Renacimiento y Humanismo

“ No te di, Adán, ni un puesto determinado ni un aspecto propio ni funci ó n alguna que te fuera peculiar, con el fin de que aquel puesto, aquel aspecto, aquella funci ó n por los que te decidieras, los obtengas y conserves seg ú n tu deseo y designio. La naturaleza limitada de los otros se halla determinada por las leyes que yo he dictado. La tuya, t ú mismo la determinar á s sin estar limitado por barrera ninguna, por tu propia voluntad, en cuyas manos te he confiado. Te puse en el centro del mundo con el fin de que pudieras observar desde all í todo lo que existe en el mundo. No te hice ni celestial ni terrenal, ni mortal ni inmortal, con el fin de que – casi libre y soberano art í fice de ti mismo- te plasmaras y te esculpieras en la forma que te hubieras elegido. Podr á s degenerar hacia las cosas inferiores que son los brutos; podr á s – de acuerdo con la decisi ó n de tu voluntad- regenerarte hacia las cosas superiores que son divinas.” Giovanni Pico Della Mir á ndola, Discurso de la dignidad humana.

Humanismo y renacimiento en Italia Desarrollo urbano. Capitalismo mercantil. los mecenas. El retorno a los cl ásicos. El rol de las universidades. La influencia de Bizancio. XVI XV Roma Génova Florencia Ubicación temporal y espacial XVI

Desarrollo urbano.

Capitalismo mercantil.

los mecenas.

El retorno a los cl ásicos.

El rol de las universidades.

La influencia de Bizancio.

Exaltación del mundo y del hombre Desnudo Proporción Equilibrio Perfección Elementos de una obra artística Perspectiva en la pintura

El canon art ístico renacentista Proporcionalidad de las formas. Recreaci ón artística de la antigüedad. Predominancia de las líneas rectas y columnas (arquitectura). Uso formal de la cúpula. Monumentalidad y gravedad de la estatuaria.

Proporcionalidad de las formas.

Recreaci ón artística de la antigüedad.

Predominancia de las líneas rectas y columnas (arquitectura).

Uso formal de la cúpula.

Monumentalidad y gravedad de la estatuaria.

Canon en la pintura El desarrollo del retrato El uso de la perspectiva lineal. Representaci ón naturalista de los cuerpos.

El desarrollo del retrato

El uso de la perspectiva lineal.

Representaci ón naturalista de los cuerpos.

Sandro Botticelli (1445- 1510) La primavera Un hombre del XV

Sandro Botticelli

(1445- 1510)

La primavera

Mercurio Tres gracias Venus Diosa de la fertilidad Ninfa Viento Cupido La primavera

Leonardo Da Vinci (1452- 1519) Fue un destacado artista, autor de obras como La Gioconda y La Última Cena, realizo estudios sobre anatomía y arquitectura Un hombre de transición

Importancia de la anatomía para sus dibujos Aquí vemos el estudio de las proporciones del hombre y unas anotaciones al respecto Estudio de la proporción en el ser humano

Idea de luz y sombra a través de pasos continuos Crea el esfumado (idea de esfumarse, transparencia) Elemento de esta obra que causa admiración: sonrisa De fondo aparece un paisaje Gioconda, de Leonardo Da Vinci

Miguel Ángel (1475-- 1564) Arquitecto, escultor, poeta y pintor. Vivió en Florencia y en Roma, en esta última recibió el apoyo de los Papas Julio II y León X. Un hombre del XVI

Cristo juez Virgen María Es una escena de cuatrocientas figuras. La desnudez de Cristo provoco acusaciones de paganismo y la incomprensión de sucesivas generaciones

Hoy se encuentra en la Iglesia de San Pedro La piedad

Ideas fuerza del Humanismo Renacentista Antropocentrismo. Individualismo. Deseo de fama, gloria y fortuna terrenal. Revalorizaci ón estética de la naturaleza.

Antropocentrismo.

Individualismo.

Deseo de fama, gloria y fortuna terrenal.

Revalorizaci ón estética de la naturaleza.

Innovaciones del Humanismo En la educaci ón Las academias. La pedagog ía humanista. La filosof ía: aristotelismo y platonismo.

En la educaci ón

Las academias.

La pedagog ía humanista.

La filosof ía: aristotelismo y platonismo.

Difusi ón del Humanismo renacentista La Imprenta. Las academias. El rol de las monarqu ías La imprenta es un ej ército de veintiséis soldados de plomo, con el que se puede conquistar el mundo” (Johan Gütemberg).

La Imprenta.

Las academias.

El rol de las monarqu ías

La imprenta es un ej ército de veintiséis soldados de plomo, con el que se puede conquistar el mundo” (Johan Gütemberg).

Europa renacentista y humanista