1. DEFINICION SEMEJANZAS DIFERNCIAS
Según Aristóteles La epistemología
Epistemología significa ciencia o teoría de la
es ciencia para algunos
ciencia; según Aristóteles es ciencia, y tiene
(conocimiento, autores estudia
por objeto conocer las cosas en su esencia, y
en sus causas. pensamiento, más lo científico y
comprensión) de lo particular, y para
http://www.scribd.com/doc/12235974/Tamayo- algo en su totalidad, otros estudia lo
y-Tamayo-Mario-El-Proceso-de-la- tanto esencia como general y lo
Investigacion-Cientifica
razones de ser. científico.
En una definición
La epistemología no se ocupa directa- mente
la epistemología
del conocimiento en su génesis psicológica, ni
tiene como objeto
atiende a su formalidad lógica... La
investigación epistemológica intenta descubrir conocer las cosas
Ambos conceptos
las causas supremas del conocimiento en su esencia, en
tratan de
humano, su valor objetivo..., por medio del el otro es la
comprensión y
análisis y consideración de los datos producción y
conocimiento.
encontrados en el mismo acto cognoscitivo y, validación del
de esta manera, determinar la capacidad de conocimiento.
la mente humana para:
> el conocimiento cierto en general, y
> el conocimiento científico en particular,
http://www.monografias.com/trabajos915/
epistemologia/epistemologia2.shtml
La epistemología o teoría del conocimiento es Se refiere teoría del La epistemología
una rama de la filosofía que estudia todos los conocimiento: estudia todos los
problemas concernientes al origen, límites y filosofía problemas
alcances del conocimiento en el hombre. De (conocimiento, concernientes al
estos y otros temas conexos se ocuparon pensamiento, origen, para otros
muchos de los grandes filósofos: Platón, comprensión) de señala y descubre
Aristóteles, Bacón, Descartes, Loocke, Hume, algo, tanto esencia los criterios
Popper.Enciclopedia el Tiempo como sus razones supremos y
de ser. universales de
toda certeza.
La epistemología es el estudio de la producción y validación del conocimiento científico.
Se ocupa de conocer las cosas en su esencia y causas, y en problemas tales como las
circunstancias históricas, psicológicas y sociológicas que llevan a su obtención, y los
criterios por los cuales se lo justifica.