Fe cristiana y ciencia ¿contradicción?
•Download as PPTX, PDF•
0 likes•612 views
¿Es la fe cristiana contraria a la ciencia? ¿Es verdad que la Biblia y la ciencia se contradicen? Analicemos las Sagradas Escrituras. (Notas adicionales en PowerPoint al descargar)
Recommended
More Related Content
What's hot
Similar to Fe cristiana y ciencia ¿contradicción?
Similar to Fe cristiana y ciencia ¿contradicción? (20)
More from Gilberto Ramos Amarilla
More from Gilberto Ramos Amarilla (20)
Recently uploaded
Recently uploaded (14)
Fe cristiana y ciencia ¿contradicción?
- 1. FE CRISTIANA Y CIENCIA ¿CONTRADICCIÓN? “El corazón del entendido adquiere sabiduría; Y el oído de los sabios busca la ciencia.” - Proverbios 18:15
- 2. HOMO NALEDI “descubrieron en Sudáfrica un nuevo antecedente del ser humano” Habló el paleontólogo que descubrió el Homo naledi: "Es un hallazgo increíble“ "Estoy feliz de presentarles a una nueva especie del género humano", declaró Lee Berger
- 3. PRENSA
- 4. ¿QUÉ ES LA CIENCIA? La ciencia es una actividad sistemática de observar, describir y explicar el comportamiento de los fenómenos de la realidad. Su función principal es la construcción de teorías para explicar la naturaleza de los fenómenos y predecir su comportamiento Empiricidad: La ciencia busca datos o hechos reales observables como los ladrillos para construir su edificio teórico, cuerpo de teoría, o explicación correcta de los fenómenos naturales en estudio. Racionalidad: En la ciencia se buscan las conexiones racionales entre la teoría explicativa y los hechos o datos empíricos. Objetividad: La base empírica de la ciencia no debe ser arbitraria. En la ciencia se tienen que tener en cuenta todos los datos tal como son aún cuando, a veces, pueden no apoyar las preferencias teóricas del científico. No se deben seleccionar los datos que apoyan a la teoría de preferencia sino también aquellos datos que la contradicen.
- 5. LO QUE NO ES LA CIENCIA La ciencia no es la única base legítima para creer que algo es verdadero. La ciencia no puede explicar los asuntos finales en cuanto al origen y destino del universo. La ciencia no puede explicar el propósito final de la existencia del universo y todo lo que hay en él.
- 6. VERSÍCULOS BÍBLICOS SOBRE EL CONOCIMIENTO Y LA SABIDURÍA Proverbios 18:2 Proverbios 13:10 Salmos 14:1 Proverbios 1:7 Santiago 1:5 Santiago 3:17 1 Pedro 3:15
- 7. ¿SE CONTRADICEN LA CIENCIA Y LA BIBLIA? ¿Debe el cristiano preocuparse por estos temas?
- 8. 3 MANERAS EN QUE LA IGLESIA CREA ATEOS 1. Posturas anti-científicas 2. Manejo de las Dudas 3. Mal énfasis en creer por encima de conocer
- 9. ¿ES LA FE CONTRARIA A LA RAZÓN? No sólo que la fe es opuesta a la razón, sino que piensan que son mutuamente excluyentes: que donde hay uno, no puede estar el otro. Al parecer, hay una gran guerra entre la fe y la razón… Nada más errada que esta afirmación.
- 10. ENTONCES ¿DÓNDE ESTÁ EL PROBLEMA? Fe ciega vs Fe bíblica
- 11. FE CIEGA
- 12. FE BÍBLICA
- 14. COSMOLOGÍA • LAS ESTRELLAS INNUMERABLES Génesis 15:5; 22:17; Jeremías 33:22 • EL MOVIMIENTO DE LOS PLANETAS Job 38:31-32
- 15. ASTRONOMÍA • LA SUSPENSIÓN DE LA TIERRA Job 26:7b • LA REDONDEZ DE LA TIERRA Isaías 40:22
- 16. OCEANOGRAFÍA • EL CICLO DEL AGUA Eclesiastés1:7; Amós 9:6b • LOS SENDEROS DEL MAR Salmos 8:8
- 17. MEDICINA • LA VIDA EN LA SANGRE Levíticos 17: 11,14 • CIRCUNCISIÓN AL OCTAVO DÍA Génesis 17:12
- 18. BIOLOGÍA • LA REPRODUCCIÓN SEGÚN SU GÉNERO Gen.1: 11, 12, 21, 24, etc. • CUATRO DIFERENTES TIPOS DE CARNES 1 Corintios 15: 39
Editor's Notes
- (a) La ciencia no es la única base legítima para creer que algo es verdadero. Esta es la clara implicación del hecho que la ciencia no puede probar sus fundamentos o presuposiciones básicas. Lo cual quiere decir que ni siquiera puede validar su metodología. A su vez, ello implica que hay otras maneras de llegar a esta creencia, o presuposición. Por eso el método científico sólo puede arribar a resultados impuestos por sus propios límites. Todo lo que queda fuera de los límites de dicho método sigue existiendo y puede ser conocido por otro tipo de presuposiciones o metodología. (b) La ciencia no puede explicar los asuntos finales en cuanto al origen y destino del universo. Hasta hoy no se ha dado una respuesta científica contundente acerca del origen y destino del universo mediante los métodos de la ciencia. La Gran Teoría de Unificación buscada por los físicos teóricos aún está muy lejos explicar el origen y destino del universo. Incluso no hay todavía plena seguridad de la exacta constitución del universo. La “teoría del todo” o teoría de supercuerdas ya ha intentado explicar el origen del universo, y ya tiene ciertas especulaciones en base a la teoría de la “gran explosión” y el tiempo mínimo de Planck[8]. Así que la teoría de supercuerdas da ciertas esperanzas a esta búsqueda, pero aún así los astrofísicos dicen: "Mientras continuamos buscando la Teoría Final, bien podemos advertir que la teoría de cuerdas sólo es una de los pasos cruciales en el camino hacia una concepción mucho más grande del cosmos-una concepción que involucre ideas que difieren radicalmente de todo lo que previamente se haya encontrado” (Greene 2 001, 373). Esta es una fe y una esperanza que da la ciencia a su comunidad de investigadores y consumidores de ciencia, mientras tanto hay esperar y creer en la posibilidad de que, algún día, se explicaré el origen y destino del universo. (c) La ciencia no puede explicar el propósito final de la existencia del universo y todo lo que hay en él. Sería muy fácil decir científicamente puesto que es un tema que no puede observarse, ni medirse, por lo no pertenece al campo de la ciencia. Muy bien, pero eso no resuelve la pregunta del por qué existe el universo. Pero la teología sí tiene respuesta para esta pregunta: Dios creó el universo para su propia gloria, los cielos cuentan la gloria de Dios! Lo mismo se puede decir de los temas de la moralidad, de lo correcto e incorrecto en cualquier estimación de valores. La ciencia actual, por ser completamente naturalista, y anti-tea, no posee la metodología para establecer los parámetros a temas de orden moral.
- El mundo es creación de Dios, y el hombre es responsable de cuidarlo. Para cuidar adecuadamente la creación de Dios el hombre necesita conocer bien la creación. En parte la ciencia es uno de las vías de conocer mejor el mundo de Dios. Por eso es lícito que los se embarquen en carreras científicas y que enseñen la ciencia. Dios nos ha creado como seres aptos para saber y conocer. Por lo tanto es licito que los cristianos desarrollen sus conocimientos dentro de la ciencia y, puedan aportar metodologías alternativas Y más realistas frente a la influencia atea' y naturalista de las ciencias actuales. En este campo se viene realizando una noble tarea por parte de científicos cristianos Particularmente es de suma importancia emprender tareas científicas para descubrir causas de enfermedades pues el señor nos ha mandado a servir a los pobres, enfermos necesitados. Junto las investigaciones en los campos de la biología, la física y la química, necesitamos cristianos que estudien científicamente los fenómenos económicos para proponer alternativas al problema de la pobreza, la organización social y la gobernabilidad. En realidad el cristiano está mejor preparado para emprender una investigación racional, objetiva y tomando los datos sin dejar a Dios de las ecuaciones o modelos teóricos que construyamos. Esto sería respeto por la creación de Dios y la búsqueda de una interacción con el orden creado basado en la moral y la virtud.
- Brendan Manning famosamente dijo las siguientes palabras: “La mayor causa del ateísmo en el mundo hoy día son los Cristianos – que reconocen a Jesús con sus labios, salen por la puerta, y lo rechazan con sus vidas. Eso es lo que un mundo que no cree encuentra difícil de creer.” #1 – Posturas anti-científicas Por alguna razón, hay una ideología eclesiástica de que los avances científicos son un ataque a al Cristianismo. A medida que la ciencia avanza, más amenaza la fe. Hay muchas iglesias que se muestras antagónicas ante la ciencia, provocando que sus miembros cuestionen cosas probadas y confirmadas por los métodos científicos. Si cobijamos a nuestro niños y jóvenes de las verdades científicas, cuando ellos las experimenten por su cuenta, van a creer más en aquel que los expone a ellas que a quién los guardó de ellas. Esto se vuelve un problema cuando la persona que les revela las verdades científicas termina su demostración diciendo: “…y por esto es que Dios no existe.” Pero esto no es así. Hay una guerra inexistente e innecesaria entre la ciencia y la religión. Tenemos que exponer a nuestros hermanos en Cristo a las verdades científicas y decirles la clave para entenderlas: “Aunque descubramos que TODA la naturaleza funciona sin necesidad de Dios, no significa que no hay un Dios que la diseñó para que funcionase de esa manera.” De hecho, esta página le dedica una sección entera al estudio de este tema con éste propósito. La ciencia no es un reto a la existencia de Dios. Como Dios no es algo físico, la ciencia no puede entrar en ese asunto. Por lo tanto, la existencia de Dios no se puede probar ni desprobar por medio de la ciencia. La ciencia puede – y logra – apuntar a la presencia de un Creador, pero el determinar si el Creador está o no va mucho mas allá del alcance de ella. #2 – Manejo de las Dudas Una de las maneras más comunes que la iglesia crea ateos es en su manejo y/o su animosidad ante las dudas de sus miembros. Es un escenario muy común: una persona tiene una duda sobre algún aspecto del Cristianismo y se la lleva – como se supone – a alguno de sus líderes (pastor, maestro, et cétera) y el mismo no sabe la contestación o provee una contestación que, tal vez, no es suficiente como para apagar la duda. Entonces, la reacción hostil del líder ante la duda o la persistencia de la persona provoca una sensación de “La Iglesia no tiene las contestaciones y debo buscarlas en otro lugar.” Sucede mucho con cuestiones de doctrinas y dogmas que no son necesariamente esenciales a las verdades del Cristianismo. Ha sucedido que le preguntan a un pastor sobre alguna tradición de la iglesia en particular (no necesariamente bíblica o con una contextualización errónea, aunque no mal intencionada), y el pastor se ofende y se siente atacado. Los líderes deben ser lo suficientemente humildes y sinceros como para manejar la situación con un “no lo sé.” Esto puede abrir una excelente oportunidad de búsqueda y crecimiento espiritual e intelectual – tanto para el que trae la duda como para el que la recibe. La reacción no debe ser: “Porque no, ¡y punto!” Al contrario: ser humilde, sincero y dispuesto a estar equivocado abrirá mucho terreno con esa persona. Es muy diferente decir: “Eso es algo que no me había preguntado antes. Vamos a buscar una respuesta.” a cerrar la posibilidad de llegar a esa persona diciendo: “¡NO PREGUNTES MÁS!” o “Eso no se pregunta.” Las dudas no son el enemigo de la fe. El teólogo Frederick Buechner lo dice de la siguiente manera: “Las dudas son las hormiguitas en los pantalones de la fe; la mantienen despierta y en movimiento.” Y también el famoso C.S. Lewis: “La sed se hizo para el agua; las dudas para la verdad.” El Cristianismo tiene contestaciones y nos toca proveerlas (1 Pedro 3:15). #3 – Énfasis en creer por encima de conocer Siguiendo en los pasos de lo anterior, muchas veces se utiliza el “¡créelo por fe!” cuando se debería utilizar un “no lo sé”. El problema de esto es doble. Primero, esto no es lo que establece la Biblia sobre qué es fe. Utilizar la fe como una excusa para no tener que indagar y confrontar nuestras creencias provoca y fomenta tener una fe ciega. La fe ciega es una “fe” que se basa en nada, cuando la Biblia nos llama a basar nuestra fe en el conocimiento de Dios y su Palabra. El conocimiento incluye creer, por lo cual el conocimiento sobre las cosas de Dios no te aleja de Dios – te acerca a Dios. Cuando enfatizamos anclar nuestras creencias al conocimiento de la Verdad, entonces le ponemos un fundamento firme a nuestra fe. Las iglesias no deben fomentar la mentalidad de “créelo y ya, por que sí y no cuestiones,” sino la libertad de “ven y pon a prueba y ve por qué creemos en lo correcto.”
- Para muchos opositores del Cristianismo, tener fe es contrario a utilizar la razón. No sólo que la fe es opuesta a la razón, sino que piensan que son mutuamente excluyentes: que donde hay uno, no puede estar el otro. Al parecer, hay una gran guerra entre la fe y la razón… Pero la realidad está muy lejos de esta afirmación.
- La razón primordial por la cual se piensa que hay que apagar el cerebro para poder tener fe es porque hay muchos Cristianos que viven así. Cuando les hacen preguntas que confrontan, no son sinceros y no dicen “yo no sé.” Hacen algo mucho más dañino al Cristianismo, dicen: “yo lo creo por fe.” Así, la gente se acostumbra a pensar que la fe significa creer porque no sabes o no tienes buenas razones para creer. Y esto es fe ciega. La fe no es cerrar los ojos y tirarse al vacío. Si Jesús es la luz del mundo, ¿qué sentido hace cerrar los ojos y sacar la luz de ellos? De hecho, San Agustín hizo una interesante comparación entre la fe y la razón. El decía que la fe y la razón eran como la luz y el ojo, respectivamente. Puede haber toda la luz imaginable a tu alrededor, pero si mantienes los ojos cerrados, no vas a poder ver. De la misma forma, por más abiertos que estén tus ojos, sin luz, no se puede ver nada.
- ¿Qué es “fe ciega”? El problema más básico de este encuentro es la falta de conocimiento sobre lo queverdaderamente es la fe Bíblica. Hay dos tipos de fe: la fe ciega y la fe Bíblica. La fe ciega es lo que muchos opositores al Cristianismo concluyen como la única fe que se puede tener. Para ponerle una definición a la fe ciega, me uno a las palabras del famoso ateo Richard Dawkins: “La fe es creer a pesar de, o tal vez por causa de, falta de evidencia.” Esta “fe ciega” es contraria a lo que la Biblia establece.
- ¿Qué es “fe Bíblica”? La palabra “fe,” en el griego original del Nuevo Testamento es pistis. Pistis significa “confianza.” Fe es confianza. Por supuesto, antes de confiar, se necesitan razones para confiar. En otras palabras, hace falta tener evidencia de que algo es confiable para que puedas poner tu confianza en ello. Por eso es que los médicos – por poner un ejemplo – enmarcan y exhiben sus certificados de doctor y sus honores: para presentarse confiables o dignos de tener tu confianza. Para que se pueda tener fe en ellos. Por lo tanto, cuando algo se ha demostrado ser confiable es completamente lógico y razonable poner tu fe (confianza) en ello. Esto requiere uso de nuestra razón y de nuestro juicio para determinar qué es verdaderamente confiable. Por lo tanto, la fe es un ejercicio de nuestro intelecto. Santiago 2:14-26 La fe y la razón Por lo tanto, la fe y la razón no es un divorcio, es un matrimonio. Se necesita utilizar la razón para poder llegar a confiar, es decir, tener fe. Cuando el doctor te receta medicinas, tú las tomas por fe. Encontraste razones suficientes como para poner tu confianza en lo que él te dé. En otras palabras, tienes fe en el diagnóstico del doctor, confiando que te dio las medicinas necesarias para tu enfermedad. De la misma forma, creemos en el Cristianismo porque hemos encontrado evidencias razonables y suficientes como para poner nuestra fe en Él – como para confiar que lo que Él dijo es cierto. De hecho, ¡de eso se trata ésta página en su totalidad! Después de todo, para eso Jesús vino al mundo: para probarle a todos que Él era digno de ser confiado.
- COSMOLOGIA LAS ESTRELLAS INNUMERABLES Génesis 15:5; 22:17; Jeremías 33:22 Sin embargo, Algunos Astrónomos de la Antigüedad y recientes han intentado precisamente hacer lo que la Biblia dice es imposible de contar: a. Hiparco en el año 150 A.C. señalo que había 1,026 estrellas en el espacio b. Ptolomeo en el año 150 D. C. señalo que había 1,056 c. Brahe en el año 1575 D. C. contó 777 d. Kepler en el año 1600 D. C. contó 1005 El conocimiento y esfuerzo de la mente finita no puede ver el vasto universo para contar las estrellas en su exacta totalidad. Pero, ¿Cómo Moisés y Jeremías aprendieron que las estrellas eran tan innumerables y difíciles de contar antes que apareciera el Telescopio y el Satélite moderno? ¡Para todos nosotros es evidente que las estrellas literalmente son innumerables! EL MOVIMIENTO DE LOS PLANETAS El hecho verídico del movimiento de los planetas fue primeramente propuesto por Nicolás Copérnico en el año 1543. Posteriormente Galileo Galilei fue severamente castigado por creer y promulgar esta verdad abierta al mundo. Pero Job había ya declarado lo que Copérnico y Galilei descubrieron cientos de años después. El escritor Inspirado lo dijo así, “¿Podrás tu atar los lazos de las Pléyades, O desataras las ligaduras de Orión? ¿Sacaras tú a su tiempo las constelaciones de los cielos, O guiaras a la Osa Mayor con sus hijos?” (Job 38:31-32) La Osa Mayor referida por Job es la cadena nebulosa vista en una noche despejada, la cual los Astrónomos han llamado la Vía Láctea. Esta se mueve muy lentamente (junto con el resto de los planetas, incluyendo la tierra). Una vez más, ¿Cómo Job podría llegar a concebir en su mente la presencia de más cuerpos celestes moviéndose en el Ancho Universo?
- ASTRONOMÍA LA SUSPENSIÓN DE LA TIERRA El mismo escritor inspirado declaro, “… Cuelga la tierra sobre nada” (Job 26:7b) “el suspende la tierra sobre nada” (NIV). LA REDONDEZ DE LA TIERRA Isaías 40:22 “Él esta sentado sobre el circulo de la tierra…”. La Biblia de las Américas traduce, “Él es el que esta sentado sobre la redondez de la tierra…” La palabra Hebrea para redondez es Khug, la cual significa literalmente, “algo con redondez, una esfera”.
- OCEANOGRAFÍA EL CICLO DEL AGUA El ciclo hidrológico, o el ciclo del agua, es el proceso cuando el vapor de agua es condensada y precipitada como lluvia o nieve, para posteriormente descargarse a través del suelo y las cuencas de los ríos y correr hacia el océano, desde donde es levantada a los cielos por la evaporación y transportada a los continentes por las circulaciones atmosféricas del viento. “Los ríos todos van al mar, y el mar no se llena; al lugar de donde los ríos vinieron, allí vuelven para correr de nuevo” (Eccl.1: 7). “…El llama a las aguas del mar, y sobre la faz de la tierra las derrama;”(Amos 9:6b) LOS SENDEROS DEL MAR Matthew Fontaine Maury (1806-1873) es considerado él más grande de los Oceanógrafos de la antigüedad. En Una ocasión estaba muy enfermo en cama, y oyendo a su hijo que leía la Biblia, oyó de pronto Salmos 8:8 y le pidió repetir ese versículo. El cual dice, “Las aves de los cielos y los peces del mar; Todo cuanto pasa por los senderos del mar”. Cuando hubo oído esto él dijo, “Si la Biblia dice que hay senderos en el mar, yo los encontraré”. Después de arduo trabajo y navegación Matthew Fountaine descubrió estos senderos del mar, los cuales son sistemas de circulación con interacción entre el viento y el agua. Posteriormente, él escribió un libro sobre Oceanografía, el cual sigue siendo un libro de texto favorito. Ese libro se llama; “Pathfinder On The Seas” (El Explorador de los Mares) publicado en el año 1927.
- MEDICINA LA VIDA EN LA SANGRE Fue William Harvey en 1616 quien descubrió primeramente la circulación de la sangre. Hoy por todos es conocido que la vida y la continuación de la vida en cualquier ser depende de una buena cantidad de oxigeno, agua y sangre en las células del cuerpo. Los médicos también han descubierto que en un cuerpo humano normal 270 000 000 moléculas de hemoglobina se mueven por cada célula. Si fuere cualquier cantidad menor, no podría haber suficiente oxigeno residual disponible para sustentar la vida. LA CIRCUNCISIÓN AL OCTAVO DÍA Dios le dijo a Abraham, “Y de edad de ocho días será circuncidado todo varón entre vosotros por vuestras generaciones…”(Génesis 17:12). Esta ley permaneció durante toda la ley Mosaica solamente, Pero, ¿Porque al octavo día y no cualquier otro? Los médicos nos dicen que la vitamina K es la responsable de la producción de Protrombina para vivir. Si la vitamina K es deficiente, habrá una deficiencia de Protrombina y una hemorragia podría ocurrir. Esta Protrombina raramente es encontrada lo suficientemente para evitar cualquier riesgo antes del quinto día del nacimiento del bebe. No es hasta el séptimo día que la vitamina K comienza a ser reproducida. Pero, es al octavo día que la Protrombina aumenta al 100 % en el ser humano nacido. Y este es el único día aprobado para realizar la operación de la circuncisión en el bebe varón. ¿Cómo lo supo Moisés? Sino por la revelación de Dios!.
- BIOLOGÍA LA REPRODUCCIÓN SEGÚN SU GÉNERO Moisés declaro por Inspiración que las cosas se reproducen “según su genero” (Gen.1: 11, 12, 21, 24, etc.) CUATRO DIFERENTES TIPOS DE CARNES El apóstol Pablo, el escritor que más uso el Espíritu Santo en el Nuevo Testamento declaro, “No toda carne es la misma carne, sino que una carne es la de los hombres, otra la de las bestias, otra la de los peces, y otra la de las aves” (1 Cor.15: 39) Los biólogos nos hablan de la validez de esta declaración. Todo ser viviente esta categorizado en cuatro diferentes clases de carnes y son estudiadas según su diferente condición biológica. Hay cuatro clases y ninguna mas!. ¿Pero como un hombre como Pablo, un predicador del Evangelio, no un Biólogo o Químico pudo hablar con absoluta exactitud al descubrimiento actual?. La revelación de Dios es la respuesta una vez más.