξ.~ )라고 불리우며 쿠란 마융가는 가 장 정확한 책이라고 학자율은 연굽하고 있다. 때 허즈라 204 년 탄생 .261 에 사망. 부카리의 제자로써 부카리 다융 7~ 는 하디스 집대성가, 저서로서는 “무스나드 사히효"(궐때 .M-l,) 7t 있t::-}. (I찌 사도넙 시절의 한 무슬립. (l잉 멕카에 있는 사원. (16) 메다냐에 있는 사원, 본명윤“ 마스짙나바위” 17
  • 24. (17) 현재 이스라옐이 첩령하고 있는 활레스타안에 있는 사원으로써 원 래는 야꿋 사원이 ·‘꺼플라”의 방향이었다. al ~y꺼내 횟i화J-‘ 흉4二-rA J":-~ : 싹.u.a:~캉"18-나 'G건나 니 l ~- .. ~ 헬I 평하f때1, @ i - i앓솔i4싫첼3;별 U퍼 않J/훨;|;빼lε &ιψ:--J파* 니냥I..,., .J 나,..J I 따나 % t?μJ -.7 1 도- 성도 멕카에 틀어찰빼 순례차 멕카에 툴어가는 춘혜객윤 마스칭 하밤이 시야에 들어 융빼부터 다융에 옐거한 커도풀융 압총한마. 〈방융〉 ’ @ 빗스멀라 를|르라효 마니르라힘 @ 알라흩마즈알리 비하‘ 까라-란 @ 와르추끄니 피하 리즈깐 활랄-란 〈뭇〉 @ 자애홉고 ;t~"l로우선 하냐념의 이홈으로 @ 하냐념이여 ! 쳐흩 그꿋에 정확케 하여 추소서 @ 그러고 그풋에셔 풍만한 양식을 주융소셔 주외 : 71도시에는 손융 융리지 않는마. ~~ ~ ~ :: ζ ,J~ 때땐t 획j;뚫r1iA1따F엇u, 4각 4;ι4;칙 lj칸 밍~-,파행 , i쉰켜.T월 앨 3f 한1 ", ‘i싹i~~μ삼i‘ 삶μi ‘iiit;J1t IR
  • 25. ‘잉화#냈길S;훤확펴 ~,생 ‘ZAel i4 ‘파 .받꾀 -;굉파 ‘ 평→휠편 ‘파설십낀 안 〈발음〉 @ 알라홈마 인나.하‘잘 하라마 하라무카 @왈발라다발라투카 @왈아므나아므누카 @왈아브다아브두카 @ 지으뚜카 민 빌라딘 바이다떤, 비주누-빈 카씨라띤. 와 아으말-린 싸 이아띤. @ 아쓰알루카 마쓰알라딸 부드딱르리 - 나 일라이카 @ 알무쉬피끼-나 민 아자-비카 @ 안 따쓰따끄빌라니 비마흐되 아프위카 @ 와안 뚜드휠라니 파씨 - 하 잔나띠카, 잔나띤 • 나이 g 口 〈돗〉 하나닝이여 tCD 이 성역은 당신의 성역이오며, ® 0] 천원도 당신의 천원이며, @ 이 안전도 당신의 얀천이며. @ 이 피조물 또한 당신의 펴조물업니마. @ 生에 많은 죄와 좋지못한 얼을 저지르고서 머냐먼 나라에서 당신에 게로 왔나이다. @ 그래서 필요한 것들을 당신에게 구원하오얘, @ 당신의 벌을 두려워 하나이다. @ 그대의 자바로써 저의 죄룹 사하여 주옹시 .11 @ 챙꽉-의 냐라언 그대의 천국으로 플어가깨 하여 주소서, c..‘:IUJ'- ι 깅 - .. 1“ ‘‘- -~‘ 19
  • 26. 〈발음> • @ 알라홈마 인나 하다 하라무카 와 하라무 라술리카 @ 파하르럼 라흐미, 와다미, 와아즈미 알란나르 @ 알라홈마 아-민니 민 아다비카 야우마 따브아스 이바-다카 @ 아쓰알루카 비 안나카 안딸라후 라 일라-하 일라 안따르 라흐마누르 라히-口 @ 안 뚜쉴리 와 뚜쌀림 알라 싸이디나 무함마딘 와알라 알-리훌| 따 쓰리-만 카씨-란 아바다. 〈돗〉 @ 하냐념이시여./ 이곳은 당신의 성역이며 당신 사도의 성역입니마. @ 나의 육체와, 냐의 피와, 나의 뼈가 지옥에 빠지지 않도록하여주소 서. @ 하냐념야시여/ 당신의 성판의 날에 당신의 벨로부터 구하여 소서, @그대는 유일신이며, @ 모든 영팡파 자배가 그대의 것이도다. 사도 무함맏파 그의 카족에케 영원한 평화가 깃드시기를 당신께 거 구하나이다. % 다 .& j i 맺 I i: 뀔a;jε 4ij 때~ (뚱*ανι! 핫」니fj :펠j aJ1/센)/싱j‘체 ‘파4’상 욱;‘j l4ii 4 파죠t kiil 매i낮 ?)최 ./.A휴 〈발음〉 @ 알라홈마 인니 우리-두 파와-파 바이티칼 하라마 파앗시르후리 @ 와 타깝발루후 민니 싸브아따 아쉬와딴 또}와팔 핫지(우무라일 경우 에는 딱와팔 우무라띠), 랄라히 따알라(그렌마유 검은돌에 키쓰를 하고 영:딴유 -~-cl_-I7.. 다유과 같이 외 운마). @ 비쓰밀라히 알라후 아크바르 와랄라히 알합두. 20
  • 27. <*·> / 8 · } f£ 。 τ - 요 · 、 앨 샤 } 요 M압 야 } 쩌 } 뼈1 세 혹 一 아 파 〉 } 아 } r +。 - π * · Qe £ · & 빼 ‘ @ - 홉M K 루 야 } 요κ매 스 니 선 테 홀 ( 빠 φ μ * μ매 @ } )요 녁 브 빼 v--4 0 - 엔 우 배 A π노 @ · * f * & 요 요 빼 N W · 야 } F + £φ t ” 캅 } ‘ . ”4 ι w } r + £ i ­ 요 4 · iI LA} ” ‘ - w r빼 · 야τ - & g }뼈 요 A써 써 }。 - ”~ 뼈 · 써 . i따i4 써 f i - - ‘•7 | i 한 얹 E - E v -매 ’ | 〈 훌 빼 〉 8 “V M M 야 } l 따 m 힐 - * 빼 빼 궤 맨 m } | 야 - @ 빼 m } t E m } | 야 } 뻐 멜 m } | 쩌 i 빼 빠m } | k R。 } 비 투 뻐 @ 훌 m } 야 } 뻐 m }훌 매 } 법 W } R }뻐 m } 뾰 m } l h E뻐 m - 뻐 。 } 빼 @ * * * 양 m } m 매 빼 양 양 m ! ’ 애뻐 m } m }“γ l 빠 m }메 - “ 밟 빠m } | K W뻐 m } 으 야 ­ W }” ‘ 메 싹 @ @ ~ m } 빠 디 } 으 무 | α I -걷 - 월 R } k” n - | 댄 m - w - m } 프 | 뿌 · @ m i m # 윌 | 댄 뜨 으 빠 끄 씨 } - 내 * E a } | 댄 m -데 「 } E 투 뜨 으 뿌 월 휠 뜨 l 뜨 써 } M매 빠 디 } 띄 ku ‘m}|kV 뼈 m } 야 - 월따 빠 · 〈 빼 〉 딩 뿌 r *£ i - & 빠 £ 똥 b i i i“ 싸 · @ ι w } F ‘ * £ 보 올 바 # # o - 짧 μ F ­ @ 아 } r + 1 i £ £ i * ψ써 { 에o 一 짧 니 H ae 야 } f + 1 마 표 수 깨 매 」 쐐 찌 샤 요 一 ¥ - 배 싸 부 인 따ι q F V } i M F k r 쇼 · @ ι w } F ‘ + £ 。 「i i o * 、 써 * 남π 매 i i i권 뼈 뼈 · h매 아} μ H i배 £ b 一 μ H 어 } f +£ ‘L - 랜 요 아 } r + 0 - n } · 야 } F +£ m “v -” } } 아 } 스 · 메 n } ·M 4 - ‘ 一 빼 째 껴 바 아 } l‘냥 “·
  • 28. @ 주닝의 쳐L율을 지키며 주냉의 사도 무함맏의 순낫융 화르냐이다. *-댄댈낮f 웰/따lj4i」i‘팩훤i칭i,?ii| j뀔녕 ‘3까넣U 패 jljir.ili흉~)츠l - →다ijr냐g a낯허잭 ‘ *겨쇠r! :j,~ ‘X녕 아꽉) ζi‘r 싸↓」 팩1술」/‘뀔획파작l&j‘ 쏠숱욕넣퍼l꽉핍ij 滋냥jjI‘;U4磁4/%깊찌‘장획~~6석M‘」:iil 〈밟음〉 @ 알라홈마 인니 아쓰앓루월 아프와 활아-피야따F i 왈무아-파- 따다-이마따 핏디 -니 윗푼야 월아-키라띠. @ 왈파무자 빌잔나띠, 완나자-따 미난나-르. 〈뭇〉 @ 주넙께 용서를 쿠하고 만사에 안천을 구하고, @ 헨세와 내세에서 주닝의 진려를 춘수하며, @ 지옥으로부터 구원하사 천국으로 인도하여 주소서. ※ 매 1 회돌빼마다 처음 서착했먼 코너에 와서 다옴 귀철을 암송한다. 〈발음〉 @ 랍바나 아-띠나 횟둔야 하싸나딴 @ 와필 아-키라띠 하싸나딴 @ 와끼나 아자-반 나-르 @ 와아드휠날 잔나따 마앓아브라-르 @ 야 아지 주야 갓파루, 야 랍발 앓라민. 〈뭇〉 @ 주념이시여./ 현세에서 은총을 주홉시고 @ 내세에서도 은총을 주융소서 @ 지옥」흐로 푸터 보호하여 주융시고 *경 건한 마음으로 천국에 들케 하융소서 칭 주닝은 관대하시며 온세상의 주념이시녀. 22
  • 29. 」때 ‘칙i;£ 4;iI %;Xi3lj.1iμ :k&j i 죄 ‘)i,펄혜』 li4‘화길 -2 회전때의 기도- 〈발음〉 @ 앓라홈마 인나 하달 바이따 바01 뚜카 @ 왈하라마 하라무카. 왈마므나 아므누카 @활아브다 아브투카 • @ 와 아나 아브두차 와-브누 아브디카 @ 와 하다 마까-률 아-이지비카 미난나-르 @ 파하르리무 후후-마나 와 바#라따나 앓란나-를 〈뭇〉 @ 하냐넙이시여 f 이칩은 주닝의 집이며, @ 이 성역은 주념의 성역야며. 이 명화는 주녕의 평화이며 @ 이 후예도 주닝의 후예이냐나, @ 냐는 주념의 후에이며 주넙 후에의 자손이도다. @ 야 신천운 주닝의 지옥으로부터 보호흘 구하는 은신쳐야오니. @ 저회플의 육체와 인간의 모송을 황플로부터 보호하여 주융소셔. ·‘짝ji灣;뽑낯쌓l돼l‘;섬빼1 냐3뀔:J~;i 4-1‘l:JiLa추4-3 .;〉si팩,뎌‘ 딱바i콰M ‘섭넣핫3낮 ‘ 깊 itji3 」iji ‘~‘;ii 싸;a 촉홍강‘ 23
  • 30. ii f혹‘ 싸ii흩끽j 촉홍i‘ ‘ 칙;속 녁」t :;: τ센추/ 〈받를〉 @ 월락훌마 활비브 밑라이낱 이이마-냐 @ 와자이이느후 피 플루-비나 @ 와카흘리효 월라이날 쿠프라 활푸¥-까 월 이쓰야 -L @ 와즈알르나 미나르라-시딘 @ 말라홉마 끼니 아자-바카 야쭈마 따브아¥ 아바다카 @ 힐라흩-마르추끄닐 장나·따 비가이리 를|싸-브. 〈풋〉 φ 하냐닝이.A)여.' 쳐회률로 하여금 밭용율 사황둥륙 하여주소셔. ¢ 그려고 그 맹융으혹 져희률외 u.용융 정화시켜 추소셰 싫 률 11파 0) 안파 거액으효...터 벌라하여 주소셔 @ 추녕율 봐르는 종륙01 되게하여 추소씨 <s> 1l~냐녕야시여/ 심판외 낳 벌로l휴터 보호하여 추소셔 @ 하냐님이시여.' 추녕외 천국에셔 풍요하게 잘쩌케 하여추융소셔. 칠~년‘;;갖111꽃헬꼽현3좌:Mt;낄U •강~~싹l철상‘gi;i화~(펴i‘갖납씨iiai」£i -3 회전때의 기도- 〈발훌〉 @ 알라-훌마 인니 아우-추비카 미낫확키 붓쇠르키, 붓쉬까-끼. 완 니파-끼 와수-일 아롤라-끄, @와 수-월만자리 월문깥라비 월말 -201 월아훌리 활월라디. 24
  • 31. @ 알라-홈마 인니 아쓰암루카 리되 -카 활죠싸따, @ 와 아우-주 비카 민 싸카띠카 환나-르. @ 얄타-홈마 인니 아우-추 비카 민 피뜨나휠 까브리. @ 와 아우-추 비카 민 피뜨나띨 마하야 월마마-.E효. 〈뜻〉 @ 하냐념이시여/ 회의와. 다신혼파, 블화와. 야당과, 도역외 후갱으 로푸터 보호훌 쿠하오며, @ 냐으l 재산. 가정, 자손을 채앙으로 푸터 보호하여 주소셔. @ 하나닝이시여/ 주넙의 환회 그리고 천국율 주하며. @ 주닝의 품노와 벌로부터 보호률 루하냐이다. @ 하나넘이시여/ 우덤의 시련A로부터. @ 현세의 -f:-혹, 죽음의 고안으로부터 보호률 구하냐이다. fi , :/{ι ‘’/ ;///짜),~ ~ 4..:‘./II ‘강3꿇)발껴ι;Jt j현악i 젝~굉펠 강Jj‘J~‘당μ파j ‘씩 ’쳐ii LA/냉?당i촌|<i 〈발음〉 @ 앓라홈 마즈앓후 활잔 마브루-란 @와싸으얀 마슈쿠-란 @와단반마그푸-란 @ 와 아밟란 씀-러한 마끄불-란 @ 와 띠자-라딴 란 따부-르 @ 야-앓-리마 마핏 수두-리 @ 아크리즈니 야 알라후 미낫 줄루마-띠 월란누-르 〈뭇〉 @ 하냐님이여 f 저의 순례에 축복올 주소서, @ 냐의 노력이 보랑되게 하여 주소서, @ 죄를 용서하여 주시고, @ 참되고 합당한 일올 하도록 하여 주시며, 25
  • 32. (s) A~ 엽 el 앤 창하도륙 하여 주소서 , @ 추념혼 껴회들의 홈중융 혜아리시냐니. (!)추념이시여.' 앙혹에셔 팡명으로 언도하여 주소서. 0{ ~ ‘, ....(얽 4 “ ..... - 소+aA l쩔판ii갑ξ슴 μ흩꾀 i펀ii:j녁냥 ‘ 냥l숙 • .J:- ’ F / 를-....> :.- 확츄i? 」」/ 띨;파 〈낼훌〉 @ 알라훌마 인니 아쓰알후카 루-지바-띠 라흐마띠카 @ 와 아자-이마 마그피라띠카, C훌 붓썰라-마따 민 룰리 이스만, @ 월가니-마따 민 룰리 비르린. @ 활파무자 빌잔나띠 완나자-따 미남나-르 @ 랍비 깐니이니 비마 라자끄따니, @ 와바-리를리 피-마 아으똥}이따니, @ 와 아훌리프 힐라이야 룰라 가-이바띤리 민카 비카이르. 〈풋〉 (jJ 하냐닝이시여.' 당신의 자배률 구하냐이다. @ 당신의 용셔흩 배나이마. @ 모든 최악에셔 멜라하여 추서고, @ 모든 자 "1 로 풍요하게 하여 주시며. @ 지육으혹부터 주하사 천국에서의 승리자가 되게 하여 주소서. @ 추닝이시여/ 그대의 양식으로 삼찌께 하여주시고, @ 그대가 추선 모든것에 축복을 내리소서. @ 처에게 부족한 오든것을 주넙의 은총으로 충만케 하융소서. 26
  • 34. ~싸용 〈발음〉 @ 알라홈마 아훨라니 따흐따 휠리 아르쉬카 야우마 라 휠라일라 훨루 :1 L @ 왈라 바-끼 일라 와즈후카, @ 와산끼니 민 하우되 나비이 -카 싸이이디나 무함마딘 촬랄라후, 알 라이히와살라마.#르바딴 하니-아딴 마리-아딴 라 나즈마우바 으다하-아바다. 〈뜻〉 φ 하나넙이시여 l 당신외 심판외 날 당갔외 권좌아래 보호하여 추융소 서. @ 요씩 추넙만이 계시냐이마. @ 추넙의 사도 무함말의 생에서 솟는 옴료수로써 칼충율 영원해 벚케 하여 주융소셔. 싫e ‘iii납U녕J4윌 ‘조j파i 김i4뿌ii 파 Aiif잃:죠;훤넙i좋4‘iji{ ! 펀1?f펀L다했,;‘5f/l?갱섣t ~ 1& ; 4;숨 냥~ 28
  • 35. 〈발음〉 @ 앓라홈마 인냐 아쓰알루카 민 카이리 마-싸알라카 민후 나비유카 싸이이두나 무함마딘 쉴활라후 말라이히 와 살람, @ 와 아우-주비카 민 삼르리 마쓰따아-자카 민후 나비유카 싸이이 두나 무함마둔 쉴활라후 알라이히 와 살람. @ 앓라훌마 인니 아쓰앓루킬 잔나타 와 나01- 마하 와마 유까르리부 니 일라이하 민 까옳린 아우 피율린 아우 아말린‘ 〈풋〉 @ 하냐닙이시여/ 사도 우함맏(그분에게 평화가 깃드소서)이 당신에게 자션을 쿠했듯이 저희도 구하냐이다. @ 사도 무함맏(그분에게 평화가 깃도소서)이 당신에게 악으로부터 보 호를 우했듯이 져회도 보호를 구하나이다. @ 하나넙이시여,/ 그대에게 천국을 구하냐니, 〈발음〉 @ 알라홈마 인나 라카 알라이야 후꾸-깐 카씨 -라딴 피 -마 바이니 와 바이나카, •@ 와 후꾸-깐 카씨-라딴 피-마 바이니 와 바이나 칼끼카. @ 알라홈마 마-카-나 라카 민하 파그피르훌리, @ 와마-카 i 나 리칼끼카 파따함알루 안니, @ 와 아그니니 비할랄-리카 안 하라-미카. 〈뜻〉 @ 하나념이시여,/ 당신은 저희들에 대한 모든 권리의 소유자야시오며, @ 당신의 창조물에 대한 모듣 권리의 소유자이시도다. 29
  • 36. @하나념이시여.' 그로부터 져회를사하여 주시고, @ 망신 후예들의 무거운침올 저로하여금 7t 볍게 하도록 하여추시고, @ 끔지 5'·1;(1 않은 정 망한 방법으로 부유하게 하여 주소서, 듀--:"'..;; .. ‘"""""'"'얻『 딩 ik 펀옵관켜3; 總짝熟~~l( / •-ι....A.,,&;, 〈밭톰> • • @ 와비딱-아띠카 안 마으쇠야띠카. @ 와 비파톨리카 암만 씨와-카, @ 야 와-씨앓 마그피라띠 껄 앓라홉마 인나 바이따카 아취-폼 줬와 와즈하카 카리-문 ? 와 안따 야 알라후 할리문 카리 문 아되문 {、F 뚜힐볼 아프와 파으푸 안니 〈뜻j CD 그-디l 에게 복종하케 하여주융소서 @ 당신에게만 자 III 률 주하도록 하여 주융소셔 @ 그러고 너그러운 용서가 있게하여 주융소서 @ 하나-녕야시여.' 그래의 집은 위해하오며, @ 그대의 모슐은 자비스러우 냐이다. @ 그대는 자 til 로우시고 판대하오며 위대하시냐니, @ 당신은 판용을 사랑하시냐니 져회률 용서하여 주융소서 ’련펴I‘따혐ih%필i , ‘ X몫tξ-t:,t4i l ‘~L:,녕j촉훌jl 30
  • 37. iζ.--.. ~‘ 〈발륨〉 @ 알라홈마 인니 아쓰알루카 이-마-남 카-밑란, 와야끼-난 화- 디깐. @ 와리츠깐 와-씨안. 와 깥리반 카-쉬안, @ 활 러싸-남 자-키란, @ 와 활라란 또}이이반, @ 와 따쭈바딴 나수-한, 와따우바딴 까톨룰 마루띠, @ 와 락-하딴 에인달 마루드~. 〈훗〉 @ 하냐닝이시여 f 완천한 믿융과 확고한 11냄율 구하..i-며. @ 풍부한 양식과 순박한 마옴율 쿠하냐이마. @ 그대률 염훤하는 혀률, @ 금단이 아난 허학펀 것을. @ 죽음 이천에 숨김없는 회개률, @ 임종시에는 고요한 죽음율 우하냐이마. ‘ 뼈 ‘ 낼 μ“ 따 〈발음〉 @ 와 마그피라탄 와 라효마탄 바으닮 마우뜨. 31 /
  • 38. @ 왈아표와 에인달 히싸-비, @ 왈파우자 빌잔나띠 완나자- 따 미난 나-르 @ 비라흐마띠카 야 마치-주 야 활파-루 @ 랍비 지드니 일만 되· 알히끄니 빗쉴-리힌. 〈뭇〉 @ 엄종후에는 용서와 자 Bl 를 구하오며 @ 섬판시에는 특사를, @ 지옥으로부터 쿠하사 천당」브로 인도하여 주옵소서 @ 그대는 자바로우시고 판대하시도다 @ 주여./ 지식을 주융시고 정의와 함께 있게하여 주옵소서. 그림 #3 聖地 멕카에 있는 카아바(陣顧) 門 32
  • 39. 자신흐‘ 카아바문에서의 기도 〈발음〉 @ 알라홈마 야 랍발 바이띨 아띠-끄 @ 이으띠끄 리까-바나 @ 와 리까-바 아-바-이나 와 울마하-띠나. 와 이크와-니나와 아 옳라-디나 미난 나-르. @ 야 잘주우디 왈카라미, 왈파률리 왈만니 왈아또t- 이 왈이흐싸 -L @ 알라홈마 아흐씬 아-끼바따나 필 우무-리 쿨리하. @ 와 아지르나 민 키즈이 둔야 와 아따-빌 아-키라. 〈뭇〉 @ 하냐넙이시여./ 옛집(1)의 주인이시여./ @ 우리를 보호하여 주옵소서. @ 우리의 선조들(아버지들과 어머니플) • 우리의 형제들파 우리의 후 손들을 불 지옥으로 부터 보호하여 주옵소서. @ 주넘은 관대하시고, 자바로우시고 은혜로우시며 동정성과 소유자이시도다. @ 하나넙이시여./ 저회의 모든 일의 결과가 보랑되게 하여 주옵소서‘ @ 현세의 치욕과 내세의 재앙으로부터 보호하여 주옵소서 해설: (1)멕카에 있는하람성원(사원) ‘캘j#착ι3a횡낮‘죄9;£삽 화과i “ii;객‘:)JJ껄jiA’ 33
  • 40. 〈밟음〉 @ 알라홈마 인니 아브두카 와브누 아브디카 @ 와-끼푼 따흐따 바-비카 @ 물따지문 비아으따-비카, 무따잘리훈 야다이카, @ 아르주-라흐마따카 와 아크샤 아자-바카 야 까디-말 이흐싼­ @ 앓라홈마 인니 아쓰알루카 안 따르파아 쥐크리 - @와 딸라아위즈리- @와뚜슐러하 아므리- @ 와 뚜또}효캉|라 쌀비 - @ 와 쭈나쭈위It러 피 까브리­ @ 와 따그피라리 환너 1- <fi) 파 O~쓰힐.핫다라자·띨 훌라 미낱 잔나띠 아·먼 〈훗〉 @ 하냐넙이시여 / 져회는 당신의 종이며 당신의 후예업니다. @그대의 문에 서서 @ 그 운턱을 잡으며 당신에게 순종하나이다. @ 당신의 자배를 바라냐이마. 자션을 베풀어{2}온 그대여 망신의 재양 이 두렵냐이다. @ 하나닝이시여 / 저를 기억하여 주옵소서 @ 냐의 무거운 짐을 델어주옹소서 @ 냐의 일이 참되게 하여추소서 @ 냐의 마음을 정화시 켜 주소서 @ 냐의 무덤에 광명을 "'1 추어 주소서 @ 냐의 죄를 사하여 주소서 @ 주넙이시여 f 천당에서 특별한 은총을 주옵소서 (아-만A / 織랬녕*나파4;넓i# / ‘녕j 나~:.>펴냐 ‘iifX£j jj앙’력핵‘파4ii 34
  • 41. 35 이브라힘 (아브라함) 신전에서의 기도 〈발음〉 @ 알라홈마 민나카 따롤라무 씨르리 와 알락-니야띠 @파끄밭 마브쥐라띠 @ 와 따플라무 하-자띠 파으뛰니 쑤툴~~. @ 와 따롤라무 마-피 날씨 파그피르 리 추누-비 @ 얄랴훌마 인니 아쓰알후카 이이마-난 휴바-쉬록I 깔비 @ 와 O~끼-난 좌-디깐 하따-아롤라무 안나후 라 유쇠-뿌니 월라 마 카따브파리 @ 리란 민카비마 까쌍따리 @ 안따 윌리-이 횟둔야 활 아-키라띠 @ 따왈파니 무술리만 와알히끄니 빗촬~리 힌 • 〈뭇〉 @ 하냐넙이시여 f 당산은 저의 내변의 세계와 외연의 세계률 아시나이 다. @ 처의 용셔률 발아 주융소서 @ 당신은 제가 훨요로하는 것올 아시냐니 져의 요주률 들어 주융소서 @ 당신은 냐의 마옴속을 아시냐니 내마옴의 죄률 용서하여 주소서. @ 하나닙이시여 ! 냐의 마음을 안도할 받음을 구하냐이다. @ 당신껴l 서 저에게 정명(1)하신 것올 알도록 확신올 주소서 @ 그러고 망신이 훈배한 것에 만족하도록 하여 주소서 @ 당신은 현세와 내세의 주판자 이시도다. @ 무슬렴 (2).으로쩌 업종케 하여주시고 정의에 잘도록 하여주융소셔. 業 (1) 안간은 태어나기 천부터 하냐님께서 그 언생에 대한미래판을부 여했다는 것. (2) 하냐닙올 유얼신으로 믿고 모든 션지자들을 믿는 신도를 일뀔 는다.
  • 42. 〈발음〉 @ 알라홈마 라 따다으 라나 피 마까~미나 하좌 쥔반 일라 가파르따i @ 왈라 함만 일라 파르라즈따후 @ 왈라 하~자따 일라 까도}이따하 와 앗싸르따하­ @ 파앗씨르 우무-라나, @와슈라흐 수두~라나 @ 와 나우위르 꿀루~바나 @ 와크땀 빗촬~리하~띠 아으말~라나 @ 알라홈마 따왈프나 무슬리미 -L , 와알히끄나 빗쏠리히-나, @ 가이라 카자~야 왈라 마프뚜~니 -L. 〈풋〉 <J) 하나념이시여 f 저희들의 죄를 사하여 주옵소서 (2) 저희윤의 온섬을 없이하여 주소서 ~) 저희플의 벨륜을 쉽게하여 주시고 、 @ 저회윤의 가슴유 한짝 열어 @ 저회플의 마음에 광명을 Bl 추어 주시며 @ 저희뜰의 일이 옴바르게 하여 주시고 쫓 정의어l 잘게 하여주시고 @ 휴동 i’} 좌젤이 없도록 하여 주옵소서. 顯ι실파~~‘l펄&냥섭 ‘츄파1‘~t~~':i,-과칸념lt화훌j‘낯4j*때 γ jjζιii」때 」늦 i ‘공~ ‘ι ι 」Jμ;i ?J~ 최 4&jj 칙←훌£
  • 43. 추j ;;화,~쇠·젤;; !’ ... • 뀔#다 안.:....J 션 ~~ 냉 앙냥 획~ ‘iiiji펴핵‘앓닝펴넙 이스마일 만석에서의 기도 〈발음〉 @ 알라홈마 안따 랍비 라 일라하 일라 안따. @ 칼라끄따니 와 아나 아브두카 @ 와 아나 알라 아흐디카 와와으디카 마-쓰따딱으뚜 @ 아우-주 비카 민 쉬르리 바-사나으뚜 @ 아부~우 라카 비니으마띠카 알라이야 @와 아부~우 비잔비, @ 화그피르리 파인나후 라야그피룻 주누-바 일라 안따. 〈돗〉 @ 하냐넙이시여 f 당신은 냐의 주닝이시며 유일신 하나넘 이시도다. @ 망신은 저를 창조하셨고 져는 당신의 종복이냐이다. @ 저는 최션을 다하여 당신의 창의를 지키냐니, @ 사단으로부터 당신의 보호를 쿠하오여 @ 당신이 베풀어준 은혜에 감사드러오여 @ 저의 좌를 고백하냐이다. (J) 저의 죄를 사하여 주옵소서‘그대외에는 권능이 없나니. 37
  • 44. 씩휠↓i냉혈~꽃않!j4iiill¥낼%‘헬약j 되3싫낮」j따“iu 〈발음〉 @ 알라홈마 인니 아쓰알루카 민 카이리 마 싸알라카 비히 이바-두카 쉴-리후 -L @ 아우~주 비카 민좌르리 마쓰따아-좌카 민후 이바-투갖촬-리훈 @ 알라홈마 비아쓰마~이칼 후쓰나. @와쇠파~띠활울야, @ 딱흐히르 꿀루~바나 민 쿨리 와스핀 유바~이투나 안 무소~-하다 띠카 와 마합바띠카, @ 와아미또나 알핫 순나띠 활자마~아띠 핫소#우~끼 일라 리까~이카 @ 야 잘 잘라~리 월이크라-口. 〈룻〉 @ 하나넙이시여 f 그대외 성실한 종복률이 그랫듯이 당신의 자션을 구 하오여 @ 그대의 성살한 종복들이 그랫듯이 당신의 보호를 구하냐이다. @ 하나넘이시여/ 당신의 카창 고상한 이릉으로, @ 당신의 가장 고귀한 속성으로 @ 망신파 당신의 사랑올 이결시키는 모든 속성흐로부터 져회들의 마 음올 정화시켜 주소서 @ 순낫(1)과 자마~애 2) 당신을 동경 (3)하는 마음오로 순교케 하여주소 @ 그래는 위대하시며 영팡이시냐나. ※(1) 사도무함맏〈그분에게 i영화가 깃도소서)의 말씀 및 행척 (2) 무슬럼들의 공동체 (3) 모든 물욕올 버리고 신의 세계를 회복하는 상태. j현t패꽤;j때‘ 필파j ‘칠?.해휘‘ir!뚫j‘섭μr맺£‘L,/ ‘%싹펴) 」얻jJj :설· 아¥」 ‘냉/:4l뀔잊i 38
  • 45. / .;j4i;!첼쩌j앓*‘판‘ 평jMaLt‘A깐M -.;넙‘」‘¥,~j‘tJj9i낼싹i냥 ‘t‘j1i3ijEJ/ 〈발음〉 @ 알라홈마 나무위르 벌일미 깔비 @ 와쓰따으밀 비딱- 아 띠카 바다니 @ 와 칼리스 미날 피따니 씨르리 @ 와쉬칼 빌이으띠바-리 피크리 @ 와꺼니 샅르라 와싸~위씻 소F이또~- 니 @ 와아지르니 민후 야라흐마-누, 하따 라 야쿠-나 라후 알라이야쓸 따-둔 @ 랍바나, 인나나, 아-만나, @ 화그휘르라나, 주누-바나, @ 와끼나 아좌-반 나-르. 〈풋〉 @ 하나념이시여 / 저의 마음에 당신의 지혜를 비추어 주소서 @ 처의 육체는 당신의 종복이 되케 하고 @유혹으로부터 저의 양성올 구하사 @ 건천한 사상을 갖게하여 주시고 @ 사탄의 유혹무로부터 보호하여 주소서 @ 그리고 또한 그(사탄)를 멀리하여 저에게 유- 짝시 1)] 치 지 않도꽉 차 여 주소서. @주닝이시여/ 진실로 맏나이다. @ 처회의 죄를 사하여 주시고, @ 불 지옥으로부터 보호하여 주융소셔. t칸~캘t ‘숙t....::.ε-'~ ‘’봐j화뻐했 ’와i l fι;* 냐션1tμ;」f ‘션ii ‘효나획 ‘~ 핵확L택 G~텃t| 김 L 찬L꽉필싱i£l획 랜픽 ‘?올품획­ j갔4짧축 L〉퍼3 ‘파했핸화i」 꽉f 웰£ 39
  • 46. • 갖 ‘ l찢쓸냐i/때 l 녁」L:흩 사파에서의 기도 〈밟음〉 @ 아브다우 비마 바다알라후 와라쏠-루후, @ 인낫 쇠파 왈마르와따 민 삭아이리라히, @ 파만핫잘 바이따 아위으따마라 @ 팔라 주나-하 알라이히 안 앗딱우와파 비히마, @ 와만 따딱우와아 카이란 @ 파인날라하 소~-키훈 알리 -口. 〈뜻〉 @ 하냐넙파 그의 사도가 그랫듯이 져도 시착합니마. @ 사패1)와 마르왜2)는 하나닝의 상징야냐니 @ 하즈(3)와 우무라{4)률 행하는 순례객은 @ 그 투동산을 왕복하여 죄를 사함을 받고, @ 스스로 자선올 행하는 자에게는 @ 질로 하나넙껴l 셔 대웅의 은혜률 베풀지어다. ※ (1), (2) 멕카 하함 성원 μ}원)얀에 있는 두동산으로써 야브라힘 (아브 라함)이 하나닙외 명령을 밭고 그의 갓난아이 이스마얼과 그의 어머니를 이곳에 두고 떠났다. 이빼 이스마일은 또거운 태양옐 에 칼증。 l 냐 죽음에 이르자 그의 어머니는 하냐넙께 물올 주하 며 이 두동산 사야를 왔다 갔다하며 커도를 드렸냐. 이혜 솟아 냐온 물야 하합 성원(사원)안에 았는 “잠잠”우물로써 지금도 이 샘물올 맥카의 주만틀이 음료수로 하고 었다. (3) 하즈달 8 얼부터 시작되는 무슬립 5 대 의무중의 하냐, 즉 성지 순례흘 얼컬 A며 사우뎌 벡카에 있는 하랍 성원(사원)을 방품하 고 다음 메디냐에 았는 “마스지드 나바위”, 즉 사도닙의 성원 (사원)파 현재 이스라옐이 점령하고 있는 활레스타안에 있는 마 스지드 “아끄사” 사원올 방문하는 과정이다. (4) 형상시 멕카에 있는 성원(사원)을 방문하여 가도를 드리는 것. 40
  • 47. ’ ‘꽃편‘l‘;‘7폴J층 ι핑젤ji휴i‘ iiiU녘Lfii싹j 녕i츄훌ji iιlLIι"'Q}~패 환1 하파- 송‘파1 띨속Ji .i책따l;jU‘꾀jJ£져J _ 4 ‘펼,생'~Jα~~μ;;2 - .섭~‘셋j ‘ ;jζf’쳐“ 젤taii“ ~f핵‘ -싸이 (1) 휠때 마음의 자세 - 〈받률〉 @ 알라훌마 인니 우리~투안 아쓰아 마 바이낫사파 월 마르와띠 싸브 아따 아쉬와~띤 @ 사으암 핫지 휠라훌| 앞자와찰르. 야 랍발 맡~라민 @ 힐라후 아크바르, 알라후 아크바르. 알라후 아크바르 @와 룰라휠함드 〈뜻〉 @하냐념이시예 f 사파와마르와두동산사이톨·7 회 써야(1)하고자 하 냐이다. @ 하즈(순빼)의 싸이률 세상의 추이상 당신에게 바;il 냐이다. @ 하냐남은 위대하시도마. 하냐념은 위대하시도다. 하냐녕운 위대하 시도다. @ 하냐녕째로 영팡융 폴리냐이다. 41
  • 48. 싸이 1 획때의기도 〈밭홈〉 @ 왈락후 아크바르 얄라후 아크바르, 말라후 아크바르 @ 알라후 아크바르 카비~라 @ 왈함투 휠라흉| 카씨~라 @ 와 수브하~날 라힐 아취 -a @ 와비함디휠 카리~미 부크라따 와 아실라 @ 와 미날 라일리 파쓰주드라후 와 쌀비효후 라일란 따월라 @ 라 월라하 일라후 와효다후 @ 안자자 와으다후 와나사라 아브다후 @ 와 하자맡 아효자~바 와효다후 〈뭇〉 @ 하냐넙윤 위대하시도다. 하냐닙윤 위대하시도다. 하냐념온 위배하 시도다. @ 하냐녕윤 위대하시도다. @ 하냐납껴l 찬미훌 드리냐야마. @ 지고하신 하냐념체 영팡이 있융지어다 @ 향상(방낮) 당씌l 에게 캄사훌 도리며 @ 밥이 요연 당선융 숭배하고 기냐 긴밥 당신껴I 캄샤롤 드리냐야마. @ 하냐념운 세상에 만 한붐이시고 @ 그훈은 그의 약속을 지키며 그의 종욕률에겐 승리롤 가져마 추며 @ 그외 무리에게는 패배훌 가져다 줄 것이니라. 〈발옴〉 @ 라 삶이아 까톨라후 월라바으다후 @유효이와 유미~뚜 42
  • 49. @와 후와 하이윤 다~이문 라야무쭈 월라 야푸 뚜 아바다 @ 비야디휠 카이르 와 일라이휠 마쇠~르 @ 와후와 알라룰리 쇼#이인 까디~르 @ 랍비그피르 와르함 와으프 와따카르활 @ 와 따자-와츠 알마 따를람 @ 인나카 따룰라무 마-라 나흩람 g 인나카 안딸 라훌 아아훌 아크람 @ 람바나 낯지나 미난 나-리 쌀-리미-나 가-니미-나 @ 화리훌1-나 무스따브쉬리-나 마아 이바-디카 쉴리흩1- 0 마알 라지나 안아알 라후 암라이힘. 〈뭇〉 @ 하냐념 이천에 그러고 이후에는 혼채하는 것 없으며 @그분운 생명융 부여하고 또 앗아가냐니 @그붐운 영생하시며 @ 션은 그붐이 ·주판하시고 운영운 그릎에게로 풀아가느니라 @ 그리고 그릎옹 만물의 영장이 .A.]도마. @ 추여./ 쳐외 최훌 샤하여 추시고 차선율 베풀어 추소셔 @ 쳐외 용셔톨 받아추소셔 @ 당신은 져회가 알치 풋하는 것율 알고 계시며 @ 살로 당신은 위대 하고 자비스려운 훈。 j .A.]도다 @ 주여 .' 블 지 육으로부터 구하사 @ 당신의 종복둘파 당신이 베푼 그·들과 함께 숭리자가 되케 하여 추 융소서 튜i 43
  • 50. 〈발음〉 @ 미남 나비이이나핫것디끼-나 핫슈하다-이 핫쉴-리히- L , @ 와 하쑤나 율라이카 라피-깐 @ 잘리할 파툴루 미날라히 와카파 알러만 @ 라-일라하 일랄라후 휘깐 휘까. @ 라-월라하 얼랄라후 따압부단 와리깐, @ 라-일라하 일랄라후 @ 월라 . 나으부두 월라 이야- @무클리석-나 라훗 디-나 월라우카리할 카-피루- L. @ 인낫사파 월마르와따 민 소t아-이맡 라흥| @ 파만 할찰 바이따 아위으따마라 @ 팔라 주나-하 암라이히 안 앗와무와파 비히마 @ 와만 따와우와아 카아란 @ 파인날라하 삽-키톨 알리- o. 〈뜻〉 @ 선지자률이여./ 정의률 지키는 자둘이여./ 순교자율이여 ,I' @ 이율 동료자들에게 자선율 베풀어 주소서 @ 이는 하냐넙외 윤헤이며 요든 것융 알고계시도다. @ 옐호 하냐념은 한분이 .).1 며 @ 그붐에게만 숭배할 지어다. @ 하나념은 유일신이시니 @ 그품외에뉴 그 어 I낀 것도 숭배해서뉴 아니되~:.니라 @ 그의 종교률 순갤케 하고 불신자늪을 배척한 .-:1 어마. @ 사파와 마흐르와는 하냐닝의 상성이나니 @ 하즈(순례)와 우우바쓸 행하한 순-써|객은 @ 두동산을 양복-하여 최 사 한올 t삼'::'1.. @ 스스로 자션을 챙하는 자에게는 @ 실로 하냐닝껴l 서 대웅의 은혀l 들 해l 원-것이니라. 44
  • 51. 헬슛;‘%繼I·“iAg훨?예4펴‘~~ι”1-Ji혹;;첼J랬3‘젝k패;‘,~팎ii~-au_짜i J‘짜i 싸곽Li -싸이 2 회전 때의 기도- 〈발음〉 @ 알라후 아크바르 알라후 아크바르 얄라후 아크바르 @ 와휠라-일함투 @ 랴-월라하 월활라흩 와-히둘 파르풋 쇠맏 @ 않라지 람 얄타키추 쇠-히바딴 왈라 월라단 @ 활랍야룰라후 소권1- 흔 필물키 @ 활람O~롤라후 월리윤 미낫줄리 @ 와 확비르후 따크비-라 @ 말라훌마 인나카 꿀타 피키따-비할 무낫훌리 @ 우두후-니 아쓰타지불 라풀 @ 다아우나-카 @ 랍바나 파그피르라나 카마 아마르따나 @ 인나카 라 뚜쿨리풀 미-아드. 〈뭇〉 @ 하냐닝은 위대하시도다 하냐념은 위대하시도다 하냐닙윤위대하시 도다. @ 하냐님께로 영광올 돌리냐야다. @ 하냐념은 단 한붐이시고 영원허 존재하시도다. @ 그붐에게는 배우자도 없£며 자손도 없도다. @ 우주만상에 그붐은 대둥할 동반자도 없으며 @ 그분 위에 있는 자도 없도다. (j) 그붐에게 영광이 있을 지어다. @ 하냐님이시여/ 당신의 계시 (쿠란)에서 말씀 하셨도마. @ “내게 기도하라 그러연 대맙할 지냐” @ 주여! 당신께 기도하냐이다. @ 당신껴}서 명하신 대로 쳐회플올 사하얘 주소셔 @ 진실로 당신은 당신의 약속올 지키시냐니 45
  • 52. 웰;추j 〈발옴〉 @ 람바나 인나나 싸미으나 무나-디얀 유나-디 힐이이마-니 @ 안 아-미누 비랍비룰 파아-안나 @ 힘바나 파그피르 라나 추누-바나 @ 와캄피르 안나 싸이아-띠나 얄) 와따월파나 마앓 아브라-르 s 랍바나 와아-띠나 마 와아드따나 알라 루쏠리카 ? 월라 뚜크지나 야유말 끼야-마띠 정, 인나카 라 뚜콜리폴 미이아-다 j 랍바나 알라이치 따왈칼르나 :t0) 와 일라이카 아나브나 깨 와 일라이칼 마쉬 -르, 써 랍바나 이그피르 라나 왈리 이크와-니낳 라지-나 싸바꾸-나 빌 이-만 폐월라 따즈앓 피 꿀후-비나 갈란 맡라지나 아-마누 앤)랍바나 인나카 라우-푼 라히 -0 풍〉 α) 주여/.닐응을 부흐짓는 자 ~l 소리률 률으소서 @우려의 수 당신융 만냐이다” 라고 @주여 f 저회‘블의 죠l 플 사히-여 주소셔 @져회윷의 "'1 행쓸 감추어 쑤±서 (낀) 정무호써 임종꺼l 하여 주소서 46 “ ~
  • 53. @주여,/ 그대의 사도들에게 약속했던 것을 저회에게 주옵소서 @ 심판의 날 저회에게 져주를 주지 마옵소서 @ 진실로 당신은 당신의 약속을 지키나이다. @ 주여/ 저희들은 당신에게얀 의존하냐이다. @ 당신께 고백을 하며 @ 당신께 저회의 운영-윤 돌러나이마. @ 주여,/ 저회와 그라고 믿음을 가진 저회의 형제들을 없애어 주소서 @ 맏는 저희들의 마음에서 증오를 없이해 주소서 @주여,/ 실로 당신은 자바로웅고 너그러운 분이시도다. F=L‘;ξFt소i /때 l 치 쇄 봐i; 〈발음〉 @ 랍비그피르 와르함, 와으프 와따카르람 @ 와따자-와즈 암마 따올람 @ 인나카 따올라무 말라 나을람 @ 인나카 안딸라훌 아앗줄 아크람 @ 인낫사파 월마르와따 민 소#아-이뭘 라히, @ 파만 횟잘 바이따 아위으따마라 @ 팔라 주나-하 알라이히 안 야따우와파 비히마, @ 와만 따띄우와아 카이라, @ 파인날라하 #-키룬 앓리 - o. 〈뜻〉 @ 주여/ 저의 죄를 사하여 주시고 자선을 베풀어 주소서 @ 저의 용서를 받아주소서 @ 당신은 저회가 알지못하는 것을 알고계시며 @‘실로 당신은 위대하고 자11 스러우 분이시도다. 47
  • 54. @ 사파와 마르와는 하나넙의 상정이냐니 @ 하즈와 우무라를 행하는 순례객은 @ 그 두동산을 왕복하여 죄 를 사하고 @ 스스로 자션을 행하는 자에게는 @ 실로 하나넙께서 대응의 은혜를 베풀지니 i4줬l설힐| 펴‘ 랜f‘ii;! -싸 01 3 회전때의 기도 〈발음〉 @ 알라후 아크바르 알라후 아크바르 알라후 아크바르 @ 와 힐라힐 함드 @ 랍바나 아트밀 라나 누-라나 @ 와그피르 라나 @ 인나카 알라 쿨리 소t이인 까디-르 @ 알라홈마 인니 아쓰알루칼 카이라 쿨라후 @ 아-질라후 와 아-질라후 @ 와 아쓰따그피루카 리잔비 @ 와 아쓰알루카 라흐마따카 야 아르하마르 라 - 히민 @ 랍비그피르 와르함, 와으푸 와따카르람 (jJ) 와 따자-와즈 암마 따을람 @ 인나카 따올람 마-라 나을람 @ 인나카 안탈라훌 아앗줄 아크람 48
  • 55. 〈뜻〉 @ 하냐닝은 위대하시도다 하냐넘은 위대하시도다 하냐입 위대하시 s 다. @ 하냐념껴1 영광을 돌러나이마. @ 주여 ./ 처회들에게 영광을 주옵소서 @ 저희들의 죄를 사하여 주옵소서 @ 실로 당신은 만물의 영장이시로다. @ 하냐넙이시여./ 당신께 모든 자선을 구하나이다. @ 지금(현세)도 다음(내세)에도, @ 당신께 냐의 죄를 사하냐이다. @ 자바로우시고 자애로우신 당신께 자비를 구하나이마. @ 주여./ 처의 죄를 사하여 주시고 자션을 베풀어 주소서 @ 저의 용서를 받아 주소서 @ 당신을 저회가 알치못하는 것을 알고 계시며 @실로 당신은 위대하고 자비스러운 분이시도다. ‘iA;,획i쇼fj t ‘i걷J¥a£:f?‘iAi,냐~j ‘따싹.;,검 ‘꽁↓j↓‘¥i펴;₩‘::i' 책i;싫 액숙t냥 . 팍a펴‘삼j싫‘했 웰음〉 @랍비 지드니 일만 @왈라 뚜지고 깔비 바으다 이드 하다이따니 @ 와하블리 밀 라둔카 라흐마딴 49
  • 56. @인나카 안닮 와하-부 @알라훌마 아-피니 피싸므이 와바삭리, @ 라-일라하 일라 안따 @ 알라홈마 인니 아우-주 비카 민 아자-빌 까브리 @ 라-잃라하 잃라안따 수브하-나카 @인니 룬뚜 미낫 찰-리민 @ 알라홈마 인니 아우-주 비카 미날 쿠프리 왈파끄리 @ 알라홈마 인니 아우-주 비리되;카 민 싸카띠카 @와 비무아-파-띠화 민 우꾸-바띠카 @와 아우-주 비카 민카 @ 라 우흐시 싸나안 앓라이카 안따 카마 아쓰나이따알라남씨카 @ 팔라칼 함두 핫따 따르탁. 〈뜻〉 @ 주여./ 저에게 지식을 주융소서 @당신께서 져률 안도하신후 저의 마음이 방황치 않도록 하여 주소서 @그대의 면전에서 당신의 자 tll 를 주옵소서 @ 진실로 당신윤 베푸는 자 이시도마. @ 하냐닝이시여,/ 쳐외 쩌와 눔(1)율 보호하여 추소셔 @ 당선외에 다혼 잡신온 없냐이마. @하냐닝이시여,/우덤에서의 벌로부터 구하여 추소서 @ 당신외에 다른 잡신윤 없냐이다. @ 실로 처회는 우지한자들 입니다. @ 하냐념이시여./ 불신과 가난으로부터 쿠하여 주융소서. @ 하냐념이시여 당신으1 천벌로부터 보호를 쿠하나이다. @ 당신의 벌로부터 보호를 구하냐야마. @ 당신으로푸터 만 보호를 구하냐이 다. @ 당신께서 스스로 그랫듯이 한없는 영광을 도러냐이다. @ 망신이 만족하살해까지 영팡올 드러냐이다. ※ (1)음담 패설을 피하고 좋은 말을 둘으며 눈을 냐쁜 것에 유혹당하 지 않도록 기원하는것 냉1핵채U 힘획1십1) 뱃혔i파 갚적훨;FAi t 갯‘껴ti쇼, ε4패 ikiJt 냐월/ ‘;,떻t/ •Lit엘i 랜꽉 . (μ녔£짜슬휴냐H 짜i ‘확‘디흩 펴늬L
  • 57. 〈발음〉 @ 인낫 사파 월마르와따 민 소#아-이릴-라히 @ 파만 핫잘 바이따 아위으따마라 CJj 팔라 주나-하 알라이히 안 야삭우와파 비히마 @ 와만 따달우와아 카이란 @ 파인날 라하 좌-키훈 알리- o. 〈뭇〉 @ 사파와 마르와는 하냐님의 상징이내니 @ 하즈와 우무라를 행하는 순례객은 @ 두동산을 왕복하여 죄 를 샤하고 @ 스스로 자션을 행하는 자에게는 @ 실로 하냐닝껴l 서 대웅의 은혜률 베풀지니. ·”뭘·j잭냉j철하확싫jii/니1 씬QL-i흰전때의 기도- 발음、 '1 알라후 아크바르 알라후 아크바르 알라후 아크바르 2 와 랄라힐 함드 3i 알라홈마 인니 아쓰알루카 민 카이리 마 따을람 4 와 아우-주 비카 민쇠르리마 따을람 5! 와 아쓰따그피루카 민 쿨리 마-따을람 6 인나카 안따 알라-물 프유-브 51
  • 58. @ 라-일라하 일랄라훌 말리쿨 학꿇 무비 -L @ 무합마둔 라수-훌라횟좌-디꿀 와으닮 아미 -L @ 알라홈마 인니 아쓰앓루카 카마 하다이따니 릴이슬람 @ 알라 딴지으후 민니 @ 핫타 따따활파니 와 아나 무슐립 〈뭇〉 @ 하냐넙은 위얘하시도다 하냐념은 위대하시도다 하냐닝은 위대하시 도다. @ 하냐녕께 영광을 돌리냐이다. @ 하나닝이시여/ 냥신의 자배률 구하냐이마. @ 당신이 알고 았는 최 악들로부터 구해 주소서 @ 당신께 모든 것올 속죄하냐이마. @ 진살로 당신은 모든 납l 멀올 얄고 계시나이다. @ 하냐냄외의 마흔 잡신은 없도다. @ 우함말윤 정직하고 맏음작한 하냐남의 사도이시마. @하냐념이시여/그대가 냐률 이슬랍으로 인도했아오녀 당신께 구하 냐야다. @그대가 부여한 야슬랍율 내게서 거두어가지 마융소서 @ 무슬림으효 업종케 하여 주융소셔 iiXil;획따과?펴iu했;닿혹」죄U츄~~냉파파벤 4;i/ 흙 52
  • 59. 〈발음〉 @ 앓라홉 마즈알 피깔비 누-라 @와피 싸므이 누-라 @와피 바확리 누-라 @ 알라홈 마쉬라흐리 확드리 @ 와핫시르리 아므,2.1 @ 와 아우-주 비카 민좌르리 와싸-위섯 쇠드리 @와 찾타-뭘 아므리 @와 피뜨나틸 까브라 @앓라홈마 인니 아우-추 비카 민#르리 마-얄리주 필 라윌리와삭 르리 마-얄리주 핀나하-리 @ 와민 쉴르리 마-따훌부 비히르리야-후 야-아르하 마르라-히민. @수브하-나카 마-아바드나-카 확까 이바-다띠카 야-앓라 @수브하-나카 마-자카르나-카 학짜 지크리카 야-알라, 〈풋〉 @ 하냐념이시여 ! 내 마음에 빛올 주소서 @냐의 귀에 맺올주소서 @ 냐의 눈에 광명을 주소서 @ 하냐님이시여 내 마융을 활확 열어 주소서 @ 냐의 일을 순조홉게 · 하여 주소서 @ 내 마음에 속삭이는 사탄으로부터 보호하여 주소서 @산만한 세상사의 얼로부터 하나닙의 보호률 쿠하斗야마. @무덤속의 시련으로부터 보호를 우하나이다. @밥낮으로 스며드는 악마로 부터 보호률 쿠하냐이다. @ 자 11) 로우시고 자애로우신 주여 / 세장 풍파로부터 보호를 구하냐 이다. @지고하신 하냐님이시여/ 당신껴l 완전한 숭배를 드라지 뭇했나이마. 짧지고하신 하냐님이시여/ 당신께 완천한 찬송올 드리지 뭇했냐이다. . ‘흙낸£ 3올F1작.패‘섭~6J 53
  • 60. 〈밭을〉 @ 랍비그피르 와르함, 와으프 와따카르람 @ 와따자-와즈 암마 따를랍 @ 인나카 따르람 마- 나올랍 @ 인나카 안딸 아앗줄 아크람 @ 인낫 사파 활마르와따 민소~~-이힐라-히 @ 파만 핫잘 바이따 아위으따마라 (j) 팔라추나-하 알라이히 안 야딱우와파 비히마 @ 와만 따딱무와아 카이란 @ 파언날라하 소~-키푼 앓리 - o. 〈뜻〉 @ 주여/ 저의 죄률 사하여 주시고 자선올 베풀어 주소서 @ 져의 용서률 밭아 주소서 @ 당신은 저회가 알지 못하는 것올 다 알고 계시오니 * 실로 당신은 위매하시고 자 "'1 로운 풀이시도다. @ 사파와 마르와는 하냐닝의 상징이냐니 @ 하즈와 우무라률 행하는 순례객은 @ 투 동산을 왕복하여 최률 사하고 @ 스스로 자션을 행하는 자에게는 @ 실로 하냐념께서 대웅의 은혜를 베풀지니. 짧꾀,J)..‘화~;JU;혈3나냥i -싸01 5 회전 때의 기도- 〈발음〉 @ 알라후 아크바르 알라후 아크바르 알라후 아크바르 @ 파렐라-힐합두 54
  • 61. @ 수브하-나카 마-±J:카르나-카 학까 슈크리카 야-알라 @ 수브하-나카 마-아올라 #으나카 야-알라 @ 알라홈마 합비브 일라이날 이이마-나 @ 와자이인후 피꿀루-비나 @ 와카르리후 일라이날 쿠프라 활푸쑤-까 왈 잇스야 -L @ 와즈알나 미나르 라-쉬디- L. 〈뭇〉 @ 하나냥은 위대하시도마 하냐닝은 위대하시도마 하나닝은 위대하시 도다. @하냐님께로 영광을 돌리냐이다. @하냐닝이시여 저희들은 충분한 감사를 드라지 못했냐이다. @하냐님이시여 지고하신 그대의 의중에 영팡이 있을지어마. @하냐닝이시여 저회들로 하여금 믿음을 사랑로록 하여 주소서 @그러고 그 맏음으로 저희들의 마음을 정화시켜 주소서 @불신파 이단파 거역으로부터 멀리하여 주소서 @주닝올 딱르는 종복이 되게하여 주소서 ‘i4£냈 ‘현녕;몫L‘ ~j) 낀 확넣μ씩;#팩L4 ;4쉴l길3j따j;;i젤¥ il파‘?편~ ‘i첼꽃찮힐떼 혀i 했-혔¥전.석했;i했]↓f혈5랜:한?;? 셀음〉 @ 랍비그피르 와르함 와으프 와따카르람, @ 와따자-와즈 암마 따율람 @ 인나카 따올라무 말-라 나을람 @ 인나카 안딸라-훌 아앗줄 아크람 @ 알라홈마 끼니 아자-바카 야우마 따브아쑤 이바一다카 55
  • 62. @ 알라훌 마효디니 빌후다­ @ 와낙끼니 빗따끄와 @ 와그피르리 필아-켜라띠 왈울-라 @ 알라홈 마브씨뜨 알라이나 민 바라카-띠카 와라흐마띠카,와 파률 리카 와 리즈끼까. @ 말라홈마 인니 아쓰알루칸나이-말 무끼- O. 알라지 라 야훌-루 왈라 야훌-루 아바다. 〈뭇〉 @ 주여./ 져의 죄를 사하여 주시고 자선올 베풀어 주소서 @ 져의 용서를 밭아주소서 @ 당신은 져회가 알지못하는 것을 알고 계시며 @ 실로 당신은 위대하시고 자배로운 붐이시도다. @ 하냐님이시여./ 성판의 날 당신의 재앙으로부터 보호하여 주소서 @ 하냐념이시여./ 은혜로써 인도펴-여 주소서 @ 마음에 거짓이 없도록 하여 주소서 @ 내세와 현세에서 죄를 사하여 주소서 @ 하냐념야시여./ 당신의 축복파 자배를 베풀어 주소셔, 은혜와 양식 도주소서 @ 영원한 당신의 축복을 기군하냐이다. 웰음〉 α) 알라홈 마즈알 피깔비 누-라 (2) 와피 싸므미 누-라 (~ 와피 바쇠리 누-라 ~) 와피 리사-니 누-라 56
  • 63. @ 와안 야미-니 누-라 @와민 파우꺼 누-라 @ 와즈알 피남씨 누-라 @ 와 앗쥐므리 누-라 @ 랍비 이쇠랴효리 와드리 @와앗시르리 아므리 @ 인낫 쇠파 월마르와타 민쉴아-이휠라히 @ 파만 활할 바이따 아위으따마라 @ 팔라 추나-하 알라이히 안 앗띨우와파 비히-마 @ 와만 따되무와아 카이-라 행 파인날 라하 확-키톨 알리- o. 〈뭇〉 <D 하냐녕이시여 저의 마음에 빛을 @ 저의 귀에 빛(소리)을 @ 저의 눈에 빛 (광명)을 @ 저의 혀에 빛 (하냐닝을 염원하는)을 @ 저의 요를변에 빛을 @져의 위에도 맺을 @ 저의 영혼에도 빛(생명)율 @ 져에게 빛(모든 영광)을 주소셔 @ 져혜 가송을 활쩍 옐어 주소서 @ 져의 얼을 쉽게하여 주소셔 @ 사파와 마료와는 하냐닝의 상징이냐냐 @ 하즈와 우무라률 행하는 순례객은 명 무동산을 왕복하여 죄 를 사하고 @ 스스로 자션을 행하는 자에게는 행 젤로 하냐녕께서 대웅의 은혜를 베풀-지니
  • 64. -싸01 5 회전때의 기도- 〈발음〉 @ 알라후 아크바르 앓라후 아크바르 앓라후 아크바르 @ 와랄라힐 함두 @라-일라하 일랄라후 와흐다 @와다까 와으다. @와나사라 아브다후 @와 하자말 아흐자-바 와흐다 @라 일라하 일랄라후 @왈라 나으부두 일라 이야 @무클리시-나 라훗디-나 와라우 카리할 카-피훈 @앓라홈마 인니 아쓰알루칼 후다 핫뚜까 @왈아파-파 활기나 @알라홈마 라칼 함두 칼라지 나꿀-루 와 카이란 멈마 나꿀-루 〈뭇〉 @ 하나닙은 위대 하시도다, 하냐념은 위대하시도다, 하냐님은위대하 시도마. @ 그붐에케 영광올 돌리냐이다. @ 그분은 단 한-분이신 유알신 이도다. @ 그붐의 그의 약속올 살현시키고 @ 그으l 종복들에겐 승려를 가져다 주며 @ 그의 유일신올 거부하는 무리들올 패배시키도다. @ 하냐닝은 만 한붐이시고 다른 잡신은 없도다. @ 그분 외에는 어떤 다흔것도 숭배치 않노라 @ 그의 종교를 순결화 하며 불신자들을 중오하노라 @ 하냐넙어서여 언도와 정의를 쿠하냐이다. @ 순결과 풍요률 주소서 @ 하냐념이서여 그대에게 영광이 있을지어다. 우리가 말하는 것보다 더좋은 자바가 있을지어다. 58
  • 65. 주소 4짧”‘;혈i젝ii각월’”‘*파4ii핵폐;14」t 휴사섭ji “ii3i;확·i&:}¥앵녕 “핵장;4i.ji 싫펴/‘‘쐐‘a;;ij쐐’1념l파」g뚫’낮r잃i‘ir? .a;4ujJ과| 〈발음〉 @ 알라홈마 인니 아산알루카 리와~카 활잔나따 @ 와 아우~주 비카 민 싸카띠카 완나~르 @ 와마 유까르리브니 일라이하 민까울린 아무 피올린 아우 아말린 @ 알라홈마 비누~리카까따다이나 @ 와비 파들리카스따그나이나 @ 와피 카나피카 와 인아~미카 와아또.-이카 와 이효싸-니카 아스바호나 와 압싸이나 @ 안띨 아우월루 활락 까롤라카 삭이윤 @ 월아-키. 팔라 바효다카 삭이륜 @ 활좌-훌,. 휠라 삶이아 후나-카 월바-띠누 활라 확이야 투나·카 @ 나우-추 비카 미날 팔라씨 아월 ,~쌀리 @ 와아 자-밟 까브리 와 피뜨나 띨 71 나 @ 와나쓰앓루칼 파우자 빌잔나 〈뜻〉 @ 하나닝이시여 그대의 만족파 천당올 구하냐이다. @ 그대의 분노와 불지옥으로부터 보호하여 주사 @ 말파 행위와 엽적。j 얼치되도록 하여 주소서. @ 하냐념이시여 그대의 빛으로써 저회률 올바른 걸로 안도하소서. @ 당신의 은혜로써 저회를 돌보아 주소서. @ 당신의 보호와 은혜와 판대하섭과 양선속에 밥낮을 잘게하여 서‘ @ 당신이 제일 먼저 계셨고 그,전엔 촌재한것 없었으며 @ 내세에도 그러고 그후에도 존재한것 없냐이다. @ 당신 위에도 존재한것 없냐이다. @ 내연의 세계에도 당신이 존재치 않는곳 없냐니 @ 파탄과 태만에서 쿠하며 @ 무덤의 정벌파 물욕의 유혹으로부터 보호하여 주소서 @ 천당에서 승리자가 되케 하여 주소서 59
  • 66. 〈발음〉 @ 랍비그피르 와르함 와으프 와따카르람 @ 와따자-와츠 암마 따훌람 @ 인나카 따올람 말라 나을람 @ 인나카 안딸라훌 알않줄 아크람 @ 인낫 쇠파 월마르와따 인 좌아-이힐라히 @ 파만 횟암 바이따 아위으따마라 @ 팔라 추나·하 알라이흘| 안 야딱우와파 비흩|따 @ 와만 따띄우와아 카이란 @ 파이날 라하 삭키룬- 알리 -口 〈뜻〉 @ 주여 저의 죄를 사하여 주시고 자션을 버l 풀어 주소서. @ 저의 용서를 맏아 주소서. @ 당신은 저회가 알지 옷하는 것을 알고 계시며 @ 실로 당신은 위대하고 자바로운 분이시로다. @ 사파와 마르와는 하나념의 상징이냐 '--I @ 하즈와 우무라를 행하는 순례객은 (J) 두 동산-을 왕복하여 최블 사하고 @스스로 자션을 행하는 자에게는 @ 잘로 하나넙께서 대응의 은혜를 베풀지니 흉없Ji싫훨껴섣밟I냐g화j‘;냥i t淑때;싫냉 ‘흙S꽃f4;i l ‘꿇faii1첼:피) 繼i생LA5i t됐껴할jj ij쌓‘Jl파;빼l 60
  • 67. ;aj.삽꽉a9‘;〉?꽤i좌니/‘i파꾀U객화~닛 ~4‘網솥;j닮3 /화줬;¥F얘‘’텍냈찮‘ -(.씬슬톨냥1 짜£냥 ‘때 1‘수~펙i‘’해냥~~팩· 싸이 7 회(마지막회)때의 기도 〈발음〉 @ 알라후 아크바르 앓라후 아크바르 앓라후 아크바르 카비라 @ 왈함두 릴라히 카씨-라 @ 알라홈마 합비브 잃라이얄 이마-나 @와자이인후 피 깔비 @ 와까르리후 일라이얄 룻푸라 왈푸수-까 왈 이스야 -L @ 와즈알니 미나르 라-쉬디 -L @ 랍비그피르 와르함, 와으무 와 따카르람 @ 와따자-와즈 암마 따율랍 @ 인나카 따롤라무 발- 라 나를람 @ 인나카 안댈라-후 아앞률 아크활 〈뭇〉 @ 하나넙은 위대하시도마 하냐넘은 위대하시도다 하냐넘은 위대하시도E @ 모든 영광을 그붐에게로 돌리냐이다. @ 하나넙이시여 저회들로 하여금 믿음을 사랑로록 하여 주소서. @ 그리고 그 맏음으로 저희들의 마음을 정화시켜 주소서. @ 불신파 이단과 거역으로부터 멀리하여 주소서. @ 주넙을 따르는 종복이 되게 하여 주소서. @ 주여 / 져의 죄를 사하여 주시고 자션을 버l 풀어 주시고 주소서. @ 저의 용서를 받아 주소서. @ 당신은 져회가 알지못하는 것을 알고 계시며 @ 설로 당신은 위대하오며 자비스러운 붐이시로다. ‘넙QT따현씁갚‘넙싸7냉찮강~r숙4때겨| 4l뿔l혈/팩녕,'=1;판l취꽉4 혈;!織j ~‘i4획‘찌&‘」힘U‘파;i)팩~;'‘냉냥f 61
  • 68. 잔li!냈넣;챙(핏!‘냉좋흙꽃획;;j‘J쩔 ‘~t‘좌a~~~J ‘Ai‘£*현‘~'j파l‘냉갑l' 」 /싹iit‘짜,떻옆;j · ?;i£ f확jg펴;4섭l 〈발을〉 @ 알라홈 마크띔 빌카이라-띠 아-장라나 @ 와학끼까 비파톨리카 아-말라나 @ 와 싸효힐 러블후-기 리와-카 수붙라나 @ 와 핫씬 피 자 DI- 일 아효월-리 아으말「라나 @야문끼찰가르까 @야문지얄 힐카 @ 야 소~-히다 쿨리 나즈와 @ 야 문따하 룰리 소#크와 @야 까디-발 이효싼­ @ 야 다-이밭 마으루-프 @ 야 만 락-기남 비삭이인 암후 @ 휠라 붓다 리룰리 샅이인 민후 @ 야 만 리즈꾸 쿨리 소#이인 알라히 @ 와마쇠-루 쿨리 좌이인 월라이히 〈뭇〉 @ 하나넙이시여 / 저희들의 최후릎 션으로써 창식하여 주소서. @ 저희들의 포부를 션으보 은혜로써 실현시켜 주소서. 당신의 @ 당신의 환회를 위해 져회의 걸올 껍게하여 주소셔. @ 져회들의 행위를 지양시켜 주소서. @ 물에 빠진자를 구하시고 @패망한자률 구하시고 @ 모든 대화률 들어주시고 @ 모든 불화를 없애주시고 @ 태초부터 자션을 베풀어 주옵소서. @ 영원허 은혜를 버l 푸는 자이시여 / @ 그대는 저회들의 동아줄이며 @ 그대는 모는것으l 원천이며 @ 그대는 모든것에 양식을 부여하시고 @ 만사의 모든 운영은 당신에제로 돌아가나이다. 62
  • 69. 〈발음〉 @ 알라홈마 인니 아-이훈 비카 민 삼르리마- 아으따이따나 와 민 삽르리 마 마나으따나 @ 알라흩마 따활파나 부슬리민 - @ 와 알륭|끄나 빗~-리를1- 나 가이라 카자-야 활라 마프-뚜-니-나 @ 랍비 앗씨르 월라 뚜았씨르 @랍비 아뜨임 빌카이르 @ 인낫 사파 왈마르와따 민 삼아-이휠라히 @ 파만 핫잘 바이따 아위으따마라 @ 팔라 주나-하 알라이히 안얀딱무와파 비히마 @ 와만 따딱우와아 카이란 @ 파인발라하 소~-키룬 앓림 〈뜻〉 @ 하냐닝이시여 / 그대가 시험한 모든 죄악으로부터 보호하여 주소셔. @ 하냐닝이시여 성살한 무슬립으로써 임종케 하여 주소서. @ 수치와 유혹에 휩싹이지 않는 진살과 함께 하여주소서. @ 주여 / 모둔 일올 쉽게 행할수 있도록 하여 주소서. @ 선으로 끝올 맺어 주소서. @ 사파와 마르와는 하나닝의 상정이나니 ? 하즈와 하므라를 행하는 순례객은 @ 두동산올 왕복하여 죄를 씻고 @ 스스보 자션쓸 행하는 자에게는 @ 살호 하나닝께서 대웅의 은혜를 베풀어 주시냐니 63
  • 70. o ~~tJ~흥~‘a ‘ ~ 냐?빼,)-션」 넉팍t J.f )t~‘ ti & ii파~~다 j js;@ • _ . a ~ ~" '·l~치 ~~t~ ‘ ok 6~ τ 1션온‘4?딪팎 ?ι싫‘ 흥원:4i젝‘빼‘7 냥i휴닐if ,: - / ’ /R> ':''''‘ / _ J ,_ ,_ ’ ‘ ,,'<i) ‘i응 ~ .-JJ-.야 싸이톨 끝마힌 뒤의 기도 〈밭옴〉 @랍바나 따깝발 민나 @ 와 아-피나 와-우프 안나 @ 와알라 와-아띠카 와 슈크리카 아인나 @ 와알라 가이리카 라 따킬라 @ 와알라 이마-니 왈 이슐라-밀 카-밀리 자므안 타왈파나 @와안따 라-딘 안나 @ 알라홈마르합니 비따르킬 마아-쇠 마 아브까이따니 @ 와르함니 안 아따칼라파 말-라 야으니-니 @ 와르주끄니 후쓰난 나좌리 @ 피-마 유르되-카 안니 @야 아르하 마르라-히민- 〈뭇〉 @ 주여 / 저회들의 기도를 들어주소서. @ 저희들의 안녕파 건강을 보호하여 주소서. @ 그대에게만 순종하고 감사할 수 있도록 하여 주시고 @ 모든 것을 당신에게만 의존케하여 추소서.' 64
  • 71. @ 믿음과 이슬랑으로써 업종케 하여 주소서. @ 저회들로 하여금 당신올 기쁘게 하도록 하여 주소서. @ 하냐님이시여 / 져에게 축복을 내리사’내 생에서 죄악을 제거 한여 @ 심중에 없는것에 개 입되치 않도록 축복올 주소샤. @ 진실을 바라보도록 은혜률 주소서. @ 그래서 당신이 기빼하소서. @ 그대는 자바로우시고 자애하시니 우무라톨 행할때의 마몸의 자세 〈밟음〉 @ 알라홈마 인니 우리-둘 우무라따 @ 파앗씨르 할리 - 와따깝발하 민니 @나와이뜰 우무라따 @ 와 아흐람뚜 비하 휠라히 따알라 앞자와잘 〈돗〉 @ 하나념이시여 ! 우무라를 행하고자 하냐이다. @ 이 행사를 쉽게하여 주시고 저의 우무라(1)를 딸아주소서. @ 우무라를 이행할 마음의 정신을 가다듬고 @ 지고하신 하나념을 위한 아흐랍 (2) 을 하였나이다. ※우무라 미까트(우무라과 하즈복장 차림올 하는곳)에서 우무라 복장 차렴올 한 다음 멕카성원(사원)안에 있는 카아바신천올 7회돈다. 그렌마음 이브라 힘 (아브라함) 신천뒤에서 2 라카타의 예배를 드련 후 사파와 마르와 투동 산을 7 회 뛰어 왕복, 싹야블 하고 삭발을 하거냐 머리카락을 조금 깎는 다. 65
  • 72. ※ 미까뜨지역은 마음- 지도로써 표시하연 마음파 같다. 순례객이 어느지역에서 오는가에 따라 가장 펀리한 장소에서 유흐럼 (하 즈나 우무라 복장 빛 마음의 자세를 갖추는것)을 하면 된다. 한국에서 오 는 순례객이라연 셋마공항에 도착됨흐로 그곳에서 가장 가까운 “알주흐 파”냐 “얄랑나무”지역에서 유흐림을 하면 판다. 홍 해 @메디냐 ×둘홀레이파 X 표가 미까트지역이며 5 군데다 ×얄주리파 @맥카 ×얄맙나무 ‘. ‘‘J ‘ (2) 이흐람 장소 이흐랍 장소는 순례객이 오는 지역의 방향에 딱라 마르다. @알주흐파〈라-벼 1 ) : 에집트, 시려아, 모로코, 얀달루시아 지역에서 오는 순례객이 행하는 장소. 。둘출레이파(아브야르 알리) : 에 냐지역에서 오는 순례객의 장소. 。다뚜 이라끄 : 멕카 북동쪽에 위치하며 이락지역에서 :오는 순례객의 장 소 @까르눌 마나질 : 쿠웨이트 및 냐지드지역에서 요는 순례객의 장소로껴 • 현재 싸일( 싹..-J↓ ) 지방 부근이다. @찰람나무 : 예벤 및 인도에서 오는 순례객의 장소로서 엑카 남쪽 산밑 이다. 이 장소는 사도께서 우무라 및 하즈를 행하기 위해서 옹 본국안 및 각 국가 순례객들을 위해 정하였마. 보행 A로 오던, 배를타고 오던, 또는 loll 챙겨펀으로 오던 순례객은 이 정해진 곳에서 이흐람을 행하여야한다. 사도 (그분에게 평화가 깃드소서)께서 말씀하시걸 “이 장소는 하즈 및 66
  • 73. 우무라를 하러 온 본국인 및 타국인을 위한 곳이리라”‘ 그러고 순례객이 하즈를하기전에 마스지드냐바위(메다냐에 있는모스크)를방문코자 할 혜는 이흐랑 “아브야르 알러”에서 해야한다. ※ 한국에 서 온 순례객이라연 젓l 다공항에 도착됨으로 “얄랑냐무”에서 행 하면 된마. 날、앓........ 옳쳤홉If • 4 짧 흥 그호! #4 67
  • 74. 하즈(순례)를 행할때의 마음의 자세 〈발음〉 @ 알라홉마 인니 우리-둘 핫자 @ 파앗씨르훌 리 와 따깝발후 민니 @나와이똘 횟자 @ 와 아흐람뚜 비히 릴라히 따알-라 맞자 와잘라 @ 랍바이칼라 훔마 랍바이크 @ 랍바이카 라삭리 -칼 라카 랍바이크 @ 인날 함다 완니으마따 라카 왈 물크 @ 라삭리-칼 라크. @ 알라홈마 아흐라마 라카 삽으리 와 바소태| @ 와 자싸디 와 자°1- 우 자와-리히 @ 미낫 띄-비 완니싸-이 @ 와 쿨리 소#이인 하르람따후 알랄 무흐림. @ 아브따기 비잘리카 와즈하칼 카리-마 야 랍발 알-라민­ 〈뜻〉 @ 하나닝이시여/ 하즈플 챙하고자 하나이마. @ 이 행사를 쉽게 하여 주시고 저의 하즈를 받아주소서 @ 하즈블 이행할 마음의 정신을 가다듬고 @ 지고하신 하나닝을 위한 이흐람을 하였나이다. @ 하나넙이시여./제가 여기 왔나이다. @ 하나념이시여 당신을 대척할 것은 아무것도 없나이다. @ 찬미와 자바와 세상 모는것이 당신의 것이오니 68
  • 75. @ 그대흩 대척할 것은 아우것도 없나이마. @ 하냐닝이시여 차씌 머리와 $1 부에 이흐랑을 하였고 @ 냐의 옴과 모든 냐의 육신에도 이흐랑을 하였으며 @ 향수와 여성과도 이흐랍을 하였나이마. @ 우호립(1)에 명한 모든 것을 행하였냐니 행세상의 주이신하나념이시여./ 이얼에 기뻐하소서. ‘:v때1뼈J,I~W 그립# 5 아라파트 산상 69
  • 76. ‘5lXJ;;“현“〕 - l 화~,~“ ‘j칠;싫』젤l 섣 . 파:i 따t 녁하 ~’ 아라파트로 들어갈때의 기도 〈발음》 @ 알라홈마 일라이카 따몇자으뚜 @와비카으따삼뚜 @ 와 알라이카 따왈칼뚜 @ 알라홈 마즈알니 밀만 뚜바-히 비휠 야우마 말라-이카따카 @ 인나카 알라 쿨리 쇠이인 까디 -르. CD 하나념이시여 당신께로 다가 왔나이다. @ 당신에게 보호들 구하나이다. ® 당신에게만 으l 존을 하나이다. @ 하나닝이시여 첸사들의 연전에서 자랑을 받는 자가 되게 하여 주소 @ 실로 당신은 만물의 영장이시도마. 휴훌i4i&ii (섬·↓X상‘μνι쌍H싹~.-' ‘샤~μjJ¥&나| 니」4) 까」 ‘써~껴냈설r‘μ|싸f~).)'~아i‘j44 ~ J,,) 앙J까껴..:I'~-, ‘ 향 &싹i‘,:;,/~μ /짜1생jl펴iil 씨때」싸펴훨싸j’혜ji찌 i냥 @ ‘}'효j:Ai‘?돼펴i냥ξ;A&j} 소플ji ‘1혔“ , 11~G ,션.챙~~~윌 70
  • 77. 아라파트에서의 기도 순례객은 정오 조금 지나서 그러고 아스료 여l 배를 드리고 난 마음에큰 돌산에 있는 라흐마 산(山)에서 사도닝께서 그렇게 했듯이 다음 기도문 을 양송한다. 〈발음〉 @ 라-일랴-하 일랄라-후 와흐다 @라삼리-칼라후 @라훌물크 왈라훌함두 @뮤흐이와 유미-뚜 @ 와후와 하이윤 라-야무-뚜 @비야디힐 카이르 @ 와후와 알라 쿨리 삭이인 까디 -르 〈뜻〉 @ 하나닝은 단 한분이신 유일신 이시도다. @ 그분을 대척할 갯은 아무것도 없도다. @ 만풀과 영팡이 그분의 것이며 @ 생명을 부여하고 또 앗아가냐니 @ 그 분은 살아 계시도다. @그 분의 손에 자벼가 있으며 @ 그 분은 모든 만물의 주인。 i 시 도다. 71
  • 78. ~'~ : /ζ f A.-"‘ ;녕~ 〈발음〉 @ 알라홈마 인나카 웃파끄따니, @ 와 하말따니 알라 마 삭카르따 리 @ 핫따 발라그따니 비히흐싸-니카 일라 지야-라띠 바이띠카 @ 왈우꾸-피 에인다 하-잘 마쉬아렬 아쥐 -0 @ 이끄띠다-안 비순나띠 칼리일리카 @ 와끄띠화-안 비아-싸-리 키야라띠카 민 칼끼카. @ 싸。 1- 디나 무함마딘 살랄라후 알라히 와 살람 @ 와 인나 리쿨리 도}이핀 끼란 @ 와 리쿨리 와프딘 자-이자딴 @ 와 리쿨리 자-이린 카라-마딴 @ 와 리쿨리 싸-일린 아띄 -야딴 @ 와 리쿨리 라-진 싸와-반 @ 와 리쿨리 물따미씬 리마 에인다카 자자-안 @ 와 리쿨리 라-기빈 일라이카 줄파 @ 와 리쿨리 무따왈지힌 일라이카 이흐싸-난 @ 와 까드. 와까프나 비하-잘 마쉬아힐 아쥐-미 라자-안 리마 에 인다카 @ 팔라 뚜카-이브 일라-하나 라자-아나 피 -카 @ 야 싸이이다나 야 마울라-나 @ 야 만 카되아뜨 쿨톨 아쉬야-이 리잊자뜨히 @ 와 아나띨 우주-후 리아좌마띠. 〈뜻〉 @ 하냐넙이시여 당신이 안내하신 곳은 성공의 걸이나니 @ 당신이 운헤블 베푼 그곳으로 안내하여 주소서 @ 당신의 자lJ]를 갖고 당신의 집을 방문호록 하여 주융소서, 72