3. Distinção entre Espiritismo e EspiritualismoDistinção entre Espiritismo e Espiritualismo
““O termo espiritualismo pode serO termo espiritualismo pode ser
considerado como gênero de queconsiderado como gênero de que
são espécies todas as correntessão espécies todas as correntes
religiosas, inclusive oreligiosas, inclusive o
Espiritismo.”Espiritismo.”
Torchi, C. Espiritismo Passo a Passo com Kardec. Cap. 2, p. 34-35
4. 4
“O Espiritismo é, ao
mesmo tempo, uma
ciência de observação
e uma doutrina
filosófica.”
Kardec, A. 1859. O que é o espiritismo. Preâmbulo.
Ciência e FilosofiaCiência e Filosofia
5. 5
“Como ciência [...] trata da
natureza, origem e destino
dos Espíritos, bem como
de suas relações com o
mundo corporal.”
Kardec, A. 1859. O que é o espiritismo. Preâmbulo.
Ciência Espírita: conhecimento das leis
do princípio espiritual
6. 6
“Como filosofia,
compreende todas as
consequências morais
que dimanam dessas
mesmas relações.”
Kardec, A. 1859. O que é o espiritismo. Preâmbulo.
Filosofia Espírita: consequências morais
10. 10
“O homem procede bem
quando tudo faz pelo bem
de todos, porque então
cumpre a lei de Deus.”
Kardec, A. 1857. O livro dos espíritos. Questão 629.
Consequências morais – “Amar a Deus sobre
todas as coisas e ao próximo como a si mesmo”.
12. 12
Conceito de Religião,Conceito de Religião,
segundo Emmanuelsegundo Emmanuel
Xavier, F. C. (Emmanuel, Espírito). 1940. O consolador. Questão 260.
13. 13
““Religião é oReligião é o sentimentosentimento
Divino, cujasDivino, cujas
exteriorizações sãoexteriorizações são
sempre osempre o AmorAmor, nas, nas
expressões maisexpressões mais
sublimessublimes.”.”
Xavier, F. C. (Emmanuel, Espírito). 1940. O consolador. Questão 260.
14. 14
““Enquanto a Ciência e aEnquanto a Ciência e a
Filosofia operam o trabalhoFilosofia operam o trabalho
da experimentação e doda experimentação e do
raciocínio,raciocínio,
aa Religião edifica e iluminaReligião edifica e ilumina
os sentimentosos sentimentos.”.”
Xavier, F. C. (Emmanuel, Espírito). 1940. O consolador. Questão 260.
Educação do Intelecto
Educação do Sentimento
15. 15
““As primeiras se irmanam naAs primeiras se irmanam na
SabedoriaSabedoria, a segunda, a segunda
personifica opersonifica o AmorAmor; as duas; as duas
asas divinasasas divinas com que a almacom que a alma
humana penetrará, um dia,humana penetrará, um dia,
nos pórticos sagrados danos pórticos sagrados da
espiritualidade.”espiritualidade.”
Xavier, F. C. (Emmanuel, Espírito). 1940. O consolador. Questão 260.
17. 17
““O espiritismo é umaO espiritismo é uma
doutrina filosófica dedoutrina filosófica de
efeitos religiososefeitos religiosos, como, como
qualquer filosofiaqualquer filosofia
espiritualista [...].”espiritualista [...].”
Kardec, A. 1890. Obras Póstumas. 1ª parte. Trad. G. Ribeiro. 34ª ed. p. 260.
18. 18
““Mas, não é uma religiãoMas, não é uma religião
constituída, visto que não temconstituída, visto que não tem
culto, nem rito, nem templosculto, nem rito, nem templos
e que, entre seus adeptos,e que, entre seus adeptos,
nenhum tomou ou recebeu onenhum tomou ou recebeu o
título de sacerdote ou detítulo de sacerdote ou de
sumo-sacerdote. [...]”sumo-sacerdote. [...]”
Kardec, A. 1890. Obras Póstumas. 1ª parte. Trad. G. Ribeiro. 34ª ed. p. 260-1.
19. 19
““[...] O Espiritismo não se[...] O Espiritismo não se
impõe a quem quer que seja;impõe a quem quer que seja;
quer ser aceito livremente equer ser aceito livremente e
por efeito de convicção.por efeito de convicção.
Expõe suas doutrinas e acolheExpõe suas doutrinas e acolhe
os que voluntariamente oos que voluntariamente o
procuram.”procuram.”
Kardec, A. 1890. Obras Póstumas. 1ª parte. Trad. G. Ribeiro. 34ª ed. p. 261.
20. 20
““Não cuida de afastar pessoaNão cuida de afastar pessoa
alguma das suas convicçõesalguma das suas convicções
religiosas; não se dirige aos quereligiosas; não se dirige aos que
possuem uma fé e a quem essa fépossuem uma fé e a quem essa fé
basta; dirige-se aos que,basta; dirige-se aos que,
insatisfeitos com o que se lhes dá,insatisfeitos com o que se lhes dá,
pedem alguma coisa melhor.”pedem alguma coisa melhor.”
Kardec, A. 1890. Obras Póstumas. 1ª parte. Trad. G. Ribeiro. 34ª ed. p. 261.
21. TRÍPLICE ASPECTO DA DOUTRINA ESPÍRITATRÍPLICE ASPECTO DA DOUTRINA ESPÍRITA
M
ORAL
M
ORAL
MORAL
MORAL
SABEDORIASABEDORIA
AMORAMOR
23. 23
Qual o tipo mais perfeito que Deus
tem oferecido ao homem para lhe
servir de guia e modelo?
“JESUS.”
Kardec, A. 1857. O livro dos espíritos. Questão 625.
24. 24
Uma vez que Jesus ensinou asUma vez que Jesus ensinou as
verdadeiras leis de Deus, qual averdadeiras leis de Deus, qual a
utilidade do ensino que osutilidade do ensino que os
Espíritos dão? Terão que nosEspíritos dão? Terão que nos
ensinar mais alguma coisa?ensinar mais alguma coisa?
Kardec, A. 1857. O livro dos espíritos. Questão 627.
25. 25
“Jesus empregava amiúde, na
sua linguagem, alegorias e
parábolas, porque falava de
conformidade com os tempos
e os lugares.”
Kardec, A. 1857. O livro dos espíritos. Questão 627.
26. 26
“Faz-se mister agora
que a verdade se torne
inteligível para todo
mundo.”
Kardec, A. 1857. O livro dos espíritos. Questão 627.
27. 27
“Muito necessário é que aquelas
leis sejam explicadas e
desenvolvidas, tão poucos são os
que as compreendem e ainda
menos os que as praticam.”
Kardec, A. 1857. O livro dos espíritos. Questão 627.
28. 28
“A nossa missão consiste em abrir os
olhos e os ouvidos a todos [...].
O ensino dos Espíritos tem que ser claro
e sem equívocos, para que ninguém
possa pretextar ignorância e para que
todos o possam julgar e apreciar com a
razão.”
Kardec, A. 1857. O livro dos espíritos. Questão 627.
Quem tem ouvidos, ouça...
Fé raciocinada
29. 29
“Daí a necessidade de que a
ninguém seja possível
interpretar a lei de Deus ao
sabor de suas paixões, nem
falsear o sentido de uma lei toda
de amor e de caridade.”
Kardec, A. 1857. O livro dos espíritos. Questão 627.
31. 31
““No aspecto religioso [...]No aspecto religioso [...]
repousa a grandeza divina [dorepousa a grandeza divina [do
Espiritismo], por constituir aEspiritismo], por constituir a
restauraçãorestauração dodo Evangelho deEvangelho de
Jesus-CristoJesus-Cristo [...].”[...].”
Xavier, F. C. (Emmanuel, Espírito). 1940. O consolador. Definição.
33. 33
O Evangelho de Jesus-Cristo RestauradoO Evangelho de Jesus-Cristo Restaurado
34. ““Podem dividir-se em cinco partesPodem dividir-se em cinco partes
as matérias contidas nosas matérias contidas nos
Evangelhos:Evangelhos: os atos comuns da vidaos atos comuns da vida
do Cristo; os milagres; as predições;do Cristo; os milagres; as predições;
as palavras que foram tomadas pelaas palavras que foram tomadas pela
Igreja para fundamento de seusIgreja para fundamento de seus
dogmas;dogmas; ee oo ensino moralensino moral..”” 34
Kardec, A. 1864. O Evangelho segundo o Espiritismo. Introdução. Item
35. ““As quatro primeiras têmAs quatro primeiras têm
sido objeto de controvérsias; asido objeto de controvérsias; a
última [última [ensino moralensino moral], porém,], porém,
conservou-se constantementeconservou-se constantemente
inatacável. [...].”inatacável. [...].”
35
Kardec, A. 1864. O Evangelho segundo o Espiritismo. Introdução. Item
36. “É [...] o roteiro infalível
para a felicidade vindoura,
o levantamento de uma
ponta do véu que nos
oculta a vida futura. [...]”
36
Kardec, A. 1864. O Evangelho segundo o Espiritismo. Introdução. Item
38. 38
““[...] A finalidade divina é a[...] A finalidade divina é a
iluminação dosiluminação dos
sentimentos, na sagradasentimentos, na sagrada
melhoria dasmelhoria das
características morais docaracterísticas morais do
homem.”homem.”
Xavier, F. C. (Emmanuel, Espírito). 1940. O consolador. 1ª parte. Questão 1.
Iluminação dos SentimentosIluminação dos Sentimentos
Melhoria moral do homemMelhoria moral do homem
40. “Reconhece-se o verdadeiro
espírita pela sua
transformação moral.”
40
Kardec, A. 1864. O evangelho segundo o espiritismo. C. 17. Item 4.
DESPERTAMENTO
41. e pelos esforços que
emprega para
domar suas más
inclinações. 41
Kardec, A. 1864. O evangelho segundo o espiritismo. C. 17. Item 4.
TRABALHO EM SI PRÓPRIO
EDUCAÇÃO DO INTELECTO
43. 43
Jesus – Mateus 25: 35, 36.
“Tive fome e me
destes de comer;
tive sede e me
destes de beber;
careci de teto e me
hospedastes; estive
nu e me vestistes;
achei-me doente e
me visitastes; estive
preso e me fostes
ver.”
44. Tive fome e me destes de
comer; tive sede e me
destes de beber; careci de
teto e me
hospedastes; estive nu e
me vestistes; achei-me
doente e me visitastes;
estive preso e me fostes
ver.
Jesus – Mateus 25: 35, 36.
Em verdade vos
digo, todas as
vezes que isso
fizestes a um
destes mais
pequeninos dos
meus irmãos, foi
a mim mesmo
que o fizestes.
46. 46Jesus – Mateus 5:8
““Amar ao SenhorAmar ao Senhor
teu Deus de todoteu Deus de todo
o teu coração, deo teu coração, de
toda a tua alma etoda a tua alma e
de todo teude todo teu
entendimento eentendimento e
aamar ao teumar ao teu
próximo, como apróximo, como a
ti mesmoti mesmo..”
Jesus em Mateus – 22:37-40.
Editor's Notes
Inserir texto aqui.
Diante de um objeto, a ciência pergunta:
(a) o que é e como é feito
A filosofia indaga: por que existe e para que existe.
