Centro de Estudios Superiores La Salle Licenciatura en Ciencias de la Educación 8º semestre Futurología Maestra: Nancy Zambrano “Los siete saberes necesarios para la educación del futuro Alumna: Karina Macías Uresti

Los siete saberes necesarios para la educación del futuro Edgar Morin expone magistralmente como los nuevos tiempos van requiriendo de saberes que serán útiles tanto a quienes se forman como a quienes son formadores y que además se enfrentan un futuro lleno de incertidumbres.

Edgar Morin expone magistralmente como los nuevos tiempos van requiriendo de saberes que serán útiles tanto a quienes se forman como a quienes son formadores y que además se enfrentan un futuro lleno de incertidumbres.

1.Las cegueras del conocimiento El error y la ilusión El conocimiento (palabra, idea o teorías) fruto de traducción mediado por lenguaje y pensamiento, conoce el riesgo de error. Bucle intelecto- afecto Racionalidad vs. Racionalismo Imprinting cultural (conformismo y normal.)‏ Noósfera (esfera de las cosas del espíritu)‏

El error y la ilusión

El conocimiento (palabra, idea o teorías) fruto de traducción mediado por lenguaje y pensamiento, conoce el riesgo de error.

Bucle intelecto- afecto

Racionalidad vs. Racionalismo

Imprinting cultural (conformismo y normal.)‏

Noósfera (esfera de las cosas del espíritu)‏

2. Los principios de un conocimiento pertinente Lo multidimensional El ser humano es a la vez biológico, psíquico, social, afectivo y emocional Lo complejo Especialización quebranta contextos, globalidades y complejidades.

Lo multidimensional

El ser humano es a la vez biológico, psíquico, social, afectivo y emocional

Lo complejo

Especialización quebranta contextos, globalidades y complejidades.

3. Enseñar la condición humana Estableciendo varios bucles indisolubles: Cerebro-mente-cultura. Razón-afecto-impulso. Individuo-sociedad-especie La educación deberá ilustrar el principio de unidad/diversidad en todos los campos.

Estableciendo varios bucles indisolubles:

Cerebro-mente-cultura.

Razón-afecto-impulso.

Individuo-sociedad-especie

La educación deberá ilustrar el principio de unidad/diversidad en todos los campos.

4. Enseñar la identidad terrenal La historia de la era planetaria (s.XVI)‏ Partes del mundo, intersolidarias Sin ocultar opresiones y dominaciones El mundo necesita un pensamiento policéntrico. Conciencia antropológica Conciencia ecológica Conciencia cívica-terrenal Conciencia espiritual

La historia de la era planetaria (s.XVI)‏

Partes del mundo, intersolidarias

Sin ocultar opresiones y dominaciones

El mundo necesita un pensamiento policéntrico.

Conciencia antropológica

Conciencia ecológica

Conciencia cívica-terrenal

Conciencia espiritual

5. Enfrentar las incertidumbres Surgen necesidades dobles en bucles de riesgo-precaución, fines-medios La educación debe comprender la enseñanza de las incertidumbres

Surgen necesidades dobles en bucles de riesgo-precaución, fines-medios

La educación debe comprender la enseñanza de las incertidumbres

6. Enseñar la comprensión La ética de la comprensión nos pide: Comprender de manera desinteresada Argumentar y refutar en vez de excomulgar y anatematizar No excusar ni acusar Evitar condenas perentorias Tener verdadera tolerancia Comprensión, solidaridad intelectual y moral de la humanidad

La ética de la comprensión nos pide:

Comprender de manera desinteresada

Argumentar y refutar en vez de excomulgar y anatematizar

No excusar ni acusar

Evitar condenas perentorias

Tener verdadera tolerancia

Comprensión, solidaridad intelectual y moral de la humanidad

7. La ética del género humano Formarse en las mentes a partir de la conciencia de que el ser humano es al mismo tiempo individuo, parte de una sociedad, parte de una especie. Democracia con sus diversidades y antagonismos. La humanidad es una noción ética a ejercer por todos y en cada uno.

Formarse en las mentes a partir de la conciencia de que el ser humano es al mismo tiempo individuo, parte de una sociedad, parte de una especie.

Democracia con sus diversidades y antagonismos.

La humanidad es una noción ética a ejercer por todos y en cada uno.

Fundamentos Dado que es necesario cambiar nuestra perspectiva educativa debido a los cambios vertiginosos que se dan en esta época; el docente y los implicados en el proceso formativo deben apuntar hacia una educación innovadora y regeneradora.

Dado que es necesario cambiar nuestra perspectiva educativa debido a los cambios vertiginosos que se dan en esta época; el docente y los implicados en el proceso formativo deben apuntar hacia una educación innovadora y regeneradora.

Posibilidades reales A través de consultas ciudadanas, donde se involucren diversos actores que representen a la sociedad, es que se podrán generar propuestas que contribuyan al desarrollo de una educación más reflexiva; así como a la construcción de una vida democrática y participativa.

A través de consultas ciudadanas, donde se involucren diversos actores que representen a la sociedad, es que se podrán generar propuestas que contribuyan al desarrollo de una educación más reflexiva; así como a la construcción de una vida democrática y participativa.

Datos sobre autor: Edgar Morin Político y filósofo francés Licenciado en Historia, Geografía y Derecho. Doctor Honoris Causa en: Ciencias Políticas (Universidad de Perugia)‏ Psicología (Universidad de Palermo)‏ Sociología (Universidad de Ginebra)‏ Ha contribuido con varias obras al conocimiento y concientización sobre el estado actual de la educación; viendo a ésta como parte de un todo.

Edgar Morin

Político y filósofo francés

Licenciado en Historia, Geografía y Derecho.

Doctor Honoris Causa en:

Ciencias Políticas (Universidad de Perugia)‏

Psicología (Universidad de Palermo)‏

Sociología (Universidad de Ginebra)‏

Ha contribuido con varias obras al conocimiento y concientización sobre el estado actual de la educación; viendo a ésta como parte de un todo.

Datos sobre autor: El diálogo estimulador del pensamiento de Morin propone a todos los que se interesen en desarrollar un modo complejo de pensar la experiencia humana, recuperando el asombro ante el milagro doble del conocimiento y del misterio, que asoma detrás de toda filosofía, ciencia y religión; y que aúna a la empresa humana en su aventura abierta hacia el descubrimiento de nosotros mismos, nuestros líimites y nuestras posibilidades.

El diálogo estimulador del pensamiento de Morin propone a todos los que se interesen en desarrollar un modo complejo de pensar la experiencia humana, recuperando el asombro ante el milagro doble del conocimiento y del misterio, que asoma detrás de toda filosofía, ciencia y religión; y que aúna a la empresa humana en su aventura abierta hacia el descubrimiento de nosotros mismos, nuestros líimites y nuestras posibilidades.

Opiniones personales: En nuestro contexto falta mucho para llevar desde la teoría hasta la práctica estas sugerencias. La formación del educador reflexivo y comprometido con su quehacer educativo no es suficiente, hay que involucrar diversos actores de la sociedad; así como generar propuestas que permitan recuperar y enriquecer la conciencia y el verdadero sentido humanista.

En nuestro contexto falta mucho para llevar desde la teoría hasta la práctica estas sugerencias.

La formación del educador reflexivo y comprometido con su quehacer educativo no es suficiente, hay que involucrar diversos actores de la sociedad; así como generar propuestas que permitan recuperar y enriquecer la conciencia y el verdadero sentido humanista.

Opiniones personales: No hay “conciencias reales” La solidaridad y la responsabilidad están en función de intereses particulares, por lo tanto la cuestión que sobresale es: ¿Hay disposición para aceptar y/o aprender que la realidad en el aula es única y por esta razón pide miradas específicas sobre su totalidad? La respuesta bien la conocemos y es que hasta el día de hoy, los resultados son los que lo demuestran.

No hay “conciencias reales”

La solidaridad y la responsabilidad están en función de intereses particulares, por lo tanto la cuestión que sobresale es:

¿Hay disposición para aceptar y/o aprender que la realidad en el aula es única y por esta razón pide miradas específicas sobre su totalidad? La respuesta bien la conocemos y es que hasta el día de hoy, los resultados son los que lo demuestran.

Preguntas de opción múltiple De que bucles habla Morin al enseñar a enfrentar las incertidumbres? a)Mente-cultura , cerebro-sociedad Riesgo- precaución, fines medios Razón-afecto, Individuo-sociedad

De que bucles habla Morin al enseñar a enfrentar las incertidumbres?

a)Mente-cultura , cerebro-sociedad

Riesgo- precaución, fines medios

Razón-afecto, Individuo-sociedad

Preguntas de opción múltiple 2.La enseñanza de________________, nos pide: evitar condenas, excusar y/o acusar, ser tolerantes, etc. La ética del género humano. La identidad terrenal. La comprensión.

2.La enseñanza de________________, nos pide: evitar condenas, excusar y/o acusar, ser tolerantes, etc.

La ética del género humano.

La identidad terrenal.

La comprensión.

Preguntas de opción múltiple 3.Esta enseñanza nos pide formarse a partir de la conciencia de que el ser humano es al mismo tiempo individuo-sociedad-especie. a) La ética del género humano. b) La condición humana c) La identidad terrenal

3.Esta enseñanza nos pide formarse a partir de la conciencia de que el ser humano es al mismo tiempo individuo-sociedad-especie.

a) La ética del género humano.

b) La condición humana

c) La identidad terrenal

Referencia biliográfica: MORIN, E, Los siete saberes necesarios para la educacion del futuro (1999). En: Revista UNESCO. Recuperado el día 20 de abril de 2009: www.unmsn.edu.pe/occaa/articulos/saberes7.pdf .

MORIN, E, Los siete saberes necesarios para la educacion del futuro (1999). En: Revista UNESCO. Recuperado el día 20 de abril de 2009:

www.unmsn.edu.pe/occaa/articulos/saberes7.pdf .