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<ul><li>Contesto storico: </li></ul><ul><li>• tardo ‘700 movimento culturale illuminista, </li></ul><ul><li>• viene creato...
Sersorialità: • essa è: lo strumento cognitivo tipico della prima età,  • può essere una dote MA va controllata e arginata...
La ragione: • essa é una facoltà regolatrice,  • é la parte dell’uomo che deve essere istruita in modo che poi la sensibil...
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Giacinto+Sigismondo+Gerdil

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Giacinto+Sigismondo+Gerdil

  1. 1. Giacinto Sigismondo GERDIL G. S. Gerdil con la sua opera: ‘Riflessioni sulla teoria e la pratica dell’edcazione’ si esprime profondamente contrario alle idee educative di matrice illuministica proposte da Rousseau nell’ Emilio criticandone la posizione sensista e propone la sua visione di educazione che ridà importanza alla religione esponendo un’idea di educazione innata data da Dio.
  2. 2. <ul><li>Contesto storico: </li></ul><ul><li>• tardo ‘700 movimento culturale illuminista, </li></ul><ul><li>• viene creato il catasto per tassare e controllare il territorio e le attività produttive. </li></ul>
  3. 3. Sersorialità: • essa è: lo strumento cognitivo tipico della prima età, • può essere una dote MA va controllata e arginata attraverso il raziocinio affinchè non diventi una perversione ↓ l’uomo è portato a seguire le sensazioni che più gli danno piacere, e che se non vengono controllati, porteranno l’uomo alla viziosità e alla sessualità smodata. La sessualità, vista come potenzialmente pericolosa, identifica un cattivo cristiano e di conseguenza un cattivo cittadino.
  4. 4. La ragione: • essa é una facoltà regolatrice, • é la parte dell’uomo che deve essere istruita in modo che poi la sensibilità sia controllata affinché non diventi una perversione.
  5. 5. <ul><li>La religione: </li></ul><ul><li>Gerdil rivendica il ruolo della religione, per lui </li></ul><ul><li>fondamentale per creare un buon cittadino. Nell’uomo </li></ul><ul><li>sono innate le idee di Dio che emergono attraverso </li></ul><ul><li>l’insegnamento del catechismo. </li></ul><ul><li>La fede é l’aspetto fondamentale della vita, oltre che </li></ul><ul><li>La facolatà cognitiva più importante dell’uomo. </li></ul><ul><li>All’adesione alla religione é legata la possibilità di </li></ul><ul><li>essere felici. </li></ul><ul><li>La religione </li></ul><ul><li>• fornisce in sé le leggi di una società civile, </li></ul><ul><li>possiede uno spirito patriottico e porta all’unione e all’incontro. </li></ul>
  6. 6. <ul><li>Il buon cittadino: </li></ul><ul><li>• deve essere un buon cristiano, cioè formato sulla base di una verità unica e incontroversibile: quelle della religione cattolica, </li></ul><ul><li>• è colui che controlla la sensibilità, </li></ul><ul><li>• deve essere un buon rappresentante dello stato civile, di cui, si condivide le regole </li></ul><ul><li>Il buon cittadino dopo aver </li></ul><ul><li>raggiunto la perfezione religiosa può </li></ul><ul><li>raggiungere la felicità . </li></ul>
  7. 7. <ul><li>Educazione: </li></ul><ul><li>non può passare attraverso la filosofia, intesa da </li></ul><ul><li>Gerdil come tipicamente illuministica, in quanto essa: </li></ul><ul><li>    • é troppo difficile </li></ul><ul><li>   • é senza unica verità </li></ul><ul><li>   • non é convincente </li></ul><ul><li>   • non ha spirito patriottico, </li></ul><ul><li>non porta all’unione e all’incontro. </li></ul>
  8. 8. <ul><li>L’educazione é: </li></ul><ul><li>• basata su un’idea coercitiva  bisogna fare </li></ul><ul><li>riferimento a una sola e unica verità data dalla </li></ul><ul><li>religione </li></ul><ul><li>• la regolamentazione (il controllo) e il rimedio alla </li></ul><ul><li>sensibilità </li></ul><ul><li>• è far risvegliare l’idea innata di Dio </li></ul><ul><li>obbiettivo dell’educazione: </li></ul><ul><li>rendere l’educando perfetto cioé prepararlo </li></ul><ul><li>all’aldilà  non devo partire dai sensi perché </li></ul><ul><li>essi ancorano maggiormente al mondo terreno. </li></ul>
  9. 9. Edra Taccola [email_address]
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