كتاب الإبداع في الفن و العلم

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كتاب الإبداع في الفن و العلم

  1. 1. ABCDEFG 24‫اﻹﺑـﺪاع‬‫واﻟﻌﻠﻢ‬‫اﻟﻔﻦ‬‫ﻓﻲ‬‫ﺗﺄﻟﻴﻒ‬‫ﻋﻴﺴﻰ‬‫أﺣﻤﺪ‬‫ﺣﺴﻦ‬.‫د‬X¹uJ뇻«œü«ËÊuMHëËWUI¦KÃwMÞuëfK:«U¼—bB¹W¹dNýWOUIŁV²ÂWKKÝacb
  2. 2. acb ‫اﻹﺑـﺪاع‬‫واﻟﻌﻠﻢ‬‫اﻟﻔﻦ‬‫ﻓﻲ‬‫ﺗﺄﻟﻴﻒ‬‫ﻋﻴﺴﻰ‬‫أﺣﻤﺪ‬‫ﺣﺴﻦ‬.‫د‬X¹uJ뇻«œü«ËÊuMHëËW UI¦KÃwMÞuëfK:«U¼—bB¹W¹dNýWO UIŁV²ÂWK KÝ24١٩٩٠ ‫ـ‬ ١٩٢٣ ‫اﻟﻌﺪواﻧﻲ‬ ‫ﻣﺸﺎري‬ ‫أﺣﻤﺪ‬ ‫ﺑﺈﺷﺮاف‬ ١٩٧٨ ‫ﻳﻨﺎﻳﺮ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺴﻠﺴﻠﺔ‬ ‫ﺻﺪرت‬ABCDEFGd³L¹œ1979
  3. 3. ‫ﻛﺎﺗﺒﻬﺎ‬ ‫رأي‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺗﻌﺒﺮ‬ ‫اﻟﺴﻠﺴﻠﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻨﺸﻮرة‬ ‫ا‬ ‫ﻮاد‬ ‫ا‬‫اﺠﻤﻟﻠﺲ‬ ‫رأي‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺑﺎﻟﻀﺮورة‬ ‫ﺗﻌﺒﺮ‬ ‫وﻻ‬
  4. 4. MMMM‫ﻣﻘﺪﻣﺔ‬٥:‫اﻷول‬ ‫اﻟﻔﺼﻞ‬‫اﻹﺑﺪاع‬ ‫ﻋﻤﻠﻴﺔ‬١٥:‫اﻟﺜﺎﻧﻲ‬ ‫اﻟﻔﺼﻞ‬‫ﺒﺪﻋ‬ ‫ا‬ ‫وﺷﺨﺼﻴﺔ‬ ‫اﻹﺑﺪاع‬ ‫دواﻓﻊ‬٥٣:‫اﻟﺜﺎﻟﺚ‬ ‫اﻟﻔﺼﻞ‬‫ﻟﻺﺑﺪاع‬ ‫اﻟﻌﻘﻠﻴﺔ‬ ‫اﳋﺼﺎﺋﺺ‬٨٣:‫اﻟﺮاﺑﻊ‬ ‫اﻟﻔﺼﻞ‬‫اﻟﺸﻌﺮ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻹﺑﺪاع‬١١١:‫اﳋﺎﻣﺲ‬ ‫اﻟﻔﺼﻞ‬‫اﻟﻨﺜﺮ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻹﺑﺪاع‬١٤٣:‫اﻟﺴﺎدس‬ ‫اﻟﻔﺼﻞ‬‫واﻹﺑﺪاع‬ ‫اﻟﺘﺸﻜﻴﻠﻲ‬ ‫اﻟﻔﻦ‬١٧٣:‫اﻟﺴﺎﺑﻊ‬ ‫اﻟﻔﺼﻞ‬‫اﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻹﺑﺪاع‬٢٠١:‫اﻟﺜﺎﻣﻦ‬ ‫اﻟﻔﺼﻞ‬‫اﻟﻌﻤﺎرة‬ ‫ﻣﺠﺎل‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻟﻠﻤﺒﺪﻋ‬ ‫اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ‬ ‫اﳋﺼﺎﺋﺺ‬٢٢٧:‫اﻟﺘﺎﺳﻊ‬ ‫اﻟﻔﺼﻞ‬‫ﺒﺪﻋ‬ ‫ا‬ ‫ﺷﺨﺼﻴﺔ‬ ‫ﺳﻤﺎت‬٢٤١‫ﺳﻄﻮر‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺆﻟﻒ‬ ‫ا‬٢٧٩
  5. 5. 5‫ﻣﻘﺪﻣﺔ‬#«! ‫ﺑﺪﻳﻊ‬ ‫ﻫﺬا‬ ! ‫»اﻟﻠﻪ‬‫ﻧﺴﺘﺤﺴﻨﻪ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﺸﻲء‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫دوﻣﺎ‬ ‫ﻧﻄﻠﻘﻬﺎ‬ ‫ﻋﺒﺎرة‬.‫ﺑﻪ‬ ‫وﻧﻌﺠﺐ‬«‫ﺑﺪﻋﺔ‬ ‫»وﻫﺬه‬‫ﻳﻔﺎﺟﺌﻨﺎ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﳊﺪث‬ ‫أو‬ ‫اﻷﻣﺮ‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﻧﺴﺘﻨﻜﺮ‬ ‫ﻋﺒﺎرة‬.‫وﻧﺴﺘﻬﺠﻨﻪ‬‫ﻟﻸﺷﻴﺎء‬ ‫رﻓﻀﻨﺎ‬ ‫أو‬ ‫ﺗﻘﺒﻠﻨﺎ‬ ‫اﻟﻌﺒﺎرﺗ‬ ‫ﺑﻬﺎﺗ‬ ‫وﻧﻈﻬﺮ‬‫واﻓﻘﺖ‬ ‫ﻓﺈذا‬ :‫ﺣﻴﺎﺗﻨﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺒﺘﺪﻋﺔ‬ ‫ا‬ ‫أو‬ ‫ﺒﺪﻋﺔ‬ ‫ا‬ ‫واﻷﻣﻮر‬‫ـﻞ‬‫ﲢ‬ ‫أو‬ ‫ـﺔ‬‫ﻤ‬‫ـ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﻗ‬ ‫ـﻞ‬‫ﻤ‬‫ـ‬‫ﲢ‬ ‫أو‬ ،‫ـﺎ‬‫ﻗ‬‫ذو‬ ‫ـﻲ‬‫ﺿ‬‫ﺗﺮ‬ ‫ﻷﻧﻬﺎ‬ ‫ﻫﻮاﻧﺎ‬‫ـﺪل‬‫ﺗ‬ ‫ـﻲ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﺔ‬‫ﻐ‬‫ـ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﺼ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﺑﻬﺬه‬ ‫وﺻﻔﻨﺎﻫﺎ‬ ،‫ﻣﻌﻴﻨﺔ‬ ‫ﻣﺸﻜﻠﺔ‬«‫ـﻊ‬‫ﻳ‬‫ـﺪ‬‫ﺑ‬» ‫ـﺎ‬‫ﻨ‬‫ﻓﻘﻠ‬ ‫واﻷﺻﺎﻟﺔ‬ ‫واﻻﺳﺘﻤﺮارﻳﺔ‬ ‫اﻟﺜﺒﻮت‬ ‫ﻋﻠﻰ‬‫وﺻﻔﻨﺎ‬ ‫وﻧﻬﻮى‬ ‫ﻧﺤﺐ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻏﻴﺮ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫وان‬ ،‫ﺑﺎﻟﻔﺘﺤﺔ‬.«‫»ﺑﺪﻋﺔ‬ ‫وﻗﻠﻨﺎ‬ ‫ﺑﺎﻟﻜﺴﺮة‬ ‫اﻟﻔﻌﻠﺔ‬‫اﻟﺬي‬ ‫اﻹﻧﺴﺎن‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻟﻠﻔﻌﻞ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻧﻈﺮﺗﻨﺎ‬ ‫واﻧﻌﻜﺴﺖ‬،‫ﻧﺤﺐ‬ ‫ﺎ‬ ‫أﺗﻰ‬ ‫إذا‬ ‫وإﻋﺠﺎب‬ ‫ﺑﺈﺟﻼل‬ ‫ﻓﻮﺻﻔﻨﺎه‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻳﺄﺗﻲ‬‫ـﺎ‬‫ﻤ‬‫ـ‬‫ﻨ‬‫ﺑﻴ‬ .«‫ﺒﺪع‬ ‫»ا‬ ‫ﻳﺴﺘﺤﻘﻪ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﺳﻤﻪ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫وأﻃﻠﻘﻨﺎ‬‫ـﻖ‬‫ﻓ‬‫ﻧﻮا‬ ‫ﻻ‬ ‫أو‬ ‫ﻧﺮﺗﻀﻴﻪ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻋﻤﻼ‬ ‫أﺗﻰ‬ ‫ﻦ‬ ‫وﺻﻔﻨﺎ‬ ‫ﻳﻜﻮن‬،«‫ـﺪع‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﺒ‬‫ـ‬ ‫»ا‬ ‫ـﻪ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﻋ‬ ‫ـﻖ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﻄ‬‫ﻧ‬ ‫ﺣ‬ ‫ﺑﺎﻟﺴﺨﺮﻳﺔ‬ ‫ﻣﻠﻴﺌﺎ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬‫ﺷﺄﻧﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻧﺼﻐﺮ‬ ‫ﻧﺸﻌﺮ‬ ‫ﻻ‬ ‫أو‬ ‫ﻧﺸﻌﺮ‬ ‫ﺣﻴﺚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻛﺄﻧﻨﺎ‬.‫ﻗﺪره‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻧﻘﻠﻞ‬‫ـﻰ‬‫ﺗ‬‫أ‬ ‫ـﻦ‬‫ﻤ‬‫وﻋ‬ ‫اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺗﺎﻣﺎ‬ ‫اﻟﺮﺿﺎء‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫إذا‬ ‫أﻣﺎ‬‫ﻣﻘﺪﻣﺔ‬
  6. 6. 6‫واﻟﻌﻠﻢ‬ ‫اﻟﻔﻦ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻻﺑﺪاع‬‫ـﻊ‬‫ﻳ‬‫ـﺪ‬‫ﺒ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫أن‬ ‫ـﻪ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ـﺎ‬‫ﻧ‬‫ـﺪ‬‫ﺟ‬‫و‬ ‫ـﺮب‬‫ﻌ‬‫اﻟ‬ ‫ﻟﺴﺎن‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ذﻫﺒﻨﺎ‬ ‫وإذا‬ «‫»ﻋﺒﻘﺮي‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻗﻠﻨﺎ‬ ‫ﺑﻪ‬،‫ﺑﺪﻋﺎ‬ ‫ﻣﺒﺪﻋﻪ‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫اﻟﺸﻲء‬ ‫ﻣﺒﺪع‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫وﻳﻘﺎل‬ ،‫أوﻻ‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﺸﻲء‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫واﻟﺒﺪع‬‫ﻛﻞ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺴﺘﻬﺠﻨﺎ‬ ‫ﺷﻴﺌﺎ‬ ‫ﻟﻴﺴﺖ‬ ‫اﻟﺒﺪﻋﺔ‬ ‫أن‬ ‫واﻟﻐﺮﻳﺐ‬ ،‫وﺑﺪأه‬ ‫أﻧﺸﺄه‬ ‫أي‬ ‫واﺑﺘﺪﻋﻪ‬‫ـﻲ‬‫ﻓ‬ ‫ـﺔ‬‫ﻋ‬‫ـﺪ‬‫ﺒ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﻰ‬‫ﻟ‬‫إ‬ ‫ـﻪ‬‫ﺗ‬‫ـﺮ‬‫ﻈ‬‫ـ‬‫ﻧ‬ ‫ـﺮ‬‫ﻴ‬‫اﻷﺛ‬ ‫اﺑﻦ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻳﻨﻘﻞ‬ ‫ﻣﻨﻈﻮر‬ ‫اﺑﻦ‬ ‫ﳒﺪ‬ ‫إذ‬ ،‫اﻷﺣﻮال‬‫ـﺎب‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﻜ‬‫اﻟ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺟﺎء‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﺗﺘﻔﻖ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫ﻫﺪى‬ ‫ﺑﺪﻋﺔ‬ ‫ﻫﻨﺎك‬ ‫ﺑﺄن‬ :‫ﻓﻴﻘﻮل‬ ‫اﻟﺪﻳﻦ‬.‫وذﻣﻬﺎ‬ ‫اﺳﺘﻨﻜﺎرﻫﺎ‬ ‫ﻳﻨﺒﻐﻲ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫وﻫﻲ‬ ،‫ذﻟﻚ‬ ‫ﺧﺎﻟﻒ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫ﺿﻼل‬ ‫وﺑﺪﻋﺔ‬ ‫واﻟﺴﻨﺔ‬.‫ﻣﺜﺎل‬ ‫ﻏﻴﺮ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﺧﺘﺮﻋﻪ‬ ‫أي‬ ‫اﻟﺸﻲء‬ ‫وأﺑﺪع‬‫ـﻰ‬‫ﻟ‬‫إ‬ ‫ـﺔ‬‫ﻟ‬‫ـﺎ‬‫ﺣ‬‫إ‬ ‫ـﺪاع‬‫ﺑ‬‫اﻹ‬ ‫ـﺔ‬‫ﻤ‬‫ـ‬‫ﻈ‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫ـ‬‫ﻟ‬ ‫ﺗﻜﺒﻴﺮا‬ ‫ﻧﻘﻮﻟﻬﺎ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ «‫»اﻟﻠﻪ‬ ‫ﻛﻠﻤﺔ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﺎ‬ ‫ور‬.‫وﺗﻌﺎﻟﻰ‬ ‫ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‬ ‫اﻷول‬ ‫ﺒﺪع‬ ‫ا‬‫ﻣﺜﻼ‬ ‫اﳊﺒﺎل‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﺎﻟﺒﺪﻳﻊ‬ ،‫اﻷﺷﻴﺎء‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﳉﺪﻳﺪ‬ ‫ﺗﻌﻨﻲ‬ ‫ﺑﺪﻳﻊ‬ ‫ﻛﻠﻤﺔ‬ ‫ﻓﺎن‬ ‫ﻛﺬﻟﻚ‬‫ﻛﻤﺎ‬ .‫ﻓﺘﻠﻪ‬ ‫وأﻋﻴﺪ‬ ‫ﻏﺰل‬ ‫ﺛﻢ‬ ‫ﻓﻨﻜﺚ‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺣﺒﻼ‬ ‫ﻳﻜﻦ‬ ‫وﻟﻢ‬ ‫ﻓﺘﻠﺔ‬ ‫اﺑﺘﺪ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫ﻫﻮ‬‫ـﺪع‬‫ﺑ‬ ‫ـﻞ‬‫ﺟ‬‫ر‬ ‫ـﻮن‬‫ﻟ‬‫ـﻮ‬‫ﻘ‬‫ـ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ،‫ـﻲء‬‫ﺷ‬ ‫ـﻞ‬‫ﻛ‬ ‫ـﻲ‬‫ﻓ‬ ‫واﻟﻨﻬﺎﻳﺔ‬ ‫ﺜﺎل‬ ‫ا‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫اﻟﺒﺪﻳﻊ‬ ‫ﻣﻌﺎﻧﻲ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أن‬.‫ﺷﻲء‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻏﺎﻳﺔ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫إذا‬ ‫ﺑﺪﻋﺔ‬ ‫واﻣﺮأة‬‫اﳉﻦ‬ ‫ﺗﺴﻜﻨﻬﺎ‬ ‫ﻗﺮﻳﺔ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫واد‬ ‫وﻫﻮ‬ ‫ﻋﺒﻘﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺸﺘﻖ‬ ‫ﻓﻬﻮ‬ «‫»ﻋﺒﻘﺮي‬ ‫وﺻﻒ‬ ‫أﻣﺎ‬‫ـﺎ‬‫ﺒ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫ﻏﺮ‬ ‫ﻓﺎﺋﻘﺎ‬ ‫ﺷﻴﺌﺎ‬ ‫رأوا‬ ‫ﻛﻠﻤﺎ‬ ‫اﻟﻌﺮب‬ ‫وﻛﺎن‬ .‫زﻋﻤﻮا‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫اﳉﺰﻳﺮة‬ ‫ﻓﻲ‬‫ـﺔ‬‫ﻳ‬‫ـﺮ‬‫ﻘ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﺬه‬‫ﻫ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻧﺴﺒﻮه‬ ،‫ذاﺗﻪ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻋﻈﻴﻤﺎ‬ ‫ﺷﻴﺌﺎ‬ ‫أو‬ ،‫وﻳﺪق‬ ‫ﻋﻤﻠﻪ‬ ‫ﻳﺼﻌﺐ‬ ‫ﺎ‬‫ـﻰ‬‫ﻟ‬‫إ‬ ‫ـﺪ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﺟ‬ ‫ـﻲء‬‫ﺷ‬ ‫ـﻞ‬‫ﻛ‬ ‫ﻓﻨﺴﺐ‬ ‫اﻻﺳﺘﻌﻤﺎل‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﺗﺴﻌﻮا‬ ‫ﺛﻢ‬ ..‫ﻋﺒﻘﺮي‬ ‫ﻓﻘﺎﻟﻮا‬‫أي‬ ‫اﻟﻘﻮم‬ ‫ﻋﺒﻘﺮي‬ ‫ﻓﻴﻘﺎل‬ ،‫ﻜﺎﻧﺔ‬ ‫ا‬ ‫ﻋﻈﻴﻢ‬ ‫اﻟﻜﺒﻴﺮ‬ ‫اﻟﺴﻴﺪ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺳﻤﻲ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ..‫ﻋﺒﻘﺮ‬‫ـﻞ‬‫ﻤ‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ا‬ ‫ـﺎ‬‫ﻤ‬‫ﻛ‬ ،‫ﺷﻲء‬ ‫ﻓﻮﻗﻪ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫اﻟﻌﺒﻘﺮي‬ ‫أن‬ ‫أﻳﻀﺎ‬ ‫وﻗﻴﻞ‬ .‫ﺳﻴﺪﻫﻢ‬.‫اﻟﺸﺪﻳﺪ‬ ‫ﻌﻨﻰ‬ ‫اﻟﻌﺒﻘﺮي‬ ‫ﻟﻔﻆ‬‫أو‬ ‫ـﺎن‬‫ﺴ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﻊ‬‫ﻣ‬ ‫ـﻞ‬‫ﺳ‬‫ـﺮ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﺴ‬‫ـ‬‫ﻨ‬‫ـ‬‫ﻟ‬ ‫ـﺪاع‬‫ﺑ‬‫ﻟﻺ‬ ‫أدﺑﻴﺔ‬ ‫أو‬ ‫ﻟﻐﻮﻳﺔ‬ ‫دراﺳﺔ‬ ‫ﺑﺼﺪد‬ ‫وﻟﺴﻨﺎ‬‫ـﻢ‬‫ﺟ‬‫ـﺎ‬‫ﻌ‬‫ـ‬ ‫ا‬ ‫ـﻢ‬‫ﻟ‬‫ـﺎ‬‫ﻋ‬ ‫ـﺮك‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﻧ‬ ‫ـﺎ‬‫ﻨ‬‫ﻓﺈﻧ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫أﺟﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ،‫ودواوﻳﻨﻬﺎ‬ ‫اﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﻣﻌﺎﺟﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺳﻮاه‬‫ﻣﺠﺎﻻت‬ ‫وﻓﻲ‬ ‫اﻟﺪﻧﻴﺎ‬ ‫أﻣﻮر‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫وﻟﻠﺒﺪﻳﻊ‬ ‫ﻟﻺﺑﺪاع‬ ‫وأرﺣﺐ‬ ‫أوﺳﻊ‬ ‫ﻣﻌﻨﻰ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻟﻨﺒﺤﺚ‬‫ـﻪ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫إ‬ ‫ـﺎ‬‫ﻨ‬‫ـ‬‫ﻘ‬‫ـ‬‫ﺒ‬‫ـ‬‫ﺳ‬ ‫ـﺪ‬‫ﻘ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ،«‫»ﺑﺪﻋﺎ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬ ‫اﻟﺒﺤﺚ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫أن‬ ‫وﺳﻨﺠﺪ‬ ،‫واﻟﻔﻦ‬ ‫اﻟﻔﻜﺮ‬‫وﻗﺪ‬ ‫ﺑﻌﻴﺪ‬ ‫ﻋﻬﺪ‬ ‫ﻣﻨﺬ‬ ‫ﺆﻟﻔ‬ ‫وا‬ ‫اﻟﺪارﺳ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻌﺪﻳﺪ‬ ‫اﻫﺘﻤﺎم‬ ‫وﺷﻐﻞ‬ ،‫اﻟﻜﺜﻴﺮون‬‫ـﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ـﺔ‬‫ﻘ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﳊ‬‫ا‬ ‫ـﻊ‬‫ﺿ‬‫ـﻮ‬‫ﻣ‬ ‫ـﺎن‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﺒ‬‫ـ‬‫ﻟ‬ ‫ـﺬا‬‫ﻫ‬ ‫ـﺎ‬‫ﻨ‬‫ـ‬‫ﺜ‬‫ـ‬‫ﺤ‬‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫ـﻰ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ﻧﻔﺴﻬﺎ‬ ‫اﳊﻘﻴﻘﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻓﺮﺿﺖ‬‫ـﺎ‬‫ﻣ‬ ‫ـﻮ‬‫ﻫ‬‫و‬ ،‫ـﻮر‬‫ﺼ‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﺮ‬‫ﻣ‬ ‫ـﻰ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﻋ‬ ‫ـﺪاع‬‫ﺑ‬‫اﻹ‬ ‫ـﻮم‬‫ﻬ‬‫ﻣﻔ‬ ‫ﺗﺘﺒﻊ‬ ‫ﺤﺎوﻟﺔ‬ ‫ﻓﺒﺪأﻧﺎ‬ ،‫اﻟﺴﻠﺴﻠﺔ‬‫ـﻰ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﻋ‬ ‫ﳒﻴﺐ‬ ‫أن‬ ‫ﺣﺎوﻟﻨﺎ‬ ‫ﺣﻴﺚ‬ ،‫اﻟﻜﺘﺎب‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻷول‬ ‫اﻟﻔﺼﻞ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﺗﻌﺮﺿﻨﺎ‬‫اﻟﻔﻦ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻹﺑﺪاع‬ ‫ﻋﻤﻠﻴﺔ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ ‫ﻳﻨﻈﺮ‬ ‫ﻛﻴﻒ‬ :‫ﻣﺜﻞ‬ ،‫اﻟﺘﺴﺎؤﻻت‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻌﺪﻳﺪ‬
  7. 7. 7‫ﻣﻘﺪﻣﺔ‬‫ـﺮ‬‫ﺸ‬‫ـ‬‫ﺒ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ـﺪودا‬‫ﺤ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ـﺪدا‬‫ﻋ‬ ‫ـﺰ‬‫ﻴ‬‫ـ‬ ‫ـﺔ‬‫ﻀ‬‫ﻏﺎﻣ‬ ‫ﺳﺤﺮﻳﺔ‬ ‫ﻋﻤﻠﻴﺔ‬ ‫أﻫﻮ‬ ? ‫اﻟﻌﻠﻢ‬ ‫وﻓﻲ‬‫إﻟﻰ‬ ‫ﻓﺮد‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺘﻔﺎوت‬ ‫ﺑﻘﺪر‬ ‫اﻟﺒﺸﺮ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫ﻣﻮﺟﻮد‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫أم‬ ? ‫اﻟﻌﺒﺎﻗﺮة‬ ‫أو‬ ‫ﻠﻬﻤ‬ ‫ا‬‫ـﺬه‬‫ﻫ‬ ‫ـﺔ‬‫ﺳ‬‫درا‬ ‫ـﺎ‬‫ﻨ‬‫ـ‬‫ﻟ‬ ‫ـﺮ‬‫ﺴ‬‫ـ‬‫ﻴ‬‫ﻳﺘ‬ ? ‫ﻟﻺﺑﺪاع‬ ‫اﳊﺪﻳﺚ‬ ‫ﻔﻬﻮم‬ ‫ا‬ ‫أﺻﺤﺎب‬ ‫ﻳﺮى‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ،‫آﺧﺮ‬‫ﻫﺬا‬ ‫ﻧﺘﺮك‬ ‫أو‬ ? ‫ﻣﺮاﺣﻠﻬﺎ‬ ‫وﺣﻮل‬ ،‫ﺣﻮﻟﻬﺎ‬ ‫ﻛﺜﻴﺮ‬ ‫ﺟﺪل‬ ‫ﺛﺎر‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻐﺎﻣﻀﺔ‬ ‫اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ‬‫ـﻦ‬‫ﻜ‬‫ـ‬ ‫ـﺎ‬‫ﺳ‬‫ـﻮ‬‫ﻤ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ـﺎ‬‫ﺌ‬‫ـ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﺷ‬ ‫ـﺎر‬‫ﺒ‬‫ﺑﺎﻋﺘ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫اﻹﺑﺪاﻋﻲ‬ ‫اﻹﻧﺘﺎج‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫دراﺳﺘﻨﺎ‬ ‫وﻧﺮﻛﺰ‬.? ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫اﻹﻧﻔﺎق‬‫ﺗﺪور‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺘﺴﺎؤﻻت‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﳒﻴﺐ‬ ‫أن‬ ‫ﺣﺎوﻟﻨﺎ‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻲ‬ ‫اﻟﻔﺼﻞ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫أﻣﺎ‬،‫ـﻲ‬‫ﻋ‬‫ـﺪا‬‫ﺑ‬‫اﻹ‬ ‫ـﺎج‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫اﻹ‬ ‫ـﻰ‬‫ﻟ‬‫إ‬ ‫ـﻢ‬‫ﻬ‬‫ـ‬‫ﻛ‬‫ـﺮ‬‫ﲢ‬‫و‬ ‫ﺒﺪﻋ‬ ‫ا‬ ‫ﲢﻔﺰ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻹﺑﺪاع‬ ‫دواﻓﻊ‬ ‫ﺣﻮل‬‫ـﺮى‬‫ﺗ‬ ‫ـﺎ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ .‫ـﺎ‬‫ﻬ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫وﻃﺒﻴ‬ ‫اﻟﺪواﻓﻊ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﺣﻘﻴﻘﺔ‬ ‫ﻟﺘﻔﺴﻴﺮ‬ ‫وﺿﻌﺖ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫واﻟﻨﻈﺮﻳﺎت‬‫ـﻼق‬‫ﳋ‬‫ا‬ ‫ـﺎل‬‫ﻌ‬‫ـ‬‫ﻔ‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫اﻻ‬ ‫ـﻲ‬‫ﻓ‬ ‫ـﺪاع‬‫ﺑ‬‫ـﻺ‬‫ﻟ‬ ‫ـﻊ‬‫ﻓ‬‫اﻟﺪا‬ ‫أﻳﻜﻤﻦ‬Creative emotion‫ـﻮل‬‫ﻘ‬‫ـ‬‫ﻳ‬ ‫ـﺎ‬‫ﻤ‬‫ﻛ‬ ،‫ـﻦ‬‫ﻣ‬‫و‬ ‫ـﺪ‬‫ﻳ‬‫ـﺮو‬‫ﻓ‬ ‫ﻳﻘﻮل‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫ﻜﺒﻮﺗﺔ‬ ‫ا‬ ‫اﳉﻨﺴﻴﺔ‬ ‫اﻟﺮﻏﺒﺎت‬ ‫إﻋﻼء‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫أم‬ ? ‫ﺑﺮﺟﺴﻮن‬‫ـﺲ‬‫ﻧ‬‫ـﻮر‬‫ﻟ‬‫و‬ ‫ـﺮ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﺟ‬‫ـﺮ‬‫ﺑ‬ ‫وأدﻣﻮن‬ ‫ﺟﻮﻧﺰ‬ ‫أرﻧﺴﺖ‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫وأﺗﺒﺎﻋﻪ‬ ‫ﺗﻼﻣﺬﺗﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻧﺤﻮه‬ ‫ﻧﺤﺎ‬‫اﻟﻼﺷﻌﻮر‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫أو‬ ‫ﺑﺎﻟﻨﻘﺺ‬ ‫اﻟﺸﻌﻮر‬ ‫ﺗﻌﻮﻳﺾ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻳﻜﻤﻦ‬ ‫اﻟﺪاﻓﻊ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫أن‬ ‫أم‬ ? ‫ﻛﻴﻮﺑﻲ‬‫ﻳﻮﱋ‬ ‫وﻛﺎرل‬ ‫أدﻟﺮ‬ ‫اﻟﻔﺮد‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫ﻓﺮوﻳﺪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺘﻤﺮدﻳﻦ‬ ‫ا‬ ‫ﺟﻤﺎﻋﺔ‬ ‫ﻳﺮى‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫اﳉﻤﻌﻲ‬‫ـﺎ‬ ‫وإ‬ ،‫ـﺮات‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﺴ‬‫ـ‬‫ﻔ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻳﻜﻤﻦ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻟﻺﺑﺪاع‬ ‫اﻷﺳﺎﺳﻲ‬ ‫اﻟﺪاﻓﻊ‬ ‫أن‬ ‫أم‬ ?.? ‫وروﺟﺮز‬ ‫ﻣﺎزﻟﻮ‬ ‫ﻳﺮى‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫اﻟﺬات‬ ‫ﲢﻘﻴﻖ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻳﻜﻤﻦ‬‫ـﻦ‬‫ﻋ‬ ‫ـﺎؤﻻت‬‫ﺴ‬‫ـ‬‫ﺗ‬ ‫ـﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ـﺎر‬‫ﺜ‬‫ـ‬‫ﻳ‬ ‫ـﺎ‬‫ﻣ‬ ‫ـﻰ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﻋ‬ ‫ـﺐ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﳒ‬ ‫أن‬ ‫ـﺎ‬‫ﻨ‬‫ﺣﺎوﻟ‬ ‫اﻟﺜﺎﻟﺚ‬ ‫اﻟﻔﺼﻞ‬ ‫وﻓﻲ‬‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺗﻄﻮرت‬ ‫وﻛﻴﻒ‬ ،‫ﻟﻪ‬ ‫ﻜﻮﻧﺔ‬ ‫ا‬ ‫واﻟﻌﻮاﻣﻞ‬ ‫ﻟﻺﺑﺪاع‬ ‫اﻟﻌﻘﻠﻴﺔ‬ ‫اﳋﺼﺎﺋﺺ‬ ‫ﻃﺒﻴﻌﺔ‬‫ـﺬه‬‫ﻫ‬ ‫ـﺖ‬‫ﻬ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫ا‬ ‫ـﻒ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﻛ‬‫و‬ ،‫اﻟﻌﻮاﻣﻞ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﻜﺸﻒ‬ ‫ﺣﺎوﻟﻮا‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫اﻟﺪارﺳ‬ ‫ﻳﺪ‬‫ـﺔ‬‫ﺛ‬‫ـﻼ‬‫ﺜ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﺔ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﺴ‬‫ـ‬‫ﻴ‬‫اﻟﺮﺋ‬ ‫اﻟﻌﻮاﻣﻞ‬ ‫ﲢﺪﻳﺪ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫وﻣﻌﺎوﻧﻴﻪ‬ ‫ﺟﻴﻠﻔﻮرد‬ ‫ﻳﺪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺒﺤﻮث‬‫اﻹﺣﺴﺎس‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫ﻟﻬﺎ‬ ‫ﺴﺎﻋﺪة‬ ‫ا‬ ‫واﻟﻌﻮاﻣﻞ‬ ‫ﺮوﻧﺔ‬ ‫وا‬ ‫واﻷﺻﺎﻟﺔ‬ ‫اﻟﻄﻼﻗﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺘﻤﺜﻠﺔ‬ ‫ا‬‫وﻛﻴﻒ‬ ? ‫اﻟﻌﻮاﻣﻞ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻋﺎﻣﻞ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻃﺒﻴﻌﺔ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫وﻣﺎ‬ ‫اﻟﺦ‬ ..‫واﻟﺘﻘﻴﻴﻢ‬ ‫ﺸﻜﻼت‬ ‫ﺑﺎ‬‫وﻣﺎ‬ ،‫وﺑﻌﻀﻬﺎ‬ ‫اﻟﻌﻮاﻣﻞ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﺑ‬ ‫اﻟﻌﻼﻗﺔ‬ ‫وﻣﺎ‬ ? ‫ﺗﻘﻴﺴﻪ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻹﺧﺘﺒﺎرات‬ ‫ﻧﻀﻊ‬‫ـﺔ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﻘ‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫اﻟﻌﻮاﻣﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻏﻴﺮﻫﺎ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫وﻋﻼﻗﺘﻬﺎ‬ ‫اﻹﺑﺪاع‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫إﺳﻬﺎم‬ ‫ﻣﺪى‬‫ﺧﻠﻂ‬ ‫اﻟﺬي‬ ،‫واﻟﺬﻛﺎء‬ ‫اﻹﺑﺪاع‬ ‫ﺑ‬ ‫اﻟﻌﻼﻗﺔ‬ ‫وﻣﺎ‬ ? ‫اﻹﺑﺪاع‬ ‫ﻋﻤﻠﻴﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺰاﺟﻴﺔ‬ ‫وا‬‫ـﺖ‬‫ﻬ‬‫اﻧﺘ‬ ‫وﻛﻴﻒ‬ ? ‫اﻟﺰﻣﻦ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻃﻮﻳﻠﺔ‬ ‫ﻟﻔﺘﺮة‬ ‫اﻹﺑﺪاع‬ ‫وﺑ‬ ‫ﺑﻴﻨﻪ‬ ‫اﻟﺒﺎﺣﺜ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﺜﻴﺮ‬‫ﺑ‬ ‫اﻟﻌﻼﻗﺔ‬ ‫ﻃﺒﻴﻌﺔ‬ ‫ﺣﺪدت‬ ‫وﻛﻴﻒ‬ ? ‫اﳋﻠﻂ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫إزاﻟﺔ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫اﳊﺪﻳﺜﺔ‬ ‫اﻟﺒﺤﻮث‬‫اﻟﺬﻛﺎء‬ ‫إن‬ ‫ﻌﻨﻰ‬ ? ‫ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﺪاﺧﻞ‬ ‫ﺗﺘﻤﻴﺰ‬ ‫ﻋﻼﻗﺔ‬ ‫ﺑﺎﻋﺘﺒﺎرﻫﺎ‬ ‫ﻔﻬﻮﻣ‬ ‫ا‬ ‫ﻫﺬﻳﻦ‬‫اﻟﺬﻛﺎء‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻌ‬ ‫ﻣﺴﺘﻮى‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫ﺒﺪع‬ ‫ا‬ ‫اﻟﺸﺨﺺ‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫ﺣﻴﻨﻤﺎ‬ ‫اﻹﺑﺪاع‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻳﺆﺛﺮ‬
  8. 8. 8‫واﻟﻌﻠﻢ‬ ‫اﻟﻔﻦ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻻﺑﺪاع‬‫ﺴﺘﻮى‬ ‫ا‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫اﻟﺬﻛﺎء‬ ‫ﻟﺰﻳﺎدة‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫وﻻ‬ ،‫ﺑﻘﻠﻴﻞ‬ ‫ﺘﻮﺳﻂ‬ ‫ا‬ ‫اﻟﺸﺨﺺ‬ ‫ذﻛﺎء‬ ‫ﻳﻔﻮق‬‫ﺧﺎﻟﺼﺎ‬ ‫ﻧﺘﺎﺟﺎ‬ ‫اﳊﺎﻟﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺗﺼﺒﺢ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻹﺑﺪاع‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻔﺮد‬ ‫ﻗﺪرة‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫دﺧﻞ‬.‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫اﻟﻔﺮد‬ ‫ﺗﻔﻮق‬ ‫وﻣﺪى‬ ‫ﻧﻔﺴﻬﺎ‬ ‫اﻹﺑﺪاع‬ ‫ﻟﻘﺪرات‬‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻷوﻟﻰ‬ ‫اﻟﺜﻼﺛﺔ‬ ‫اﻟﻔﺼﻮل‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺘﺴﺎؤﻻت‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻹﺟﺎﺑﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻧﻨﺘﻘﻞ‬‫ﻣﺘﻨﻮﻋﺔ‬ ‫ﺎذج‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻷﺳﺎس‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﺗﻄﺒﻴﻖ‬ ‫ﻣﺤﺎوﻟﺔ‬ ‫إﻟﻰ‬ ،‫اﻟﻨﻈﺮي‬ ‫اﻷﺳﺎس‬ ‫ﺜﻞ‬.‫اﻟﺦ‬ ..‫اﻟﻌﻠﻢ‬ ‫وﻓﻲ‬ ‫اﻟﺘﺸﻜﻴﻠﻲ‬ ‫اﻟﻔﻦ‬ ‫وﻓﻲ‬ ‫اﻟﻨﺜﺮ‬ ‫وﻓﻲ‬ ‫اﻟﺸﻌﺮ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻟﻺﺑﺪاع‬.‫ـﺪة‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﺼ‬‫ـ‬‫ﻘ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﻟ‬ ‫ـﺮ‬‫ﻋ‬‫ـﺎ‬‫ﺸ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﺪاع‬‫ﺑ‬‫إ‬ ‫ـﺔ‬‫ﻴ‬‫ﻛﻴﻔ‬ ‫ﻧﻌﺮف‬ ‫أن‬ ‫ﻧﺤﺎول‬ ‫اﻟﺮاﺑﻊ‬ ‫اﻟﻔﺼﻞ‬ ‫ﻓﻔﻲ‬‫ﻗﺼﺎﺋﺪه‬ ‫ﻳﺒﺪع‬ ‫ﻛﻴﺘﺲ‬ ‫ﺟﻮن‬ ‫اﻟﺸﻬﻴﺮ‬ ‫اﻟﺮوﻣﺎﻧﺘﻲ‬ ‫اﻹﳒﻠﻴﺰي‬ ‫اﻟﺸﺎﻋﺮ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻓﻜﻴﻒ‬‫ـﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ـﺪه‬‫ﻨ‬‫ـ‬‫ﻋ‬ ‫ـﺪاع‬‫ﺑ‬‫اﻹ‬ ‫ـﺔ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﻤ‬‫ﻋ‬ ‫ﻳﺘﺘﺒﻊ‬ ‫أن‬ ‫رﻳﺪﻟﻲ‬ ‫اﻹﳒﻠﻴﺰي‬ ‫ﻟﻠﻨﺎﻗﺪ‬ ‫ﺗﺴﻨﻰ‬ ‫وﻛﻴﻒ‬ ?‫ـﻒ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﻛ‬‫و‬ ? ‫ـﻞ‬‫ﻳ‬‫ـﻮ‬‫ﻃ‬ ‫ـﻦ‬‫ﻣ‬‫ـﺰ‬‫ﺑ‬ ‫ـﺮ‬‫ﻋ‬‫ـﺎ‬‫ﺸ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﻮت‬‫ﻣ‬ ‫ـﺪ‬‫ﻌ‬‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫اﻟﻘﺼﺎﺋﺪ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﺴﻮدات‬ ‫دراﺳﺘﻪ‬‫رواد‬ ‫ـﺪ‬‫ﺣ‬‫أ‬ ‫ـﺮ‬‫ﺒ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫ـ‬‫ﻳ‬ ‫ـﺬي‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﺳﻮﻳﻒ‬ ‫ﻣﺼﻄﻔﻰ‬ ‫اﻟﺪﻛﺘﻮر‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻣﺼﺮي‬ ‫ﻟﺒﺎﺣﺚ‬ ‫ﺗﺴﻨﻰ‬‫اﻟﺸﻌﺮاء‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﺒﻴﺮ‬ ‫ﻋﺪد‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫اﻹﺑﺪاع‬ ‫ﻋﻤﻠﻴﺔ‬ ‫ﻳﺪرس‬ ‫أن‬ ،‫ﻣﺼﺮ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻹﺑﺪاع‬ ‫دراﺳﺔ‬‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻷدوات‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫وﻣﺎ‬ ? ‫اﻟﻘﺮن‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻷرﺑﻌﻴﻨﻴﺎت‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻌﺎﺻﺮﻳﻦ‬ ‫ا‬ ‫اﻟﻌﺮب‬‫ـﻪ‬‫ﻘ‬‫ـ‬‫ﺒ‬‫ـ‬‫ﺳ‬ ‫ـﻲ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﻮدات‬‫ﺴ‬‫ـ‬ ‫ا‬ ‫ـﺔ‬‫ﺳ‬‫درا‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ‬ ‫اﻟﺪراﺳﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﺳﺘﺨﺪﻣﻬﺎ‬‫وﻫﻞ‬ ‫ﻟﻠﻘﺼﻴﺪة‬ ‫اﻟﺸﺎﻋﺮ‬ ‫إﺑﺪاع‬ ‫ﻣﺮاﺣﻞ‬ ‫ﺗﻔﺴﻴﺮ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﺗﻮﺻﻞ‬ ‫وﻛﻴﻒ‬ ? ‫رﻳﺪﻟﻲ‬ ‫إﻟﻴﻬﺎ‬.? ‫واﺣﺪة‬ ‫ﻣﺮة‬ ‫ﻛﻜﻞ‬ ‫ﻳﺒﺪﻋﻬﺎ‬ ‫أم‬ ،‫ﺑﻴﺘﺎ‬ ‫ﺑﻴﺘﺎ‬ ‫ﻳﺒﺪﻋﻬﺎ‬‫ﻋﻦ‬ ‫ﻛﺘﺎﺑﺎت‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺣﺪﻳﺜﺎ‬ ‫ﻇﻬﺮ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻟﺒﻌﺾ‬ ‫ﻧﻌﺮض‬ ‫أن‬ ‫اﻟﺴﻴﺎق‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻧﻮد‬ ‫وﻛﻨﺎ‬‫ﻋﻦ‬ ‫ﻛﺘﺒﻮا‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫اﶈﺪﺛ‬ ‫اﻟﻌﺮب‬ ‫اﻟﺸﻌﺮاء‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻋﺪد‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ «‫اﻟﺸﻌﺮﻳﺔ‬ ‫»اﻟﺘﺠﺮﺑﺔ‬‫اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ‬ ‫اﻟﺪراﺳﺔ‬ ‫أن‬ ‫ﻟﻮﻻ‬ ،‫ﻗﺒﺎﻧﻲ‬ ‫وﻧﺰار‬ ‫اﻟﺒﻴﺎﺗﻲ‬ ‫اﻟﻮﻫﺎب‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ .‫اﻟﺘﺠﺮﺑﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬‫ﺴﺘﻘﺒﻞ‬ ‫ا‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻟﻨﺎ‬ ‫ﻳﺘﻮﻓﺮ‬ ‫أن‬ ‫ﻧﺮﺟﻮ‬ ‫ﻛﺒﻴﺮ‬ ‫ﺠﻤﻟﻬﻮد‬ ‫ﲢﺘﺎج‬ ‫اﻟﺬاﺗﻴﺔ‬ ‫اﻟﻜﺘﺎﺑﺎت‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﺜﻞ‬.‫اﻟﻘﺮﻳﺐ‬‫ـﺪاع‬‫ﺑ‬‫اﻹ‬ ‫ـﺲ‬‫ﻣ‬‫ـﺎ‬‫ﳋ‬‫ا‬ ‫ـﻞ‬‫ﺼ‬‫ـ‬‫ﻔ‬‫اﻟ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺗﻨﺎوﻟﻨﺎ‬ ،‫اﻟﺸﻌﺮ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻹﺑﺪاع‬ ‫ﺗﻨﺎوﻟﻨﺎ‬ ‫وﻣﺜﻠﻤﺎ‬‫ﻛﻴﻒ‬ ‫ﻧﺒ‬ ‫أن‬ ‫ﻓﺤﺎوﻟﻨﺎ‬ ‫أدﺑﻲ‬ ‫وﻧﻘﺪ‬ ‫ورواﻳﺔ‬ ‫ﻗﺼﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﺨﻤﻟﺘﻠﻔﺔ‬ ‫ﺑﺄﺷﻜﺎﻟﻪ‬ ‫اﻟﻨﺜﺮ‬ ‫ﻓﻲ‬‫وﻛﻴﻒ‬ ،‫اﻟﻘﺮن‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻣﻄﻠﻊ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻗﺼﺼﻪ‬ ‫ﻳﺒﺪع‬ ‫ﻫﺮﻓﻴﻮ‬ ‫ﺑﻮل‬ ‫اﻟﻔﺮﻧﺴﻲ‬ ‫اﻷدﻳﺐ‬ ‫ﻛﺎن‬‫اﻟﺸﻬﺮ‬ ‫اﻟﻔﺮﻧﺴﻲ‬ ‫اﻟﻨﻔﺴﻲ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫ﻟﻨﺎ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ،‫واﻹﺑﺪاع‬ ‫اﻟﻜﺘﺎﺑﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫أﺳﻠﻮﺑﻪ‬ ‫ﻛﺎن‬‫ﻃﺮازﻳﻦ‬ ‫وﺟﻮد‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﺑﻴﻨﻴﻪ‬ ‫ﺗﻮﺻﻞ‬ ‫وﻛﻴﻒ‬ ? ‫ﺑﺎﻟﺪراﺳﺔ‬ ،‫ﺗﻨﺎوﻟﻪ‬ ‫اﻟﺬي‬ «‫»اﻟﻔﺮدﺑﻴﻨﻴﻪ‬‫ـﻲ‬‫ﻫ‬ ‫ـﺎ‬‫ﻣ‬‫و‬ ; ‫اﻹرادي‬ ‫ـﺮاز‬‫ﻄ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﻮ‬‫ﻫ‬‫و‬ ‫ـﺎ‬‫ﻤ‬‫أﺣﺪﻫ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫اﺨﻤﻟﺘﺎر‬ ‫أدﻳﺒﻪ‬ ‫ﻳﻨﺘﻤﻲ‬ ،‫ﻟﻸدﺑﺎء‬‫ـﺔ‬‫ﻳ‬‫ـﺮوا‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﺪاع‬‫ﺑ‬‫إ‬ ‫ـﻞ‬‫ﻫ‬‫و‬ ،‫اﻹﺑﺪاع‬ ‫ﻋﻤﻠﻴﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻷدﺑﺎء‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻵﺧﺮ‬ ‫اﻟﻄﺮاز‬ ‫ﺧﺼﺎﺋﺺ‬‫ﻛﻤﺎ‬ ،‫اﻟﺮواﻳﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻹﺑﺪاع‬ ‫ﻋﻤﻠﻴﺔ‬ ‫ﺧﺼﺎﺋﺺ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫وﻣﺎ‬ ; ‫اﻟﻘﺼﺔ‬ ‫إﺑﺪاع‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻳﺨﺘﻠﻒ‬
  9. 9. 9‫ﻣﻘﺪﻣﺔ‬‫دراﺳﺘﻪ‬ ‫ﺧﻼل‬ ‫ﻣﻦ‬ ،‫ﺣﻨﻮره‬ ‫ﻣﺼﺮي‬ ‫اﻟﺪﻛﺘﻮر‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﺷﺎب‬ ‫ﻣﺼﺮي‬ ‫ﺑﺎﺣﺚ‬ ‫ﻟﻨﺎ‬ ‫ﺑﻴﻨﻬﺎ‬‫ـﻞ‬‫ﻫ‬‫?و‬ ‫ـﺮة‬‫ﻬ‬‫ـ‬‫ﺷ‬ ‫ـﻞ‬‫ﻗ‬‫ا‬ ‫ـﻢ‬‫ﻫ‬ ‫ـﻦ‬‫ﻬ‬‫وﻣ‬ ،‫ﺸﻬﻮرﻳﻦ‬ ‫ا‬ ‫ﺼﺮﻳ‬ ‫ا‬ ‫اﻟﺮواﺋﻴ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﺒﻴﺮ‬ ‫ﻟﻌﺪد‬.‫وﻣﺮاﺣﻠﻪ‬ ‫اﻹﺑﺪاع‬ ‫ﻃﺮﻳﻘﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻷدﺑﺎء‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﺠﻤﻟﻤﻮﻋﺘﺎن‬ ‫ﻫﺎﺗﺎن‬ ‫ﺗﺨﺘﻠﻒ‬‫ـﺎت‬‫ﺑ‬‫ـﺎ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﻜ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﻲ‬‫ﻓ‬ ‫ـﺪاع‬‫ﺑ‬‫اﻹ‬ ‫ـﻦ‬‫ﻋ‬ ‫ـﺔ‬‫ﻳ‬‫ـﺪ‬‫ﻘ‬‫ـ‬‫ﻨ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﺔ‬‫ﺑ‬‫ـﺎ‬‫ﺘ‬‫اﻟﻜ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻹﺑﺪاع‬ ‫ﻳﺨﺘﻠﻒ‬ ‫ﻫﻞ‬ ‫ﺛﻢ‬‫ـﺾ‬‫ﻌ‬‫ـ‬‫ﺒ‬‫اﻟ‬ ‫ﻳﺮى‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫اﻟﻜﺘﺎﺑﺎت‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻨﻮع‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫إﺑﺪاع‬ ‫ﻳﻮﺟﺪ‬ ‫ﻻ‬ ‫أم‬ ? ‫اﻹﻧﺸﺎﺋﻴﺔ‬‫ﺣ‬ ‫اﻟﺴﺆال‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻹﺟﺎﺑﺔ‬ ‫ﺳﻨﺠﺪ‬ ? ‫ﻓﺎﺷﻼ‬ ‫أدﻳﺒﺎ‬ ‫إﻻ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬ ‫اﻟﻨﺎﻗﺪ‬ ‫أن‬ ‫ﻣﻦ‬‫ـﻲ‬‫ﻣ‬‫ـﻼ‬‫ﺳ‬‫اﻹ‬ ‫ـﻖ‬‫ﻘ‬‫ـ‬‫ﶈ‬‫وا‬ ‫ـﺮ‬‫ﻜ‬‫ـ‬‫ﻔ‬‫ـ‬ ‫ا‬ ‫ـﻪ‬‫ﺒ‬‫ـ‬‫ﺣ‬‫ـﺎ‬‫ﺻ‬ ‫ـﻪ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫أﻗﺎم‬ ‫ﻋﻈﻴﻢ‬ ‫ﻧﻘﺪي‬ ‫ﻟﻜﺘﺎب‬ ‫ﻧﻌﺮض‬‫أزال‬ ‫ـﺪ‬‫ﻳ‬‫ﺟﺪ‬ ‫أﺳﺎس‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺘﻨﺒﻲ‬ ‫ا‬ ‫ﺻﻮرة‬ ‫ﺷﺎﻛﺮ‬ ‫ﻣﺤﻤﺪ‬ ‫ﻣﺤﻤﻮد‬ ‫اﻷﺳﺘﺎذ‬ ‫اﻟﻜﺒﻴﺮ‬،‫ـﺾ‬‫ﻌ‬‫ـ‬‫ﺒ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﺮ‬‫ﻈ‬‫ـ‬‫ﻧ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻔﺤﻞ‬ ‫اﻟﺸﺎﻋﺮ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﺻﻮرة‬ ‫ﺗﺸﻮه‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺘﻨﺎﻗﻀﺎت‬ ‫ا‬‫ـﺮ‬‫ﻋ‬‫ـﺎ‬‫ﺸ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﺬا‬‫ﻫ‬ ‫ـﺎ‬‫ﻬ‬‫ـ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ـﺶ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫ـ‬‫ﻳ‬ ‫ـﺎن‬‫ﻛ‬ ‫ـﻲ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫اﻟﻬﺎﺋﻠﺔ‬ ‫اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ‬ ‫اﻟﺼﺮاﻋﺎت‬ ‫ﻟﻨﺎ‬ ‫وﺑ‬‫إﺣﺴﺎﺳﻪ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻳﻌﺒﺮ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫ﺷﻌﺮه‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻗﺎ‬ ‫ﻇﻼ‬ ‫ورﺳﻤﺖ‬ ،‫اﻟﻌﻈﻴﻢ‬‫ﻣﻦ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻳﺸﻌﺮ‬ ‫وﻣﺎ‬ ‫ﺣﺪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺪﻧﻴﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻳﻼﻗﻴﻪ‬ ‫ﺎ‬ ‫اﻟﺸﺪﻳﺪة‬ ‫ﺮارة‬ ‫ﺑﺎ‬.‫ﻜﺎﻧﺔ‬ ‫ا‬ ‫وﺳﻤﻮ‬ ‫اﻟﻨﺴﺐ‬ ‫ﺷﺮف‬‫ـﺮ‬‫ﺜ‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫و‬ ‫ـﺮ‬‫ﻌ‬‫ﺷ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻘﻮل‬ ‫ﻓﻨﻮن‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻹﺑﺪاع‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻧﻨﺘﻘﻞ‬ ‫اﻟﺴﺎدس‬ ‫اﻟﻔﺼﻞ‬ ‫وﻓﻲ‬‫ﻛﻴﻒ‬ :‫اﳋﺎﻟﺪ‬ ‫اﻟﺴﺆال‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻟﻨﺠﻴﺐ‬ ،‫اﻟﺘﺸﻜﻴﻠﻴﺔ‬ ‫اﻟﻔﻨﻮن‬ ‫ﻣﺠﺎل‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻹﺑﺪاع‬ ‫إﻟﻰ‬‫ﻳﻜﻮن‬ ‫أو‬ ‫ﺟﺰءا‬ ‫ﺟﺰءا‬ ‫ﻳﺮﺳﻤﻬﺎ‬ ‫وﻫﻞ‬ ? ‫ﻳﺮﺳﻤﻬﺎ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻠﻮﺣﺔ‬ ‫ﺼﻮر‬ ‫ا‬ ‫اﻟﻔﻨﺎن‬ ‫ﻳﺒﺪع‬‫ﻫﺬه‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻹﺑﺪاع‬ ‫ﻋﻤﻠﻴﺔ‬ ‫ﺗﺴﻴﺮ‬ ‫وﻛﻴﻒ‬ ? ‫اﻟﺒﺪاﻳﺔ‬ ‫ﻣﻨﺬ‬ ‫ﻟﻬﺎ‬ ‫ﻛﺎﻣﻞ‬ ‫ﻛﻠﻲ‬ ‫ﺗﺼﻮر‬ ‫ﻟﺪﻳﻪ‬‫أﺛﻨﺎء‬ ‫ﺼﻮر‬ ‫ا‬ ‫ذﻫﻦ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺗﺪور‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺒﺼﺮﻳﺔ‬ ‫اﻟﺬﻫﻨﻴﺔ‬ ‫اﻟﺼﻮر‬ ‫دور‬ ‫وﻣﺎ‬ ? ‫اﳊﺎﻟﺔ‬‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺗﺄﺛﻴﺮ‬ ‫ﻟﻬﺎ‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫وﻻ‬ ‫ﻳﺴﺘﺒﻌﺪﻫﺎ‬ ‫أو‬ ،‫ﺑﻪ‬ ‫وﻳﺪﻣﺠﻬﺎ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻳﺪﺧﻠﻬﺎ‬ ‫ﻫﻞ‬ ?‫اﻟﺮﺳﻢ‬.?‫رﺳﻤﻪ‬‫ـﺎ‬‫ﻬ‬‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫ـﺎم‬‫ﻗ‬ ‫ـﺔ‬‫ﺳ‬‫ـﺪرا‬‫ﻟ‬ ‫ـﺎ‬‫ﻨ‬‫ـ‬‫ﺿ‬‫ـﺮ‬‫ﻋ‬ ‫ـﻼل‬‫ﺧ‬ ‫ـﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ـﺎ‬‫ﻬ‬‫ـ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ﳒﻴﺐ‬ ‫اﻟﺘﺴﺎؤﻻت‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻛﻞ‬‫ـﻮ‬‫ﺳ‬‫ـﺎ‬‫ﻜ‬‫ـ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫ـﺚ‬‫ﻳ‬‫ـﺪ‬‫ﳊ‬‫ا‬ ‫اﻟﻌﺼﺮ‬ ‫رﺳﺎﻣﻲ‬ ‫ﻷﻛﺒﺮ‬ ‫ﻣﺸﻬﻮرة‬ ‫ﻟﻮﺣﺔ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫أرﻧﻬﻴﻢ‬ ‫رودوﻟﻒ‬‫ـﻪ‬‫ﺑ‬ ‫ـﺖ‬‫ﻔ‬‫ـ‬‫ﺼ‬‫اﺗ‬ ‫وﻣﺎ‬ ،‫اﻹﺳﺒﺎﻧﻴﺔ‬ ‫اﻷﻫﻠﻴﺔ‬ ‫اﳊﺮب‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﺣﺘﺠﺎﺟﻪ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﺳﺠﻞ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﺣ‬‫ـﻮ‬‫ـ‬‫ﻟ‬ ‫ـﻚ‬‫ﻟ‬‫ـﺬ‬‫ﺑ‬ ‫ـﻲ‬‫ﻨ‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫و‬ ،‫ـﺮة‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﻐ‬‫ـ‬‫ﺼ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﺮى‬‫ﻘ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫وا‬ ‫ـﺪن‬ ‫ا‬ ‫ـﻲ‬‫ﻓ‬ ‫ـ‬‫ﻨ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫اﻵ‬ ‫روع‬ ‫ـﻮل‬‫ﻫ‬ ‫ـﻦ‬‫ﻣ‬‫اﻹﺳﺒﺎﻧﻴﺔ‬ ‫اﳉﻤﻬﻮرﻳﺔ‬ ‫ﺣﻜﻮﻣﺔ‬ ‫ﻃﻠﺐ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺑﻨﺎء‬ ‫ﺑﻴﻜﺎﺳﻮ‬ ‫رﺳﻤﻬﺎ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ «‫»اﳉﻮرﻧﻴﻜﺎ‬‫ـﺮض‬‫ﻌ‬‫ـ‬ ‫ا‬ ‫ـﻲ‬‫ﻓ‬ ‫ـﻞ‬‫ﻣ‬‫ـﺎ‬‫ﻛ‬ ‫ـﺪار‬‫ﺟ‬ ‫ـﻰ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﻋ‬ ‫ـﺮض‬‫ﻌ‬‫ـ‬‫ﺗ‬ ‫ـﻲ‬‫ﻜ‬‫ﻟ‬ ‫اﻷﻫﻠﻴﺔ‬ ‫اﳊﺮب‬ ‫إﺑﺎن‬ ‫اﻟﺸﺮﻋﻴﺔ‬‫ـﺔ‬‫ﻨ‬‫ـ‬‫ﺳ‬ ‫ـﺲ‬‫ﻳ‬‫ـﺎر‬‫ﺑ‬ ‫ـﻲ‬‫ﻓ‬ ‫ـﺔ‬‫ﻣ‬‫اﳊﻜﻮ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫أﻗﺎﻣﺘﻪ‬ ‫اﻟﺬي‬١٩٣٧‫أن‬ ‫ـﻮن‬‫ﺳ‬‫ـﺪار‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫وﻳﺤﺎول‬ .‫ﺗﺪور‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺘﺴﺎؤﻻت‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻏﻴﺮﻫﺎ‬ ،‫اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ‬ ‫اﻟﻜﺜﻴﺮة‬ ‫اﻟﺘﺴﺎؤﻻت‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻳﺠﻴﺒﻮا‬‫ﻫﺬه‬ ‫رﺳﻢ‬ ‫اﻷﺻﻞ-إﻟﻰ‬ ‫ﻲ-اﻹﺳﺒﺎﻧﻲ‬ ‫اﻟﻌﺎ‬ ‫اﻟﻔﻨﺎن‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫دﻓﻌﺖ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺪواﻓﻊ‬ ‫ﺣﻮل‬
  10. 10. 10‫واﻟﻌﻠﻢ‬ ‫اﻟﻔﻦ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻻﺑﺪاع‬‫ـﺎت‬‫ﺸ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﻜ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ـﻺ‬‫ﻟ‬ ‫ـﺔ‬‫ﺳ‬‫درا‬ ‫ـﻼل‬‫ﺧ‬ ‫ـﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻛﻞ‬ .‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﺗﻔﻜﻴﺮه‬ ‫ﺗﻄﻮر‬ ‫وﻛﻤﺎ‬ .‫اﻟﻠﻮﺣﺔ‬.‫ﺑﻌﺪﻫﺎ‬ ‫أﺗﺖ‬ ‫أو‬ ‫واﻛﺒﺘﻬﺎ‬ ‫أو‬ ‫اﻟﻠﻮﺣﺔ‬ ‫ﺳﺒﻘﺖ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻜﺜﻴﺮة‬ ‫واﻟﺼﻮر‬‫ـﺪاع‬‫ﺑ‬‫اﻹ‬ ‫ـﺎل‬‫ﺠ‬‫ﻣ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﺟﻤﻴﻌﻬﺎ‬ ‫اﻟﻔﻨﻮن‬ ‫داﺋﺮة‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺴﺎﺑﻊ‬ ‫اﻟﻔﺼﻞ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫وﻧﻨﺘﻘﻞ‬‫ـﻆ‬‫ﻔ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﺤ‬‫ـ‬‫ﻳ‬ ‫ـﻒ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﻛ‬‫و‬ ? ‫ـﺔ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﻤ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫اﻟ‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﺘﻪ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫ﻳﺒﺪع‬ ‫ﻛﻴﻒ‬ :‫ﻧﻌﺮف‬ ‫ﻟﻜﻲ‬ ‫اﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﻓﻲ‬‫ﺗﻴﺎر‬ ‫ﻳﺠﺮﻓﻪ‬ ‫أن‬ ‫دون‬ ،‫ﺗﻮاﺟﻬﻪ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ‬ ‫ﺸﻜﻠﺔ‬ ‫ا‬ ‫ﺣﻮل‬ ‫ﻟﺘﻔﻜﻴﺮه‬ ‫اﻟﻌﺎم‬ ‫ﺑﺎﳋﻂ‬‫ﺳﻨﻮات‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﺗﻔﻜﻴﺮه‬ ‫ﻃﺎل‬ ‫إذا‬ ‫ﺧﺼﻮﺻﺎ‬ ? ‫ﻋﻨﻬﺎ‬ ‫ﺑﻌﻴﺪا‬ ‫اﻟﻔﺮﻋﻴﺔ‬ ‫ﺸﻜﻼت‬ ‫ا‬‫ـﻦ‬‫ﻋ‬ ‫ـﻪ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫ﻧﻈﺮ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻳﻔﻜﺮ‬ ‫ﻇﻞ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫أﻳﻨﺸﺘ‬ ‫اﻟﻔﺬ‬ ‫اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ‬ ‫ﻋﺎﻟﻢ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﺣﺪث‬ ‫ﻛﻤﺎ‬‫ﻋﻦ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫اﺠﻤﻟﺎل‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻧﻌﺮﺿﻬﺎ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫واﻟﺪراﺳﺔ‬ .‫ﻃﻮال‬ ‫ﺳﻨﻮات‬ ‫ﺳﺒﻊ‬ ‫اﻟﻨﺴﺒﻴﺔ‬‫اﻟﻄﺒﻴﻌﺔ‬ ‫ﻋﻠﻢ‬ ‫وﺟﻪ‬ ‫ﻏﻴﺮت‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ‬ ‫ﻟﻬﺬه‬ ‫إﺑﺪاﻋﻪ‬ ‫ﻛﻴﻔﻴﺔ‬ ‫وﻋﻦ‬ ،‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫اﻳﻨﺸﺘ‬‫ﻳﻜﻦ‬ ‫وﻟﻢ‬ .‫ﻛﻠﻪ‬ ‫ﻌﺎﺻﺮ‬ ‫ا‬ ‫ﻨﺎ‬ ‫ﻋﺎ‬ ‫وﺟﻪ‬ ‫ﻏﻴﺮ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫اﻟﺘﻄﺒﻴﻘﺎت‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻬﺎ‬ ‫وﻛﺎن‬ ،‫اﳊﺪﻳﺚ‬‫ـﺖ‬‫ﻳ‬‫ـﺮ‬‫ﺟ‬‫أ‬ ‫ـﺎ‬‫ﻬ‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫وإ‬ ‫ـﺔ‬‫ﺻ‬‫ـﺎ‬‫ﺧ‬ ‫ـﺔ‬‫ﺳ‬‫اﻟﺪرا‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻳﺠﺮي‬ ‫إن‬ ‫ﺷﺨﺺ‬ ‫أي‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺴﻬﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬‫ﻛﺜﻴﺮ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫رأﻳﻨﺎ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ،‫إﺑﺪاﻋﻪ‬ ‫ﻧﺘﻴﺠﺔ‬ ‫أو‬ ‫ﻛﺘﺎﺑﺎﺗﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫وﻟﻴﺲ‬ ..‫ذاﺗﻪ‬ ‫أﻳﻨﺸﺘ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬.‫اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ‬ ‫اﻟﺪراﺳﺎت‬ ‫ﻣﻦ‬‫ـﺲ‬‫ﻔ‬‫ـ‬‫ﻨ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﻢ‬‫ﻟ‬‫ـﺎ‬‫ﻋ‬ ‫ـﺮ‬‫ﻤ‬‫ﻓﺮﺗﻬﻴ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫اﻟﺪراﺳﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫أﺟﺮى‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أن‬ ‫ﻋﻠﻤﻨﺎ‬ ‫إذا‬ ‫وﻟﻜﻦ‬‫اﳉﺸﻄﻠﺖ‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﺔ‬ ‫أﺻﺤﺎب‬ ‫اﻟﺜﻼﺛﺔ‬ ‫اﻷﻗﻄﺎب‬ ‫أﺣﺪ‬ ‫ﻳﻌﺘﺒﺮ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﺸﻬﻴﺮ‬ ‫ﺎﻧﻲ‬ ‫اﻷ‬‫ﺎذا‬ ‫ﻟﻨﺎ‬ ‫اﺗﻀﺢ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻋﻠﻤﻨﺎ‬ ‫إذا‬ ،‫زﻣﺎﻧﻬﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻨﻔﺲ‬ ‫ﻋﻠﻢ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺛﻮرة‬ ‫أﺣﺪﺛﺖ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬‫ـﺎ‬‫ﻌ‬‫ـ‬‫ﻀ‬‫ﻣﺨ‬ ‫ﻓﺮﺗﻬﻴﻤﺮ‬ ‫أﻣﺎم‬ ‫ﺟﺎﻟﺴﺎ‬ ‫اﻟﻄﻮال‬ ‫اﻟﺴﺎﻋﺎت‬ ‫ﻀﻲ‬ ‫أن‬ ‫أﻳﻨﺸﺘ‬ ‫رﺿﻲ‬‫ـﻪ‬‫ﻨ‬‫ـ‬‫ﻃ‬‫ـﻮا‬‫ﻣ‬ ‫ـﻪ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫إ‬ ‫ـﺎ‬‫ﻬ‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫ﻳﻮﺟ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻷﺳﺌﻠﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻟﻺﺟﺎﺑﺔ‬ ‫وﻣﺴﺘﻌﺪا‬ ‫ﻟﻠﺪراﺳﺔ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬.‫اﻟﺸﻬﺮة‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻳﺪاﻧﻴﻪ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫وﻣﻌﺎﺻﺮه‬‫ـﻦ‬‫ﻫ‬‫ذ‬ ‫ـﻰ‬‫ﻟ‬‫إ‬ ‫ـﺔ‬‫ﻳ‬‫ـﺮ‬‫ﻈ‬‫ـ‬‫ﻨ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﺎر‬‫ﻜ‬‫أﻓ‬ ‫أﺗﺖ‬ ‫ﻛﻴﻒ‬ :‫ﺣﻮل‬ ‫ﺗﺪور‬ ‫ﻓﺮﺗﻬﻴﻤﺮ‬ ‫أﺳﺌﻠﺔ‬ ‫وﻛﺎﻧﺖ‬‫ـﺎب‬‫ﺤ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫أ‬ ‫ـﻦ‬‫ﻣ‬‫ـﺆ‬‫ﻳ‬ ‫ـﺎ‬‫ﻤ‬‫ـ‬‫ﻛ‬) ‫ـﺪة‬‫ﺣ‬‫وا‬ ‫ـﺮة‬‫ﻣ‬ ‫أﺗﺖ‬ ‫وﻫﻞ‬ ? ‫اﻟﻄﻮﻳﻠﺔ‬ ‫ﻌﺎﻧﺎة‬ ‫ا‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫اﻳﻨﺸﺘ‬? ‫ﺗﺪرﻳﺠﻴﺎ‬ ‫أﺗﺖ‬ ‫أو‬ ? ‫ﺑﺎﳊﻞ‬ ‫ﻓﺠﺎﺋﻲ‬ ‫اﺳﺘﺒﺼﺎر‬ ‫ﺷﻜﻞ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ (‫اﳉﺸﻄﻠﺖ‬ ‫ﻧﻈﺮﻳﺔ‬.? ‫ﻛﺬﻟﻚ‬ ‫اﻷﻣﺮ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫إذا‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﻣﺮت‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺮاﺣﻞ‬ ‫ا‬ ‫وﻣﺎ‬‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻌﻠﻢ‬ ‫وﻓﻲ‬ ‫اﻟﻔﻦ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻹﺑﺪاع‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺎذج‬ ‫ﺗﻘﺪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﺮﻏﻨﺎ‬ ‫وﻗﺪ‬ ‫واﻵن‬‫ـﺎت‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﻤ‬‫ـ‬‫ﻋ‬‫و‬ ‫ـﺎد‬‫ﺒ‬‫وﻣ‬ ‫أﺳﺲ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﻨﻬﻤﺎ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻹﺑﺪاع‬ ‫ﻳﻘﻮم‬ ‫ﻫﻞ‬ ‫ﺗﺮى‬ ،‫اﻟﺴﻮاء‬‫ﻣﺸﺘﺮﻛﺔ‬ ‫رﺋﻴﺴﻴﺔ‬ ‫ﻋﻤﻠﻴﺔ‬ ‫وﻋﻤﻠﻴﺎت‬ ‫أﺳﺴﺎ‬ ‫ﻫﻨﺎك‬ ‫أن‬ ‫أم‬ ? ‫وﺣﺪه‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺧﺎﺻﺔ‬ ‫ﻋﻘﻠﻴﺔ‬‫ـﺰ‬‫ﻴ‬‫ـ‬ ‫وﺧﺼﺎﺋﺺ‬ ‫ﺻﻔﺎت‬ ‫ﻫﻨﺎك‬ ‫وﻫﻞ‬ ? ‫ﻣﻌﺎ‬ ‫اﺠﻤﻟﺎﻟ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻹﺑﺪاع‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﻳﻘﻮم‬‫أم‬ ? ‫اﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺒﺪﻋ‬ ‫ا‬ ‫ﺷﺨﺼﻴﺔ‬ ‫ﻴﺰ‬ ‫وأﺧﺮى‬ ? ‫اﻟﻔﻦ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺒﺪﻋ‬ ‫ا‬ ‫ﺷﺨﺼﻴﺔ‬.? ‫اﺠﻤﻟﺎﻻت‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺒﺪع‬ ‫ا‬ ‫ﺷﺨﺼﻴﺔ‬ ‫ﻴﺰ‬ ‫ﻣﺸﺘﺮﻛﺔ‬ ‫ﺻﻔﺎت‬ ‫ﻛﺬﻟﻚ‬ ‫ﻫﻨﺎك‬ ‫أن‬
  11. 11. 11‫ﻣﻘﺪﻣﺔ‬‫ﻋﻦ‬ ‫ﻟﺪراﺳﺔ‬ ‫اﻟﺜﺎﻣﻦ‬ ‫اﻟﻔﺼﻞ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻋﺮﺿﻨﺎ‬ ‫اﻟﺘﺴﺎؤﻻت‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﳒﻴﺐ‬ ‫ﻟﻜﻲ‬‫ـﻲ‬‫ﻨ‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫و‬ ،‫ـﻮاء‬‫ﺴ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﻰ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﻋ‬ ‫ـﻦ‬‫ﻔ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫وا‬ ‫اﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﻳﺠﻤﻊ‬ ‫ﻣﺠﺎل‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺒﺪﻋ‬ ‫ا‬ ‫ﺷﺨﺼﻴﺔ‬‫ﺘﺎزة‬ ‫دراﺳﺔ‬ ‫اﻟﺼﺪد‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻧﻌﺮﺿﻬﺎ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫واﻟﺪراﺳﺔ‬ .‫اﻟﻌﻤﺎرة‬ ‫ﻣﺠﺎل‬ ‫ﺑﺬﻟﻚ‬‫ـﺬي‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﻮن‬‫ﻨ‬‫ـ‬‫ﻴ‬‫ﻣﺎﻛ‬ ‫دوﻧﺎﻟﺪ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫اﻷﻣﺮﻳﻜﻴ‬ ‫اﻟﻨﻔﺲ‬ ‫ﻋﻠﻤﺎء‬ ‫ﻛﺒﺎر‬ ‫أﺣﺪ‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﻗﺎم‬ ‫ﺑﺤﻖ‬‫ـﺰ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﻤ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫و‬ .‫ـﻲ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﻛ‬‫ـﺮ‬‫ﺒ‬‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫ﻛﺎﻟﻴﻔﻮرﻧﻴﺎ‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ‬ ‫ﺑﺤﻮث‬ ‫ﻣﺮﻛﺰ‬ ‫ﻣﺪﻳﺮ‬ ‫ﻛﺎن‬‫ﻻ‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫إذ‬ ،‫اﻹﺑﺪاع‬ ‫درﺳﻮا‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫اﻟﻨﻔﺲ‬ ‫ﻋﻠﻤﺎء‬ ‫ﺑ‬ ‫اﻟﻔﺮﻳﺪ‬ ‫ﻮﻗﻔﻪ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫ﻫﺬا‬‫ـﻪ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﻋ‬ ‫ـﺮف‬‫ﻌ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﻧ‬ ‫أن‬ ‫ـﻦ‬‫ﻜ‬‫ـ‬ ‫ـﺬي‬‫ﻟ‬‫وا‬ ‫ـﺮاد‬‫ﻓ‬‫اﻷ‬ ‫ـﺪ‬‫ﻨ‬‫ﻋ‬ ‫اﻟﻜﺎﻣﻦ‬ ‫اﻹﺑﺪاع‬ ‫ﺑﺪراﺳﺔ‬ ‫ﻳﺆﻣﻦ‬‫ﺟﻴﻠﻔﻮرد‬ ‫دراﺳﺎت‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﻟﻨﻤﺎذج‬ ‫ﻋﺮﺿﻨﺎ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻻﺧﺘﺒﺎرات‬ ‫ﺑﻮاﺳﻄﺔ‬ ‫وﻧﻘﻴﺴﻪ‬‫ـﻲ‬‫ﻓ‬ ‫ـﻼ‬‫ﺜ‬‫ـ‬‫ﻤ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ـﻮن‬‫ﻜ‬‫ـ‬‫ﻳ‬ ‫ـ‬‫ﺣ‬ ‫ـﺪاع‬‫ﺑ‬‫اﻹ‬ ‫ـﺔ‬‫ﺳ‬‫درا‬ ‫ـﺪوى‬‫ﺠ‬‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫ـﻮن‬‫ﻨ‬‫ﻣﺎﻛﻴ‬ ‫ﻳﺆﻣﻦ‬ ‫ﺑﻞ‬ .‫وﻏﻴﺮه‬،‫ﻣﺒﺪﻋﻮن‬ ‫أﻧﻬﻢ‬ ‫ﻬﻨﻴﺔ‬ ‫ا‬ ‫ﺟﻤﺎﻋﺎﺗﻬﻢ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻋﻨﻬﻢ‬ ‫وﻣﻌﺮوف‬ ‫ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ‬ ‫ﻣﺒﺪﻋ‬ ‫أﺷﺨﺎص‬.‫ﻣﺠﺎﻻﺗﻬﻢ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻳﻮﺿﻌﻮن‬ ‫اﻹﺑﺪاع‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺴﺘﻮى‬ ‫أي‬ ‫وﻓﻲ‬‫ﻌﻤﺎرﻳ‬ ‫ا‬ ‫ﻬﻨﺪﺳ‬ ‫ا‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺒﺪﻋ‬ ‫ا‬ ‫ﻫﺆﻻء‬ ‫ﻟﺪراﺳﺘﻪ‬ ‫ﻣﺎﻛﻴﻨﻮن‬ ‫وﻓﺮ‬ ‫أن‬ ‫وﺑﻌﺪ‬‫ﻟﻠﺤﻀﻮر‬ ‫دﻋﻮة‬ ‫ﻟﻬﻢ‬ ‫أرﺳﻞ‬ ،‫ﻣﺠﺎﻟﻬﻢ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫وﺗﻔﻮﻗﻬﻢ‬ ‫اﻣﺘﻴﺎزﻫﻢ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺧﻼف‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ‬‫ﺑﺎﻟﺪراﺳﺔ‬ ‫ﻳﺘﻨﺎوﻟﻬﻢ‬ ‫ﻟﻜﻲ‬ ‫ﺑﺮﻛﻠﻲ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻳﺮأﺳﻪ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ‬ ‫دراﺳﺔ‬ ‫ﻣﻌﻬﺪ‬ ‫إﻟﻰ‬‫ـﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ـﺔ‬‫ﻔ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﺨ‬‫ﻣ‬ ‫ﻣﺴﺘﻮﻳﺎت‬ ‫وﺗﺘﻨﺎول‬ ‫اﻷدوات‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻌﺪﻳﺪ‬ ‫ﺗﺴﺘﺨﺪم‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫ﺘﻌﻤﻘﺔ‬ ‫ا‬‫اﺧﺘﻴﺎرﻫﺎ‬ ‫ﺛﻢ‬ ‫اﻹﺑﺪاﻋﻲ‬ ‫ﻣﺴﺘﻮاﻫﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺘﺒﺎﻳﻨﺔ‬ ‫ﻣﺠﻤﻮﻋﺎت‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺜﻞ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻷداء‬‫ـﺔ‬‫ﻐ‬‫ﺑﺎﻟ‬ ‫ﺑﻌﻨﺎﻳﺔ‬ ‫اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ‬ ‫ﺘﺤﺪة‬ ‫ا‬ ‫اﻟﻮﻻﻳﺎت‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻌﻤﺎرة‬ ‫ﻣﻬﻨﺪﺳﻲ‬ ‫ﻛﺎﻓﺔ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﻣﻦ‬‫ـﺎر‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﺧ‬‫ا‬ ‫ـﺎء‬‫ﻨ‬‫ـ‬‫ﺛ‬‫أ‬ ‫ـﺔ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﻤ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫اﻻﺣﺘﻴﺎﻃﺎت‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻜﺜﻴﺮ‬ ‫ﻳﺮاﻋﻲ‬ ‫دﻗﻴﻖ‬ ‫ﻣﻨﻬﺞ‬ ‫ﺑﻮاﺳﻄﺔ‬.‫اﻟﺒﺤﺚ‬ ‫ﻋﻴﻨﺎت‬‫ـﻪ‬‫ﺼ‬‫ـ‬‫ﺼ‬‫ـ‬‫ﺨ‬‫ـ‬‫ﻳ‬ ‫إن‬ ‫ـﻒ‬‫ﻟ‬‫ـﺆ‬ ‫ا‬ ‫ـﻰ‬‫ﻋ‬‫را‬ ‫ـﺪ‬‫ﻘ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ـﺎب‬‫ﺘ‬‫اﻟﻜ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻷﺧﻴﺮ‬ ‫اﻟﻔﺼﻞ‬ ‫وأﻣﺎ‬‫اﻟﺒﺸﺮ‬ ‫ﺳﺎﺋﺮ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻴﺰﻫﻢ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫واﻟﺴﻤﺎت‬ ،‫ﻛﺄﺷﺨﺎص‬ ‫أﻧﻔﺴﻬﻢ‬ ‫ﺒﺪﻋ‬ ‫ا‬ ‫ﻟﺘﻨﺎول‬‫ﻣﻦ‬ ‫ﻏﻴﺮﻫﻢ‬ ‫دون‬ ‫ﺒﺪﻋﻮن‬ ‫ا‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﻳﺨﺘﺺ‬ ‫ﺷﺨﺼﻴﺔ‬ ‫ﺻﻔﺎت‬ ‫ﻫﻨﺎك‬ ‫ﺗﺮى‬ ‫ﻳﺎ‬ ‫ﻓﻬﻞ‬ ?‫ـﺬه‬‫ﻫ‬ ‫دور‬ ‫ـﺎ‬‫ﻣ‬‫و‬ ‫ـﺎت‬‫ﻔ‬‫ـ‬‫ﺼ‬‫اﻟ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫ﻓﻤﺎ‬ ،‫ﺑﺎﻹﻳﺠﺎب‬ ‫اﳉﻮاب‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫وإذا‬ ? ‫اﻟﻨﺎس‬‫ﻫﺆﻻء‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﻳﺘﻤﻴﺰ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﳋﻼﻗﺔ‬ ‫اﻟﻌﻘﻠﻴﺔ‬ ‫اﻟﻘﺪرات‬ ‫دﻋﻢ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ‬ ‫اﻟﺼﻔﺎت‬:‫ـﺔ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫اﻹﻧﺴﺎ‬ ‫اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﳉﺎﻧﺒ‬ ‫ﻫﺬﻳﻦ‬ ‫ﺑ‬ ‫اﻟﻌﻼﻗﺔ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫وﻣﺎ‬ ? ‫ﺒﺪﻋﻮن‬ ‫ا‬‫اﻟﻪ‬ ‫ﺗﻨﺘﻤﻲ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻻﻧﻔﻌﺎﻟﻲ‬ ‫واﳉﺎﻧﺐ‬ ،‫اﻟﻘﺪرات‬ ‫إﻟﻴﻪ‬ ‫ﺗﻨﺘﻤﻲ‬ ‫إذ‬ ‫اﻟﻌﻘﻠﻲ‬ ‫اﳉﺎﻧﺐ‬‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺼﻔﺎت‬ ‫ﺑ‬ ‫اﻟﺘﻨﺎﻗﺾ‬ ‫ﺳﺮ‬ ‫وﻣﺎ‬ ? ‫ﺰاﺟﻴﺔ‬ ‫ا‬ ‫ﺳﻤﺎﺗﻬﺎ‬ ‫أو‬ ‫اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ‬ ‫ﺻﻔﺎت‬.?‫ﺘﻨﺎﻗﻀﺎت‬ ‫ا‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻳ‬ ‫ﺷﺨﺼﻴﺘﻬﻢ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻳﺠﻤﻌﻮن‬ ‫وﻛﻴﻒ‬ ? ‫ﺒﺪﻋﻮن‬ ‫ا‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﻳﺘﺼﻒ‬‫ـﻪ‬‫ﺑ‬ ‫ـﻢ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﺨ‬‫ـ‬‫ﻧ‬ ‫إن‬ ‫ـﺎ‬‫ﻧ‬‫ـﺪ‬‫ﻤ‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫ـ‬‫ﺗ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻵﺧﺮ‬ ‫اﻟﻔﺼﻞ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﳒﻴﺐ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻛﻞ‬
  12. 12. 12‫واﻟﻌﻠﻢ‬ ‫اﻟﻔﻦ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻻﺑﺪاع‬،‫اﺨﻤﻟﺘﻠﻔﺔ‬ ‫وﻣﺠﺎﻻﺗﻪ‬ ‫اﻹﺑﺪاع‬ ‫ﻟﻌﻤﻠﻴﺔ‬ ‫ﻋﺮﺿﻨﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻬﺪف‬ ‫إن‬ ‫ﻧﻮﺿﺢ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫اﻟﻜﺘﺎب‬‫ـﻞ‬‫ﻛ‬ ‫ـﺪه‬‫ﻨ‬‫ـ‬‫ﻋ‬ ‫ـﺐ‬‫ﺼ‬‫ـ‬‫ﺗ‬ ‫إن‬ ‫ـﻲ‬‫ﻐ‬‫ـ‬‫ﺒ‬‫ـ‬‫ﻨ‬‫ـ‬‫ﻳ‬ ‫ـﺬي‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﻪ‬‫ﺴ‬‫ـ‬‫ﻔ‬‫ـ‬‫ﻧ‬ ‫ـﺪع‬‫ﺒ‬‫ـ‬ ‫ا‬ ‫اﻹﻧﺴﺎن‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻧﻨﺘﻬﻲ‬ ‫أن‬ ‫ﻫﻮ‬‫ـﺎت‬‫ﺳ‬‫درا‬ ‫ـﻞ‬‫ﺼ‬‫ـ‬‫ﻔ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﺬا‬‫ﻫ‬ ‫ـﻲ‬‫ﻓ‬ ‫ـﺎ‬‫ﻨ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ـﺪ‬‫ﻗ‬ ‫وﻗﺪ‬ ..‫اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫اﻟﻪ‬ ‫وﺗﻨﺘﻬﻲ‬ ‫اﻟﺪراﺳﺎت‬‫إﺳﻬﺎﻣﺎﺗﻨﺎ‬ ‫ﻧﺒﺮز‬ ‫ﻟﻜﻲ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫اﻷﺟﺎﻧﺐ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺒﺎﺣﺜ‬ ‫دراﺳﺎت‬ ‫ﺟﺎﻧﺐ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻋﺮب‬ ‫ﻟﺒﺎﺣﺜ‬‫ـﺎء‬‫ﻤ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﺔ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﺼ‬‫ـ‬‫ﺨ‬‫ـ‬‫ﺷ‬ ‫ـﺎت‬‫ﻤ‬‫ـ‬‫ﺳ‬ ‫ـﻦ‬‫ﻋ‬ ‫ـﺎت‬‫ﺳ‬‫درا‬ ‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫ـﺎ‬‫ﻨ‬‫ـ‬‫ﺣ‬‫راو‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ،‫اﺠﻤﻟﺎل‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻓﻲ‬‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫ـﻪ‬‫ﺑ‬‫ـﺎ‬‫ﺸ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﺢ‬‫ﺿ‬‫ـﻮ‬‫ﻧ‬ ‫ـﻰ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﺣ‬ ‫ـ‬‫ﻧ‬‫ـﺎ‬‫ﻨ‬‫اﻟﻔ‬ ‫ﺷﺨﺼﻴﺔ‬ ‫ﺳﻤﺎت‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫أﺧﺮى‬ ‫ودراﺳﺎت‬‫ﻋﻦ‬ ‫ﺻﺎدﻗﺎ‬ ‫ﺗﻌﺒﻴﺮا‬ ‫ﺗﻌﺒﺮ‬ ‫ﺧﺘﺎﻣﻴﺔ‬ ‫ﺻﻮرة‬ ‫ﻧﻘﺪم‬ ‫وﺑﺪﻟﻚ‬ ،‫واﻟﻌﻠﻤﺎء‬ ‫اﻟﻔﻨﺎﻧ‬ ‫ﺳﻤﺎت‬.‫اﻟﻜﺘﺎب‬ ‫ﻫﺪا‬ ‫ﻋﻨﻮان‬‫اﻹﺑﺪاع‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺷﺎﻣﻠﺔ‬ ‫ﺻﻮرة‬ ‫ﻧﻘﺪم‬ ‫أن‬ ‫ﺣﺎوﻟﻨﺎ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫أﻧﻨﺎ‬ ‫ﻌﺮض‬ ‫ا‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺘﻀﺢ‬‫ﻲ‬ ‫اﻟﻌﺎ‬ ‫ﺴﺘﻮى‬ ‫ا‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫وﻧﺸﺮت‬ ‫ﻋﻨﻪ‬ ‫أﺟﺮﻳﺖ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ‬ ‫اﻟﺪراﺳﺎت‬ ‫ﺧﻼل‬ ‫ﻣﻦ‬‫اﺠﻤﻟﺎﻻت‬ ‫ﻣﻌﻈﻢ‬ ‫ﺗﺼﻮر‬ ‫اﻟﻪ‬ ‫اﻟﺪراﺳﺎت‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫اﺧﺘﻴﺎر‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫روﻋﻲ‬ ‫وﻗﺪ‬ ..‫واﻟﻌﺮﺑﻲ‬‫ـﺪاع‬‫ﺑ‬‫اﻹ‬ ‫ـﺎ‬‫ﻧ‬‫ـﺎ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﺣ‬‫أ‬ ‫ـﺪرس‬‫ﺗ‬ ‫ـﻲ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ،‫ـﺪاع‬‫ﺑ‬‫ـﻺ‬‫ﻟ‬ ‫اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ‬ ‫اﻟﺪراﺳﺎت‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫اﻫﺘﻤﺖ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬،‫ﺎﻳﺰﻫﺎ‬ ‫أو‬ ‫وﺗﺪاﺧﻠﻬﺎ‬ ‫ﺮاﺣﻞ‬ ‫ا‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫وﻃﺒﻴﻌﺔ‬ ،‫ﻣﻌﻴﻨﺔ‬ ‫ﻣﺮاﺣﻞ‬ ‫ذات‬ «‫ﻋﻘﻠﻴﺔ‬ ‫»ﻛﻌﻤﻠﻴﺔ‬‫واﻟﺼﻔﺎت‬ ‫أﻧﻔﺴﻬﻢ‬ ‫ﺒﺪﻋ‬ ‫ا‬ ‫أﺷﺨﺎص‬ ‫ﺧﻼل‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﺧﺮى‬ ‫أﺣﻴﺎن‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺗﺪرﺳﻪ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬‫ـﻢ‬‫ﻬ‬‫ـ‬‫ﻨ‬‫ـ‬‫ﻋ‬ ‫ـﻒ‬‫ﺸ‬‫ـ‬‫ﻜ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﻦ‬‫ﻜ‬‫ـ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫واﻟﻮﺳﺎﺋﻞ‬ ،‫اﻟﺒﺸﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻏﻴﺮﻫﻢ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻴﺰﻫﻢ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬‫ـﻼل‬‫ﺧ‬ ‫ـﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ـﺮة‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﺧ‬‫اﻷ‬ ‫ـﺮة‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﻔ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﻲ‬‫ﻓ‬ ‫ـﻪ‬‫ﺳ‬‫ـﺪر‬‫ﺗ‬ ‫أن‬ ‫ـﻞ‬‫ﻀ‬‫ـ‬‫ﻔ‬‫ﺗ‬ ‫أﺻﺒﺤﺖ‬ ‫ﺛﻢ‬ .‫ﺑﻮاﺳﻄﺘﻬﺎ‬..‫ـﻪ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﻋ‬ ‫ـﻼف‬‫ﺧ‬ ‫ﻻ‬ ‫ـﺬي‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﻮس‬‫ﻤ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ـ‬ ‫ا‬ ‫ـﻲء‬‫ﺸ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﺎره‬‫ﺒ‬‫ﺑﺎﻋﺘ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫اﻹﺑﺪاﻋﻲ‬ ‫اﻹﻧﺘﺎج‬‫ﻧﺴﺘﺜﻦ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫اﳊﺪﻳﺜﺔ‬ ‫اﻹﺑﺪاع‬ ‫دراﺳﺎت‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺔ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫اﺠﻤﻟﺎﻻت‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫وﺗﻌﺘﺒﺮ‬‫ـﺔ‬‫ﻣ‬‫ـﺪ‬‫ﺨ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﺴ‬ ‫ا‬ ‫واﻷﺳﺎﻟﻴﺐ‬ ‫اﻹﺑﺪاﻋﻴﺔ‬ ‫اﻟﻘﺪرات‬ ‫ﺑﺘﻨﻤﻴﺔ‬ ‫اﳋﺎص‬ ‫اﺠﻤﻟﺎل‬ ‫إﻻ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬.‫ﻟﻠﺴﻠﺴﻠﺔ‬ ‫اﻟﻌﺎدي‬ ‫اﳊﺠﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﻛﺒﺮ‬ ‫اﻟﻜﺘﺎب‬ ‫ﺣﺠﻢ‬ ‫ﺳﻴﺠﻌﻞ‬ ‫ﻋﺮﻳﺾ‬ ‫ﻣﺠﺎل‬ ‫ﻷﻧﻪ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬‫اﺠﻤﻟﺎﻻت‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻨﺸﻮرة‬ ‫ا‬ ‫اﻟﺪراﺳﺎت‬ ‫ﺑﻜﻞ‬ ‫أﺣﻄﻨﺎ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫أﻧﻨﺎ‬ ‫ﻧﺰﻋﻢ‬ ‫ﻻ‬ ‫وﻧﺤﻦ‬‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻨﻮع‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫دراﺳﺎت‬ ‫ﻫﻨﺎك‬ ‫ﺗﻜﻮن‬ ‫أن‬ ‫ﻤﻜﻦ‬ ‫ا‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻧﻪ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ،‫ﺟﻤﻴﻌﺎ‬،‫ـﻪ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﻛ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫اﻟﻮﻃﻦ‬ ‫ﻣﺴﺘﻮى‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺗﻨﺸﺮ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫وﻟﻜﻨﻬﺎ‬ ،‫اﻷﺧﺮى‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫اﻷﻗﻄﺎر‬‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫ـﺮا‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﺜ‬‫ـ‬‫ﻛ‬ ‫ـﻮا‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﻘ‬‫ـ‬‫ﻨ‬‫ﺗ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أو‬ ‫ﻗﻄﺮ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻳﻌﻴﺸﻮن‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫إﻻ‬ ‫ﻋﻨﻬﺎ‬ ‫ﻳﻌﺮف‬ ‫ﻻ‬ ‫وﻟﻬﺬا‬.‫اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫اﻟﻮﻃﻦ‬ ‫أﻗﻄﺎر‬‫ـﺎ‬‫ﻣ‬ ‫ـﺔ‬‫ﻌ‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫ـﺎ‬‫ﺘ‬‫ـ‬ ‫ـ‬‫ﻤ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫ـ‬ ‫ا‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻜﺜﻴﺮون‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﻳﺸﻜﻮ‬ ‫ﻣﺸﻜﻠﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫أن‬ ‫واﻟﻮاﻗﻊ‬‫ـﺞ‬‫ﻴ‬‫اﳋﻠ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻤﺘﺪ‬ ‫ا‬ ‫اﻟﺸﺎﺳﻊ‬ ‫اﻟﻮﻃﻦ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫واﻟﻌﻠﻮم‬ ‫اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ‬ ‫ﻣﺠﺎل‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻳﻨﺸﺮ‬‫ـﺔ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﻤ‬‫ـ‬‫ﻋ‬ ‫ـﻲ‬‫ﻓ‬ ‫اﳋﻄﻴﺮ‬ ‫اﻟﻨﻘﺺ‬ ‫ﻟﻬﺬا‬ ‫اﻟﺮﺋﻴﺴﻲ‬ ‫اﻟﺴﺒﺐ‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫وﻗﺪ‬ .‫اﶈﻴﻂ‬ ‫إﻟﻰ‬‫اﻟﻜﺘﺐ‬ ‫ﺳﻼﺳﻞ‬ ‫أو‬ ،‫ﺘﺨﺼﺼﺔ‬ ‫ا‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬ ‫واﻟﺪورﻳﺎت‬ ‫اﺠﻤﻟﻼت‬ ‫ﻧﺪرة‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫اﻟﻨﺸﺮ‬
  13. 13. 13‫ﻣﻘﺪﻣﺔ‬.‫اﻟﻘﻮﻣﻲ‬ ‫ﺴﺘﻮى‬ ‫ا‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫وﺗﻮزع‬ ‫ﺗﻨﺸﺮ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ‬‫ﻫﺬا‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻨﻘﺺ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ «‫ﻌﺮﻓﺔ‬ ‫ا‬ ‫ﻋﺎﻟﻢ‬ ‫»ﺳﻠﺴﻠﺔ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺗﺴﺪ‬ ‫أن‬ ‫ﲢﺎول‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫وﻫﺬا‬‫ـﻲ‬‫ﻓ‬ ‫واﻷدب‬ ‫ـﻮن‬‫ﻨ‬‫ـ‬‫ﻔ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫وا‬ ‫ـﺔ‬‫ﻓ‬‫ـﺎ‬‫ﻘ‬‫ـ‬‫ﺜ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﻟ‬ ‫اﻟﻮﻃﻨﻲ‬ ‫ﻟﻠﻤﺠﻠﺲ‬ ‫أﺷﻜﺮ‬ ‫أﻧﻨﻲ‬ ‫واﳊﻖ‬ .‫اﺠﻤﻟﺎل‬‫ﺟﺪﻳﺪ‬ ‫ﻓﺮع‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺜﻤﺮ‬ ‫ا‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫اﳉﻬﺪ‬ ‫إﻇﻬﺎر‬ ‫ﻓﺮﺻﺔ‬ ‫ﻟﻲ‬ ‫أﺗﺎح‬ ‫أن‬ ‫اﻟﻜﻮﻳﺖ‬ ‫دوﻟﺔ‬‫إﻻ‬ ‫ﻇﺎﻫﺮ‬ ‫ﺑﺸﻜﻞ‬ ‫اﻟﻮﺟﻮد‬ ‫ﺣﻴﺰ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﺗﺒﺮز‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ‬ ‫اﻟﺪراﺳﺎت‬ ‫ﻓﺮوع‬ ‫ﻣﻦ‬.‫ﻲ‬ ‫اﻟﻌﺎ‬ ‫ﺴﺘﻮى‬ ‫ا‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫اﻟﻘﺮن‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻣﻨﺘﺼﻒ‬ ‫ﺣﻮاﻟﻲ‬ ‫ﻓﻲ‬‫ـﺎ‬‫ﻣ‬ ‫ـﺪر‬‫ﻘ‬‫ـ‬‫ﺑ‬ ،‫ـﺪه‬‫ﺣ‬‫و‬ ‫ﺆﻟﻒ‬ ‫ا‬ ‫ﺟﻬﺪ‬ ‫ﻳﻌﻜﺲ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻓﺎﻧﻪ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫اﻟﻜﺘﺎب‬ ‫ﻃﺒﻴﻌﺔ‬ ‫وﺑﺤﻜﻢ‬‫ـﺔ‬‫ﺳ‬‫ـﺪرا‬‫ﻟ‬ ‫ـﻮا‬‫ﻬ‬‫ـ‬‫ﲡ‬‫ا‬ ‫ـﻦ‬‫ﻳ‬‫ـﺬ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـ‬‫ﻳ‬‫ـﺮ‬‫ﺼ‬‫ـ‬ ‫ا‬ ‫ـ‬‫ﺜ‬‫ـ‬‫ﺣ‬‫اﻟﺒﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﺟﻴﺎل‬ ‫ﺛﻼﺛﺔ‬ ‫ﺟﻬﻮد‬ ‫ﻳﻌﻜﺲ‬‫ـﻦ‬‫ﻋ‬ ‫ـﺔ‬‫ﺳ‬‫ـﺪرا‬‫ﺑ‬ ‫ـﺎم‬‫ﻗ‬ ‫ـﺪ‬‫ﻗ‬ ‫ـﻒ‬‫ﻟ‬‫ـﺆ‬ ‫ا‬ ‫ـﺎن‬‫ﻛ‬ ‫وإذا‬ .‫ـﺔ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﺴ‬‫ـ‬‫ﻔ‬‫ـ‬‫ﻨ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫اﻟﻨﻈﺮ‬ ‫وﺟﻬﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻹﺑﺪاع‬‫ـﻮذ‬‫ﺤ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﺴ‬‫ـ‬‫ﻳ‬ ‫أن‬ ‫ـﺄ‬‫ﺸ‬‫ﻳ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫ﻓﺎﻧﻪ‬ ،‫اﻟﺴﺘﻴﻨﻴﺎت‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫واﻟﺸﺨﺼﻴﺔ‬ ‫اﻹﺑﺪاع‬ ‫ﺳﻴﻜﻮﻟﻮﺟﻴﺔ‬‫ﻣﺘﺠﺎﻫﻼ‬ ،‫وﺣﺪﻫﺎ‬ ‫اﻟﺪراﺳﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻧﻈﺮ‬ ‫وﺟﻬﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻮﺿﻮع‬ ‫ا‬ ‫وﻳﻌﺮض‬ ‫ﻛﻠﻪ‬ ‫اﻷﻣﺮ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬‫أن‬ ‫أراد‬ ‫ـﺎ‬ ‫وإ‬ ،‫ـﺎل‬‫ﺠﻤﻟ‬‫ا‬ ‫ـﺬا‬‫ﻫ‬ ‫ـﻲ‬‫ﻓ‬ ‫ـﺎت‬‫ﺳ‬‫درا‬ ‫ـﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ـﺎ‬‫ﻫ‬‫ـﻼ‬‫ﺗ‬‫و‬ ‫واﻛﺒﻬﺎ‬ ‫وﻣﺎ‬ ‫ﺳﺒﻘﻬﺎ‬ ‫ﻣﺎ‬‫ﺑﺬﻟﺖ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻟﻠﺠﻬﻮد‬ ‫اﻹﻣﻜﺎن‬ ‫ﺑﻘﺪر‬ ،‫ﺷﺎﻣﻠﺔ‬ ‫ذﻛﺮﻧﺎ-ﺻﻮرة‬ ‫اﻟﻜﺘﺎب-ﻛﻤﺎ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻳﻜﻮن‬‫ـﺬه‬‫ﻫ‬ ‫ـﻢ‬‫ﻈ‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫ـ‬ ‫اﻷﻗﻞ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫أو‬ ‫ﻲ‬ ‫واﻟﻌﺎ‬ ‫اﻟﻘﻮﻣﻲ‬ ‫ﺴﺘﻮﻳ‬ ‫ا‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺼﺪد‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻓﻲ‬‫ـﻮع‬‫ﺿ‬‫ﻮ‬ ‫ا‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻋﺮض‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫وﻓﻘﻨﺎ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﻧﻜﻮن‬ ‫أن‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻧﺮﺟﻮه‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫وﻛﻞ‬ .‫اﳉﻬﻮد‬..‫اﻟﻘﺮاء‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻳﺮﺿﻲ‬ ‫ﺑﺸﻜﻞ‬‫ﻮﻓﻖ‬ ‫ا‬ ‫واﻟﻠﻪ‬(‫)أﻳﺎر‬ ‫ﻣﺎﻳﻮ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻜﻮﻳﺖ‬١٩٧٩‫ﻋﻴﺴﻰ‬ ‫ﺣﺴﻦ‬
  14. 14. 14‫واﻟﻌﻠﻢ‬ ‫اﻟﻔﻦ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻻﺑﺪاع‬
  15. 15. 15‫اﻹﺑﺪاع‬ ‫ﻋﻤﻠﻴﺔ‬‫اﻹﺑﺪاع‬ ‫ﻋﻤﻠﻴﺔ‬‫وﻫﻞ‬ ،‫ﲢﺪث‬ ‫وﻛﻴﻒ‬ ،‫اﻹﺑﺪاع‬ ‫ﻋﻤﻠﻴﺔ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺗﺮى‬.?‫ﻟﻨﺎ‬ ‫ﻳﺼﻔﻬﺎ‬ ‫ﻟﻜﻲ‬ ‫ﺣﺪوﺛﻬﺎ‬ ‫ﻳﺸﻬﺪ‬ ‫أن‬ ‫ﻷﺣﺪ‬ ‫أﺗﻴﺢ‬‫ـﻰ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﻋ‬ ‫ـﺐ‬‫ﻴ‬‫ﻳﺠ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أن‬ ‫وﻫﻠﺔ‬ ‫ﻷول‬ ‫ﻟﻠﻨﺎس‬ ‫ﻳﺒﺪو‬ ‫ﻛﺎن‬‫ﻻ‬ ‫ـﺔ‬‫ﻀ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ـﺎ‬‫ﻐ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ‬ ‫ﺑﻬﺬه‬ ‫ﺗﺘﻌﻠﻖ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻷﺳﺌﻠﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬‫ـﺎ‬‫ﻣ‬ ‫ـﺎ‬‫ﻨ‬‫ـ‬‫ﻟ‬ ‫ـﻒ‬‫ﺼ‬‫ـ‬‫ﻳ‬ ‫ـﻰ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﺣ‬ ‫ـﺎ‬‫ﻋ‬‫ـﺪ‬‫ﺒ‬‫ﻣ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫أن‬ ‫ﺑﺪ‬‫اﻷﺳﺒﺎب‬ ‫أﺣﺪ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﺗﻠﻚ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﺎ‬ ‫ور‬ .‫ﺑﻨﻔﺴﻪ‬ ‫وﺧﺒﺮه‬ ‫ﻋﺎﻧﺎه‬.‫ـﺔ‬‫ﻴ‬‫ﻋﻠﻤ‬ ‫دراﺳﺔ‬ ‫اﻹﺑﺪاع‬ ‫دراﺳﺔ‬ ‫وأﺧﺮت‬ ‫ﻋﻄﻠﺖ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬‫ـﺔ‬‫ﺳ‬‫ـﺪرا‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﺑﻬﺬه‬ ‫ﻟﻠﻘﻴﺎم‬ ‫ﻋﻨﺪﻫﻢ‬ ‫وﻗﺖ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺒﺪﻋ‬ ‫ا‬ ‫ﻻن‬‫ـﻲ‬‫ﻨ‬‫اﻟﺒﺎﻃ‬ ‫واﻟﺘﺄﻣﻞ‬ ‫اﻷﻋﻤﺎق‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻐﻮص‬ ‫ﺗﺘﻄﻠﺐ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬‫ﺑﻬﻢ‬ ‫وأوﻟﻰ‬ ،‫اﻹﺑﺪاع‬ ‫ﺧﺒﺮة‬ ‫وﻳﺴﺘﻌﻴﺪوا‬ ‫ﻳﺴﺘﺮﺟﻌﻮا‬ ‫ﻟﻜﻲ‬‫إن‬ ‫ﺑﻞ‬ .‫ذاﺗﻪ‬ ‫اﻹﺑﺪاع‬ ‫ﻓﻌﻞ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻮﻗﺖ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻳﺼﺮﻓﻮا‬ ‫إن‬‫إﺑﺪاﻋﻬﻢ‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫أن‬ ‫ﻓﻜﺮة‬ ‫ﺑﺸﺪة‬ ‫وﻳﻘﺎوم‬ ‫ﻳﺮﻓﺾ‬ ‫ﺑﻌﻀﻬﻢ‬‫ـﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ـﻮع‬‫ﻨ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﻚ‬‫ﻟ‬‫ذ‬ ‫ـﺺ‬‫ﺧ‬‫اﻷ‬ ‫ـﻰ‬‫ﻠ‬‫وﻋ‬ ،‫ﻟﻠﺪراﺳﺔ‬ ‫ﻣﻮﺿﻮﻋﺎ‬‫اﻹﺑﺪاع‬ ‫ﻣﻮﺿﻮع‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫ﺗﻨﻈﺮ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ‬ ‫اﻟﺪراﺳﺔ‬‫ﻧﺮﺟﺴﻴﺔ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫إذا‬ .‫آﺧﺮ‬ ‫ﻣﻮﺿﻮع‬ ‫أي‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫ﻧﻈﺮﺗﻬﺎ‬«‫»ﻣﻮﺿﻮﻋﺎ‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫أن‬ ‫ﺑﺸﺪة‬ ‫ﻳﻘﺎوم‬ ‫ﺟﻌﻠﺘﻪ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫اﻹﻧﺴﺎن‬‫اﻟﻌﻠﻮم‬ ‫ﺗﺪرﺳﻬﺎ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻷﺷﻴﺎء‬ ‫ﺳﺎﺋﺮ‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫ﻣﺜﻠﻪ‬ ‫ﻟﻠﺪراﺳﺔ‬‫اﻹﻧﺴﺎﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﻌﻠﻮم‬ ‫ﻗﻴﺎم‬ ‫ﺗﺄﺧﺮ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺗﺴﺒﺐ‬ ‫ﺎ‬ - ‫اﻟﻄﺒﻴﻌﻴﺔ‬‫ـﻲ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﻮم‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﺮ‬‫ﺧ‬‫آ‬ ‫ـﺎن‬‫ﻛ‬ ‫ـﺬي‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﺲ‬‫ﻔ‬‫ـ‬‫ﻨ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﻋﻠﻢ‬ ‫وﺧﺎﺻﺔ‬‫ـﻦ‬‫ﻳ‬‫ـﺬ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﺒﺪﻋ‬ ‫ﺑﺎ‬ ‫ﺑﺎﻟﻚ‬ ‫ﻓﻤﺎ‬ - ‫اﻟﻔﻠﺴﻔﺔ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﺳﺘﻘﻠﺖ‬.‫ﺑﻌﻴﺪ‬ ‫ﺣﺪ‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫ﻧﺮﺟﺴﻴﻮن‬ ‫ﺑﺄﻧﻬﻢ‬ ‫ﻋﺎدة‬ ‫ﻳﻮﺻﻔﻮن‬1
  16. 16. 16‫واﻟﻌﻠﻢ‬ ‫اﻟﻔﻦ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻻﺑﺪاع‬‫ﻓﻨﺎﻧ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺒﺪﻋ‬ ‫ا‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫ﻳﻨﻈﺮون‬ ‫ﻃﻮﻳﻠﺔ‬ ‫ﻓﺘﺮة‬ ‫ﻇﻠﻮا‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ ‫أن‬ ‫واﻟﻮاﻗﻊ‬‫ﻻ‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫اﻟﺒﺸﺮ‬ ‫ﺳﺎﺋﺮ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻴﺰﻫﻢ‬ ‫ﺧﺎرﻗﺔ‬ ‫ﺑﻘﺪرات‬ ‫ﻳﺘﻤﺘﻌﻮن‬ ‫أﻧﻬﻢ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫وﻋﻠﻤﺎء‬‫اﻟﺘﺤﺪﻳﺪ‬ ‫وﺟﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﺎ‬ ‫وﻟﺮ‬ .‫ﺷﻴﺌﺎ‬ ‫اﻟﻘﺪرات‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺘﻠﻜﻮن‬‫ـﺪ‬‫ﻘ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ .‫ـﺪاع‬‫ﺑ‬‫اﻹ‬ ‫ـﺔ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﻤ‬‫ﻟﻌ‬ ‫اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ‬ ‫اﻟﺪراﺳﺎت‬ ‫إﻣﻜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫وﻋﻄﻠﺖ‬ ‫أﻋﺎﻗﺖ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻫﻲ‬‫ـﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ـﻢ‬‫ﻫ‬‫وﻏﻴﺮ‬ ‫ﺒﺪﻋ‬ ‫ا‬ ‫ﻗﺪرات‬ ‫ﺑ‬ ‫ﻛﻴﻔﻴﺎ‬ ‫اﺧﺘﻼﻓﺎ‬ ‫ﻫﻨﺎك‬ ‫أن‬ ‫اﻟﻜﺜﻴﺮون‬ ‫ﺗﺼﻮر‬.‫اﻟﻨﺎس‬ ‫ﺳﺎﺋﺮ‬‫ﻫﺬا‬ ‫اﻟﻨﻔﺲ‬ ‫ﻋﻠﻤﺎء‬ ‫ﻃﺮح‬ ‫أن‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫إﻻ‬ ‫ﻟﻺﺑﺪاع‬ ‫اﻟﻌﻠﻤﻴﺔ‬ ‫اﻟﺪراﺳﺔ‬ ‫ﺗﺘﻘﺪم‬ ‫وﻟﻢ‬‫ـﻰ‬‫ﻟ‬‫إ‬ ‫ـﻢ‬‫ﻬ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫ـﺮ‬‫ﻈ‬‫ـ‬‫ﻧ‬ ‫ـ‬‫ﻋ‬‫ـﺪ‬‫ﺒ‬‫ـ‬ ‫ا‬ ‫ﻗﺪرات‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻳﻨﻈﺮون‬ ‫وﺑﺪأوا‬ ،‫ﺟﺎﻧﺒﺎ‬ ‫اﻟﺸﺎﺋﻊ‬ ‫اﻟﺘﺼﻮر‬‫وﺳﻤﺎت‬ ‫ﻴﻮل‬ ‫وا‬ ‫اﻟﺬﻛﺎء‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﻳﺘﻤﻴﺰ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫واﻟﺼﻔﺎت‬ ‫اﻟﻘﺪرات‬ ‫ﺳﺎﺋﺮ‬.‫اﻟﺸﺨﺼﻴﺔ‬‫اﻹﺑﺪاع‬‫ﻟﻘﺪرات‬‫اﳊﺪﻳﺚ‬‫اﻟﺘﺼﻮر‬،‫ـﺎت‬‫ﻤ‬‫ـ‬‫ﺴ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫وا‬ ‫ـﺪرات‬‫ﻘ‬‫اﻟ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﺘﻠﻜﻮن‬ ‫ﺟﻤﻴﻌﺎ‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ ‫أن‬ ‫اﻟﻨﻈﺮة‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫وﺟﻮﻫﺮ‬‫ـﺲ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﻟ‬ ‫ـﻪ‬‫ﻧ‬‫وا‬ ..‫ـﺮى‬‫ﺧ‬‫أ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﺟﻤﺎﻋﺔ‬ ‫وﻣﻦ‬ ،‫آﺧﺮ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻓﺮد‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺘﻔﺎوت‬ ‫ﺑﻘﺪر‬ ‫وﻟﻜﻦ‬،‫ﻋﻨﺪﻫﻢ‬ ‫واﻟﺴﻤﺎت‬ ‫اﻟﻘﺪرات‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫وﺟﻮد‬ ‫درﺟﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫إﻻ‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ ‫ﺑ‬ ‫اﺧﺘﻼف‬ ‫ﻫﻨﺎك‬‫ـﻲ‬‫ﻓ‬ ‫ـﺮوق‬‫ﻓ‬ ‫ـﻲ‬‫ﻫ‬ ‫ـﺎت‬‫ﻋ‬‫ـﺎ‬‫ﻤ‬‫ـ‬‫ﳉ‬‫وا‬ ‫ـﺮاد‬‫ﻓ‬‫اﻷ‬ ‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫ـﻮدة‬‫ﺟ‬‫ـﻮ‬ ‫ا‬ ‫ـﺮوق‬‫ﻔ‬‫ﻓﺎﻟ‬ ‫أﺧﺮى‬ ‫وﺑﻌﺒﺎرة‬‫ـﻰ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﻋ‬ ‫ـﻖ‬‫ﺒ‬‫ـ‬‫ﻄ‬‫ـ‬‫ﻨ‬‫ـ‬‫ﻳ‬ ‫ـﺎ‬‫ﻣ‬ ‫ـﺬا‬‫ﻫ‬‫و‬ .‫ـﺔ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﻔ‬‫ـ‬‫ﻴ‬‫ﻛ‬ ‫وﻟﻴﺴﺖ‬ ‫ﻛﻤﻴﺔ‬ ‫ﻓﺮوق‬ ‫أو‬ ‫اﻟﻨﻮع‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﺪرﺟﺔ‬‫أﻳﻀﺎ‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ ‫ﺳﺎﺋﺮ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫ﻣﻮﺟﻮدة‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﻳﺘﻤﺘﻌﻮن‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻓﺎﻟﻘﺪرات‬ ،‫ﻛﺬﻟﻚ‬ ‫ﺒﺪﻋ‬ ‫ا‬‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﺒﻴﺮ‬ ‫ﺑﻘﺪر‬ ‫اﻟﻠﻪ‬ ‫ﺣﺒﺎﻫﻢ‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫ﺒﺪﻋ‬ ‫ا‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫وﺟﻮدﻫﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﻗﻞ‬ ‫ﺑﻘﺪر‬ ‫وﻟﻜﻦ‬.‫ﻧﻔﺴﻬﺎ‬ ‫اﻟﻘﺪرات‬ ‫ﻫﺬه‬‫اﻟﻀﺮوري‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻌﺪ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫اﻟﻨﻔﺲ‬ ‫ﻋﻠﻤﺎء‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫اﳉﺪﻳﺪ‬ ‫اﻟﺘﺼﻮر‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫اﺳﺘﻘﺮ‬ ‫وﺣ‬‫أن‬ ‫ﺴﺘﺤﻴﻞ‬ ‫ا‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻌﺪ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ،‫اﻹﺑﺪاع‬ ‫ﻳﺪرس‬ ‫ﻟﻜﻲ‬ ‫ﺑﺬاﺗﻪ‬ ‫ﻣﺒﺪﻋﺎ‬ ‫ﺮء‬ ‫ا‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫أن‬‫اﻟﻘﺪرات‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫داﻣﺖ‬ ‫ﻣﺎ‬ ، ‫ﺒﺪﻋ‬ ‫ا‬ ‫ﻏﺒﺮ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫اﻹﺑﺪاﻋﻴﺔ‬ ‫اﻟﻘﺪرات‬ ‫دراﺳﺔ‬ ‫ﻧﺤﺎول‬‫اﻟﺪرﺟﺎت‬ ‫ﻣﺘﺼﻞ‬ ‫ﻣﻘﻴﺎس‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻳﺘﺪرﺟﻮن‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺑﻘﺪر‬ ‫ﻣﻮﺟﻮدة‬‫ـﻦ‬‫ﻣ‬ ‫إﻻ‬ ‫ـﻮا‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﺧ‬ ‫ـﻦ‬‫ﻳ‬‫اﻟﺬ‬ ‫ﻳﻮﺟﺪ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫ﻃﺮﻓﻴﻪ‬ ‫أﺣﺪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫واﻟﻌﺒﺎﻗﺮة‬ ‫ﻮﻫﻮﺑﻮن‬ ‫ا‬ ‫ﻳﻮﺟﺪ‬‫ﻳﺘﻮزﻋﻮن‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ ‫ﺳﺎﺋﺮ‬ ‫ﺑﻴﻨﻤﺎ‬ ،‫ﻘﺎﺑﻞ‬ ‫ا‬ ‫اﻟﻄﺮف‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻘﺪرات‬ ‫ﻫﺪه‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺿﺌﻴﻞ‬ ‫ﻗﺪر‬‫ﺘﻮﺳﻂ‬ ‫ا‬ ‫ﺣﻮل‬ ‫ﻳﺪورون‬ ‫ﺗﻘﺮﻳﺒﺎ‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ ‫ﺛﻠﺜﻲ‬ ‫أن‬ ‫ﳒﺪ‬ ‫ﻓﻨﺤﻦ‬ : ‫اﻟﻄﺮﻓ‬ ‫ﻫﺬﻳﻦ‬ ‫ﺑ‬‫اﻟﻄﺮف‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻌﺪا‬ ‫أو‬ ‫ﻗﺮﺑﺎ‬ ‫ﻣﻨﻬﻤﺎ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻳﺘﺪرج‬ ‫ﻧﺼﻔ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻳﻨﻘﺴﻢ‬ ‫اﻟﺒﺎﻗﻲ‬ ‫واﻟﺜﻠﺚ‬. ‫ﺑﺎﳋﺎﻣﻠ‬ ‫اﳋﺎص‬ ‫اﻟﻄﺮف‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أو‬ ‫ﻮﻫﻮﺑ‬ ‫وا‬ ‫ﺑﺎﻟﻌﺒﺎﻗﺮة‬ ‫اﳋﺎص‬
  17. 17. 17‫اﻹﺑﺪاع‬ ‫ﻋﻤﻠﻴﺔ‬‫ـﺲ‬‫ﻔ‬‫ـ‬‫ﻨ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﻋﻠﻤﺎء‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫اﺻﻄﻼﺣﺎ‬ ‫ﻳﺴﻤﻰ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﺘﺼﻮر‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻓﺎن‬ ‫ﻗﻠﻨﺎ‬ ‫وﻛﻤﺎ‬‫ﻣﺜﻼ‬ ‫ﻛﺎﻟﺬﻛﺎء‬ - ‫اﻟﻌﻘﻠﻴﺔ‬ ‫اﻟﻘﺪرات‬ ‫ﻣﺠﺎل‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫أوﻻ‬ ‫ﺳﺎد‬ ‫ﻗﺪ‬ «‫اﻻﻋﺘﺪاﻟﻲ‬ ‫»ﺑﺎﻟﺘﻮزﻳﻊ‬‫ـﺪرات‬‫ﻗ‬ ‫ـﺎل‬‫ﺠ‬‫ﻣ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻳﺴﺘﺨﺪم‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫وﻟﻜﻨﻪ‬ ،‫اﻟﺰﻣﺎن‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻗﺮن‬ ‫ﻧﺼﻒ‬ ‫ﺣﻮاﻟﻲ‬ ‫ﻣﻨﺬ‬ -.‫اﳊﺎﻟﻲ‬ ‫اﻟﻘﺮن‬ ‫ﻣﻨﺘﺼﻒ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﺑﺘﺪاء‬ ‫إﻻ‬ ‫اﻹﺑﺪاع‬‫ﺒﺪﻋﻮن‬ ‫ا‬ ‫ﻫﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﲢﺪﻳﺪ‬ ‫أﻣﺎ‬ ،‫ﻋﺎم‬ ‫ﺗﺼﻮر‬ ‫ﻣﺠﺮد‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫اﻟﺘﺼﻮر‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫أن‬ ‫واﻟﻮاﻗﻊ‬‫رأﻳﺎ‬ ‫ﻧﺮى‬ ‫ﻓﺒﻴﻨﻤﺎ‬ .‫اﻟﻌﻠﻤﺎء‬ ‫ﺑ‬ ‫ﺧﻼف‬ ‫ﻣﻮﺿﻊ‬ ‫ﻳﺰال‬ ‫ﻓﻼ‬ ‫اﺨﻤﻟﺘﻠﻔﺔ‬ ‫اﺠﻤﻟﺎﻻت‬ ‫ﻓﻲ‬‫اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫أوﻟﺌﻚ‬ ‫أي‬ ،‫ﻣﻨﻬﻢ‬ ‫ﻣﺴﺘﻮى‬ ‫أﻋﻠﻰ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻟﻠﻤﺒﺪﻋ‬ ‫ﲢﺪﻳﺪﻧﺎ‬ ‫ﺑﺎﺧﺘﺼﺎر‬ ‫ﻳﻘﻮل‬‫ﻻ‬ ‫اﻟﻨﻬﺞ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﺑﺎن‬ ‫ﻳﻘﻮل‬ ‫ﻣﺨﺎﻟﻔﺎ‬ ‫آﺧﺮ‬ ‫رأﻳﺎ‬ ‫ﻧﺮى‬ ،‫ﺎﻣﺎ‬ ‫ﺟﺪﻳﺪة‬ ‫أﺷﻴﺎء‬ ‫ﻳﺨﺘﺮﻋﻮن‬:‫ـﺪاع‬‫ﺑ‬‫ـﻺ‬‫ﻟ‬ ‫ـ‬‫ﻳ‬‫ـﻮ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﺴ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫ـﺰ‬‫ﻴ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫ﻟﻺﺑﺪاع‬ ‫اﳊﻘﻴﻘﻲ‬ ‫اﶈﻚ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﺑﻨﺎ‬ ‫ﻳﺆدي‬،‫اﳉﺪﻳﺪة‬ ‫اﻟﻌﻨﺎﺻﺮ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﻳﺪﺧﻠﻮن‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫أوﻟﺌﻚ‬ ‫ﻳﺸﻤﻞ‬ ‫وﻫﻮ‬ ،‫اﻟﺮﻓﻴﻊ‬ ‫ﺴﺘﻮى‬ ‫ا‬‫ﻣﻦ‬ ‫اﻷدﻧﻰ‬ ‫ﺴﺘﻮى‬ ‫وا‬ .‫ﻣﺎ‬ ‫ﻣﺸﻜﻠﺔ‬ ‫ﻟﺪراﺳﺔ‬ ‫ﻧﺴﺒﻴﺎ‬ ‫ﺟﺪﻳﺪا‬ ‫ﻧﻬﺠﺎ‬ ‫ﻳﺴﺘﺨﺪﻣﻮن‬ ‫أو‬‫اﺳﺘﺨﺪاﻣﺎ‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻮﺟﻮدا‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﺷﻴﺌﺎ‬ ‫ﻳﺴﺘﺨﺪﻣﻮن‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫أوﻟﺌﻚ‬ ‫وﻳﺸﻤﻞ‬ ‫ذﻟﻚ‬‫ﻣﺎ‬ ‫ﻧﺤﻮ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺟﺪﻳﺪا‬)١(.(×)‫ـﻮر‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﺗ‬ ‫ـﻦ‬‫ﻔ‬‫ﻛﺎﻟ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫آﺧﺮ‬ ‫ﺑﺎﺣﺚ‬ ‫وﻳﻘﺘﺮح‬)٢(‫ـﺎ‬‫ﺗ‬‫ـﻮ‬‫ﻳ‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﺔ‬ ‫ﺮات‬ ‫ﻣﺆ‬ ‫ﻗﺎد‬ ‫اﻟﺬي‬‫ﳊﻮاﻟﻲ‬ ‫ﲢﻠﻴﻠﻪ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫إﻟﻴﻬﺎ‬ ‫وﺻﻞ‬ ‫ﻟﻺﺑﺪاع‬ ‫ﻣﺴﺘﻮﻳﺎت‬ ‫ﺧﻤﺲ‬ ،‫اﻹﺑﺪاع‬ ‫ﻟﺪراﺳﺔ‬:‫ﻫﻲ‬ ‫اﳋﻤﺲ‬ ‫ﺴﺘﻮﻳﺎت‬ ‫ا‬ ‫وﻫﺬه‬ ‫اﻹﺑﺪاع‬ ‫ﺗﻌﺮﻳﻔﺎت‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺗﻌﺮﻳﻒ‬ ‫ﻣﺎﺋﺔ‬١:‫اﻟﺘﻌﺒﻴﺮي‬‫اﳌﺴﺘﻮى‬-‫ـﺔ‬‫ﻴ‬‫وﻧﻮﻋ‬ ‫واﻷﺻﺎﻟﺔ‬ ‫ﻬﺎرات‬ ‫ا‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﻐﺎﻟﺐ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺴﺘﻘﻞ‬ ‫ا‬ ‫اﻟﺘﻌﺒﻴﺮ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫وﺟﻮﻫﺮه‬‫ﺴﺘﻮى‬ ‫ا‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻨﺎﺑﻐ‬ ‫ﻴﺰ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫أن‬ ‫وﻳﺒﺪو‬ .‫ﻫﺎﻣﺔ‬ ‫ﻏﻴﺮ‬ ‫ﻫﻨﺎ‬ ‫ﺗﻜﻮن‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻹﻧﺘﺎج‬.‫واﳊﺮﻳﺔ‬ ‫اﻟﺘﻠﻘﺎﺋﻴﺔ‬ ‫ﺻﻔﺘﺎ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫اﻹﺑﺪاع‬ ‫ﻣﻦ‬٢:‫اﻹﻧﺘﺎﺟﻲ‬‫اﳌﺴﺘﻮى‬-‫ـﻲ‬‫ﺟ‬‫ـﺎ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫اﻹ‬ ‫ـﻮى‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﺴ‬‫ـ‬ ‫ا‬ ‫ـﻰ‬‫ﻟ‬‫إ‬ ‫ـﺪاع‬‫ﺑ‬‫ـﻺ‬‫ﻟ‬ ‫ـﺮي‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﺒ‬‫اﻟﺘﻌ‬ ‫ﺴﺘﻮى‬ ‫ا‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻷﻓﺮاد‬ ‫وﻳﻨﺘﻘﻞ‬‫ـﻮن‬‫ﻜ‬‫ـ‬‫ﻳ‬ ‫واﻹﻧﺘﺎج‬ .‫اﻟﻜﺎﻣﻠﺔ‬ ‫اﻷﻋﻤﺎل‬ ‫ﻹﻧﺘﺎج‬ ‫ﻳﺼﻠﻮن‬ ‫ﺑﺤﻴﺚ‬ ‫ﻣﻬﺎراﺗﻬﻢ‬ ‫ﺗﻨﻤﻮ‬ ‫ﺣﻴﻨﻤﺎ‬‫ﻻ‬ ‫ﻓﺎﻧﻪ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫وﻋﻠﻰ‬ .‫اﻹﳒﺎز‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻌ‬ ‫ﻣﺴﺘﻮى‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫اﻟﻔﺮد‬ ‫ﻳﺼﻞ‬ ‫ﺣﻴﻨﻤﺎ‬ ‫إﺑﺪاﻋﻴﺎ‬‫ـﺔ‬‫ﻟ‬‫ـﺎ‬‫ﺣ‬ ‫ـﻲ‬‫ﻓ‬‫و‬ .‫ـﻞ‬‫ﺼ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻧﻬﺎﻳﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺗﺮد‬ ‫ﻣﻼﺣﻈﺎت‬ ‫أو‬ ‫ﻣﺮاﺟﻊ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﺗﺸﻴﺮ‬ ‫ﻗﻮﺳ‬ ‫ﺑ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻷرﻗﺎم‬ (×)‫إذا‬ ‫إﻻ‬ ‫ـﻰ‬‫ﻟ‬‫اﻷو‬ ‫ـﺮة‬ ‫ا‬ ‫ـﻲ‬‫ﻓ‬ ‫ـﻪ‬‫ﻴ‬‫إﻟ‬ ‫أﺷﻴﺮ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﺮﻗﻢ‬ ‫ﻧﻔﺲ‬ ‫ﺑﺎﺳﺘﺨﺪام‬ ‫ﺳﻴﻜﺘﻔﻲ‬ ‫ﺮﺟﻊ‬ ‫ا‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫إﺷﺎرة‬ ‫ﺗﻜﺮار‬.‫ﻣﺨﺘﻠﻔﺔ‬ ‫إﻟﻴﻬﺎ‬ ‫ﺸﺎر‬ ‫ا‬ ‫ﺼﻔﺤﺎت‬ ‫ا‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬
  18. 18. 18‫واﻟﻌﻠﻢ‬ ‫اﻟﻔﻦ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻻﺑﺪاع‬.‫اﻵﺧﺮﻳﻦ‬ ‫ﻋﻤﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺴﺘﻮﺣﻰ‬ ‫اﻹﻧﺘﺎج‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫أن‬ ‫ﻳﻨﺒﻐﻲ‬٣:‫اﻻﺧﺘﺮاﻋﻲ‬‫اﳌﺴﺘﻮى‬-‫ﺮوﻧﺔ‬ ‫ا‬ ‫ﻳﺘﻄﻠﺐ‬ ‫ﺑﻞ‬ ،‫اﳊﺬق‬ ‫أو‬ ‫ﻬﺎرة‬ ‫ا‬ ‫ﻳﺘﻄﻠﺐ‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻹﺑﺪاع‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺴﺘﻮى‬ ‫ا‬ ‫وﻫﺬا‬.‫ﻗﺒﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻮﺟﻮدة‬ ‫ﻣﻨﻔﺼﻠﺔ‬ ‫أﺟﺰاء‬ ‫ﺑ‬ ‫ﻣﺄﻟﻮﻓﺔ‬ ‫ﻏﻴﺮ‬ ‫ﺟﺪﻳﺪة‬ ‫ﻋﻼﻗﺎت‬ ‫إدراك‬ ‫ﻓﻲ‬٤:‫اﻻﺑﺘﺪاع‬‫اﳌﺴﺘﻮى‬-‫ـﺪي‬‫ﻳ‬‫ـﺮ‬‫ﺠ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﻮر‬‫ﺼ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﻰ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﻋ‬ ‫ـﺔ‬‫ﻳ‬‫ـﻮ‬‫ﻗ‬ ‫ـﺪرة‬‫ﻗ‬ ‫ـﻮى‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﺴ‬‫ـ‬ ‫ا‬ ‫ـﺬا‬‫ﻫ‬ ‫وﻳﺘﻄﻠﺐ‬AbstractConceptualization‫ﻓﻬﻤﺎ‬ ‫ﻣﻔﻬﻮﻣﺔ‬ ‫اﻷﺳﺎﺳﻴﺔ‬ ‫ﺒﺎد‬ ‫ا‬ ‫ﺗﻜﻮن‬ ‫ﻋﻨﺪﻣﺎ‬ ‫ﻳﻮﺟﺪ‬ ‫اﻟﺬي‬.‫وﺗﻌﺪﻳﻠﻬﺎ‬ ‫ﲢﺴﻴﻨﻬﺎ‬ ‫ﻟﻠﻤﺒﺪع‬ ‫ﻳﻴﺴﺮ‬ ‫ﺎ‬ ،‫ﻛﺎﻓﻴﺎ‬٥:‫اﻟﺒﺰوﻏﻲ‬‫اﳌﺴﺘﻮى‬-Emergentive level‫ﻓﻲ‬ ‫ﺎﻣﺎ‬ ‫ﺟﺪﻳﺪ‬ ‫ﻣﺒﺪأ‬ ‫ﺗﺼﻮر‬ ‫وﻳﺘﻀﻤﻦ‬ ،‫إدراك‬ ‫ﺻﻮر‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺻﻮرة‬ ‫أرﻓﻊ‬ ‫وﻫﻮ‬.‫ﲡﺮﻳﺪا‬ ‫أﻋﻼﻫﺎ‬ ‫ﺴﺘﻮﻳﺎت‬ ‫ا‬ ‫أﻛﺘﺮ‬‫ﻟﻮﻓﻨﻘﻴﻠﺪ‬ ‫ﻓﻜﺘﻮر‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫آﺧﺮ‬ ‫ﺑﺎﺣﺜﺎ‬ ‫وﳒﺪ‬)٢(.‫اﻟﺘﺸﻜﻴﻠﻲ‬ ‫اﻟﻔﻦ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻹﺑﺪاع‬ ‫درس‬:‫ﻫﻤﺎ‬ ‫اﻹﺑﺪاع‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻧﻮﻋ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﻴﺰ‬١‫اﻟﻔﻌﻠﻲ‬ ‫إدراك‬ (Actual Creativity٢‫اﻟﻜﺎﻣﻦ‬ ‫إدراك‬ (Potential Creativity.‫ﺑﻮﻇﻴﻔﺘﻪ‬ ‫وﻳﻘﻮم‬ ‫ﻳﻨﻤﻲ‬ ‫أن‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫اﻟﻜﺎﻣﻦ‬ ‫إدراك‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻋﺒﺎرة‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫اﻟﻔﻌﻠﻲ‬ ‫واﻹﺑﺪاع‬‫ـﺮد‬‫ﻔ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﻞ‬‫ﺧ‬‫دا‬ ‫ـﻮدة‬‫ﺟ‬‫ـﻮ‬ ‫ا‬ ‫اﻹﺑﺪاﻋﻴﺔ‬ ‫اﻹﻣﻜﺎﻧﻴﺎت‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻓﻴﺸﻤﻞ‬ ‫اﻟﻜﺎﻣﻦ‬ ‫إدراك‬ ‫أﻣﺎ‬.‫ﻳﻨﻢ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫أو‬ ‫ﻰ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﺳﻮاء‬‫إدراك‬‫دراﺳﺔ‬‫ﻣﺠﺎﻻت‬‫ﺳﺎﺋﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺒﺪﻋ‬ ‫ا‬ ‫ﻗﺮﺑﺖ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﻟﻺﺑﺪاع‬ ‫اﳉﺪﻳﺪة‬ ‫اﻟﺘﺼﻮرات‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫وإذا‬‫ﺳﺎﻋﺪت‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﻓﺈﻧﻬﺎ‬ ،‫ﻛﻴﻔﻴﺎ‬ ‫وﻟﻴﺲ‬ ‫ﻛﻤﻲ‬ ‫ﻓﺮق‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﺑﻴﻨﻬﻢ‬ ‫اﻟﻔﺮق‬ ‫أن‬ ‫وﺑﻴﻨﺖ‬ ‫اﻟﺒﺸﺮ‬‫ﻧﻔﺤﺺ‬ ‫ﺣ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ .‫ﻋﺎم‬ ‫ﺑﻮﺟﻪ‬ ‫ﻟﻺﺑﺪاع‬ ‫اﻟﺴﻴﻜﻮﻟﻮﺟﻴﺔ‬ ‫اﻟﺪراﺳﺔ‬ ‫ﺑﺪاﻳﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺑﺬﻟﻚ‬‫ﳒﺪ‬ ،‫اﻟﻜﺒﻴﺮ‬ ‫ﻴﺪان‬ ‫ا‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫داﺧﻞ‬ ‫اﻟﺪراﺳﺔ‬ ‫إﻟﻴﻬﺎ‬ ‫اﲡﻬﺖ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﺠﻤﻟﺎﻻت‬ ‫ﻃﺒﻴﻌﺔ‬‫ﻟﻺﺑﺪاع‬ ‫اﻟﻈﺎﻫﺮة‬ ‫أو‬ ‫ﻠﻤﻮﺳﺔ‬ ‫ا‬ ‫اﳉﻮاﻧﺐ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫اﲡﻬﺖ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫اﻻﻫﺘﻤﺎﻣﺎت‬ ‫ﻣﻌﻈﻢ‬ ‫أن‬‫اﻹﺑﺪاﻋﻴﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﻘﺪرات‬ ‫ﻟﻠﺘﻨﺒﺆ‬ ‫ﻛﻮﺳﺎﺋﻞ‬ ‫ﺗﺼﻠﺢ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻘﺎﻳﻴﺲ‬ ‫وا‬ ‫اﻻﺧﺘﺒﺎرات‬ ‫ﺑﻨﺎء‬ ‫ﻣﺜﻞ‬
  19. 19. 19‫اﻹﺑﺪاع‬ ‫ﻋﻤﻠﻴﺔ‬‫إﻗﺎﻣﺔ‬ ‫أو‬ ،‫ﻏﻴﺮﻫﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﻛﺜﺮ‬ ‫إدراك‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻗﺪرا‬ ‫وﻫﺒﻮا‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫اﻷﻓﺮاد‬ ‫ﻟﺪى‬ ‫اﻟﻜﺎﻣﻨﺔ‬‫ﺗﻠﻚ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫وﻳﺄﺗﻲ‬ .‫وﻓﺎﺋﺪﺗﻪ‬ ‫أﺻﺎﻟﺘﻪ‬ ‫وﻣﺪى‬ ‫اﻹﺑﺪاﻋﻲ‬ ‫ﻟﻺﻧﺘﺎج‬ ‫ﻣﺤﻜﺎت‬ ‫أو‬ ‫ﻣﻌﺎﻳﻴﺮ‬‫اﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬ ‫ﺗﻨﺸﺌﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺒﻴﺌﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺗﻮﺟﺪ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻌﻮاﻣﻞ‬ ‫أي‬ ،‫اﻹﺑﺪاﻋﻲ‬ ‫ﻨﺎخ‬ ‫ا‬ ‫دراﺳﺔ‬‫ـﻮ‬ ‫ـﻰ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﻋ‬ ‫ﺗﺴﺎﻋﺪ‬ ‫واﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬ ‫ﺛﻘﺎﻓﻴﺔ‬ ‫واﲡﺎﻫﺎت‬ ‫وﻗﻴﻢ‬ ‫ﻋﻤﻞ‬ ‫وﻇﺮوف‬ ‫وﺗﺮﺑﻴﺔ‬‫ـﺮات‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﻐ‬‫ﺘ‬ ‫ا‬ ‫ﺜﻞ‬ ‫اﻟﻌﻮاﻣﻞ‬ ‫وﻫﺬه‬ ،‫وﺗﻌﻄﻠﻪ‬ ‫ﺗﻌﻮﻗﻪ‬ ‫أو‬ ‫اﺠﻤﻟﺘﻤﻊ‬ ‫أﻓﺮاد‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫إدراك‬‫ـﻲ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﺮ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﻳ‬‫ﻌﺎ‬ ‫وا‬ ‫اﻟﻜﺎﻣﻨﺔ‬ ‫اﻹﺑﺪاﻋﻴﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﻘﺪرات‬ ‫اﻟﺘﻨﺒﺆ‬ ‫وﺳﺎﺋﻞ‬ ‫ﺑ‬ ‫ﺗﺘﻮﺳﻂ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬‫ـﻞ‬‫ﻳ‬‫ـﺪ‬‫ﻌ‬‫ـ‬‫ﺗ‬ ‫ـﺎ‬‫ﻬ‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫إﻣﻜﺎ‬ ‫وﻓﻲ‬ ،‫ﻟﻠﻮﺟﻮد‬ ‫ﻳﺨﺮج‬ ‫إن‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫اﻟﻔﻌﻠﻲ‬ ‫اﻹﺑﺪاﻋﻲ‬ ‫اﻹﻧﺘﺎج‬ ‫ﲢﺪد‬‫اﻹﺑﺪاﻋﻲ‬ ‫اﻟﺘﻔﻜﻴﺮ‬ ‫ﺗﻨﻤﻴﺔ‬ ‫وﻃﺮق‬ ‫ﺑﺮاﻣﺞ‬ ‫ﻃﺮﻳﻖ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﺠﻤﻟﺎﻟ‬ ‫ﻫﺬﻳﻦ‬ ‫ﺑ‬ ‫اﻟﻌﻼﻗﺔ‬.‫ﻓﺎﺋﺪة‬ ‫وأﻛﺜﺮﻫﺎ‬ ‫إدراك‬ ‫دراﺳﺔ‬ ‫ﻣﺠﺎﻻت‬ ‫أﻫﻢ‬ ‫ﺎﺿﻲ‬ ‫ا‬ ‫اﻟﻌﻘﺪ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫أﺻﺒﺤﺖ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬‫ـﺔ‬‫ﻌ‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫اﻷر‬ ‫ـﺎﻻت‬‫ﺠﻤﻟ‬‫ا‬ ‫ـﻞ‬‫ﻗ‬‫أ‬ ‫ـﺎ‬‫ﻫ‬‫ـﺎر‬‫ﺒ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﻋ‬‫ـﺎ‬‫ﺑ‬ ‫ـﺔ‬‫ﻴ‬‫اﻹﺑﺪاﻋ‬ ‫اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ‬ ‫ﺗﺄﺗﻲ‬ ‫اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ‬ ‫وﻓﻲ‬‫ﻳﻌﺘﺒﺮ‬ ‫اﺠﻤﻟﺎل‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻻن‬ ‫ﺗﻠﻚ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﺎ‬ ‫ور‬ .‫واﻟﺪراﺳﺔ‬ ‫اﻻﻫﺘﻤﺎم‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺣﻈﺎ‬ ‫اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ‬‫ـﺎول‬‫ﻨ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﻳ‬ ‫ـﻮ‬‫ﻬ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ .‫ـﺔ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﻤ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﺔ‬‫ﺳ‬‫اﻟﺪرا‬ ‫أﻣﺎم‬ ‫ﺻﻌﻮﺑﺔ‬ ‫وأﻛﺜﺮﻫﺎ‬ ‫اﺠﻤﻟﺎﻻت‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫أﻋﻘﺪ‬‫ـﻼع‬‫ﻃ‬‫اﻻ‬ ‫ـﻰ‬‫ﻟ‬‫إ‬ ‫ـﻞ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﺒ‬‫ـ‬‫ﺳ‬ ‫وﻻ‬ ‫ـ‬‫ﻋ‬‫ـﺪ‬‫ﺒ‬‫ـ‬ ‫ا‬ ‫ﻧﻔﺲ‬ ‫داﺧﻞ‬ ‫ﲡﺮي‬ ‫داﺧﻠﻴﺔ‬ ‫ﻧﻔﺴﻴﺔ‬ ‫ﻋﻤﻠﻴﺔ‬‫ﻣﺎ‬ ‫وﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ ‫أﺿﻔﻰ‬ ‫ﺎ‬ ‫وﻟﻄﺎ‬ .‫ﻫﻢ‬ ‫ﺧﻼﻟﻬﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫إﻻ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬‫ﺒﺪع‬ ‫ا‬ ‫وﺗﺼﻮروا‬ ،‫اﻟﺴﺤﺮ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫أﻗﺮب‬ ‫ﺟﻌﻠﺘﻬﺎ‬ ‫أوﺻﺎﻓﺎ‬ ‫إﻟﻬﺎم‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺧﻼﻟﻬﺎ‬ ‫ﻳﺤﺪث‬‫ﺑﻞ‬ ،‫اﻟﻨﺎس‬ ‫ﻋﺎﻣﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫وﻗﻔﺎ‬ ‫اﻟﺘﺼﻮرات‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫ﺗﻜﻦ‬ ‫وﻟﻢ‬ ‫اﺠﻤﻟﻨﻮن‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫اﻗﺮب‬‫ـﺬ‬‫ﻨ‬‫ـ‬‫ﻤ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ـﺔ‬‫ﻔ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ـﻼ‬‫ﻔ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫وا‬ ‫ـﻦ‬‫ﻳ‬‫ـﺮ‬‫ﻜ‬‫ـ‬‫ﻔ‬‫ـ‬ ‫وا‬ ‫ـ‬‫ﻧ‬‫ـﺎ‬‫ﻨ‬‫ـ‬‫ﻔ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﺎر‬‫ﺒ‬‫ـ‬‫ﻛ‬ ‫ـﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ـﺪد‬‫ﻋ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫أﻳﻀﺎ‬ ‫ﺷﺎﻋﺖ‬.‫ﻗﺮﻳﺐ‬ ‫ﻋﻬﺪ‬ ‫وﺣﺘﻰ‬ ‫وأﻓﻼﻃﻮن‬ ‫ﻫﻮﻣﻴﺮوس‬‫وﻣﺮاﺣﻠﻬﺎ‬‫اﻹﺑﺪاع‬‫ﻋﻠﻤﻴﺔ‬‫دراﺳﺔ‬‫ـﺔ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﺴ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﺳ‬» ‫ـﻦ‬‫ﻤ‬‫ـ‬‫ﻀ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﺗ‬ ‫ـﺲ‬‫ﻔ‬‫ـ‬‫ﻨ‬‫اﻟ‬ ‫ﻋﻠﻤﺎء‬ ‫ﻳﻌﺮﻓﻬﺎ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ‫اﻟﻨﻔﺴﻴﺔ‬ ‫اﻟﻌﻤﻠﻴﺔ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬ ‫ﺎ‬‫ﻓﻘﺪ‬ «‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺑﻌﻀﻬﺎ‬ ‫ﻌﺘﻤﺪ‬ ‫وا‬ ‫ﺘﺘﺎﺑﻌﺔ‬ ‫ا‬ ‫اﻟﻮﻗﺎﺋﻊ‬ ‫أو‬ ‫اﻟﺘﻐﻴﺮات‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺴﺘﻤﺮة‬‫ﺧﻄﻮات‬ ‫أو‬ ‫ﻣﺮاﺣﻞ‬ ‫اﻹﺑﺪاع‬ ‫ﻟﻌﻤﻠﻴﺔ‬ ‫ﺑﺎن‬ ‫ﻳﻌﺘﻘﺪوا‬ ‫ﻻن‬ ‫اﻟﻌﻠﻤﺎء‬ ‫ﺑﻬﺆﻻء‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﺣﺪا‬‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻘﺪرة‬ ‫ﻟﻠﻌﻠﻤﺎء‬ ‫أﺗﺎﺣﺖ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﺮاﺣﻞ‬ ‫ا‬ ‫ﻓﻜﺮة‬ ‫أن‬ ‫ﻗﻊ‬ ‫واﻟﻮا‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﺮ‬‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫ﻣﻮاﺟﻬﺔ‬ ‫أﻣﻜﻦ‬ ‫أﺟﺰاء‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﺣﻠﻠﺖ‬ ‫أن‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﺸﻜﻠﺔ‬ ‫ا‬ ‫ﻟﻬﺬه‬ ‫اﻟﺘﺼﺪي‬.‫ﺣﺪة‬‫ـﺎء‬‫ﻤ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﻋ‬ ‫ـﺎ‬‫ﻬ‬‫ـ‬‫ﻨ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ـﺪه‬‫ﻤ‬‫ـ‬‫ﺘ‬‫اﺳ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻷول‬ ‫ﻣﺼﺪرﻫﺎ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫اﻟﻔﻜﺮة‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫أن‬ ‫واﳊﻖ‬‫ﻣﻦ‬ ‫ﻻﺛﻨ‬ ‫اﻟﺬاﺗﻲ‬ ‫اﻟﺘﺄﻣﻞ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺗﻌﺘﻤﺪ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ «‫اﻻﺳﺘﻴﻄﺎﻧﻴﺔ‬ ‫»اﻟﺘﻘﺎرﻳﺮ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫اﻟﻨﻔﺲ‬) «‫ﺑﻮاﻧﻜﺎرﻳﻪ‬ ‫ﻫﻨﺮي‬ ‫»ﺟﻮل‬ ‫اﻟﻔﺮﻧﺴﻲ‬ ‫اﻟﺮﻳﺎﺿﺔ‬ ‫ﻋﺎﻟﻢ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫أﺣﺪﻫﻤﺎ‬ ‫اﻟﻌﻠﻤﺎء‬١٩١٣،(
  20. 20. 20‫واﻟﻌﻠﻢ‬ ‫اﻟﻔﻦ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻻﺑﺪاع‬) «‫»ﻫﻠﻤﻬﻮﻟﺘﺰ‬ ‫ﺎﻧﻲ‬ ‫اﻷ‬ ‫اﻟﻌﺎﻟﻢ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫واﻟﺜﺎﻧﻲ‬١٨٩٦‫ﻋﻤﻠﻴﺎت‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﻛﻞ‬ ‫وﺻﻒ‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ .(.‫ﻣﻴﺪاﻧﻪ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻜﺒﻴﺮة‬ ‫ﺸﻜﻼت‬ ‫ا‬ ‫ﳊﻞ‬ ‫ﺳﻌﻴﻪ‬ ‫أﺛﻨﺎء‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﻣﺮ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺘﻔﻜﻴﺮ‬:‫اﻹﺑﺪاع‬ ‫ﻟﻌﻤﻠﻴﺔ‬ ‫ﻋﺪة‬ ‫ﻣﺮاﺣﻞ‬ ‫ﺎﺿﻲ‬ ‫ا‬ ‫اﻟﻘﺮن‬ ‫أواﺧﺮ‬ ‫ﻣﻨﺬ‬ ‫ﻫﻠﻤﻬﻮﻟﺘﺰ‬ ‫ﻟﻨﺎ‬ ‫ﻓﺤﺪد‬‫ﻤﻜﻦ‬ ‫ا‬ ‫ﻏﻴﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺼﺒﺢ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫ﺗﺴﺘﻤﺮ‬ ‫ﻟﻠﺒﺤﺚ‬ ‫ﻣﺒﺪﺋﻴﺔ‬ ‫ﻣﺮﺣﻠﺔ‬ ‫وﻳﻌﺘﺒﺮﻫﺎ‬ ،‫أوﻻﻫﺎ‬‫ﻣﺮﺣﻠﺔ‬ ‫ﺗﻌﻘﺒﻬﺎ‬ ‫ﺛﻢ‬ .‫اﻟﺒﺎﺣﺚ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺎﻣﺎ‬ ‫اﻷﻣﺮ‬ ‫وﻳﺴﺘﻐﻠﻖ‬ ‫ﻠﺔ‬ ‫أ‬ ‫ﻗﻴﺪ‬ ‫ﺑﻌﺪﻫﺎ‬ ‫اﻟﺘﻘﺪم‬‫ـﻞ‬‫ﳊ‬‫ا‬ ‫ـﺎ‬‫ﻫ‬‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﻟﻠﺸﺨﺺ‬ ‫ﻳﺨﻄﺮ‬ ‫وﻓﺠﺄة‬ .‫ﻧﺸﺎﻃﻪ‬ ‫اﻟﺸﺨﺺ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻳﺴﺘﻌﻴﺪ‬ ‫راﺣﺔ‬.‫إﻟﻬﺎﻣﺎ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻟﻮ‬ ‫ﻛﻢ‬ ،‫ﻣﺘﻮﻗﻌﺔ‬ ‫ﻏﻴﺮ‬ ‫ﺑﻄﺮﻳﻘﺔ‬ ‫ﺸﻜﻠﺘﻪ‬ ‫ﻨﺸﻮد‬ ‫ا‬،‫ﻫﻠﻤﻬﻮﻟﺘﺰ‬ ‫إﻟﻴﻪ‬ ‫ذﻫﺐ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻧﻔﺲ‬ ‫اﻟﻌﺸﺮﻳﻦ‬ ‫اﻟﻘﺮن‬ ‫أواﺋﻞ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺑﻮاﻧﻜﺎرﻳﻪ‬ ‫أﻛﺪ‬ ‫وﻗﺪ‬‫ـﺔ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﺣ‬‫ـﺮ‬‫ﻣ‬ ‫ـﻮد‬‫ﺟ‬‫و‬ ‫ـﺮورة‬‫ﺿ‬ ‫ﻟﻠﻤﺮاﺣﻞ‬ ‫اﻟﺴﺎﺑﻖ‬ ‫اﻟﺘﺴﻠﺴﻞ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫أﺗﻀﺎف‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫وإن‬.‫اﻟﻮاﻋﻲ‬ ‫اﻟﻌﻘﻠﻲ‬ ‫اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺗﻌﺘﻤﺪ‬ ‫اﻹﺷﺮاف‬ ‫أو‬ ‫اﻹﻟﻬﺎم‬ ‫ﻣﺮﺣﻠﺔ‬ ‫ﺗﻠﻲ‬ ‫أﺧﺮى‬‫اﻹﻟﻬﺎم‬ ‫ﻧﺴﺒﻖ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﺮﺣﻠﺔ‬ ‫ا‬ ‫ﻴﺰ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻌﺎ‬ ‫ﻫﺬﻳﻦ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﻛﺪ‬ ‫وﻗﺪ‬‫ـﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ـﺮ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﺜ‬‫ـ‬‫ﻛ‬ ‫ـﻪ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ـﺎ‬‫ﻤ‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ـﻖ‬‫ﻔ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫ا‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫وﻫﺬا‬ .‫ﻟﻠﻌﻘﻞ‬ ‫اﻟﻼﺷﻌﻮري‬ ‫اﻟﻨﺸﺎط‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻨﻮع‬‫ـﺔ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﻤ‬‫ـ‬‫ﻋ‬ ‫ـﻦ‬‫ﻣ‬ ‫ـﻮري‬‫ﻌ‬‫اﻟﻼﺷ‬ ‫اﳉﺎﻧﺐ‬ ‫أﻫﻤﻴﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫أﻛﺪوا‬ ‫اﻟﺬﻳﻦ‬ ‫اﻟﻼﺣﻘ‬ ‫اﻟﻜﺘﺎب‬.‫اﻹﺑﺪاع‬‫ﺳﻨﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺑﻌﺪﻫﻤﺎ‬ ‫أﺗﻰ‬ ‫وﻗﺪ‬١٩٢٦«‫»واﻻس‬)٣(‫وﺻﻨﻔﻬﺎ‬ ‫ﺮاﺣﻞ‬ ‫ا‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻓﺠﻤﻊ‬:‫اﻵن‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ .‫ﺗﻌﺮف‬ ‫أﺻﺒﺤﺖ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‬ ‫اﻷﺳﻤﺎء‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫أﻃﻠﻖ‬‫اﻷوﻟﻰ‬ ‫ﺮﺣﻠﺔ‬ ‫ا‬:‫اﻹﻋﺪاد‬Preparation‫اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﺮﺣﻠﺔ‬ ‫ا‬:‫اﻻﺣﺘﻀﺎن‬I n c u b a t i o n‫اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ‬ ‫ﺮﺣﻠﺔ‬ ‫ا‬:‫اﻹﺷﺮاق‬Illumination‫اﻟﺮاﺑﻌﺔ‬ ‫ﺮﺣﻠﺔ‬ ‫ا‬:‫اﻟﺘﺤﻘﻴﻖ‬Verification‫ﻫﻮ‬ ،‫اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ‬ ‫ﺮاﺣﻞ‬ ‫ا‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫اﻹﺑﺪاع‬ ‫ﻟﻌﻤﻠﻴﺔ‬ ‫اﻟﺘﺤﻠﻴﻞ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻳﺜﻴﺮه‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫أﻫﻢ‬ ‫وﻟﻌﻞ‬‫ﺷﻌﻮري‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺗﻠﻘﺎﺋﻲ‬ ‫ﻧﺸﺎط‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫وﻫﻞ‬ ‫اﻹﻟﻬﺎم‬ ‫أو‬ ‫اﻹﺷﺮاق‬ ‫ﺣﻮل‬ ‫اﻟﻜﺜﻴﺮ‬ ‫اﳉﺪل‬ ‫ذﻟﻚ‬‫اﻹﻋﺪاد‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ‫ﻣﺮاﺣﻞ‬ ‫أو‬ ‫ﺧﻄﻮات‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻗﺒﻠﻪ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﻋﻼﻗﺘﻪ‬ ‫وﻋﻦ‬ ،‫إرادي‬ ‫ﻧﺸﺎط‬ ‫أم‬.‫واﻻﺣﺘﻀﺎن‬‫ﻣﺎ‬ ‫أو‬ ‫ذاﺗﻴﺔ‬ ‫ﺳﻴﺮ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫واﻟﻌﻠﻤﺎء‬ ‫اﻟﻔﻨﺎﻧﻮن‬ ‫ﻟﻨﺎ‬ ‫ﺗﺮﻛﻪ‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ‬ ‫ﻧﺘﺄﻣﻞ‬ ‫أن‬ ‫ﺣﺎوﻟﻨﺎ‬ ‫وﻟﻮ‬،‫واﻟﻌﻠﻤﺎء‬ ‫اﻟﻔﻨﺎﻧ‬ ‫ﻫﺆﻻء‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻨﺎ‬ ‫ﻌﺎﺻﺮﻳﻦ‬ ‫ا‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻨﺎ‬ ‫ﻳﺤﻴﻂ‬ ‫ﻓﻴﻤﻦ‬ ‫أو‬ ،‫ﻋﻨﻬﻢ‬ ‫ﻛﺘﺐ‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫واﻟﻔﻨﺎ‬ ‫اﻷدﺑﺎء‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﺜﻴﺮ‬ ‫ﻓﻬﻨﺎك‬ : ‫اﳊﺎﻟﺘ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﻼ‬ ‫ﺜﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻴﻨﻬﻢ‬ ‫ﻟﻮﺟﺪﻧﺎ‬‫ـﺎم‬‫ﻬ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﳊﻈﺎت‬ ‫ﺷﻜﻞ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻏﺎﻟﺒﺎ‬ ‫ﻳﺄﺗﻴﻬﻢ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫إﻧﺘﺎﺟﻬﻢ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﻠﻘﺎﺋﻴﺔ‬ ‫ﻳﺘﻤﻴﺰون‬‫ـﺪأب‬‫ﻟ‬‫ـﺎ‬‫ﺑ‬ ‫إﻻ‬ ‫ـﻲ‬‫ﻨ‬‫ـ‬‫ﻔ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﻪ‬‫ﺟ‬‫ـﺎ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫إ‬ ‫ـﻰ‬‫ﻟ‬‫إ‬ ‫ـﻞ‬‫ﺼ‬‫ﻳ‬ ‫ﻻ‬ ‫آﺧﺮ‬ ‫ﻃﺮازا‬ ‫ﻫﻨﺎك‬ ‫أن‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ،‫ﻓﺠﺎﺋﻴﺔ‬
  21. 21. 21‫اﻹﺑﺪاع‬ ‫ﻋﻤﻠﻴﺔ‬‫ـﺎن‬‫ﻜ‬‫ﻟ‬ ‫ﻌﺎﺻﺮﻳﻦ‬ ‫ا‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﺜﻼ‬ ‫ﻟﺬﻟﻚ‬ ‫ﺿﺮﺑﻨﺎ‬ ‫وإذا‬ .‫ﻮاﺟﻬﺔ‬ ‫ا‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫واﳉﻬﺪ‬ ‫واﻹرادة‬‫ـﺎﻻ‬‫ﺜ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ـﻮظ‬‫ﻔ‬‫ـ‬‫ﺤ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ـﺐ‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﳒ‬ ‫ـﺎن‬‫ﻜ‬‫وﻟ‬ ،‫اﻷوﻟﻰ‬ ‫ﻟﻠﺤﺎﻟﺔ‬ ‫ﺟﻴﺪا‬ ‫ﺗﺼﻮﻳﺮا‬ ‫إدرﻳﺲ‬ ‫ﻳﻮﺳﻒ‬.‫اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫ﻟﻠﺤﺎﻟﺔ‬‫اﻹﺑﺪاع‬‫ﻋﻤﻠﻴﺔ‬‫ﻓﻲ‬‫اﻹﻟﻬﺎم‬‫دور‬‫ـﻰ‬‫ﻟ‬‫اﻷو‬ ‫ـﺬوره‬‫ﺟ‬ ‫أن‬ ‫ـﺪ‬‫ﺠ‬‫ـ‬‫ﻨ‬‫ﺳ‬ ‫اﻟﺘﺎرﻳﺦ‬ ‫ﻋﺒﺮ‬ ‫ﺑﺎﻹﻟﻬﺎم‬ ‫اﻟﻘﺎﺋﻞ‬ ‫اﻟﺮأي‬ ‫ﻧﺘﺘﺒﻊ‬ ‫ﺣ‬‫ـﺪ‬‫ﻨ‬‫ﻋ‬ ‫ﳒﺪﻫﺎ‬ ‫اﻟﺮأي‬ ‫ﻟﻬﺬا‬ ‫ﺻﻮرة‬ ‫وأوﺿﺢ‬ .‫اﻟﻘﺪﻣﺎء‬ ‫اﻟﻴﻮﻧﺎن‬ ‫ﻓﻼﺳﻔﺔ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﺗﻌﻮد‬‫ﺑﻪ‬ ‫ﺣﺪا‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫وﻫﺬا‬ ،‫اﻟﺸﻌﺮ‬ ‫ﺑﻘﺮض‬ ‫ﻣﻮﻟﻌﺎ‬ ‫ﺣﻴﺎﺗﻪ‬ ‫ﺻﺪر‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫أﻓﻼﻃﻮن‬‫ـﻲ‬‫ﻓ‬‫و‬ ‫ـﺮ‬‫ﻌ‬‫ـ‬‫ﺸ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﻲ‬‫ﻓ‬ ‫ـﻪ‬‫ﻳ‬‫رأ‬ ‫ـﺎ‬‫ﻬ‬‫ﻓﻴ‬ ‫ﻟﻴﻮﺿﺢ‬ ‫اﻟﺸﻬﻴﺮة‬ ‫ﻣﺤﺎوراﺗﻪ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﻳﺨﺼﺺ‬ ‫ﻻن‬‫ـﺎذة‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫اﻹ‬ ‫ـﻦ‬‫ﻋ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻳﺘﺤﺪث‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ «‫»أﻳﻮن‬ ‫ﻣﺤﺎورة‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻓﻨﺠﺪه‬ .‫ﻋﺎم‬ ‫ﺑﻮﺟﻪ‬ ‫اﻟﻔﻦ‬‫ـﺮ‬‫ﺒ‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫ﺗ‬ ‫اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‬ ‫واﻟﻌﺒﺎرة‬ «‫اﻟﻬﺎم‬ ‫»اﻟﻌﺒﻘﺮﻳﺔ‬ ‫ﺑﺄن‬ ‫اﻟﻘﺎﺋﻠﺔ‬ ‫ﻓﻜﺮﺗﻪ‬ ‫ﻳﻘﺪم‬ ‫وﻫﻮﻣﻴﺮوس‬:‫ﻓﻜﺮﺗﻪ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺗﻌﺒﻴﺮ‬ ‫ﺧﻴﺮ‬‫إن‬ ‫ـﻦ‬‫ﻜ‬‫ـ‬ ‫ﻻ‬ ، ‫ـ‬‫ﺣ‬‫ـﺎ‬‫ﻨ‬‫ـ‬‫ﺟ‬ ‫ذو‬ ‫ـﺪس‬‫ﻘ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ـﺮي‬‫ﻴ‬‫ـ‬‫ﺛ‬‫أ‬ ‫ـﻦ‬‫ﺋ‬‫ﻛﺎ‬ ‫اﻟﺸﺎﻋﺮ‬ ‫»إن‬‫ـﺎن‬‫ﺴ‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫اﻹ‬ ‫دام‬ ‫ـﺎ‬‫ﻣ‬‫و‬ ‫ـﻪ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﻘ‬‫ـ‬‫ﻋ‬‫و‬ ‫ـﻪ‬‫ﺑ‬‫ـﻮا‬‫ﺻ‬ ‫ـﺪ‬‫ﻘ‬‫ﻓﻴﻔ‬ ‫ﻳﻠﻬﻢ‬ ‫إن‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫ﻳﺒﺘﻜﺮ‬«.‫اﻟﺸﻌﺮ‬ ‫ﻳﻨﻈﻢ‬ ‫أن‬ ‫ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻓﺎﻧﻪ‬ ‫ﺑﻌﻘﻠﻪ‬ ‫ﻳﺤﺘﻔﻆ‬‫ـﺮاء‬‫ﻌ‬‫ـ‬‫ﺸ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ـﺎ‬‫ﻓ‬ «‫ـﻞ‬‫ﺜ‬‫ـ‬ ‫ا‬ ‫ـﻢ‬‫ﻟ‬‫»ﻋﺎ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻓﻠﺴﻔﺘﻪ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﻟﻠﺸﺎﻋﺮ‬ ‫أﻓﻼﻃﻮن‬ ‫ﻧﻈﺮة‬ ‫وﺗﺘﻔﻖ‬‫ـﻢ‬‫ﻬ‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫ـﻮا‬‫ﺻ‬ ‫ﻳﻔﻘﺪون‬ ‫ﻳﺠﻌﻠﻬﻢ‬ ‫إﻟﻬﻲ‬ ‫ﻣﺼﺪر‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻬﺎم‬ ‫ﺻﻮرة‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺷﻌﺮﻫﻢ‬ ‫ﻳﺘﻠﻘﻮن‬‫ـﻮب‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﺴ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ـﺮ‬‫ﻋ‬‫ـﺎ‬‫ﺸ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﻮن‬‫ﻜ‬‫ـ‬‫ﻳ‬ ‫ـﺎم‬‫ﻬ‬‫اﻹﻟ‬ ‫ﻓﺘﺮة‬ ‫وأﺛﻨﺎء‬ .‫واﻟﺘﻤﻴﻴﺰ‬ ‫اﻟﺘﻨﺒﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫وﻗﺪرﺗﻬﻢ‬‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻘﺪرة‬ ‫ﻳﻔﻘﺪه‬ ‫اﻟﻨﺎﻗﺪ‬ ‫ﻤﻴﺰ‬ ‫ا‬ ‫ﺑﻌﻘﻠﻪ‬ ‫اﻟﺸﺎﻋﺮ‬ ‫اﺣﺘﻔﺎظ‬ ‫أن‬ ‫إذ‬ ،‫واﻹرادة‬ ‫اﻟﻠﺐ‬‫اﻟﺸﻌﺮ‬ ‫إﺑﺪاع‬)٤(.‫ـﻞ‬‫ﺸ‬‫ـ‬‫ﻓ‬‫و‬ ‫ـﺐ‬‫ﻳ‬‫ـﺮ‬‫ﻗ‬ ‫ـﺖ‬‫ﻗ‬‫و‬ ‫ـﻰ‬‫ﺘ‬‫ـ‬‫ﺣ‬ ‫ـﺪة‬‫ﺋ‬‫ـﺎ‬‫ﺴ‬‫اﻟ‬ ‫اﻟﻨﻈﺮة‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫اﻟﻨﻈﺮة‬ ‫ﻫﺬه‬ ‫ﻇﻠﺖ‬ ‫وﻟﻘﺪ‬‫اﻟﺬي‬ ‫اﳉﻮ‬ ‫ﺗﻬﻴﺌﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺗﺴﻬﻢ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﻌﻮاﻣﻞ‬ ‫ﺣﻘﻴﻘﺔ‬ ‫ﻣﻌﺮﻓﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻌﻠﻤﻲ‬ ‫اﻟﺘﺤﻠﻴﻞ‬‫ﻓﻲ‬ ‫ﺣﺎﺳﻤﺔ‬ ‫ﺑﻨﺘﺎﺋﺞ‬ ‫اﻟﻨﻔﺲ‬ ‫ﻋﻠﻤﺎء‬ ‫ﻣﺤﺎوﻻت‬ ‫ﺗﺄت‬ ‫وﻟﻢ‬ .‫اﻹﻟﻬﺎم‬ ‫ﻧﺎر‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﺗﺸﺘﻌﻞ‬‫ـﺎ‬‫ﻣ‬ ‫ـﻞ‬‫ﺜ‬‫)ﻣ‬ ‫واﻟﻌﻠﻤﺎء‬ ‫اﻟﻔﻨﺎﻧ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﺜﻴﺮ‬ ‫ﺗﺄﻣﻼت‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﳉﻮﺋﻬﻢ‬ ‫رﻏﻢ‬ ‫ﻀﻤﺎر‬ ‫ا‬ ‫ﻫﺬا‬‫أن‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫إﻟﻴﻪ‬ ‫وﺻﻠﻮا‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫وﺟﻞ‬ ،(‫وﻫﻠﻤﻬﻮﻟﺘﺰ‬ ‫ﺑﻮاﻧﻜﺎرﻳﻪ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻗﻠﻴﻞ‬ ‫ﻣﻨﺬ‬ ‫إﻟﻴﻪ‬ ‫أﺷﺮﻧﺎ‬‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﺘﺮة‬ ‫ﺛﻢ‬ ‫اﻟﺒﺤﺚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﺘﺮة‬ ‫ﺗﺴﺒﻘﻪ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫اﻹﻟﻬﺎم‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫اﻹﺑﺪاع‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻋﺎﻣﻞ‬ ‫أﻫﻢ‬‫ﻳﺤﺪث‬ ‫ﺳﺤﺮﻳﺔ‬ ‫ﻃﺒﻴﻌﺔ‬ ‫ذا‬ ‫ﺧﻔﻴﺎ‬ ‫أﻣﺮا‬ ‫ﻳﻌﺘﺒﺮ‬ ‫ﻓﻈﻞ‬ ‫ﻧﻔﺴﻪ‬ ‫اﻹﻟﻬﺎم‬ ‫أﻣﺎ‬ .‫اﻟﻜﻤﻮت‬‫ـﻲ‬‫ﻓ‬ ‫ـﻮن‬‫ﻜ‬‫ـ‬‫ﺗ‬ ‫ـﺪ‬‫ﻗ‬ ‫ـﻞ‬‫ﺑ‬ ‫ـﺔ‬‫ﻠ‬‫ـ‬‫ﻜ‬‫ـ‬‫ﺸ‬‫ـ‬ ‫ـﺎ‬‫ﺑ‬ ‫ﻣﺸﻐﻮﻻ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫اﻟﻔﻜﺮ‬ ‫ﻳﻜﻦ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫ﻇﺮوف‬ ‫وﻓﻲ‬ ‫ﻓﺠﺄة‬‫ـﻲ‬‫ﻓ‬ ‫ـﻊ‬‫ﻤ‬‫ﺳ‬ ‫ﻓﺎﺟﻨﺮ‬ ‫إن‬ ‫ﻓﻴﻘﺎل‬ . ‫ﺒﺪﻋ‬ ‫ا‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫روي‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ ،‫اﻟﻨﻮم‬ ‫أﺛﻨﺎء‬ ‫اﳊﻠﻢ‬

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