SÓCRATES Y LOS SOFISTAS Visión Socrática de la Moral. Diálogo Socrático. Los Sofistas y su propuesta.

SÓCRATES. 469-399 A.C Padre Escultor y Madre Partera. “ Conócete a ti mismo” “ Sólo sé que nada sé” El Diálogo Socrático.

469-399 A.C

Padre Escultor y Madre Partera.

“ Conócete a ti mismo”

“ Sólo sé que nada sé”

El Diálogo Socrático.

“ Conócete a ti mismo” El fin último de la filosofía es la Educación Moral del hombre. Conocimiento práctico . Consiste en que cada uno encuentre su vocación, su virtud (areté). Las virtudes éticas deben elevarse a la categoría de un conocimiento universalmente válido, por tanto debe buscarse el concepto universal y general de lo justo, lo santo, lo bueno, etc.

El fin último de la filosofía es la Educación Moral del hombre. Conocimiento práctico .

Consiste en que cada uno encuentre su vocación, su virtud (areté).

Las virtudes éticas deben elevarse a la categoría de un conocimiento universalmente válido, por tanto debe buscarse el concepto universal y general de lo justo, lo santo, lo bueno, etc.

Le interesa la esencia de las virtudes éticas, puesto que ellas muestran el ethos del hombre. Su ética muestra un “Eudemonismo idealista”, el último bien es la felicidad, que sólo se logra con la práctica de la virtud. Es una ética que presenta un “intelectualismo ético”, por tanto profundamente racionalista, ya que el conocimiento conlleva la virtud, el vicio es ignorancia, error intelectual.

Le interesa la esencia de las virtudes éticas, puesto que ellas muestran el ethos del hombre.

Su ética muestra un “Eudemonismo idealista”, el último bien es la felicidad, que sólo se logra con la práctica de la virtud.

Es una ética que presenta un “intelectualismo ético”, por tanto profundamente racionalista, ya que el conocimiento conlleva la virtud, el vicio es ignorancia, error intelectual.

El Diálogo Socrático Pretende alcanzar a través de un razonamiento inductivo la definición universal. Consta de dos partes: La Ironía: Reconocimiento de la propia ignorancia. Mayeútica: Dar a luz la verdad.

Pretende alcanzar a través de un razonamiento inductivo la definición universal.

Consta de dos partes:

La Ironía: Reconocimiento de la propia ignorancia.

Mayeútica: Dar a luz la verdad.

Los Sofistas. Deriva de Sophos, que significa sabio. Enseñaban un serie de conocimientos: Retórica , dialéctica, lógica, gramática, etc. Tienen una postura relativista frente a la moral. Protágoras: “El hombre es la medida de todas las cosas”. Están en contra de la aristocracia del saber, afirman que cualquiera puede aprender, el hombre no es algo fijo por tanto puede perfeccionarse, evolucionar.

Deriva de Sophos, que significa sabio.

Enseñaban un serie de conocimientos: Retórica , dialéctica, lógica, gramática, etc.

Tienen una postura relativista frente a la moral.

Protágoras: “El hombre es la medida de todas las cosas”.

Están en contra de la aristocracia del saber, afirman que cualquiera puede aprender, el hombre no es algo fijo por tanto puede perfeccionarse, evolucionar.