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La sociedad civil - antecedentes remotos
 

La sociedad civil - antecedentes remotos

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Lo que quiso escribir Rúben Aguilar sobre la sociedad civil

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    La sociedad civil - antecedentes remotos La sociedad civil - antecedentes remotos Presentation Transcript

    • Aristóteles San Agustín Santo Tomás Hobbes Locke Ilustración escocesa Hegel Marx La Sociedad Civil Los antecedentes remotos
      • Sociedad/ comunidad política o politike koinonia, , posteriormente societas civiles.
      Atenas, Grecia (384-322 a.C.) Comunidad política de ciudadanos libres e iguales en un sistema de gobierno definido legalmente. “ Se le consideró como una expresión de un conjunto de valores que definían no sólo los procedimientos políticos sino también una forma de vida basada en un catálogo desarrollado de virtudes y formas de interacción.” -Cohen y Arato Escuela de Atenas, Raphael Sancio (Fragmento) Aristóteles
      • Sociedad es el espacio donde se procuran y administran los bienes temporales.
      Tagaste, África (340-430 d.C.). Defendía a la sociedad civil como la reunión de personas asociadas por el reconocimiento común del derecho, y también un conjunto de intereses comunes . San Agustín
      • Entre ambas debe de hacer una armonía fundamental y necesaria.
      • -Jorge Alonso
      La sociedad civil es juzgada por una norma superior que no puede estar por encima de los principios generales de la ley humana . Esta concepción restringe la societas civilis a la ciudad-Estado medieval como el equivalente más cercano de la antigua polis griega. -Cohen y Arato (Nápoles, Italia (1225 –1274). Santo Tomás de Aquino
      • En su teoría, el contrato social crea un Estado, no una sociedad.
      ( Malmesbuy, Inglaterra (1588-1679). Thomas Hobbes Identifica al Estado con la mancomunidad social política/civil. “ En su concepto de sociedad política lo describe como un sistema de poder indiviso, pronto llegó a darse cuenta que el concepto antiguo se basaba en una noción de ley moralizada arraigada en el ethos, en vez de un derecho positivo limitado sólo a su cumplimiento o mandato” - Cohen y Aarato
    • ( Wrington, Inglaterra (1632-1704). Busca diferenciar entre el gobierno y la sociedad. Propone que la disolución del poder legislativo marca el final de una sociedad, peo asigna la posibilidad de formar una nueva legislatura cuando la antigua se disuelve, o incluso cuando actúa en contra de su mandato. - Cohen y Aarato John Locke
    • Adam Ferguson Adam Smith David Hume Reino Unido, siglo XVIII. La clave de la emergencia de las sociedades (Inglaterra, Holanda y España) radicaba en una combinación de entramados institucionales sociales, políticos y económicos con tradiciones culturales y sentimientos morales de ciertas características. Ilustración escocesa
    • Berlín , Alemania (1770-1831). Sintetiza en Rechsphilosophie las diversas concepciones de sociedad civil. El Estado moderno podía reconciliar las dimensiones de la sociedad política unificada y homogénea de la antigüedad con la pluralidad medieval de los cuerpos sociales autónomos. 1. Toma del derecho natural y de Kant la definición universalista del individuo como portador de derechos y agente de conciencia moral. 2. Generaliza la distinción que había hecho la Ilustración entre Estado y sociedad civil . 3. Toma de Ferguson y de la economía política la importancia asignada a la sociedad civil . Georg Wilhelm Friedrich Hegel
      • La sociedad debe considerarse en su estructura económica, es decir, la totalidad de las relaciones histórico-económicas de la producción.
      • - Jorge Alonso
      Prusia & Inglaterra (1818-1883). La social civil es la esfera donde se llevan a cabo las luchas entre los intereses económicos e ideológicos privados. Dio relevancia a los aspectos negativos de la sociedad civil, sus características fragmentarias y deshumanizadoras, y analizó las consecuencias sociales del desarrollo capitalista. - Cohen y Aarato Karl Heinrich Marx