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Movimento Filosofico Cientifico - formação pedagógica - ucpel 2008
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Movimento Filosofico Cientifico - formação pedagógica - ucpel 2008

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  • 1. MOVIMENTO FILOSÓFICO-CIENTÍFICO Adriane de Souza Silveira
  • 2. MOVIMENTO FILOSÓFICO-CIENTÍFICO PRÉ-MODERNIDADE MODERNIDADE PÓS-MODERNIDADE
  • 3. MOVIMENTO FILOSÓFICO-CIENTÍFICO PARADIGMA PRÉ-MODERNO MODERNO PARADIGMA DOMINANTE SIMPLIFICAÇÃO PÓS-MODERNO PARADIGMA EMERGENTE COMPLEXIDADE
  • 4. PRÉ-MODERNIDADE (antes de 1500) Estrutura científica Realidade sagrada Organização social Interdependência dos fenômenos materiais e espirituais questões referentes a Deus, a alma e a ética criada por Deus, contemplada pelos homens autoritária, respeito cego às autori- dades, aos textos bíblicos e gregos CIÊNCIA POUCO INOVOU bruxaria e alquimia MUNDO ORGÂNICO
  • 5. PARADIGMA DOMINANTE Moderno: a partir do século XVI Modelo de racionalidade – a partir da revolução científica do Séc. XVI - desenvolvido, basicamente, no domínio das ciências naturais - estendido às ciências sociais : Séc. XIX Modelo global de racionalidade científica Constelação de crenças, valores e técnicas partilhada pelos membros de uma comunidade científica Refere-se a modelo, padrão compartilhados que permitem a explicação da realidade (certeza) PARADIGMA
  • 6. PARADIGMA DOMINANTE Moderno: a partir do século XVI
    • MODELO GLOBAL de racionalidade científica
    • distinto de 2 formas de conhecimento não científico:
    • - senso comum
    • históricos
    • - humanidades ou estudos humanísticos filosóficos
    • jurídicos
    • literários
    • teológicos
    • Modelo totalitário:
    • nega o caráter racional a todas as formas de conhecimento não pautadas seus princípios epistemológicos e regras metodológicas
  • 7. PARADIGMA DOMINANTE Moderno: a partir do século XVI
    • Mudanças revolucionárias na física e na astronomia
    • Copérnico – Galileu – Newton – Bacon - Descartes
    • Fatores marcantes
      • Antropocentrismo homem no centro do processo histórico
    • transformar/explorar a natureza
      • Descobrimentos marítimos – mercantilismo
      • Experimentação científica – racionalismo
    Concordância entre o racional e a natureza
  • 8. MODERNIDADE Paradigma da razão correta método científico dogmática
    • ordem cosmológica estável, uniforme
    • determinismo causa-efeito
    • Universo não-transformativo
    • CIÊNCIA MODERNA
    • desconfia sistematicamente das evidências da experiência imediata
    • base do conhecimento vulgar, ilusórias
    • separação entre natureza e ser humano
    • passiva, eterna e reversível
    • elementos desmontados e relacionados sob forma de leis
    PARADIGMA DOMINANTE Moderno: a partir do século XVI
  • 9. , co MUNDO- MÁQUINA
    • Pensamento analítico - Descartes
    Pensamento e problemas:decompostos em partes constitutivas e dispostas em ordem lógica Pensamento separado do corpo Corpo constituído por partes mecânicas
    • Natureza governada por leis matemáticas
    • Matemática fornece à Ciência Moderna: o instrumento de análise, a lógica da investigação, o modelo de representação
    • Conhecer a natureza para a dominar e controlar
    • Conhecer significa: dividir, classificar, determinar relações sistemáticas e quantificar . O não quantificável é científicamente irrelevante.
    • Método científico assentado na redução da complexidade
    PARADIGMA DOMINANTE Moderno: a partir do século XVI
  • 10. PARADIGMA DOMINANTE Moderna: a partir do século XVI TUDO NO UNIVERSO PODE SER EXPLICADO POR LEIS MATEMÁTICAS E PELO ENTENDIMENTO DE SUAS PARTES
    • As leis são imutáveis
    • As leis controlam a natureza
    • Existe um determinismo universal
    • predizer a história
    • Idéia de ordem e estabilidade do mundo
    • Idéia de que o passado se repete no futuro
    • Mundo da matéria é uma máquina compreendida por leis físicas e matemáticas
    • hipótese universal da época moderna
    • MECANICISMO
  • 11. O CONHECIMENTO É CONSTRUIDO PELO SUJEITO QUE PROPÕE A CONHECER OS FENÔMENOS (REALIDADE) QUE OCORREM EM SUA PERCEPÇÃO (EMPIRISMO)
    • Conhecimento científico
    • Conhecimento empírico
    POSITIVISMO Objetivo da ciência: aquilo que está sujeito ao método de observação e experimentação, analisando apenas os fatos e as suas leis Positivo é o que é real, palpável, mensurável lógica matemática ciências sociais PARADIGMA DOMINANTE Moderno: a partir do século XVI Positivo é o que é real, palpável, mensurável
    • Racionalismo cartesiano e empirismo baconiano:
    • condensado no POSITIVISMO
  • 12.
    • Fenômenos sociais estudados como fenômenos naturais
    • Fatos sociais reduzidos às suas dimensões externas observáveis
    • e mensuráveis
    • O conhecimento pode ser descoberto, mas não criado .
    • A modernidade legou à humanidade um método para
    • descobrir um mundo preexistente, não um método para
    • lidar com um mundo emergente, evol u cionário.
    • CRISE
    • Ciência social: ciência subjetiva; ciências naturais: objetiva
    • Fenômenos sociais compreendidos a partir de
    • atitudes mentais e do sentido dado às ações
    PARADIGMA DOMINANTE Moderno: a partir do século XVI
  • 13. PARADIGMA EMERGENTE Pós-moderno MUNDO É CONCEBIDO EM TERMOS DE MOVIMENTO, FLUXO DE ENERGIA E PROCESSO DE MUDANÇA. UNIVERSO É VISTO COMO UM TODO INDIVISO. A REALIDADE SÓ SERÁ REVELADA AO SUJEITO ATRAVÉS DE UMA CONSTRUÇÃO ATIVA NA QUAL ELE PARTICIPA PARADIGMA Envolve a noção de relação e comporta um certo número de relações lógicas entre conceitos. Reconhece a convivência de conceitos plurais. CONHECIMENTO PRUDENTE PARA UMA VIDA DECENTE
  • 14. PARADIGMA EMERGENTE Pós-moderno
    • pensamento sistêmico
    o todo é mais do que a soma das partes
    • Revolução científica
    • o paradigma que emerge não pode ser apenas CIENTÍFICO
    • conhecimento prudente
    • O paradigma que emerge tem de ser também SOCIAL
    • vida decente
    • PARADIGMA EMERGENTE : 4 teses
    • Todo conhecimento científico-natural é científico-social
    • Todo conhecimento total é local
    • Todo conhecimento é autoconhecimento
    • Todo conhecimento científico visa constituir-se em senso comum
  • 15. PARADIGMA PÓS-MODERNO
    • Todo conhecimento científico-natural é científico-social
    • A dicotomia entre ciências naturais e ciências deixa de ter sentido e utilidade
    • Avanços da física e biologia põem em causa a distinção entre orgânico/inorgânico, seres vivos/matéria inerte, humano/não humano
    • Teorias introduzem na matéria conceitos de historicidade e de processo, de liberdade, de autodeterminação
    • PARADIGMA EMERGENTE TENDE A SER UM CONHECIMENTO NÃO DUALISTA, FUNDADO NA SUPERAÇÃO DAS DISTINÇÕES ENTRE NATUREZA/CULTURA, OBSERVADOR/OBSERVADO, SUBJETIVO/OBJETIVO, ANIMAL/PESSOA.
    PARADIGMA EMERGENTE Pós-moderno
  • 16. PARADIGMA PÓS-MODERNO
    • 2. Todo conhecimento local é total.
    • Ciência moderna: conhecimento avança pela especialização.
    • Saber científico; excessiva parcelização e disciplinarização, faz do CIENTISTA um IGNORANTE ESPECIALIZADO
    • Conhecimento é total, tem como horizonte a totalidade (totalidade indivisa)
    • Conhecimento é local, constitui-se em redor de temas adotados por grupos sociais concretos como projetos de vida locais
    PARADIGMA EMERGENTE Pós-moderno
  • 17. PARADIGMA PÓS-MODERNO
    • 3. Todo conhecimento é autoconhecimento.
    • O ato do conhecimento e o produto do conhecimento são inseparáveis
    • O objeto é a continuação do sujeito
    • A ciência não descobre, cria.
    • Os juízos de valor não estão antes nem depois da explicação científica da natureza ou da sociedade. São parte integrante dessa mesma explicação
    • A ciência é autobiográfica – a explicação científica dos fenômenos é a autojustificação da ciência enquanto fenomeno central da nossa contemporaneidade.
    PARADIGMA EMERGENTE Pós-moderno
  • 18. PARADIGMA PÓS-MODERNO
    • 4. Todo conhecimento científico visa constituir-se em senso comum.
    • Ciência moderna produz conhecimento e desconhecimentos. Cientista : ignorante especializado/ cidadão ignorante generalizado.
    • Ciência pós-moderna – nenhuma forma de conhecimento é, em si mesma, racional. A configuração de todas elas é racional.
    • Ciência pó- moderna – diálogo com outras formas de conhecimento. A mais importante é o conhecimento do senso comum, vulgar e prático.
    • Ciência moderna construiu-se contra o senso comum (superficial e falso)
    • Ciência pós-moderna – ao senso-comunizar-se, entende que o conhecimento se deve traduzir em autoconhecimento e o desenvolvimento tecnológico em sabedoria de vida
    PARADIGMA EMERGENTE Pós-moderno