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IVAN ILLICH: LA DESESCOLARIZACION O LA EDUCACION SIN LA ESCUELA <ul><li>El derecho a la educación es un hito en la estruct...
Contexto Histórico y pedagógico. En los años 70 se enfatiza la des escolarización  promovida por Paul Goodman.   CIDOC ins...
<ul><li>En ese contexto nace la pregunta si los países del tercer mundo deben seguir el camino educativo de las metrópolis...
<ul><li>“ Si existen buenos profesores entonces no existirá ausentismo escolar. </li></ul><ul><li>Propone que no es necesa...
IVÁN ILLICH EVERETT REIMER   El concepto desescolarizacion aparece por primera vez en la obra de Iván Illich Ivan Illichs ...
IVÁN ILLICH   <ul><li>. Curso estudios eclesiásticos  , de teología y filosofía en la universidad gregoriana de Roma y obt...
IVAN ILLICH Y REIMER <ul><li>En 1960, después se un breve periodo en el que ejerce como profesor de ciencias políticas en ...
IVAN ILLICH Y REIMER <ul><li>Después del periodo de máxima resonancia internacional relacionada con las tesis de desescola...
IVAN ILLICH Y REIMER <ul><li>Illich ya había publicado en Cuernavaca un texto el titulo era  LA ESCUELA, ESA VIEJA Y GORDA...
IVAN ILLICH Y REIMER <ul><li>La construcción de universos simbólicos legítimos por parte de las instituciones entre ellas ...
PROPUESTAS DESESCOLARIZADORAS <ul><li>1.-servicios de referencia respecto de objetos educativos.  </li></ul><ul><li>Se tra...
PROPUESTAS DESESCOLARIZADORAS <ul><li>2.-Lonjas de habilidades .-  en este caso se trataría de poner en manifiesto una lis...
PROPUESTAS DESESCOLARIZADORAS <ul><li>La propuesta de estas redes alternativas a la escolarización obligatoria  facilitarí...
LA OBJECIÓN ESCOLAR UNA FORMA CONTEMPORÁNEA DE DESCOLARIZACIÓN. En la década de los 60 y 70 se conformaron en las tesis de...
<ul><li>Illich elogiaba el crecimiento de la pequeñas comunidades donde padres y madres buscaban soluciones que substituya...
<ul><li>A partir de los años 70 comenzaron aparecer de manera significativa grupos y familias que optaron por un retorno a...
<ul><li>La base fundamental de la objeción escolar es de dar libertad al niño o niña de aprender que cuando tenga voluntad...
LA DESCOLARIZACIÓN AYER Y HOY <ul><li>Las críticas y evidencias 30 años más tarde. </li></ul><ul><li>La UNESCO califica a ...
<ul><li>La racionalizadad y el progreso son dos grandes ejes que vertebran las transformaciones sociales. </li></ul><ul><l...
<ul><li>Muchas gracias… </li></ul>
ENFRENTAR LA INCERTIDUMBRE <ul><li>Los siglos anteriores siempre creyeron en un futuro bien fuera repetido o progresivo. E...
LA HISTORIA CREADORA Y DESTRUCTIVA <ul><li>Toda evolución es el logro  de una desviación cuyo desarrollo transforma  el si...
1.- LA INCERTIDUMBRE HISTÓRICA   <ul><li>El devenir ahora es cuestionado y lo será para siempre, el futuro se llama incert...
2.- LA HISTORIA CREADORA Y DESTRUCTIVA   <ul><li>El surgimiento de lo nuevo no se puede predecir sino no seria  nuevo, asi...
3.- UN MUNDO INCIERTO   <ul><li>La aventura incierta de la humanidad nos hace perseguir este algo que nació de un accident...
4.- ENFRENTAR LAS INCERTIDUMBRES   <ul><li>Una nueva conciencia empieza a surgir el hombre es enfrentado a las incertidumb...
4.- ENFRENTAR LAS INCERTIDUMBRES <ul><li>4.1.- INCERTIDUMBRE DE LO REAL </li></ul><ul><li>Lo que aquí interesa es que cada...
ENFRENTAR LAS INCERTIDUMBRES <ul><li>4.3.1.-EL BUCLE RIESGO “PRECAUCIÓN” </li></ul><ul><li>E ste proviene de la doble nece...
5.-LA IMPREDECIBILIDAD A LARGO PLAZO <ul><li>La realidad a corto plazo es predecible pero la realidad largo plazo es impre...
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  1. 1. IVAN ILLICH: LA DESESCOLARIZACION O LA EDUCACION SIN LA ESCUELA <ul><li>El derecho a la educación es un hito en la estructuración </li></ul><ul><li>de los estados democráticos. </li></ul><ul><li>Lo sistemas sociales y productivos demandan </li></ul><ul><li>formación para mejorar las condiciones de vida, </li></ul><ul><li>de ahí la demanda de: </li></ul><ul><li>ocho horas de trabajo </li></ul><ul><li>ochos horas de formación </li></ul><ul><li>ocho horas de descanso. </li></ul><ul><li>En uno países existe accesibilidad a la educación </li></ul><ul><li>y en otros existen dificultades. </li></ul>
  2. 2. Contexto Histórico y pedagógico. En los años 70 se enfatiza la des escolarización promovida por Paul Goodman.   CIDOC institución fundamental fundada por Illich y Reimer donde se analiza la hipótesis de una sociedad si escuela.   El contexto de estos aportes fue que a fines de los años 70 se inicia una gran contestación al mundo occidental por ejemplo las revueltas estudiantiles, rechazo a la guerra de Vietnam, conectándose con la literatura, la economía, la psicología, la política, la educación y la comunicación.  
  3. 3. <ul><li>En ese contexto nace la pregunta si los países del tercer mundo deben seguir el camino educativo de las metrópolis, Ahí se debate la des escolarización. </li></ul><ul><li>Roorda: “dedicar 2 horas diarias al trabajo escolar y el resto a otras actividades libres.” </li></ul><ul><li>Bloriskij: “ la escuela es inútil en una sociedad. </li></ul><ul><li>Paul Goodman, como exponente de la izquierda liberal de EUA y crítico del sueño americano. </li></ul><ul><li>Afirma. </li></ul><ul><li>“ La educación formal ha recortado a la educación comunitaria“. </li></ul><ul><li>“ Todo se aprende en la vida cotidiana.”. </li></ul><ul><li>“ La escuela genera necesidades académicas ficticias que no siempre coinciden con las necesidades reales. Para la vida de las personas, propone que se utilice a la ciudad como aula. </li></ul>
  4. 4. <ul><li>“ Si existen buenos profesores entonces no existirá ausentismo escolar. </li></ul><ul><li>Propone que no es necesario que niños menores de 7 años asistan a la escuela y que con un periodo de 4 a 6 meses son suficientes para aprender habilidades. </li></ul><ul><li>“ Los niños deben ir a granjas por dos meses al año donde trabajarían en las mismas. </li></ul><ul><li>“ se deben eliminar los exámenes”- </li></ul><ul><li>Jhon Holt. Autor del libro “el fracaso de la escuela cuestiona la obligatoriedad de la asistencia a la escuela. </li></ul><ul><li>“ las leyes de la enseñanza obligatoria es obsoleta”.  </li></ul><ul><li>Por ello la des escolarización es una </li></ul><ul><li>corriente pedagógica de crítica y radical a la escuela. </li></ul>
  5. 5. IVÁN ILLICH EVERETT REIMER El concepto desescolarizacion aparece por primera vez en la obra de Iván Illich Ivan Illichs nació en Viena el 4 de septiembre de 1926. Su padre era croata católico y su madre judía sefardita. Huyendo del antisemitismo hizo los estudios secundarios en Florencia con un diploma en cristalografía e interesándose ya por la historia del arte la educación y la psicología
  6. 6. IVÁN ILLICH <ul><li>. Curso estudios eclesiásticos , de teología y filosofía en la universidad gregoriana de Roma y obtuvo un doctorado en historia por la universidad de Salzburgo en 1951, año de su ordenación como sacerdote </li></ul><ul><li>Ese mismo año es nombrado párroco en una parroquia de Nueva York con una fuerte presencia puertorriqueña. </li></ul>
  7. 7. IVAN ILLICH Y REIMER <ul><li>En 1960, después se un breve periodo en el que ejerce como profesor de ciencias políticas en fordham university de Nueva York, renuncia a su cargo en la universidad católica de Ponce y se instala en Cuernavaca, México y participo junto a otras personas en al fundación el CIDOC centro de información intercultural que mas tarde pasa a denominarse Centro intercultural y de documentación </li></ul>
  8. 8. IVAN ILLICH Y REIMER <ul><li>Después del periodo de máxima resonancia internacional relacionada con las tesis de desescolarizacion ha mantenido y mantiene una intensa actividad intelectual al margen de protagonismos públicos </li></ul><ul><li>ivan illich considera que la historia de la educación que se hace en el mundo sigue sin investigar como nace históricamente la necesidad de educación y solo analiza modalidades educativas son cuestionarse la propia existencia de las instituciones y sistemas Para Illich no hay suficientes estudios sobre la educación , solo se hacen estudios de educación </li></ul>
  9. 9. IVAN ILLICH Y REIMER <ul><li>Illich ya había publicado en Cuernavaca un texto el titulo era LA ESCUELA, ESA VIEJA Y GORDA VACA SAGRADA , sus trabajos sobre la educación y la desescolarizacion los había compartido con EVERETT REIMER con el cual mantenía una estrecha colaboración; ILLICH publica la sociedad desescolarizada y Remier la esuela ha muerto. </li></ul>
  10. 10. IVAN ILLICH Y REIMER <ul><li>La construcción de universos simbólicos legítimos por parte de las instituciones entre ellas las escolares es atacada por las tesis desescolarizadas justamente en el sentido escolarizado. </li></ul><ul><li>ILLICH y REIMER postulan un retorno a la responsabilidad y la iniciativa personal en la educación, denunciando la coacción que supone la obligatoriedad de la enseñanza como castradora </li></ul><ul><li>del derecho y la libertad de asociación. </li></ul><ul><li>La escolarizacion obligatoria como todas las otras instituciones manipulativas, del aprendizaje supeditado a valores externos proyectados y convertidos en únicos. </li></ul>
  11. 11. PROPUESTAS DESESCOLARIZADORAS <ul><li>1.-servicios de referencia respecto de objetos educativos. </li></ul><ul><li>Se trata de que la gente pueda acceder a lugares de adquisición de conocimiento más fácilmente y cotidianamente; ya sean de carácter general como las industrias. fabricas, garajes, granjas; ya sean de carácter más centrado en aprendizaje como los museos, salas de exposiciones, bibliotecas y laboratorios </li></ul>
  12. 12. PROPUESTAS DESESCOLARIZADORAS <ul><li>2.-Lonjas de habilidades .- en este caso se trataría de poner en manifiesto una lista, con modelos relacionados con habilidades especificas. </li></ul><ul><li>3.-servicio de búsqueda de compañeros se propone establecimiento de una red de comunicadores </li></ul><ul><li>4.-servicios de referencia respecto de educadores independientes que se postulan como posibles educadores para aprendizajes específicos. </li></ul>
  13. 13. PROPUESTAS DESESCOLARIZADORAS <ul><li>La propuesta de estas redes alternativas a la escolarización obligatoria facilitaría la libertad de acceso a las cosas y saberes, la libertad de compartir habilidades la liberación de los recursos críticos y creativos de las personas y se evita la supeditación a los requerimientos del mercado </li></ul>
  14. 14. LA OBJECIÓN ESCOLAR UNA FORMA CONTEMPORÁNEA DE DESCOLARIZACIÓN. En la década de los 60 y 70 se conformaron en las tesis de descolarizado que marcaron y abrieron elementos de debate socioeducativas y de reflexión que son de permanente actualidad.
  15. 15. <ul><li>Illich elogiaba el crecimiento de la pequeñas comunidades donde padres y madres buscaban soluciones que substituyan a la descolarización. </li></ul><ul><li>El proceso enseñanza aprendizaje es asumido por la familia o por la pequeña comunidad especialmente en la educación infantil y en la secundaria es menor la objeción. </li></ul>
  16. 16. <ul><li>A partir de los años 70 comenzaron aparecer de manera significativa grupos y familias que optaron por un retorno a la naturaleza, que participaban a la no asistencia a la escuela. </li></ul><ul><li>En los EE.UU. Revistas especializadas y asociaciones y defensa a domicilio dan apoyo a estos grupo y señalan que es legal desde los finales de los años 80 pese que no es sencilla a esta educación. </li></ul>
  17. 17. <ul><li>La base fundamental de la objeción escolar es de dar libertad al niño o niña de aprender que cuando tenga voluntad e interés y no cuando se le imponga o inculquen programas forzados. </li></ul>
  18. 18. LA DESCOLARIZACIÓN AYER Y HOY <ul><li>Las críticas y evidencias 30 años más tarde. </li></ul><ul><li>La UNESCO califica a la descolarización como especulación intelectual. </li></ul><ul><li>Hoy en nuestros ciudades la mayor parte de nuestra enseñanza tiene lugar fuera de la escuela, la información es muy amplia por la prensa, revista, películas, letevisión, radio, excediendo estos medios a los textos de la escuela. </li></ul>
  19. 19. <ul><li>La racionalizadad y el progreso son dos grandes ejes que vertebran las transformaciones sociales. </li></ul><ul><li>Los cambios educativos sustitución del sistema escolar por una auto organización en redes de aprendizaje no es posible sin transformaciones sociales previas que implican un cambio de sociedad. </li></ul>
  20. 20. <ul><li>Muchas gracias… </li></ul>
  21. 21. ENFRENTAR LA INCERTIDUMBRE <ul><li>Los siglos anteriores siempre creyeron en un futuro bien fuera repetido o progresivo. E l siglo XX ha descubierto la perdida del futuro es decir su impredecibilidad </li></ul><ul><li>Una gran conquista de la inteligencia seria, deshacerse de la ilusión de predecir el destino humano. </li></ul>
  22. 22. LA HISTORIA CREADORA Y DESTRUCTIVA <ul><li>Toda evolución es el logro de una desviación cuyo desarrollo transforma el sistema donde ella misma ha nacido ella desorganiza el sistema reorganizándolo . las grandes transformaciones son morfogénesis creadoras de formas nuevas que pueden constituir verdaderas metamorfosis . </li></ul><ul><li>De todas formas no hay evoluciones que no sea desorganizadoras en su proceso de transformación o de metamorfosis. no existen solamente innovaciones y las creaciones también existen destrucciones que pueden traer desarrollo así como los desarrollos de la técnica de la destrucción de las civilizaciones muchas buenas ideas no han sido integradas por lo contrario han sido rechazadas por las normas, los tabúes, y las prohibiciones </li></ul>
  23. 23. 1.- LA INCERTIDUMBRE HISTÓRICA <ul><li>El devenir ahora es cuestionado y lo será para siempre, el futuro se llama incertidumbre </li></ul>
  24. 24. 2.- LA HISTORIA CREADORA Y DESTRUCTIVA <ul><li>El surgimiento de lo nuevo no se puede predecir sino no seria nuevo, asi ha sucedido con todos los inventos técnicos desde la imprenta , la brújula, el cine hasta el computador estos inventos son expandidos para las masas </li></ul><ul><li>toda evolucion es el logro de una desviación cuyo desarrollo transforma el sistema donde ella misma ha nacido ella desorganiza el sistema reorganizándolo . las grandes transformaciones son morfogénesis creadoras de formas nuevas que pueden constituir verdaderas metamorfosis . De todas formas no hay evoluciones que no sea desorganizadoras en su proceso de transformación o de metamorfosis. no existen solamente innovaciones y las creaciones también existen destrucciones que pueden traer desarrollo así como los desarrollos de la técnica de la destrucción de las civilizaciones muchas buenas ideas no han sido integradas por lo contrario han sido rechazadas por las normas, los tabúes, y las prohibiciones </li></ul><ul><li>La historia no es una evolución lineal , ella conoce las incertidumbres bifurcaciones, desviaciones, fases inmóviles, periodos de latencia seguidos de virulencias como en le cristianismo el cual incubo dos siglos antes de sumergir al imperio romano </li></ul>
  25. 25. 3.- UN MUNDO INCIERTO <ul><li>La aventura incierta de la humanidad nos hace perseguir este algo que nació de un accidente y que continúa en un devenir lleno de construcciones y destrucciones </li></ul><ul><li>La tierra probablemente en sus inicios es posible que fuera un montón de desperdicios cósmicos, la dialógica que la describe es desorden organización sufriendo no solo temblores y erupciones sino también choque violento de aerolito de los cuales tal vez uno suscito el desprendimiento de la luna </li></ul>
  26. 26. 4.- ENFRENTAR LAS INCERTIDUMBRES <ul><li>Una nueva conciencia empieza a surgir el hombre es enfrentado a las incertidumbres por todos los lados, es arrastrado hacia una nueva aventura. Nosotros debemos aprenda a enfrentar las incertidumbres ya que ahora vivimos en un mundo tan cambiante de dos teorías tan opuestas (AMBIVALENTES) donde todo esta ligado </li></ul><ul><li>Podemos tomar inicialmente la lógica de PASCAL ni la contradicción es señal de falsedad ni la no contradicción es señal de verdad </li></ul>
  27. 27. 4.- ENFRENTAR LAS INCERTIDUMBRES <ul><li>4.1.- INCERTIDUMBRE DE LO REAL </li></ul><ul><li>Lo que aquí interesa es que cada una de las personas muestre su propio punto de vista la realidad que ellos perciben, no siempre tratando que la incertidumbre adivine su futuro. </li></ul><ul><li>4.2.- LA INCERTIDUMBRE DEL CONOCIMIENTO </li></ul><ul><li>En las incertidumbres dogmáticas y doctrinales es en donde se encuentran las peores ilusiones pero la conciencia del carácter cognitivo da una oportunidad para llegar a un conocimiento pertinente el cual necesita una verificación, esta incertidumbre en el campo del conocimiento es muy predecible. </li></ul><ul><li>4.3.- LAS INCERTIDUMBRES Y LA ECOLOGÍA DE LA ACCIÓN </li></ul><ul><li>La acción es la decisión elección y también es apuesta. </li></ul><ul><li>La ecología de la acción es en suma una iniciativa, decisión, algo inesperado, improvisto, con conciencia, de desviaciones y transformaciones </li></ul><ul><li>En resumen la gran in certidumbre que debemos afrontar viene de lo que llamamos ecología de acción </li></ul>
  28. 28. ENFRENTAR LAS INCERTIDUMBRES <ul><li>4.3.1.-EL BUCLE RIESGO “PRECAUCIÓN” </li></ul><ul><li>E ste proviene de la doble necesidad de riesgo y precaución que se puede desarrollar en un medio incierto. </li></ul><ul><li>4.3.2.-EL BUCLE FINES “MEDIOS” cuando la necesidad de realizar el riesgo y la precaución so muy necesarios necesitamos los fines innobles para lograr el objetivo , pero hay que tener mucho cuidado con los medios dominantes empleados pues pueden contaminarlo y auto finalizarlo. </li></ul><ul><li>4.3.3.-EL BUCLE ACCION “CONTEXTO” la acción tiene tres tipos de consecuencia uno de ellos es el efecto inesperado como la incertidumbre de la ecología de acción </li></ul>
  29. 29. 5.-LA IMPREDECIBILIDAD A LARGO PLAZO <ul><li>La realidad a corto plazo es predecible pero la realidad largo plazo es impredecible ya que en muchas ocasiones las consecuencias de los diferentas sucesos fueron in predecibles hasta que ocurrieron. </li></ul><ul><li>La ecología en acción nos invita a la inaccionismo a la apuesta que reconoce sus riesgos </li></ul><ul><li>5.1.-LA APUESTA Y LA ESTRATEGIA </li></ul><ul><li>En efecto hay dos vías para enfrentar la incertidumbre de la acción . la primera es la plena conciencia de la apuesta que conlleva la decisión la segunda el recurso a la estrategia. </li></ul>
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