Pedagogia Antiauntoritaria

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Pedagogia Antiauntoritaria

  1. 1. ALEXANDER S. NEILL Y LAS PEDAGOGIAS ANTIAUTORITARIAS<br />MARTHA POMARI<br />LOURDES MAMANI<br />JULIO CESAR PINEDO<br />GRUPO Nº 6<br />
  2. 2. ALEXANDER S. NEILL Y LAS PEDAGOGIAS ANTIAUTORITARIAS<br />era hijo de George Neill, un maestro de escuela rural, y de Mary Sutherland. Nació en la localidad escocesa de Forfar, el 17 de octubre de 1883, en el seno de una familia numerosa de una estricta y puritana educación calvinista. un padre que apenas los estimaba y una madre distante, no parece haber recibido el amor . Esa infancia forja en él un individualista a ultranza, profesando un odio implacable a todo tipo de enseñanza religiosa, a toda imposición de valores, sean cuales fueran sus formas. Fallece el 22 de septiembre de 1973, a los 89 años. <br />
  3. 3. 3 principios para un replanteamiento de la educación<br />1.- la lucha contra la represión<br />2.-La ampliación de los espacios de libertad<br /> 3.- defensa de la participación<br />Se trata de hacer personas libres que puedan ex<br />presar los valores positivos de su naturaleza.<br />Centran su atención el aprendizaje de la relación con los demás , de la vida en el interior de los grupos sociales del reconocimiento de las norma y leyes de la colectividad y participación en las instituciones<br />
  4. 4. Contexto de las pedagogía anti autoritarias<br />Ecosistema de ideas.- A aquellas teorías que han ayudado a configurar el pensamiento pedagógico anti autoritario<br />Ecosistema sociopolítico.- conjunto de hechos que no tiene porque estar relacionados entre si, pero que en un momento determinado dibujan un fondo coherente y motivador.<br />
  5. 5. Aportaciones teóricas<br />Rosseau(1712-1778)<br />Un hombre sale de la naturaleza sin maldad pero que se va corrompiendo a causa de la sociedad perniciosa.<br />Plantea una educación volver a la naturaleza, donde permita encontrar el fondo bueno de cada sujeto y para alcanzar esto el sujeto debe volver a la vida natural, sobre todo recuperar los sentimientos y la bondad y esto se recupera sin la perturbación de la sociedad.<br />1.-critica a la religión.-sistema de sometimiento a la conciencia<br />2.-critica al estado.- no existe una libertad de acción de los individuos<br />3.-economica capitalista.- consagra la propiedad privada<br />
  6. 6. Freudo- marxistas<br />Plantea un ataque frontal en la liberación sexual refiere que la neurosis es resultado de la represión ya que la censura del pensamiento y la represión del deseo forma un cuadro cultural que angustia provocando la enfermedad.<br />Plantea sobre eros y thanatos- placer y muerte y refiere que no toda persona es amor, bondad y creatividad.<br />Dentro de la educación plantea que debe existir una necesaria satisfacción como la represión de excesos.<br />El cruce de ambos pensamientos; plantea que es imposible una revolución social si esta no incluye la liberación económica, liberación de relaciones humanas y una amplísima liberación sexual.<br />
  7. 7. Ecosistema sociopolítico y Neill y la escuela de sumerhill<br />Trauma de la segunda guerra mundial<br />Trauma de la revolución soviética<br />Democracias occidentales.<br />La escuela de Summerhill plantea una educación basada en la libertad y el autogobierno.<br />Principales influencias:<br />1.-H.Lane; nación en EE.UU. Y vivió en inglaterra abrió un hogar para jóvenes delincuentes de donde Neills sacó ideas d e autogobierno y su libertad infantil.<br />2.- Reich. Critica el psicoanálisis por el valor desmesurado de la palabra, hereda esta idea y transfiere ala educación. La sexualidad basad en las acciones( ejemplos).<br />
  8. 8. Practica de sumerhill<br />conviven chicos y chicas de los cinco a los dieciséis años. Tras muchos avatares ha sobrevivido hasta ahora con una fama que llegó a su cumbre en los años 60 y 70 del siglo XX. Legalmente, funciona como escuela privada en la que los niños pueden escolarizarse, pero en muchas ocasiones sus peculiaridades la han expuesto al cierre tras las inspecciones que lleva a cabo el Estado. <br />Principios:<br />No adoctrinar ni dar instrucciones para comportarse<br />No moldear el carácter<br />No provocar temor ni usarlo para inducir conductas morales<br />Permitir la autorregulación de acuerdo a impulsos que proviene del propio yo<br />Conseguir que los adultos sean cálidos, francos y honrados con sus alumnos<br />Reconocer que no se educa con palabras si no con actos. <br />
  9. 9. Rogers y la no directividad<br />Los seres humanos tienen la capacidad latente de comprenderse <br />o manifiesta, de comprenderse así mismos y resolver sus problemas de modo suficiente para lograr la satisfacción y la eficacia necesarias aun funcionamiento adecuado.<br />La valoración se da en función de la valoración de los otros. Conjunto del educador o terapeuta:<br />Comprensión empática<br />Autenticidad y consideración positiva incondicional.<br />Todos lo individuos tienen una posibilidad innata actualizar sus posibilidades vitales que se expresa en una capacidad natural de aprender, que se activa cuando el sujeto está seguro de si mismo, encuentra un clima de libertad y es valorado positivamente por parte de sus educadores.<br />
  10. 10. Pedagogía Institucional<br />Nace en francia en los años 60, pretende poner en manos de los alumnos las instituciones de la clase que realmente puede gestionar por si mismos.<br />Kolber; comunidad justa<br /><ul><li>Educación moral respetar a los otros grupos y el mismo grupo
  11. 11. Esta educación es un proceso
  12. 12. Estas son universales pero también grupales
  13. 13. Como se adquiere con el ejemplo y analizando conductas .</li></ul>Conclusiones.- una pedagogía basada en la libertad de los educandos, con su participación, situaciones de autogobierno.<br />
  14. 14. ¡Los niños son para siempre!<br />Tommy&apos;s Window<br />Slideshow<br />♫ Enciende los parlantes<br />HAZ CLIC PARA AVANZAR<br />Texto de David Brandt Berg<br />Visita: http://www.RenuevoDePlenitud.com<br />Copyright © 2008 Tommy&apos;s Window. All Rights Reserved<br />
  15. 15. Dar a luz a un bebé y criar un niño es la<br /> experiencia más grandiosa de la vida natural.<br />Un niño es un regalo eterno. <br />No lo tenemos por una temporada, <br />sino para siempre.<br />Visita: http://www.RenuevoDePlenitud.com<br />
  16. 16. Es obvio que un niño no solo es un regalo divino, <br />sino también una tarea. <br />Si Dios te ha dado un niño, tu deber primordial es criarlo como es debido. Tus hijos son la tarea que Dios te encomienda. Son también hijos Suyos —es cierto—, pero Él pide que nosotros los cuidemos y los formemos. <br />Visita: http://www.RenuevoDePlenitud.com<br />
  17. 17. Aunque se trata de una labor que exige plena dedicación, trae consigo grandes recompensas y beneficios. Debemos estar muy orgullosos de ser padres, porque la nuestra es la tarea más importante del mundo. Al fin y al cabo, labramos el futuro. <br />El mundo del mañana será lo que los padres de hoy hagan de él. <br />Lo forjan los padres según la crianza que den a sus hijos.<br />Visita: http://www.RenuevoDePlenitud.com<br />
  18. 18. La mente de un niño es como una esponja, <br />un grabador o un ordenador. <br />Absorbe, registra y procesa todo lo <br />que sucede a su alrededor.<br />Es fácil enseñar la historia de Jesús a un niño pequeño. Hazlo espontáneamente. Condúcelo a Jesús con tu ejemplo y tu amor, y hablándole de Sus hechos y Su vida.<br />Visita: http://www.RenuevoDePlenitud.com<br />
  19. 19. Que Dios nos ayude a cuidar bien del más <br />precioso don que nos ha concedido: <br />nuestros hijos.<br />Visita: http://www.RenuevoDePlenitud.com<br />Para más presentaciones, visita:<br />www.tommyswindow.com <br />
  20. 20. GRACIAS <br />

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