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Ensayo num 2

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  1. 1. qwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmrtyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmrtyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmrtyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmrtyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmrtyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmrtyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmrtyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnmqwertyuiopasdfghjklzxcvbnm-1905161925TEMAS AVANZADOS DE APRENDIZAJEEnsayo capítulo 5: Complejidad, Aprendizaje y Tecnologías de Información y ComunicaciónSeptiembre de 2010DR. Miguel Ángel López Carrasco Alumna: Graciela García LópezComplejidad es el inicio de una gama de pensamiento que sirve para dar a conocer más y más cosas, es una fuente en la cual brota la riqueza del pensamiento, la teoría de la complejidad surge a mediados del siglo XX como un paradigma científico cuya finalidad es comprender la complejidad de la vida.<br />En la actualidad la teoría de la complejidad busca dar razón del universo como un todo, más allá de la simple suma de sus partes, y de cómo sus componentes se unen para producir nuevas formas. Dicho de otra manera, la concepción clásica del conocimiento establece, que éste para que sea válido debía poner en orden los fenómenos, rechazar el desorden, lo incierto, que la complejidad que se presenta bajo los signos de lo enredado, lo inexplicable, el desorden y la ambigüedad seria ser rechazado como desconocimiento.<br /> Para evitar ésta visión unilateral y limitada Morin( 1994) propone tomar conciencia de los paradigmas que mutilan el conocimiento y desfiguran lo real. Para ello formula la idea de un pensamiento complejo que evite la reducción-separación del conocimiento, la idea de organización para el pensamiento, donde el orden y el desorden se mezclan íntimamente y cuyo dinamismo genera nuevas formas organizadas-desorganizadas.<br /> Dicho lo anterior, se determina al aprendizaje complejo como una estructura enfocada y centrada a la enseñanza estricta y tradicional del profesor, y que hasta la actualidad sigue prevaleciendo en la mayoría de las aulas, estos métodos tan lineales, mecanizados y austeros sin dar marcha a nuevos cambios y entrar a la era digital, la cual promueve entre otras cosas el trabajo en equipo, autonomía, raciocinio y dar un giro de 360 grados para entrar de lleno al mundo de las TIC, herramientas importantes para el proceso de transformación en la educación.<br /> Por lo tanto es importante mencionar la relación que existe entre el pensamiento complejo y la red, una gran telaraña del saber de acuerdo a (Morin 2004, citado en López Carrasco 2010) presenta 3 principios del pensamiento y su estrecha relación con la red.<br />Principio de recursividad<br />Principio dialógico<br />Principio homogramático<br />Los tres tienen relación en cuanto que existe una vinculación con el entorno y a la vez con cada uno de los miembros, así mismo están en constante interacción con las TIC teniendo un intercambio mutuo además de retroalimentarlo.<br /> (guillamín 2006 y Londoño 2002, en López Carrasco 2010) muestran las estrategias que determinan el pensamiento complejo como son : escritura, dialogo, lectura, formulación de preguntas, interacción, metacognición, conceptual, sensorial y sensible y multiprofesor, todo esto enfoca hacia una serie de tácticas que promueve una transformación en la forma de compartir el conocimiento dentro y fuera del aula, fomentar el buen sentido de y para la vida.<br />A manera de conclusión cito a Morin(1994), la finalidad de la enseñanza es “crear cabezas bien puestas más que bien llenas” <br /> <br />REFERENCIAS<br />López Carrasco, M. A. (2010). Complejidad, Aprendizaje y Tecnologías de Información Comunicación. En Aprendizaje y Tecnologías de Información y Comunicación.(pp.65-82). Puebla.<br />Morin, E. (1994) El método, vol. 1; El conocimiento del conocimiento. Madrid: cátedra.<br />http://www.ambiente.gov.ar/infotecaea/descargas/gallegos01.pdf<br />

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