2) Que Es Actividad
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cuales son los fundamentos de la actividad

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2) Que Es Actividad Presentation Transcript

  • 1. ESTRUCTURA BASE DE LA ACTIVIDAD fundamentos de la relación BASE DE CUATRO POSICIONES Por Martín Soria www.martinsoria.cl contactoacademia@gamil.com
  • 2. dinámica • ¿qué se espera de una relación? • Que funcione • Comprensión ¿qué es lo que • Sentirse feliz mantiene la • Seguridad dinámica de • Lealtad una relación? • Desinterés Confianza ¿qué produce una ¿qué termina con • Honestidad Frecuencia relación? una relación? • Que vincule Lealtad Reciprocidad Infidelidad • Reciprocidad Desinterés Beneficio Deslealtad • Beneficio Compromiso Amistad Arrogancia Comunicación Confianza Indiferencia Respeto Nuevos objetivos Desconfianza Templanza Vínculos Maltrato Prudencia Desarrollo Violencia Irresponsabilidad celos
  • 3. actividad • Hablar de actividad es hablar de una constante. Actividad, no solo es estar activo en la construcción de algo, es, en sí mismo, la base del existir. Para existir es necesario estar activo. Nuestro organismo está de una u otra manera, en constante actividad. • Se dice que la edad de máxima actividad mental es entre los cuatro y los dieciocho años. “A los cuatro años, no hacemos más que preguntar y a los dieciocho, lo sabemos todo”. • Podemos encontrar actividad en todo lo creado, en los sistemas, en los órganos en los ciclos, en las fuerzas naturales, en los procesos de maduración y desarrollo de los propósitos. • Podemos enfocarnos en el estudio de la actividad desde diversas perspectivas. Podemos analizar la actividad bajo el punto de vista del científico, del filósofo, del político, del empresario, del economista, o del zoólogo, en todos estos casos, estaremos estudiando la misma realidad, que por ser constante e inmanente, conecta a todos a participar de las constantes funcionales que posibilitan la actividad.
  • 4. Diversos tipos de actividad • Actividad deportiva • Económica • Recreativa • Educativa • Médica Toda actividad contiene intencionalidad y significación. Toda actividad responde a la razón de un propósito al cual • Sísmica satisface. • Radioactiva Toda actividad se justifica en el cumplimiento del deber que satisface. • Física • Psíquica
  • 5. Diversos tipos de actividad • Si observamos cual es el mecanismo que posibilita la actividad física, llegaremos a la conclusión de que la actividad física depende de los enlaces químicos y estos enlaces químicos se interconectan en base al mecanismo de combustión que se establece entre ellos y el mecanismo de combustión se basa en la chispa eléctrica, en el oxigeno y en el combustible. • Cada impulso físico es una sacudida eléctrica y en esa sacudida eléctrica se realiza un proceso de combustión. Algo se prende, algo se quema, algo ingresa y algo se consume.. • El cuerpo humano es un aparato eléctrico-químico y su electricidad al hacerse manifiesta establece una mecánica de combustión. El cuerpo humano Inspira oxigeno, ingiere alimentos que en su fermentación se transforman en químicos combustibles, (calorías) y las descargas eléctricas provenientes de los neurotransmisores o de las neuronas y demás microorganismos, establecen el mecanismo de combustión interna necesario para el mantenimiento de las funciones físicas.
  • 6. PARA QUE SE ESTABLEZCA LA COMBUSTIÓN ENERGÍA-ACTIVIDAD (eléctrica) Entre la chispa y la combustión existe una OXIGENO diferencia la una es CHISPA originaria y la otra es el producto, la chispa es COMBUSTIBLE instantánea y la combustión es contínua
  • 7. La actividad como normativa de las conductas sociales • Hemos visto que la ACTIVIDAD es una constante inmanente y que la actividad es, o implica no detenerse. No detenerse, o estar activo, es entonces una razón constante, que podemos nominar como principio vital o base fundamental de la vida. • Vida es el conjunto de fuerzas que posibilitan la realización de un propósito y por lo tanto, al ser fuerzas las que activan la permanencia de la vida, nos estamos refiriendo a algo que no se detiene, a algo que se mueve, que cumple una función y por eso al morir se le llama defunción, porque dejó de funcionar. • Se mueve en todo y es constante, eso lo hace norma. • Al ser la actividad siempre y para todo valida se transforma en absoluto, luego la actividad es el fundamento absoluto de la realidad existencial. • Toda existencia, acción y multiplicación participan de la actividad y toda actividad responde a la normativa natural de sus funciones. • De lo dicho hasta ahora, se deduce que los fundamentos esenciales de la actividad son comunes y constantes en todo lo creado. Y el estudio y comprensión de estas funciones, nos permitirá reconocer la base fundamental de todo lo creado.
  • 8. Actividad es Relación • Estamos acostumbrados a necesidad V e r t i c a l relacionarnos, pero no causa Intención, expectativa estamos acostumbrados a propósito reconocer las bases de las funciones esenciales de la mecánica de una relación. Consecuencia, logro, • En toda relación se establecen efecto posiciones verticales de causa resultado y efecto y posiciones horizontales de sujeto y de beneficio objeto. sujeto objeto H o r i z o n t a l Emisor receptor Director dirigido Creador obra
  • 9. Actividad es Relación • Toda relación y por lo tanto, toda actividad se establece en posiciones de necesidad propositiva intencional y de consecuencia producto de la realización y cumplimiento de dicha proposición. • Todo acto justifica su existencia en base a la intencionalidad que lo hace necesario. De donde se deduce que todo acto contiene intencionalidad y significación. • Todo acto responde a la razón que justifica la necesidad de su existir. La necesidad obliga a su realización
  • 10. Actividad es Relación • Si, todo acto responde a la Todo acto responde a la razón que razón que justifica su justifica la necesidad de su existir, existencia, entre razón y lo que obliga a posiciones de justificación se establecen posiciones de deber y obligación y cumplimiento; de beneficio. realizador y realizado; de conductor y conducido. • Estas posiciones se derivan de la norma Estas posiciones son determinadas contenida en la necesidad por la necesidad de realizar; en del “existir”. ningún caso es el sujeto el que • En la necesidad se hallan necesita, sino que, es la necesidad contenidas en potencia, las la que establece al sujeto y al objeto. posiciones de deber y de derecho. Cuando hablamos de sujeto, no nos • El deber de realizar y el referimos a individuo alguno, derecho al beneficio de lo estamos refiriéndonos a posiciones, realizado.
  • 11. Actividad es Relación • Es importante comprender que, tanto el sujeto como el NECESIDAD objeto, son operativos y no individuos, a pesar de que el acto de crear lo realice un determinado ser. • Las posiciones de sujeto y de objeto que realizan un acto, se establecen en la construcción de ese acto específico, y cada vez que se establece un acto, se producen las posiciones en función de la necesidad de realizar ese acto específico. BENEFICIO
  • 12. Se necesita decorar una pared CAUSA Yo puedo pintar un Para pintar utilizo cuadro pinceles, colores, tela SUJETO OBJETO CONSECUENCIA Mi voluntad transforma los colores en imagen y realizo un cuadro
  • 13. Estructura base de cuatro posiciones La necesidad El sujeto, en base a la establece posiciones necesidad, busca de sujeto necesidad realizar al objeto de la necesidad Y de objeto sujeto objeto El objeto Y, el beneficio satisface realizado es a la estructura base de transformado cuatro posiciones, es en: decir a todos, y a todo beneficio beneficio el proceso, es decir, siempre
  • 14. Estructura base de cuatro posiciones En el proceso de consecución de un logro, sea este cualquiera que necesidad sea, se establecen: Inicio Tiempo y espacio sujeto objeto Medio Tiempo es la distancia entre una causa y su Término efecto y espacio es la beneficio distancia entre dos puntos o entre sujeto y objeto
  • 15. Estructura base de cuatro posiciones En la estructura base de cuatro •En toda relación se utiliza posiciones se establece un un tiempo en tres etapas, inicio, medio y término y un proceso de desarrollo en 3 etapas, espacio ocupado por la posición del emisor y la necesidad posición del receptor. Inicio origen una etapa de origen, Esta unión se establece con la una segunda satisfacción del logro de la etapa de intención. objeto sujeto división o Medio división repartición de posiciones sujeto y objeto y una tercera etapa de unión o conexión entre Término unión las cuatro posiciones: beneficio intencionalidad, sujeto, objeto y consecuencia.
  • 16. BASE DE CUATRO POSICIONES • Todo acto involucra un proceso en tiempo y una estructura en espacio. • El proceso contiene tres aspectos en tres etapas. Proceso origen, división y unión. • Proceso Origen (intención, expectativas, propósito) 1-inicio, 2-medio y 3-término. • Proceso División en posiciones de sujeto objeto y causa y efecto. • Proceso Unión entre intención y consecuencia. ORIGEN ESTRUCTURA INICIO PROCESO DIVISIÓN MEDIO UNIÓN TERMINO
  • 17. Proceso de desarrollo Cumplimiento unión semilla Consecución de la intención Crecimiento división planta Desarrollo de la intención Formación origen semilla intención
  • 18. BASE DE CUATRO POSICIONES • La estructura base, de la consecución de cualquier acto, implica cuatro posiciones: • 1-Posición intencional – (propósito) (expectativa) • 2-Posición conductual - (sujeto directivo) activo conductor • 3-Posición retributiva – (objeto dirigido) activo conducido • 4-Posición consecuencial – (logro de la expectativa) 1 2 3 4
  • 19. Estructura base de cuatro posiciones correlatividad plenitud necesidad objeto sujeto similitud cumplimiento beneficio confianza recognición
  • 20. Todo acto se considera efecto de una causa. Si el efecto refleja o, responde a las necesidades de una causa originaria; si entre causa y efecto existe una correlatividad, recognición o parecido, es lógico pensar que el efecto reúne o contiene cualidades de su origen causal. Luego, entre causa y efecto se establece una conexión. Esta conexión, vincula y enlaza al efecto con su causa. A esta conexión podemos llamarle de cualquier manera, pero, independiente del cómo la nombremos, la realidad es que vale para ambos causa y consecuencia. Vale porque se reconocen, porque concuerdan y porque las vincula. Causa Efecto conexión Origen Consecuencia
  • 21. Las cuatro posiciones • En virtud de la conciencia del ME VALE ESTA valor, se establece la necesidad NECESIDAD por realizarlo. • En esta conducta de realización del beneficio, se encuentran EFICIENCIA paralelamente vinculados en el valor, las dualidades posicionales de deber y de beneficio. • Deber dual, por un lado, el deber EFICIENCIA de realizar la satisfacción de la necesidad por el valor y por otro lado, el deber de recorrer el proceso de la construcción de la EFICIENCIA satisfacción en cada instante de su desarrollo. • En cada instancia del proceso es necesario ser pragmático eficaz para poder lograr el cumplimiento SUJETO OBJETO de la razón que satisface y justifica a la imperante necesidad.
  • 22. EN LA CREACIÓN EL PROPOSITO CONTIENE VALOR Y PORQUE VALE ES NECESARIO PROPOSITO VALIDO Porque vale lo necesito Lo necesito porque vale Vale porque lo necesito VALOR DEBER VALOR De realizar el Que responde a la valor que razón de ser satisface a la BENEFICIO necesario necesidad Por haber satisfecho a la necesidad con el valor que justifica a la necesidad El valor contiene necesidad y beneficio. Es necesario porque vale y vale porque es necesario.
  • 23. • Toda expectativa espera ser satisfecha. Esa esperanza, cree, confía y espera el logro porque lo considera posible, justo y necesario, por lo tanto, vale. Toda expectativa vale para quien la espera. • La esperanza del valor motiva a realizarlo para satisfacer a la necesidad expectante. Esta realidad impulsa al hombre a establecer relaciones. LA RELACIÓN ES UN MEDIO PARA EXPERIMENTAR VALOR VALOR ES LA CUALIDAD CONTENIDA EN EL OBJETO QUE SATISFACE A LA NECESIDAD DEL SUJETO QUE LO APRECIA
  • 24. La relación no surge del sujeto • La relación no surge del sujeto, ni tampoco del objeto. La relación se establece gracias a una necesidad, un interés, o un deseo. • Ni la necesidad, interés ni deseo, son propiedad del sujeto. El sujeto las percibe y establece. • La necesidad, el interés o el deseo, se satisfacen. El sujeto y el objeto son meras posiciones, meros intermediarios en el proceso de satisfacción de la necesidad. • La relación ha de establecerse en función del beneficio compartido y no en función de la defensa del sujeto. Cuando el sujeto se atribuye el beneficio de la relación, la relación no beneficia a todos por igual y se transforma en injusta. En ese caso el objeto adquiere el derecho a la objeción, a la queja, a extrapolarse, a enfrentar al sujeto “corrupto”. • Ningún sujeto creó las necesidades, los intereses o los deseos. No se conoce patente alguna registrada con la propiedad o autoría sobre la necesidad, interés o deseo, por lo tanto, no existe propietario físico conocido de las mismas. Pero existen y afectan y por lo mismo las captamos. • Ocupa la posición de sujeto quien está más determinado, más educado o más capacitado para realizar la relación.
  • 25. • Un individuo, puede transformar su posición conductual en objeto de su conducta cuando en el obrar prioriza su beneficio por sobre el sentido común. • Por ejemplo: quien explica pero impone, obliga o justifica con juicios relativos, esa persona, a pesar de ser el que inicia la relación y por lo tanto, debería ser calificado como sujeto de la misma, resulta que en su proceder está pasando a llevar al objeto, y por lo mismo, se transforma en violador del orden recíproco entre sujeto objeto, causa y consecuencia. Esa violación del orden, de la reciprocidad, de la concordia y de la similitud o correlatividad, descalifica al conductor de la relación y descalifica la posición del sujeto. Perder el sentido común o el beneficio compartido transforma a ese personaje en egoísta y pierde su autoridad al convertirse en objeto de su propia imposición, perdiendo así la posición de ser sujeto de la explicación. • Un sujeto puede fácilmente perder su posición en el proceso del establecimiento de la relación si por alguna razón practica una conducta disfuncional.
  • 26. Estructura base de cuatro posiciones •Toda actividad exige del fundamento base de necesidad cuatro posiciones, por esta razón su reconocimiento es plenitud inexcusable. confianza objeto •El propósito ha sujeto cumplimiento de ser valido, justo y beneficioso, para que el sujeto pueda determinarse a beneficio realizarlo.
  • 27. El sujeto ha de ser siempre leal y obediente al cumplimiento de la necesidad propositiva • En el fundamento base de cuatro posiciones, el propósito ha de ser siempre valido para todos, valido para la proposición, valido para el sujeto, valido para el objeto y valido también en su consecuencia. De no ser valido para uno de ellos, no se establece la actividad creativa valida para todos ellos (entendiendo por –ellos- a cada una de las cuatro posiciones). • El sujeto ha de cumplir con las funciones de ser leal y obediente durante todo el proceso de consecución del logro y además, ha de ser responsable de realizarlo completamente. En el caso de que la posición del objeto sea ocupada por una persona, el sujeto debe seducirlo con afecto incondicional, persuadirlo con la razón incondicional en pro de la verdad y de la justicia y debe motivarlo con el ejemplo del cumplimiento del deber. • Sin cumplimiento del deber no hay una base para la confianza, sin confianza no hay posibilidad de vinculo.
  • 28. • El objeto debe, en esta mecánica original base de cuatro posiciones, responder motivado, convencido y satisfecho al propósito del sujeto. • La consecuencia ha de ser coincidente, reconocida valida y correlativa con la intencionalidad del sujeto propositivo. De este modo se establece la validez del propósito, del sujeto, del objeto y del logro realizado. • Esta mecánica de realización es considerada valida siempre y para toda actividad, por lo tanto es rectora como estándar o paradigmática de toda actividad. • Las conductas naturales de cualquier especie están centradas en el establecimiento base de cuatro posiciones original. Por esta razón es importante que la humanidad escuche el planteamiento natural de las conductas, lo asimile y lo ponga responsablemente en práctica. Con este paradigma comparativo se puede discernir la validez o invalidez de las conductas interpersonales o interespecie. • Recordemos las funciones a cumplir en las conductas naturales para imitarlas y reformar la estructura errática de las relaciones humanas.
  • 29. Estructura base de cuatro posiciones •El sujeto debe El propósito ha de seducir con afecto, ser fáctico, valido y persuadir con necesidad beneficioso verdad, motivar con el ejemplo plenitud confianza objeto sujeto cumplimiento •El objeto debe responder al El logro del acto sujeto vinculado, realizado ha de ser convencido y correlativo, y motivado concordante con la razón que justifica beneficio su necesidad
  • 30. El deber de realizar un beneficio ha de ser siempre sin condiciones • El sujeto debe, fundamentado en el propósito que beneficia siempre a todo, realizar completamente al objeto de su intención. REALIZAR COMPLETAMENTE obliga a ser uno con el planteamiento constructivo, a no dejar las necesidades a medias o sin cumplir. Obliga a realizar al otro humano seduciéndolo con afecto, es decir, dándose por el beneficio del otro humano, persuadirlo con la justa razón, en otras palabras, convenciéndolo con la verdad y motivándolo con el ejemplo del deber cumplido, lo que exige realizar lo necesario antes de exigir al otro que lo realice. • Este ejercicio incondicional valida el cumplimiento de cualquier necesidad.
  • 31. • Cuando el sujeto cumple con su deber de seducir con afecto, de persuadir con la verdad y de motivar con el ejemplo de lo correcto al objeto, el objeto se siente satisfecho, confiado y motivado a responder voluntaria e incondicionalmente al sujeto, con el debido respeto, confianza y satisfacción. En esta interconexión, se establece la armonía, el orden y la unidad. • ¿A qué objeto le puede perjudicar un beneficio, a qué objeto le puede desconfiar lo que le convence o, a qué objeto le puede entristecer lo que le satisface? • Cualquier objeto estaría satisfecho frente a un sujeto que se preocupa por beneficiarle, que le persuade con verdad, con acertividad y confianza, con seguridad, claridad y objetividad y que le beneficia con el ejemplo de lo eficiente, de lo útil, de lo bien hecho. Frente a este tipo de sujeto generoso, seguro y responsable, ningún objeto podría tener objeción alguna.
  • 32. • Esta conducta impide la exigencia al otro, la acusación del otro, la insatisfacción del otro, la inseguridad del otro, la descalificación del otro, el temor del otro, la desconfianza en el otro, la insuficiencia del otro. • Esta conducta impide la ansiedad, la angustia el miedo, la tensión el recelo, la ineficiencia, la violencia, la falsedad y la insatisfacción. • Esta es la auténtica mecánica de una correcta relación.
  • 33. • Al comprender la mecánica de la relación, o de la actividad, el ser humano debe ubicar su posición (UBICARSE). Ubicarse como sujeto, si es que es él, el que se aproxima más al propósito, si es él, quien conoce mejor el propósito, si es él quien dispone de mejores soluciones o recursos. • La posición de sujeto implica ser seleccionado como el mejor, el más justo o el más hábil para lograr el propósito que se intenciona. La selección, para ser natural, ha de ser realizada en función del propósito y no en función del sujeto. El sujeto es el más cercano a la autenticidad, a la verdad, a la eficiencia y el más cercano al vínculo con la necesidad que obliga al establecimiento de la relación. • Por ejemplo, el encuentro con la verdad, se establece cuando el sujeto y el objeto reconocen la verdad, la verdad no le pertenece, ni al sujeto ni al objeto, está por sobre ellos, lo mismo ocurre con la bondad y con la satisfacción de la necesidad. • El posicionarse es necesario para no caer en el conflicto de intereses, conflicto de poderes, o, conflicto de prioridades.
  • 34. • Por todos compartido, significa que el logro de la relación ha de beneficiar al sujeto y al objeto que la establecen, pero que también ha de beneficiar a la causa intencional originaria como al producto o consecuencia de la misma. • A pesar de esta premisa de que toda relación espera valor, toda intencionalidad propositiva de una relación se expone a ser evaluada y juzgada por la libertad de la razón del otro, del que ocupa la posición de objeto apreciador o despreciador, fiscal o defensor, quien muy bien puede juzgar inadecuada, inoportuna, increíble o innecesaria dicha intencionalidad a relacionarse. Lo que presupone que en la relación para que se establezca, es preciso de la evaluación del otro.
  • 35. Al ser evaluado el sujeto debe disponer de mecanismos de acomodo. Esos mecanismos de acomodo son reconocidos con el nombre de virtudes: prudencia, firmeza y templanza. • El templarse frente al otro, en una relación, posibilita el reconocer la posición. Cuando el otro es más acertivo, más eficiente y más urgido en la necesidad de realizar el propósito, o en el solucionar los problemas o en el descubrir las razones, lo mejor es permitírselo. • El ser prudente en la elección de alternativas validas y el ser firme en la determinación a realizar la proposición, son las conductas que posibilitan la realización de lo necesario. • Las posiciones son meramente reguladoras de la función, no son originarias del propósito. Los propósitos surgen en función de necesidades establecidas. • La necesidad por nutrirse, por crecer, por multiplicarse, por ejercer el dominio sobre las conductas, no han sido creadas por el hombre. Son necesidades biológicas naturales.
  • 36. • Toda expectativa de relación se expone a la aceptación o rechazo de quienes la evalúen, independientemente del saber que toda relación espera valor y por lo tanto es necesaria. • Cuando el receptor de la relación reconoce la necesidad del valor de quien la propone, a pesar de estar en contra de su postulado, su evaluación presupondrá la buena intención de quien la emite y por lo tanto, su juicio, en lugar de rechazo, se imprimirá del interés por saber cual es la razón que justifica tal acción que él no comparte. • Pero si se ignora que toda relación justifica a una razón que la hace necesaria, el rechazo será inminente y con el rechazo de lo presupuesto, se arrastra también al individuo que lo postula, y eso se transforma en discriminación que duele, que daña y que provoca rechazo.
  • 37. • Es necesario comprender que toda relación, actividad o deber, obedece y responde a una razón que lo hace necesario. Luego de comprender esto, podemos acercarnos a nuestros diferentes, con la actitud de sentirnos y sabernos semejantes, y no opuestos, e indagar con respeto en las razones que motivan nuestras diferencias. • Despreciar, ignorar o rechazar al otro por sus diferencias solo demuestra nuestra incapacidad de comprender la mecánica de la relación, o de asumir la inmadurez en el dominio de nuestras emociones. • Despreciar, ignorar, o rechazar al otro solo indica que nos faltan recursos de acomodo, nos faltan virtudes y nos califica de inmaduros.
  • 38. Ejercicios • 1-Define un tipo de actividad___________ • 2-Define qué es un proceso___________ Responde a estas preguntas • 3-Define la estructura base de cuatro posiciones. y medita sobre cada una de • 4-¿Cuáles son las condiciones que debe poseer el ellas. propósito intencional____y_____y_____ • 5-Define las 2 funciones del sujeto_________ • 6-Define la función del Objeto_____________ • 7-¿Qué condición ha de poseer el logro?____ • 8-¿En qué condiciones creativas se establece la base de cuatro posiciones?______________ • 9-¿Quién determina a quien, el propósito al sujeto o el sujeto al propósito? • 10-¿Qué tres aspectos vinculantes produce la armónica relación entre las cuatro posiciones?_ • 11-¿Qué dualidad existe inserta en el valor?______ • 12-Explica la autentica mecánica de una relación correcta._______________________________ Que la fuerza del valor os inspire
  • 39. FIN de la presentación te invitamos a ver mañana la próxima exposición • www.martinsoria.cl • Contactoacademia.ms@gmail.com