Ubicacion del tema del mito

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Presentación que nos ubica sobre el concpeto, sentido caracter´siticas y alguna manera de agrupar los mitos

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Ubicacion del tema del mito

  1. 1. EL MITO<br />ELEMENTOS PARA SU COMPRENSIÓN<br />
  2. 2. Acercamiento al concepto de mito<br />En la literatura griega, mythós significaba un dato de hecho, o sea, la verdad de lo que ha ocurrido. Posteriormente, el mythós equivale a mentira, a no-verdad. No se trata de un cambio en el modo de entender la «verdad» en general, sino la verdad referida al theíon, a lo divino. Este cambio ocurre cuando se comienza a pensar que los dioses no existen o, por lo menos, que no son tal como los mitos dicen.* <br />"Los mitos legitiman y explican los principios centrales que conforman los sistemas de creencias sobre los que se construye una sociedad”**<br />Es todo aquello que responde a la intención de explicar el mundo desde sus orígenes y fundamentos. se elabora sobre un sistema simbólico que aún carece de conceptos o categorías abstractas, pero tienen que inventárselas recurriendo a lo anecdótico. <br />* JUAN CRUZ SENTIDO ANTROPOLÓGICO DEL MITO<br />** http://mitosyleyendas.idoneos.com/index.php/Mitología_y_antropología<br />
  3. 3. Acercamiento al concepto de mito<br />Las definiciones anteriores, nos ubican frente al mito, no como algo simplemente misterioso o imaginario, sino como algo que nos coloca y confronta con la realidad.<br />
  4. 4. Sentido del mito<br />"Enfocado en lo que tiene de vivo, el mito no es una explicación destinada a satisfacer una curiosidad científica sino un relato que hace vivir una realidad original y que responde a una profunda necesidad religiosa, a aspiraciones morales, a coacciones, a imperativos de orden social e incluso a exigencias prácticas." BronislavMalinowski*<br />El sentido último del mito es establecer un lazo entre el mundo real y el sobrenatural, el profano con el sagrado, dando lugar así a un ámbito inaccesible del sobrenatural-sagrado mediante de la utilización de símbolos cuya referencia pertenece al ámbito inmediato del mundo real-profano** <br />* http://mitosyleyendas.idoneos.com/index.php/316375<br />** http://mitosyleyendas.idoneos.com/index.php/Mitología_y_antropología<br />
  5. 5. ¿Por qué interesarnos hoy en la mitología?<br />Más allá de lo literario, lo estético o incluso, su aspecto lúdico, la mitología es una herramienta simbólica, una alegoría universal sin fecha de vencimiento. <br />Así pues, muchas historias mitológicas pueden ser un interesante punto de partida para abordar temáticas como la educación en valores, el autoconocimiento o las relaciones sociales, porque pueden promover climas de reflexión en los ámbitos más diversos*.<br />Los mitos se relacionan con las experiencias religiosas de las personas. Cuenta con elementos fascinantes, atractivos, pero que a la vez generan incertidumbre y temor.<br />Permiten recrear el mundo y la visión de la vida.<br />* http://mitosyleyendas.idoneos.com<br />
  6. 6. Características de los relatos míticos*<br />1. Constituye la historia de los actos de los Seres Sobrenaturales. <br />2. La historia se considera Verdadera (porque refiere a realidades) y Sagrada (porque es obra de Seres Sobrenaturales. <br />3. Se refiere a una "creación" en el sentido que cuenta cómo algo ha llegado a la existencia o cómo un comportamiento, una institución, una manera de trabajar se han fundado; es ésta la razón de que los mitos constituyan los paradigmas de todo acto humano significativo. <br />* http://mitosyleyendas.idoneos.com<br />
  7. 7. Características de los relatos míticos*<br />4. Al conocer el mito, el sujeto conoce el "origen" de las cosas y por consiguiente puede llegar a dominarlas y manipularlas a voluntad. No se trata de un conocimiento "externo" o "abstracto" sino de un saber que se "vive" ritualmente ya al narrar ceremonialmente el mito, ya al efectuar el ritual para el que sirve de justificación. <br />5. De una manera u otra se "vive" el mito en el sentido en que se está dominado por la potencia sagrada, que exalta los acontecimientos que se rememoran y se reactualizan. <br />* http://mitosyleyendas.idoneos.com<br />
  8. 8. MITOS Y LEYENDAS MEMORABLES.<br />De acuerdo con Juan Cruz, en su escrito sentido antropológico del Mito, podemos presentar una clasificación de algunos tipos de mitos (presentados a manera de ejemplo), los cuales nos sirven para ubicar diversas vertientes y sentidos. Miremos entonces algunos MITOS Y LEYENDAS MEMORABLES, indistintamente de su origen y contexto.<br />
  9. 9. MITOS Y LEYENDAS MEMORABLES.<br />AMOR Y PASIÓN<br />EJ. Tristán e Iseo <br />Una pasión irreversible como consecuencia de un filtro mágico bebido por error. Simbólicamente, Tristán representa a la luna, mientras que Iseo es la imagen del sol. La novela en prosa del siglo XIII destaca el hecho de que Tristán moriría si no tuviese relaciones íntimas con Iseo por lo menos una vez cada mes.<br />
  10. 10. MITOS Y LEYENDAS MEMORABLES.<br />Apariciones y otros seres sobrenaturales<br />EJ. La llorona <br />convertida en el espíritu vagabundo de una mujer que lleva un niño en el cuadril, hace alusión a su nombre porque vaga llorando por los caminos. Se dice que nunca se le ve la cara y llora de vergüenza y arrepentimiento por lo que hizo a su familia.<br />
  11. 11. MITOS Y LEYENDAS MEMORABLES.<br />Creación del mundo<br />EJ. El Popol Vuh de los mayas<br /> ”Popol”, es una palabra maya que significa reunión, comunidad. Y “Vuh”, refiere a un árbol con cuya corteza se fabricaba el papel. Con este nombre, conocemos el texto sagrado que trata de explicar o contar de alguna manera el origen del mundo, la civilización y los diversos fenómenos que ocurren en la naturaleza.<br />
  12. 12. MITOS Y LEYENDAS MEMORABLES.<br />El más allá, el Otro Mundo<br />EJ. Los ocho inmortales <br />Son un grupo de deidades de la mitología china, según la cual existieron terrenalmente y nacieron durante las dinastías Tang o Song, viviendo en la montaña Penglai. Los miembros del grupo rara vez aparecen por separado y los poderes de cada uno de ellos pueden ser transferidos a sendos utensilios que pueden dar la vida o destruir el mal y que son conocidos como An Baxian.<br />
  13. 13. MITOS Y LEYENDAS MEMORABLES.<br />El fin de los tiempos<br />EJ. Saoshyant, el salvador <br />Saoshyant es el salvador del mundo en el Zoroastrismo, que aparecerá el último día (Frasho-kereti). Saoshyant es una palabra en avestano que significa "aquel que traerá beneficio". este creía en el fin del mundo y que consideraba haber recibido la misión de convocar la humanidad para la batalla final contra el mal. <br />
  14. 14. MITOS Y LEYENDAS MEMORABLES.<br />Héroes<br />EJ. Hércules<br />Hércules era el nombre en la mitología romana del héroe de la mitología griega Heracles, siendo una metátesis del nombre griego. Era hijo de Júpiter, el equivalente romano del dios griego Zeus, y la mortal Alcmena. Llevó a cabo doce grandes trabajos, llamados Los doce trabajos de Heracles y fue divinizado.<br />
  15. 15. MITOS Y LEYENDAS MEMORABLES.<br />Heroínas<br />EJ. Isis<br />Isis es el nombre griego de una diosa de la mitología egipcia. Su nombre egipcio era Ast, que significa trono, representado por el jeroglífico que portaba sobre su cabeza. Fue denominada "Gran maga", "Gran diosa madre", "Reina de los dioses", "Fuerza fecundadora de la naturaleza", "Diosa de la maternidad y del nacimiento".<br />
  16. 16. MITOS Y LEYENDAS MEMORABLES.<br />Identidades secretas<br />EJ. Lohengrin<br />caballero del Grial e hijo de Perceval (o Parsifal), que viaja al reino de Brabante a orillas del Escalda, reino de Heinrich I (Enrique I el Pajarero), para defender a la princesa Elsa, acusada de un crimen que no cometió por la hechicera Ortrud y su marido, el usurpador Telramund.<br />
  17. 17. MITOS Y LEYENDAS MEMORABLES.<br />Objetos mágicos y sagrados<br />EJ. Excalibur<br />Excalibur es el nombre más aceptado de la espada legendaria del Rey Arturo, a la que se han atribuido diferentes propiedades extraordinarias a lo largo de las numerosas versiones del mito y las historias subsiguientes.<br />

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