Brigada ChacóN

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    Brigada ChacóN - Presentation Transcript

    1. Brigada Chacón… una voz de papel en los muros de Santiago La Brigada Chacón podría ser definida como una práctica de intervención comunicacional en la ciudad. Con más de una década de trabajo continuo “fuera de la ley”, se ha ganado sus espacios en los muros de Santiago. No pocos de nosotros hemos aprendido a reconocer en sus mensajes, instalados en lugares habituales de tránsito, una provocación que, así como irrumpe visualmente en el paisaje urbano, de alguna manera nos convoca a reflexionar acerca de nuestro medio social y político.
    2. La Brigada instala sus opiniones en la calle, escriben sobre papel y las pegan en diversos puntos de la ciudad. Ellos los llaman papelógrafos: “Este es un medio ciudadano. Algo así como un diario mural, pero donde sólo se entregan los titulares. Es el lector quien le agrega el contenido, el cuerpo a la noticia”. Este método cubre diversas temáticas de la coyuntura social de nuestro país. Cada frase persigue destapar lo enterrado en la política y revelan lo confuso que es una elección en Chile. Sus frases buscan el análisis valórico. Así, se instituye también como una acción política; es decir, a través de su trabajo buscan reivindicar la política como práctica de comunicación de ideas.
    3. Danilo Bahamondes viste siempre con camisa y jeans. Tiene el cabello crespo, bigote y la piel morena. Un ser pausado, reflexivo, pero incapaz de abandonarse en la apatía. Durante años ha sido el director de la Brigada Chacón, es el responsable de los cientos de mensajes callejeros que opinan a través de los muros de la capital. Desde la casa de la brigada, Danilo toma una brocha y nos define: “La Brigada Chacón es un medio de comunicación alternativo. Somos un grupo de amigos unidos por un conjunto de convicciones. La mayoría bogamos por la democracia y, por lo tanto, luchamos contra todo aquello que huela a dictadura”.
    4. Característico del lenguaje político de la Chacón es el uso del humor, la ironía, el doble sentido, también el lenguaje juvenil e informal. Algunos papelógrafos incorporan imágenes simbólicas pero la gran gracia de esta brigada es que ninguna frase se repite, cada una de ellas es única y siempre recordada.
    5. La salida a terreno es entretenida y muy planificada, el número de los brigadistas ronda entre las quince y veinte personas, la mayoría de las cuales compartía una cultura comunista, sin necesariamente ser militantes. En el punto de encuentro es Avenida Matta con San Diego con el propósito de distribuir las frases por Santiago. El gran grupo de personas se reduce una vez asignado cada lugar, los quince brigadistas son divididos a grupos de cuatro o cinco, ya que movilizar mayor cantidad de personas es muy llamativo y se requiere de varios vehículos. Se organizada la salida al punto asignado, los cuatro brigadistas se trasladan en taxi a su muro, ellos nunca saben antes del encuentro que punto de la capital debe ser “atacado”, PT de 58 años y líder del
    6. pequeño piquete me dice que es una costumbre que les quedo de la dictadura “En los 80, muchos muralistas los mataron por los sapos,, por esa razón hay que cuidarse”. La tarea es iniciada, mientras uno vigila que carabineros no aparezca sorpresivamente, los otros dos pasan la mezcla de engrudo al muro y plasman su frase. La tarea debe ser cumplida en un máximo de 8 minutos y son muy rigurosos en cumplir esa meta, el encargado de pegar el papelógrafo es muy cuidadoso y maneja gran técnica con el papel para que no se rompa, la adrenalina esta a mil y un gran abrazo cierra la jornada. Aparte de los brigadistas estables, la Chacón cuenta con una amplia red de amigos a su alrededor, y entre ellos, gente siempre dispuesta a colaborar con su trabajo. Por la Brigada Chacón han pasado alrededor de cien personas, en general jóvenes que permanecen en el grupo hasta que las obligaciones laborales, familiares, o estudios, hacen el llamado a retiro
    7. En su trabajo, la Chacón incorpora una preocupación estética, que se ve reflejada en sus resultados. Para la inscripción de los mensajes utiliza una única tipografía, que viene de los rayados de la Ramona Parra en los setenta. A diferencia de la mayor parte de la publicidad y de la propaganda política, los papelógrafos de la Chacón respetan la continuidad de los muros en los cuales despliegan sus mensajes, y revelan una prolija preocupación por el uso de los colores y la limpieza del entorno.
    8. Si bien la brigada ha realizado trabajos de propaganda política y durante mucho tiempo respondió, además, a los criterios del Partido Comunista, el trabajo actual de la Brigada Chacón representa un gran cambio en relación con lo que fueron las anteriores brigadas muralistas. Ya no tan solo como una brigada de propaganda, sino que se definen como la reserva moral de la política, y cada mensaje que ubican en un muro es un llamado de atención a los ciudadanos, pero sobre todo a la clase política. Sus mensajes en la calle son el grito desesperado de jóvenes y adultos que quien cambiar el mundo, y aseguraron que en la presidencial tendrán un gran rol, no dejaran que ningún candidato deje de escuchar sus voces en los muros y se aran sentir día a día, “total aun no nos cobran los sueños” todos ríen después de esa frase.
    9. La experiencia de estar una semana con la Chacón en su preparación para “atacar” muros fue maravillosa, conocerlos, entenderlos y mirar Chile desde la voz de un muro es impagable.
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