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2. NOTA INTRODUCTORIA PARA EL ESTUDIO DE LA ECONOMÍA, LA POLÍTICA ( EL ESTADO) Y LA SOCIOLOGÍA.

3. La Economía estudia la producción, el intercambio, la distribución y el consumo que una sociedad realiza para satisfacer sus necesidades de alimento, vestido , habitación y otras que se derivan de gustos y necesidades psicológicas.

4. LOS ORÍGENES Los satisfactores de sus necesidades, el ser humano, los obtiene de la naturaleza a partir de observar lo que de ella puede tomar sin más. Posteriormente pone en ejercicio actividades para transformarla y en esa forma obtener cada vez mayores beneficios, es el trabajo mediante el cual desarrolla habilidades físicas, mentales y orales. El lenguaje hizo posible la comunicación, de ahí la transmisión del conocimiento.

6. Por la inclemencia del tiempo y la hostilidad de la naturaleza, el S. H. tiene la tendencia a acumular, grano, ganado, pieles, etc.; posteriormente serían otros objetos que se convertían en riqueza.

7. La Civilización: organización, poder y política. El cambio de la vida nómada a la vida sedentaria dio lugar a cabios en las prácticas rituales que habían prevalecido durante milenios. Las creencias mágico-religiosas vinculadas a la caza y a la fecundidad, pasaron a la cuestión agrícola para que dependiera de fuerzas sobrenaturales, ello requería la elección de un rey que sería intermediario.

8. En Mesopotamia el rey era responsable ante la divinidad de proteger a la comunidad para ello, supuestamente, estaba dotado de poderes extraordinarios. La realeza tenía entonces origen divino y el rey era el depositario de la voluntad de los dioses; es así que los primeros reyes eran sacerdotes.

9. En Mesoamérica el liderazgo dentro de las comunidades tenía también ese sentido de superioridad divina, relacionada con las fuerzas de la naturaleza. sacerdotes y guerreros se hacían del poder en una relación de religión y fuerza .

10. En estas condiciones transcurrieron las sociedades antiguas hasta Grecia, donde los antecedentes más remotos sobre ideas políticas se sitúan entre los siglos IX a V a. C. Es en Atenas que los hombres (literalmente), se ven como ciudadanos libres, esencialmente iguales, con derecho y obligación moral de participar en los asuntos públicos y a la vez descubrió que los Estados y los gobiernos son creaciones humanas debatibles, modificables y perfectibles.

11. Los griegos llamaron polis a sus ciudades-estado, polites a sus ciudadanos y politike a la actividad pública de estos últimos.

12. Entendieron a la política como la participación de los ciudadanos en la organización de la sociedad”. En Grecia con Aristoteles surge la noción de ver al hombre como un animal político zoonpolitikon.

13. El pensamiento político tiene tres vertientes: 1.- El discurso político, busca consenso, genera acción y define metas que deben alcanzarse colectivamente; se da en situaciones concretas.

14. 2.- La filosofía política. Considera fundamentalmente las necesidades del ser humano que vive y se desarrolla en sociedad, de ahí se plantea las mejores formas de gobierno, de acuerdo a los fines y a los valores de la vida, por lo tanto plantea lo que debe ser por parte del mejor gobierno, para originar la mejor sociedad, para lo cual, debe haber un buen ejercicio del poder público.

15. 3.- La ciencia política, es cuando la política se convierte en una disciplina que estudia en forma objetiva el comportamiento del individuo cuando actúa en relación al poder; sus formas de organización y la acción de las instituciones referidas fundamentalmente a las instituciones del Estado, que ejerce el poder máximo sobre la sociedad.

16. Las tres vertientes constituyen la idea general de política, las tres son útiles y necesarias y en la práctica se articulan y dan sentido a la organización de la sociedad.

17. Como puede verse, Economía, Estado, Poder y Política van con la humanidad desde sus orígenes; con el paso de los siglos se han modificado sus formas de ser y sus procedimientos, de acuerdo a la organización que adopta la sociedad en cada época, en correspondencia con el desarrollo de las fuerzas productivas y por ende con las formas de producción.

18. Economía y política tienen un comportamiento específico durante el esclavismo; cambia de formas durante el feudalismo y vuelve a cambiar en forma sustancial en el capitalismo.

19. El capitalismo tiene un perfil definido a finales del s. XV, en Europa occidental con la empresa privada en manos de un capitalista que paga un salario a los trabajadores. A mediados del s. XVIII en Inglaterra se inicia la revolución industrial que toma auge en el s. XIX y se extiende por diversos países del continente europeo.

20. La revolución industrial significo desarrollo en la tecnología para la producción, el uso de vapor como energético y el ferrocarril. Hubo fuerte migración del campo a la ciudad; había empleo y a la vez desempleo cuando aparecían nuevas maquinas.

21. La ciencia encontró nuevos métodos de investigación, fundamentalmente el método experimental que le permitió importantes descubrimientos en diversas ramas del saber.

22. Por otra parte en Francia con su revolución de 1789, se abre un período de guerras y movimientos sociales con aspiraciones de libertad e igualdad ante la ley.

23. Es en este conjunto de escenarios: Revolución industrial, Revolución científica y de Revolución social que aparece la sociología como una necesidad de explicar lo que sucedía en esa compleja sociedad.

24. Bibliografía Coordinadores Emmerich, Gustavo Ernesto y Alarcón Olguín, Víctor. Tratado de Ciencia Política. Ed. UAM y ANTHROPOS. España 2007. Bravo Gonzalo. Historia del Mundo Antiguo. Ed. Alianza. España 1994.