Los PresocráTicos

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Algunos presocráticos, tales de mileto, heráclito, parménides

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  • ''El no-ser no existe, ni puede ser pensado. Porque si fuese pensable, sólo sería una derivación del ser''
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Los PresocráTicos

  1. 1. Los Presocráticos ¿ Cual es el origen del Universo ? <ul><li>Científicos: Observan la Physys. </li></ul><ul><li>Metafísicos: Estudian el Ser. </li></ul>
  2. 2. Tales de Mileto <ul><li>Plantea que el arjé es el AGUA. </li></ul><ul><li>Para comprender el mundo es preciso reducir la multiplicidad cambiante a una unidad fija, una causa fundamental de las demás, el agua pues donde no está ella o no hay humedad no hay vida. </li></ul>
  3. 3. <ul><li>Imaginaba la tierra cilíndrica flotando sobre el agua y recubierta de una cúpula semiesférica. Los astros flotaban a su vez sobre las aguas de arriba. Todo estaba envuelto en el primer principio, el agua. </li></ul>
  4. 4. PARMÉNIDES DE ELEA <ul><li>Su teoría del Ser representa la contrapartida de Heráclito. </li></ul><ul><li>Rechaza el conocimiento de la experiencia sensible, que solo ofrece lo mudable y cambiante objeto de opinión y nunca episteme. </li></ul><ul><li>La razón nos pone en contacto con la verdadera realidad, el Ser, cuyos atributos son La inmutabilidad, la eternidad, la indivisibilidad, la homogeneidad y la inmovilidad </li></ul>
  5. 5. HERÁCLITO <ul><li>Propone como fuerza configuradora de la realidad a: el Lógos. </li></ul><ul><li>Este lógos posee un ritmo que propicia que todo cambie. </li></ul><ul><li>Los cambios se producen entre contrarios. </li></ul><ul><li>Identifica el Lógos con el fuego. </li></ul>
  6. 6. <ul><li>Ejemplo: “ Las cosas frias se calientan; lo caliente se enfría, lo húmedo se seca, lo árido se humedece” ( Heráclito fragmento 126 ) </li></ul>
  7. 7. ACTIVIDAD <ul><li>Elabore un cuadro comparativo entre los presocráticos científicos y metafísicos. </li></ul><ul><li>Compare la visión de Parménides y Heráclito en los siguientes aspectos: </li></ul><ul><li>- visión de la realidad. </li></ul><ul><li>- visión sobre el Ser. </li></ul><ul><li>- La vía al conocimiento. </li></ul>

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