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Trabajos preparatorios evoking the eternity   e.a. koetting
 

Trabajos preparatorios evoking the eternity e.a. koetting

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    Trabajos preparatorios evoking the eternity   e.a. koetting Trabajos preparatorios evoking the eternity e.a. koetting Document Transcript

    • TRABAJOS PREPARATORIOS: EVOKING THEETERNITY - E.A. KOETTINGde S. N. U. TRABAJOS PREPARATORIOSEl Evocador Aficionado a menudo intentara por lo menos, una evocación ritual antes dedarse cuenta de que quizás él no se ha preparado a si mismo para tal avanzadaOperación. Revisando los principios elementales de la evocación delineadas en elprimer capitulo del texto, es obvio para muchos- incluso para aquellos que han estadorealizando evocaciones con algún éxito- que hay trabajo por hacer en la preparaciónpara la materialización de los espíritus. INMERSIÓN PREPARATORIACon el fin de cumplir las demandas del primer principio de evocación, el Aspirante debeentrar al Templo con absoluta expectación del éxito del ritual. Aunque él pueda“hablarse a si mismo” o incluso engañarse temporalmente, el momento en que lasprimeras palabras de la encantación sean dichas, toda la valentía se disolverá. Estudiarcuidadosamente no solo el grimorio o el texto del cual vas a evocar, sino también losrelatos de aquellos que han tenido éxito con la entidad especifica que vas a estarevocando, probará ser un paso crucial en solidificar tu propósito en tener nada más queuna evocación exitosa. Aunque el mejor apoyo y consejo oculto ha sido encontradohistóricamente dentro, y a menudo restringido, de varias ordenes esotéricas a lo largode las épocas, el ritualista moderno es afortunado en la ventaja única de nuestro tiempode un mundo conectado a internet, literatura relativamente no regulada, revistas, variosclubs subculturales y miles de otros modos en que los individuos pueden conversar conotros, uno a uno alrededor del globo. Esta conexión racial trabaja para el Mago en quele da acceso a la información e incluso a relatos de experiencias personales dentro de looculto, aunque esto también trabaja en su contra, en que mientras mayor sea el volumende información, más delgado será el oro que será difundido.A medida que iba retocando mis propios métodos de evocación en búsqueda de aquelritual supremo capaz de meter a Satán mismo en mi habitación con una nube de humo yuna explosión de llamas, guardaba las preguntas que sabia que eran tontas de losMaestros bajo los que estudiaba y buscaba Hechiceros solo a un paso o dos delante demí, para drenar tanto consejo y dirección como fuera posible. En aquel nivel en miprogesión Mágica(K), estaba usando un espejo mágico* a través del cual podíacomunicarme con la entidad evocada y solicitaba consejo a varios otros Practicantes queluchaban en intentar perfeccionar este método de comunicación, a menudo obteníarespuestas como, “debes asegurarte de que tu espejo esté exactamente en un Angulo de45 grados” o “¿te aseguraste de que el sigil estaba puesto perfectamente centrado en elTriangulo? porque tu sabes de que si no es así, el demonio no se mostrará”. En cientosde estos chismes de suposiciones ciegas, de vez en cuando escucharía una frase o doscapaces de cambiar mi aproximación entera hacia la Magia(k), como, “sopla las velas,olvida el espejo y conoce que lo que viste ante ti está realmente ante ti.”
    • Cuando buscas información acerca de la entidad que estas planeando evocar, es mejor irhacia aquellos que han evocado a aquella misma entidad más de una vez y comoresultado han cosechado recompensas. Evita hacer las preguntas “¿cómo hago?” porquetú ya lo sabes. La información ya esta aquí, en estas paginas e incluso ya está metido entu escondido tronco cerebral reptiliano esperando sólo ser liberado por la combinacióncorrecta de palabras y voluntad. Pregunta acerca de la entidad como si estuvieraspreguntando por una bella mujer o un hombre impresionante. Descubre a través de tusconversaciones las curvas de su cuerpo o la profundidad de su mirada. Aprende eltemperamento del espíritu, la tosquedad o dulzura de su voz, el candor de susrespuestas. Aprende a ver al espíritu, mucho antes de tu evocación, como a un ser real ytangible.Una parte importante de tu inmersión preparatoria está aparentemente en exactaoposición al consejo dado arriba: no hables de la evocación o del espíritu fuera de estasconversaciones. Muchos Neófitos en la evocación quieren compartir sus nuevos poderescon el mundo, dejar a todos saber cuán verdaderamente importante son ellos al estaraprendiendo el antiguo arte de convocar espíritus. Te lo garantizo, tu poder cambiará almundo y tu importancia será hecha manifiesta. Y si nadie conoce cuan importante eres,tu efecto será aún mayor. En el momento en que consideras compartir tus nuevosconocimientos con otros, la duda entra a tu ser. En realidad, el deseo de hablar con losno iniciados acerca de estos temas es una señal de tu duda y tu necesidad de seguridad.No las encontrarás en ellos, eso también está asegurado.Tu relación con el demonio, ángel, espíritu o elemental que haz elegido es ciertamenteuna sagrada, una relación personal. Estudia toda la información que puedas acerca de laentidad. Pregunta a aquellos que han tenido la misma experiencia personal con este. Ysigue con tu vida en el mundo exterior con un conocimiento seguro de que tuexperiencia es única.Si estas simples practicas de identificarse con el espíritu y luego ver la información quehas reunido como sagrada y personal, al igual que el secreto de un amigo que has juradonunca revelar, son mantenidos, días de rituales quemando velas o Santas Comunionesprecediendo al ritual de evocación serán innecesarios. LA INVOCACIÓN DE OMNIPOTENCIAIndiscutiblemente, el mejor método por el cual el Evocador aspirante puede descubrir supropio sentido de omnipotencia es actuar como Dios actuaria, no en santidad o piedad,sino en poder. A medida de que el Hechicero tenga éxito ritual tras ritual, ya sea si suMagia(k) es la de velas, elementos, hierbas o encantaciones, las racionalizaciones decoincidencia se desvanecen y lo dejan con el entendimiento de que él tiene poder – queél ciertamente es el poder encarnado. Es realmente este poder y los éxitos que elAficionado comienza a experimentar a medida que pone los Trabajos de Magia(k) enefecto, lo que conduce a muchos Aspirantes de regreso a los brazos de la religiónortodoxa o a ninguna religión en absoluto. La Magia(k) es divertida y excitante, hastaque los espíritus que son llamados a aparecer y el universo sonríen y obedecen la ordendel Invocador. Para aquellos que se mantienen en las llamas que se elevan dentro deellos y viajan en el remolino hacia la Eternidad, la realización de su Divinidad literal noestá lejos. Es necesario, sin embargo, que el estudiante obtenga un vistazo de su
    • verdadero poder sin límite, sin que sea requerido presentar un resumen documentandode los años de experiencia práctica de materialización de manifestaciones solidas depoder y voluntad. Si bien hay muchas meditaciones, visualizaciones e incluso ritualescompletos que han sido construidos y usados exclusivamente a través de los últimossiglos pasados de filosofía oculta, he encontrado que la siguiente contemplación invocaun perfecto balance entre la humildad en el rostro de un poder eterno e ilimitado y laconfianza en empuñar aquel poder.Antes de comenzar, es recomendado que encuentres un lugar donde puedas conducir tusoperaciones sin ser molestado en ningún momento del día y que sea lo suficientementeaccesible para facilitar las visitas frecuentes sin dificultad. Inicialmente, el Aspirantepuede pensar que su habitación, sala u otra área común será suficiente. Usualmente nolo es. El área que elijas, el cual se volverá tu Templo, no debe ser usado para ningúnotro propósito que para las Operaciones de Magia(k) y rituales. Éste debe estar libre decualquiera muro o tapicería y debe, preferiblemente estar sin ventanas y sólo una puertapor la cual puedas entrar. Todos los muebles deben ser removidos del cuarto. Enadición, el cuarto debe estar aislado del resto del mundo. Una vez éste es consagrado,ciertamente se convertirá en un vacio en el universo espacial, intacto e intocable.Pon una silla en el centro del cuarto, de cara al norte. Cierra tus ojos y permítete treintasegundos para aclimatarte. Siéntate en la silla, enderezando tu columna y abriendo tusvías respiratorias y toma una inhalación profunda. Permanece consciente del aireentrando a tu boca, bajando por tu garganta y llenando tus pulmones. Mantén larespiración por un momento, lo suficiente como para sentir tus pulmones, pecho y tutorso entero estirarse en la expansión. Exhala y nota la relajación de tu cuerpo entero einclusive de tu mente. Toma otra respiración y dale la misma atención a la reacción detu cuerpo hacia esto a medida que inhalas, aguantas y exhalas. A medida que continuasrespirando de ese modo, estas observaciones empezaran a interesar a tu mente; teencontraras de algún modo entretenido en la fisiología específica a la cual no pusistegran atención en el pasado.Una vez este nivel de interés es alcanzado, toma la atención de tu cuerpo y llévala haciatu entorno. Con tus ojos abiertos o cerrados, mira la habitación en la cual te sientas. Enlugar de estudiar los muros y el piso, permite a tus ojos enfocarse en el aire que te rodea.Inhala profundamente, mantén la respiración momentáneamente y exhala, manteniendotu atención visual o imaginativa en el aire del cuarto. Toma unas cuantas de estasrespiraciones y siente a cada una conectándote a tu entorno a medida que inhalas yllevas tu respiración de regreso a este.Visualiza, una vez más, con tus ojos abiertos o cerrados, las partículas de aire alrededortuyo. Míralas en tu mente a la deriva a través del aire, sin cuidado, flotando alrededordel cuarto sin destino o propósito, sino simplemente existiendo alrededor de ti. Continuapara inhalar en una profunda manera controlada a medida que observas a tu invisibleentorno, pero permite a las respiraciones simplemente venir a ti, facilitando tu paz yseguridad en el cuarto. Mientras miras en las incontables partículas de aire alrededortuyo, míralas lentamente tomar luz, como si ellas estuvieran absorbiendo el poco de solo luz artificial que se ha deslizado en el cuarto y reflejando aquella luz alrededor detodas ellas como prismas microscópicos. En este punto, es mejor continuar lavisualización con tus ojos abiertos. No esperes ver estas cosas con tu visión física, sinosimplemente deja que tu consciencia de esto impregne tu mente mientras miras
    • alrededor del cuarto. Conoce que esto está pasando y siéntelo, incluso si tus ojos y tumente lógica intenten influirte.A medida que ves las pequeñas partículas de luz, mientras te vuelves consciente de ellascomo algo más que moléculas de aire, observa que comienzan a brillar más. La luzpropagándose mucho más lejos de sus centros, brillando como un millón de soles que terodean. Relaja tu rostro, relaja tu mente y permite que esta imagen se vuelva más claraque tu – tan clara que aunque tu sentidos no puedan percibirla, tu mente lo hace sinduda. Pronto, el aire alrededor tuyo deberá parecer como si fuera radiante de pared apared, la luz caliente llenando al cuarto entero. De nuevo, ya sea si tus sentidos puedanpercibir esto o no, conoce que esto es una ocurrencia real en lugar de una construcciónimaginaria. Conoce que no estas visualizando más, sino que ahora tú percibes.Abre tus sentidos internos a la luz que llena el cuarto, en lugar de observarla a través detus superficiales habilidades mentales. Siente el calor de esta. Siente el brillo tocándotey pulsando a través del aire. Conéctate con la vibrante luz alrededor tuyo en un modoemocional o intuitivo, sintiendo su presencia y discerniendo la pureza de esta. Cierra tusojos y a medida que la oscuridad cubre tu visión, siente las partículas de brillante luzresplandeciendo aún alrededor tuyo. Penetra la luz con tu intuición, sintiendo que estáes la Luz de la creación, de sanación, de vida. Explora más profundo en el centro decada partícula de luz con tus sentidos y siente el poder radiando desde dentro. Siente lasorprendente fuerza dinámica que la luz lleva con esta, la habilidad de expandir y crearuniversos desconocidos o sobrecalentar e incinerar aquellas galaxias que han existidopor billones de años. Deja que estas sensaciones corran a través de ti. En lugar desimplemente descansar en tu cerebro, deja que la magnitud de esta te llene, hasta quepuedas mirar en las partículas invisibles de luz con familiaridad y asombro.Inhala, y a medida que lo haces siente las corrientes de aire que están precipitándosehacia tu boca llevando también estas omnipresentes partículas de luz hacia ti, ya que elaire se ha convertido en luz. Es esencial que no cedas a la fuerza del desvanecimientoque puede venir sobre ti en este punto. No debes permitirte irte a la deriva en un estadocomo el del sueño o “perder la concentración”. Hacerlo es la reacción automática de tucerebro a algo que está más allá de la carne. Inhala la luz y experiméntala. Siente elcalor y el poder de la luz entrando a tu boca y tu garganta. En lugar de moverse haciatus pulmones siente y visualízala llenando tu torso, cosquilleando tus entrañas, brillandodentro de ti. Mientras exhales, en lugar de liberar la Mágica(k) luz purificadora, liberaen lugar tu preocupación, aprehensión, miedo, culpa de errores pasados o cualquier otraenergía negadora que se han almacenado dentro de ti. Puedes visualizar esta energíacomo una aceitosa niebla marrón que se filtra desde tu boca a medida que exhalas. Laluz pura que aún llena el cuarto no puede ser ensuciada, sino que más bien disipa a laenergía nociva en el instante en que esta deja tu boca. Repite la inhalación de luzespiritual, permitiendo que con cada respiración las propiedades de sanación de ésta teafecten, sintiéndola restaurar tus tejidos y órganos a la salud inicial, limpiando la sangreque fluye a través de tu cuerpo y purgando las membranas de tu corazón. Como lavirtud que paso de Jesús a la mujer con hemorragia cuando ella toco el borde se susvestiduras y fue sanada instantáneamente1, siente a esta fuerza de sanación entrandohacia ti con cada partícula de aire, a pesar de todo lo que llevas hacia ti, la luz en elcuarto no disminuye, sino que es una fuente desbordante de poder y luz.
    • Cuando sientas que estás lleno de luz y no puedas tomar más, cierra tus ojos y lleva tuatención completamente hacia adentro. Siente la luz que está ahora dentro de ti,brillando como miles de soles. Siéntela radiando, desbordando a través de tu piel, nosiendo contenida para estar atrapada en una prisión de carne sino libre para crear. Notael hormigueo sobre tu piel a medida que esta pura luz creativa se extiende desde ti.Visualízala como una aura de ardiente brillo expandiéndose cada vez más emanandodesde ti, el centro de la luz. La sensación física será más pronunciada en tu rostro, tusbrazos y tus manos. Deja que la luz viaje desde aquellas áreas, así como también desdetodos lados dentro de ti.Lleva tu atención al centro de tu pecho y siente la luz empujando su salida desde aquellaárea, resplandeciendo desde tu corazón como una fuente de amor sin fin. Deja que tusmanos caigan a tus lados con tus palmas hacia arriba y deja que tus dedos se curvenhacia dentro naturalmente. Siente la luz y poder esparciéndose hacia fuera desde tusmanos, esperando como si fuera dirigida por siempre hacia alguna meta. Una vez que la sensación de luz emanando desde ti no es más imaginada, sino que esuna corriente solida corriendo a través de tu ser, toma una larga inhalación profunda.Mientras mantienes la respiración por un momento trae a tu mente una apreciación de lagrandeza del poder que está dentro de ti. Conoce que es la misma fuerza e inteligenciaque formó a los universos, este poder que tu haz llevado hacia ti. Exhala y libera tutensión. Inhala una vez más, larga y profundamente y nuevamente reflexiona en lamagnitud de la luz interna. Identifica el poder de esta luz con el poder que mantienes.Conoce que con esta luz y poder dentro de ti, si hicieras alguna orden con la plenitud detu voluntad y sin reserva de miedo, toda la existencia se agitaría y retumbaría pararesponderte. No permitas a la sensación innata de la gracia abrumadora y humildadmantenerte cautivo, ya que es posiblemente el más grande anti-impulso que esproducido con cualquier forma de invocar la omnipotencia. En lugar, toma estasemociones que de otro modo llevarían hacia la debilidad y permítelas fluir desde ti,fuera de tus manos, ojos y boca, esparciendo la luz interna dentro de la oscuridad de losmundos inferiores, llevando a todas las cosas bajo el poder de tu voluntad.Una vez el poder y la luz han sido conscientemente hechas partes del Yo, posiblementesentirás un impulso de hacer algo con esto, actuar en algún modo, tan simple como unlagrima derramada y un susurrado “gracias”, tan dramático como los bailes y giros deun pentecostal o tan espantoso como usar aquella invisible pero muy tangible fuerzapara Convocar dentro de un ser físico a un entidad que es eterna y poderosa sin fin. Denuevo, este es otro impulso que en este punto debe ser resistido. Si la omnipotencia quefluye a través de ti, ya sea un leve “zumbido” de Corriente Divina o una explosióninterna de fuerza dinámica, no puede ser invertida en cosas triviales, sino que debeimpulsar el generador que eventualmente dará luz a las estrellas. Cierra tus ojos, dejaque tu cabeza caiga hacia atrás hacia tus hombros para que puedas ver el techo o el cielosobre ti y deja que tu boca se abra. Relaja todo tu cuerpo, toma una profunda inhalacióny mantenla. Siente la luz dentro ti reuniéndose en tu pecho y a medida que exhalas,siéntela salir rápidamente de tu cuerpo hacia el aire. Recupera tu postura previa, inhalalenta y profundamente, mantén la respiración, siente la energía reunirse en tu pecho,deja que tu cuerpo se relaje, tu cabeza se incline hacia atrás, tu boca se abra y libera larespiración hasta que no haya más aire en tus pulmones. Dos o tres repeticiones de estadescarga deben aclararte de la luz que atrajiste hacia ti y a menudo causara unagotamiento extremo. Sentirás el cansado brillo que solo llega después de tener
    • relaciones sexuales intensas, sintiéndote como si un opiáceo adormecedor hormiguearatu alma y forzara a tu mente activa a un profundo sueño de muerte.Repite este ejercicio por lo menos unas cuantas veces, una vez al día, antes de cadaevocación que realices y siente la potencia de esto agilizándose con cada repetición,permitiéndote volverte cómodo en la presencia de tu propia divinidad, empujando tupoder hacia su masa critica e invocando cada vez una porción de omnipotencia suprema. HERRAMIENTAS RITUALESLos modernos Magos Herméticos, específicamente los adherentes de los sistemasderivados de la Hermetic Order of Golden Dawn, son notorios por su arsenal deherramientas rituales e implementos. Ellos seleccionaban o modelaban cuidadosamentesus prendas rituales y túnicas al estilo de los vestidos ceremoniales egipcios o hebreos, amenudo tenían emblemas cocidos o líneas de valor numerológico en la prenda ycompletaban el traje con un vistoso tocado que volvería a muchos Practicantes que noson de aquella disciplina muy incómodos y conscientes de si como para estropear elcompleto ritual con distracción. Sobre sus altares, que eran dos cajas de dimensionesiguales fijadas una sobre la otra en un intento de simbolizar la unión del microcosmos yel macrocosmos, ellos ponían una tabla de madera que era pintada con las palabraselementales Enoquianas en colores concordantes con cada elemento. En adición a esta“Tabla de la Unión”, una tabla es puesta también en cada una de los cuatro muros en elTemplo, cada una pintada en el solido color del elemento relacionado a aquelladirección cardinal e inscrita con aquel elemento en el lenguaje Enoquiano. Aparte del labásica vara y daga ritual, el Mago debe procurarse una daga de doble filo la cual pintarade amarillo. Cuando la pintura seque, él debe escribir en el lenguaje hebreo con pinturao tinta purpura los nombres, “Shaddai El Chai, Raphael, Chassan, Ariel, HiddikelMizrach” y “Ruach”. Los sigils de cada una de estas entidades también son dibujadossobre el mango de la Daga de Aire. Una Vara de Fuego debe ser construida usando unaclavija de madera de 8 pulgadas con un alambre magnetizado corriendo a través delcentro de este con una tapa decorativa de madera en forma de “bellota” sobre la puntade esta. Después de pasar con imprimante a la vara, pintura amarilla acrílica debe seraplicada a la cabeza de ella, así como también cuatro bandas de ¾ de pulgadaigualmente separadas bajo las barras de la vara. Una vez la pintura ha secado, el Magodebe pintar cuidadosamente el resto de la vara en rojo. Sobre esto, él debe inscribir losnombres, “YHVH TZABAOTH, Michael, Aral, Seraph, Pison, Darom” y “Aesch”. Uncuenco o copa es usada para el elemento de agua y un pentáculo es usado para elelemento de tierra, siendo ambos igualmente ornados e inscritos como la Daga de Aire yla Vara de Fuego.2 Estas “básicas” herramientas rituales son solo el principio; algunosMagos graban anillos de variaos metales con pentáculos y sigils que pueden someter alos espíritus bajo su control, cubriendo el Templo en seda de colores favorecidos por elConvocado, Círculos Protectores dibujados como murales sobre el piso, vinchas congemas que pueden amplificar las facultades del Tercer Ojo, sandalias u otras prendashechas verdaderamente de pelo de un camello, etc.Todo esto parece más bien compensatorio y es meramente una ruta muy larga hacia elcumplimiento del tercer principio de la evocación: la consecución de la omnipotencia.Mientras que muchos ritualistas modernos usan el sistema Hermético de evocación en el“espíritu de la tradición” y la belleza inherente del sistema más bien como un medio
    • conveniente para un fin, para propósitos prácticos, las extravagantes herramientasrituales en si mismas no tienen virtud.Puede ser correctamente argumentado que el sistema Hermético es uno cuya meta es ellogro espiritual en lugar de lucrar y en aquella vena el sistema completo y todas laschucherías involucradas son esenciales para el efecto entero de la cosa. La procuración,construcción, decoración y consagración de estas herramientas en la manera descritaarriba o en cualquier otra manera que algunos pueden encontrar ridículamente superflua,reúne, sin embargo, los requerimientos necesarios del segundo principio de laevocación, el cual es el uso exacto de un sistema de trabajo. Concomitantemente, elhecho destaca en que estos Trabajos son en si mismos actos de Ascenso, cada evocaciónenseñando al Convocador más acerca de sus propios poderes, habilidades,conocimiento, y Divinidad y las recompensas cosechadas son sólo reafirmaciones deeste autoentendimiento que es logrado. Como tal, sí el aspirante desea evocar usando elsistema de la Golden Dawn, puede muy bien hacerlo así y con no menos éxito que elsistema original que es presentado en este texto. Si los colores destellantes y laspalabras ostentosas impiden el progreso inmediato del Evocador, sin embargo, los pocosimplementos listados y descritos debajo no sólo eran suficientes, sino que serán aquellassimples y poco impresionantes herramientas las que esculpirán el universo de la carnede los dioses que ellas han asesinado.1. UNA DAGA RITUAL es necesaria para estas Operaciones, simbólica de la Voluntaddel Evocador. El mango de la daga debe ser negra y la medida de la hoja debe ser de porlo menos seis pulgadas. Sin importar el consejo de los mentores neopaganos de la luzblanca quienes no harían daño a nadie en ninguna forma, sí la hoja no tiene filo alcomprarla, se le debe hacer. Parece también que hay una tendencia a buscar en losmuros de las tiendas de ocultismo y casas de empeño, las dagas más ornadas, enjoyadasy de aspecto gótico para usarlas en rituales. Evita estas bonitas distracciones e intentamantener la daga tan inclasificable como sea posible.2. UN CALIZ DE LATÓN, LATA O PLATA debe ser obtenido, siendo hechoenteramente del metal elegido en lugar de uno enchapado o de láminas. La copatampoco debe llevar marcas específicas o grabados. Sin importar la relación obvia alelemento de agua y todo lo que esa correlación pueda simbolizar a aquellos que buscantales signos, el cáliz tiene el propósito ritual de mantener líquido. El tipo de metal y eldiseño de la copa solo tienen virtud en la habilidad de contener las energías queimpregnarán a dicho líquido a medida que este es usado en el ritual.3. UN ALTAR es también necesario para los rituales de Evocación. Aunque varios tiposde altares existen y pueden ser usados para diversos Trabajos rituales, las Operacionesde evocación son mejor facilitadas por una mesa tipo altar. Una pequeña mesa de nochefuncionará, aunque la altura del altar necesita permitirte poner tus manos cómodamenteencima de esta durante el ritual, así como también leer de tus libros o notas que hazpuesto sobre ella. Idealmente el altar debe ser hecho al nivel de tu cintura. Por estarazón, construir uno o modificar una mesa de noche para alcanzar esta altura esusualmente mucho más fácil que buscar comprar uno. Una caja simple hecha de tablerode partículas o madera compuesta puede ser construida, creando un rectángulo de la yamencionada altura subjetiva con una base y una cima de alrededor de dos piescuadrados. Un color natural de madera o un solido mate negro será usado con el fin dealejar la mente del altar y llevarla sobre el Trabajo en cuestión.
    • Estas tres herramientas rituales son todo lo que es necesario para realizar una evocacióna la manifestación física exitosamente. Mientras el Evocador puede elegir usar losbellos y elaborados sistemas de la Kabbala, la seda y gemas de formas Gardnerianas olas túnicas negras y gruesos bastones del Satanismo Tradicional, es una elección y laelección puede también ser hecha, con no menor éxito, para descartar las cosas bonitas yAscender del mismo modo. MÁNDALAS RITUALES Y CÍRCULOSCentral a la realización de cualquier ritual, sea este demoniaco o deifico en naturaleza,siendo realizado por adolecentes Aficionados, Maestros Evocadores o clérigoscristianos, es el circulo. A menudo en ceremonias religiosas que toman un tono mássuperficial en lugar de uno profundamente esotérico, tales como la Misa y la eucaristíade los católicos, los Sacramentos y las Ordenanzas del Templo de los mormones o elmatrimonio y ritos funerarios de todos, el Circulo es enviado al fondo de la operación:el circulo del cáliz de la sangre de Cristo y la redonda hostia de su carne; los pisos ytechos de las iglesias tradicionales son usualmente decoradas con imágenes circulares, amenudo siendo tan ornadas como grandes círculos hechos en pan de oro o cantería, o elarreglo o construcción del área ceremonial en si misma es un gran circulo.A lo largo de toda la religión, el círculo ha llegado a representar la infinidad, lanaturaleza eterna de todas las cosas, así como también la conexión entre todas las cosas.Este ha tomado la forma en la mitología antigua como la imagen de Ouroboros, laserpiente comiéndose la cola que ha aparecido con diferentes nombres en casi todas lasculturas. Sin importar el aislamiento geográfico de una a la otra. El círculo es el símbolosupremo de la realización, de los poderes del cielo descendiendo a la tierra y lasofrendas mortales ascendiendo al cielo. En la alquimia, este es la continuación del ciclode todo, del mercurio a la sal, de la sal al sulfuro y de regreso al mercurio. En lafilosofía de la transmigración del alma, la Rueda de 84 o la rueda del nacimiento,muerte y reencarnación, es el gran círculo por el cual todo el universo es sostenido.La asunción inicial por el neófito o el intruso es que el Círculo, cuando es usado en ritosde evocación, es construido y consagrado para el propósito de proteger al Evocador deaquellos seres y fuerzas a las que él se atreve a llamar. Siendo testigo de la facilidad enla cual los demonios desgarran la vida de un enemigo a su orden o destruyen aquellavida por completo o por la cual los ángeles elevan a un hombre de la pobreza yenfermedad o incluso del umbral de la muerte y lo llevan hacia a la sala del trono de losReyes, el Adepto sabe que no debe creer que está protegido de los poderes divinos desus emisarios astrales por un circulo. El sabe que incluso si el Círculo es fortificado contodo el armamento espiritual disponible, él no puede permanecer dentro por siempre ylos espíritus que ha llamado están en todos lados, pululando los cielos y fluyendo através de las montañas.El circulo como es usado en la evocación representa el punto de origen de todas lascosas, el centro Eterno inicial del cual toda la existencia en si misma fluyó al principio.Es desde este punto, en el centro del Circulo en el que el Evocador se para, que todo loque el busca manifestar será traído. Este no es, como a menudo es explicado en lamoderna filosofía oculta, representativa de todo el universo encapsulado en un únicoespacio, sino que en lugar es el centrífugo de la creación.
    • El Círculo puede también ser visto simplemente como el lugar que ha sido apartado porel Evocador para pararse y Operar. De igual modo, un lugar es apartado para elConvocado y aquel lugar es el Triangulo de la Manifestación. Aunque en lasOperaciones más avanzadas de evocación que son dadas en este libro el Triangulo no esempleado siempre, es necesario para la mayoría de evocaciones que realizarás paracualquier tarea especifica, que serán el simple llamado de una entidad para un propósito.El mito de que el acto de evocación atrae a la entidad hacia la materialización dentro deltriangulo, engañándolo y atrapándolo dentro de una prisión espiritual de la cual nopuede escapar hasta que haya jurado su lealtad y servicio al Evocador ha aumentado conel tiempo. Los perpetradores de este mito conocen poco acerca de la naturaleza de lasentidades las cual ellos afirman evocar e incluso menos acerca de su propia posición enla existencia. Las entidades que son evocadas, ya sean ellas demoniacas, angelicales,elementales, planetarias, Qlifóticas o Sefiróticas, son obligadas a realizar los deseos delMago en tanto aquellos deseos están en alineación con la naturaleza de la entidadespecifica. El espíritu entra al Triangulo cuando este es usado porque aquel es el lugarque ha sido apartado para que entre. Éste es la base de la materialización del espíritu, laplataforma en la cual este puede entrar a este mundo en una forma solida.Los puristas rituales insisten en que el Circulo y el Triangulo necesitan ser construidosde un modo permanente, dibujándolo en el piso del Templo para nunca ser borrado,hecho de madera o tela para ser puesto antes de la evocación o hecho en algún modopara ser usado cada vez que la Convocación sea realizada. Mientras que esto puede serhecho y más probablemente sea más fácil para el Operador que rehacerlos cada vez enun único modo, hay ventajas definidas en tomarse tiempo antes de cada Operación parahacerlo.En muchas tradiciones Orientales, así como también en la espiritualidad NativaAmericana, los mándalas decorativos habían sido usados para santificar un área, parallamar a fuerzas especificas en aquella área y para afectar el entorno y habitantesinmediatos en un modo particular. Aunque para los propósitos de evocación, losmándalas como aquellos encontrados en el hinduismo o budismo son demasiadosextensos e involucrados para ser prácticos, el principio básico provee una riqueza deposibilidades para el Evocador para que lo utilice para empoderar más sus rituales ypara una solida materialización de las entidades que él evoca.Cada mándala usado en la evocación debe ser único para aquella entidad, su esfera deorigen o para la meta para la cual la Operación está siendo realizada. Este también debeser dibujado o construido en no menos de una hora y no más de doce horas precediendoal ritual de evocación real. Los practicantes modernos parecen haber perdido supaciencia con todo, especialmente con los Trabajos los cuales abrirán las puertas a laEternidad. Ellos no tienen tiempo para esperar y preparar un estado que sustituya altiempo mismo, de ese modo, un minuto antes de que ellos intenten evocar, mueven sualtar, daga y cáliz en el centro del cuarto, echan el grimorio sobre el altar con algunashojas de papel de cuaderno, escriben rápidamente el sigilo de la entidad y trazan unCirculo imaginario en el piso con sus dedos. El proverbio, “cosechas lo que siembras”nunca es más aplicable que con los delicados Trabajos de Magia(k). Tomarte el tiempopara retirarte al Templo, dibujar cuidadosamente el mándala sobre el piso, poner el altaren el verdadero centro de aquel Circulo, poner las velas, herramientas y recursos sobreeste y luego esperar hasta que la hora y el minuto esté cerca para evocar resultará ser un
    • proceso irremplazable que no solo permitirá la completa materialización de la entidad,sino también la manifestación completa de tu voluntad.El mándala que usas para cualquier materialización no necesita ser ornado y detalladoen absoluto. Un simple Circulo dibujado sobre el piso con tres pies de diámetrofuncionará; un Circulo similar con los nombres de los ángeles gobernantes de loSefirótico o los gobernantes Qlifóticos de la esfera original de la entidad escrita en elborde o de los Nombres Divinos o Diabólicos relacionados a la entidad o el nombre dela entidad misma será incluso mejor. En algunas tradiciones más oscuras el nombre delConvocado puede ser dividido en cuatro letras o silabas, cada una siendo escrita en elborde del Circulo en la posición de cada dirección cardinal; lo mismo puede ser hechocon el sigil de la entidad.Formar un mándala de los elementos naturales es un potente modo en el que el Circulopuede ser hecho único para el espíritu o la meta. Un anillo de fuego hecho en el piso conalgún material que se queme lentamente es un mándala casi incomparable para laevocación de demonios o para Trabajos Funestos. Vertiendo petróleo sobre espuma depoliestireno hasta que quede una substancia gruesa y pegajoso es un excelentecombustible para este tipo de mándala ardiente. Similarmente, para las Operaciones depaz, amor, actividades intelectuales, salud y harmonía, una pequeña mota en la forma deun Circulo de alrededor de seis pulgadas de profundidad puede ser excavada y llenadacon agua. Si la evocación tiene como meta aumentar la prosperidad y las financias,construir fuerza física o resistencia, tener influencia en lo social, político, religioso oasuntos de negocios o para cualquier otro deseo concreto, un simple anillo de piedraspuede ser puesto en un Círculo alrededor del altar y el espacio de Trabajo del Evocador.Los mismos materiales pueden ser usados para formar el Triangulo en el que la entidadse manifestará.Una vez que hayas decidido qué te gustaría lograr en tu vida a través de la evocación,has decidido qué espíritu es más adecuado para aquella tarea, deberás entonces decidirque tipo de mándala crearía el mejor entorno para la materialización del espíritu y elorigen para el cumplimiento de tu meta.Si el Evocador siente la necesidad de confesar sus pecados a un ministro ordenado poralguna iglesia, comulgar con el espíritu que será convocado en una manera más sutil oinvocar la esencia de la esfera planetaria de la entidad antes de realizar el ritual deevocación, ciertamente puede hacerlo. Al hacerlo, sin embargo, el sólo se estáapaciguando a si mismo y a menudo a sus supersticiones las cuales con el tiempotrabajaran en su contra. Los principios básicos de la evocación cumplirán sus propiasprofecías en el mismo modo en que si una vez saltas desde un precipicio, la gravedadciertamente te atraerá hacia la tierra o el océano debajo, ya sea si crees en esta o no.Muchos Practicantes rinden homenaje a la venerada superstición porque ellos sabeninstintivamente esto y temen saltar por miedo de las naturales leyes gobernantes quecumplen los deberes de su ubicación en el universo. Una vez los gigantes gemelos,miedo y duda son asesinados, se ve que la evocación es una herramientaremarcablemente simple para usar. Y una vez que aquel descubrimiento es hecho, sevuelve claro que esta no es una herramienta del hombre, sino que es una herramienta delos Dioses y su poder sin falla, desbloqueará y abrirá las puertas a su palacio. Notas
    • * El autor pone “Skrying mirror”, en español, espejo mágico refleja bastante lo que sequiere decir. Siendo otras traducciones como “espejo adivinatorio” inexactas por susdiferentes interpretaciones acerca de la forma en que se usa, características, etc. N. delT.1. ___. La Santa Biblia: Versión King James. Marcos 5: 25-34.2. Konstantinos. Summoning Spirits: The Art of Magickcal Evocation. St. Paul, MN:Llewellyn Worldwide. 1995.