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UNIDAD 2UNIDAD 2
El Mundo helénicoEl Mundo helénico
Corrimiento de pueblos hacia el Mediterráneo (4000-Corrimiento de pueblos hacia el Mediterráneo (4000-
3500 ac) procedentes del Cercano Oriente.3500 ac) procedentes del Cercano Oriente.
Período Arcaico: Creta 2100-1400 a. C.Período Arcaico: Creta 2100-1400 a. C.
Características Generales:Características Generales:
 Cultos Matriarcales y TerrestresCultos Matriarcales y Terrestres
 Leyenda del MinotauroLeyenda del Minotauro
 El poder políticoEl poder político
 TalasocraciaTalasocracia
Las damas de azul
Creta
Leyenda de Teseo y el Minotauro
Tauromaquia
Palacio de Cnossos
Los Indoeuropeos en OccidenteLos Indoeuropeos en Occidente
1º Migración (2000 /1600 a.C)1º Migración (2000 /1600 a.C)
AQUEOS-JONIOSAQUEOS-JONIOS
 PatriarcalesPatriarcales
Ingresan:Ingresan:
a.a. Cultos Públicos (celestes)Cultos Públicos (celestes)
b.b. Cultos Privados (fuego sagrado)Cultos Privados (fuego sagrado)
 GuerrerosGuerreros
Ingresan:Ingresan:
a.a. CaballoCaballo
b.b. Carro de GuerraCarro de Guerra
Período Arcaico: Creto-Micénicos: 1500 a 1200 a.CPeríodo Arcaico: Creto-Micénicos: 1500 a 1200 a.C
 Rey Micénico (AQUEO) ocupa por laRey Micénico (AQUEO) ocupa por la
fuerza el Palacio de Cnossos (1500 a.C)fuerza el Palacio de Cnossos (1500 a.C)
 SociedadSociedad MatriarcalMatriarcal es reemplazada pores reemplazada por
una sociedaduna sociedad PATRIARCALPATRIARCAL
 Los Micénicos tomaron como botín deLos Micénicos tomaron como botín de
guerra, la cultura cretense: arte,guerra, la cultura cretense: arte,
escritura y el sistema económico.escritura y el sistema económico.
Cosmovisión:Cosmovisión:
Relación con lo Sagrado:Relación con lo Sagrado:
 Culto al fuego sagradoCulto al fuego sagrado
Relación con los otros Hombres:Relación con los otros Hombres:
 POLÍTICAPOLÍTICA:: Gobierno del Rey desde elGobierno del Rey desde el
Palacio-fortalezaPalacio-fortaleza
 ECONOMÍAECONOMÍA:: AgrícolaAgrícola
 SOCIEDADSOCIEDAD:: PatriarcalPatriarcal
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 La guerra al servicio y el control de losLa guerra al servicio y el control de los
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HOMERO (s. IX a. C) fue el
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poemas de Occidente:
LA ILÍADA: AQUILES
(ARETÉ GUERRERA)
LA ODISEA: ULISES
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Contexto de sus Poemas
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2º Migración (1200 /800 a.C)2º Migración (1200 /800 a.C)
DORIOSDORIOS
Dieron forma a las siguientes bases culturales:Dieron forma a las siguientes bases culturales:
 Culto al fuego sagradoCulto al fuego sagrado
 PolisPolis
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Los Griegos creían en una:Los Griegos creían en una: HISTORIA BIOLOGISTAHISTORIA BIOLOGISTA
 FORMACIÓN (800-500 a. C)FORMACIÓN (800-500 a. C)
 CLÁSICO (500-400 a. C)CLÁSICO (500-400 a. C)
 DECADENCIA (400-146 a. C)DECADENCIA (400-146 a. C)
Período de Formación: 800-500aCPeríodo de Formación: 800-500aC
 Culto al fuego sagradoCulto al fuego sagrado
 Publico oPublico o PPoliadooliado
 Las comunidades en las cualesLas comunidades en las cuales
se practicaba:se practicaba:
 GenosGenos
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 TribusTribus
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Comunidad integrada porComunidad integrada por
los vivos y los muertoslos vivos y los muertos
unidos por el fuego sagradounidos por el fuego sagrado
de la Polis que ardía en elde la Polis que ardía en el
templo del dios tutelar de latemplo del dios tutelar de la
PolisPolis..
Culto al Fuego Sagrado:
Se encontraba en el
Megarón de cada casa.
Polis
Acrópolis
Agora
El Hombre Heleno: su relación con lo SagradoEl Hombre Heleno: su relación con lo Sagrado
 Los helenos concebían el mundoLos helenos concebían el mundo
como un grancomo un gran caos.caos. En el cualEn el cual
existía un mundo “sagrado” yexistía un mundo “sagrado” y
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POLIS ARQUETÍPICAPOLIS ARQUETÍPICA
 ESPARTA s. IX a. C.ESPARTA s. IX a. C.
 Conservó una aristocracia militarizada.Conservó una aristocracia militarizada.
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para el Estado.para el Estado.
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Vasija Ateniense
Desarrollo Político-Institucional de AtenasDesarrollo Político-Institucional de Atenas
s. IX-VII a. C : Monarquía (Teseo)
s. VII a. C : Aristocracia (Dracón)
s. VI: 594 a. C : Plutocracia (Solón)
s. VI. 560 a.C : Tiranía (Pisístrato)
s. VI: 510 a.C : Isonomía (Clístenes)
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Período Clásico: 500 – 400 a. C.Período Clásico: 500 – 400 a. C.
EL SIGLO DE ORO DE LA CULTURAEL SIGLO DE ORO DE LA CULTURA
Discóblo:
Mirón de Eléuteras
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Decadencia: Hegemonía de MacedoniaDecadencia: Hegemonía de Macedonia
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el espacio griegoel espacio griego
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fue Atenas, en la batalla defue Atenas, en la batalla de
Queronea (338 a.C)Queronea (338 a.C)
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  • 1. UNIDAD 2UNIDAD 2 El Mundo helénicoEl Mundo helénico
  • 2. Corrimiento de pueblos hacia el Mediterráneo (4000-Corrimiento de pueblos hacia el Mediterráneo (4000- 3500 ac) procedentes del Cercano Oriente.3500 ac) procedentes del Cercano Oriente.
  • 3. Período Arcaico: Creta 2100-1400 a. C.Período Arcaico: Creta 2100-1400 a. C. Características Generales:Características Generales:  Cultos Matriarcales y TerrestresCultos Matriarcales y Terrestres  Leyenda del MinotauroLeyenda del Minotauro  El poder políticoEl poder político  TalasocraciaTalasocracia Las damas de azul Creta Leyenda de Teseo y el Minotauro Tauromaquia Palacio de Cnossos
  • 4. Los Indoeuropeos en OccidenteLos Indoeuropeos en Occidente 1º Migración (2000 /1600 a.C)1º Migración (2000 /1600 a.C) AQUEOS-JONIOSAQUEOS-JONIOS  PatriarcalesPatriarcales Ingresan:Ingresan: a.a. Cultos Públicos (celestes)Cultos Públicos (celestes) b.b. Cultos Privados (fuego sagrado)Cultos Privados (fuego sagrado)  GuerrerosGuerreros Ingresan:Ingresan: a.a. CaballoCaballo b.b. Carro de GuerraCarro de Guerra
  • 5. Período Arcaico: Creto-Micénicos: 1500 a 1200 a.CPeríodo Arcaico: Creto-Micénicos: 1500 a 1200 a.C  Rey Micénico (AQUEO) ocupa por laRey Micénico (AQUEO) ocupa por la fuerza el Palacio de Cnossos (1500 a.C)fuerza el Palacio de Cnossos (1500 a.C)  SociedadSociedad MatriarcalMatriarcal es reemplazada pores reemplazada por una sociedaduna sociedad PATRIARCALPATRIARCAL  Los Micénicos tomaron como botín deLos Micénicos tomaron como botín de guerra, la cultura cretense: arte,guerra, la cultura cretense: arte, escritura y el sistema económico.escritura y el sistema económico. Cosmovisión:Cosmovisión: Relación con lo Sagrado:Relación con lo Sagrado:  Culto al fuego sagradoCulto al fuego sagrado Relación con los otros Hombres:Relación con los otros Hombres:  POLÍTICAPOLÍTICA:: Gobierno del Rey desde elGobierno del Rey desde el Palacio-fortalezaPalacio-fortaleza  ECONOMÍAECONOMÍA:: AgrícolaAgrícola  SOCIEDADSOCIEDAD:: PatriarcalPatriarcal Relación con las Cosas:Relación con las Cosas:  La guerra al servicio y el control de losLa guerra al servicio y el control de los diosesdioses
  • 6. HOMERO (s. IX a. C) fue el autor de las dos primeros poemas de Occidente: LA ILÍADA: AQUILES (ARETÉ GUERRERA) LA ODISEA: ULISES (ARETÉ LA ASTUCIA) Contexto de sus Poemas fue: La guerra de Troya (XII a. C.) Homero y La Cultura MicénicaHomero y La Cultura Micénica
  • 7. Los Indoeuropeos en OccidenteLos Indoeuropeos en Occidente 2º Migración (1200 /800 a.C)2º Migración (1200 /800 a.C) DORIOSDORIOS Dieron forma a las siguientes bases culturales:Dieron forma a las siguientes bases culturales:  Culto al fuego sagradoCulto al fuego sagrado  PolisPolis  AcrópolisAcrópolis  ÁgoraÁgora  MegarónMegarón
  • 8. Los Griegos creían en una:Los Griegos creían en una: HISTORIA BIOLOGISTAHISTORIA BIOLOGISTA  FORMACIÓN (800-500 a. C)FORMACIÓN (800-500 a. C)  CLÁSICO (500-400 a. C)CLÁSICO (500-400 a. C)  DECADENCIA (400-146 a. C)DECADENCIA (400-146 a. C)
  • 9. Período de Formación: 800-500aCPeríodo de Formación: 800-500aC  Culto al fuego sagradoCulto al fuego sagrado  Publico oPublico o PPoliadooliado  Las comunidades en las cualesLas comunidades en las cuales se practicaba:se practicaba:  GenosGenos  FratríasFratrías  TribusTribus  Polis:Polis: Comunidad integrada porComunidad integrada por los vivos y los muertoslos vivos y los muertos unidos por el fuego sagradounidos por el fuego sagrado de la Polis que ardía en elde la Polis que ardía en el templo del dios tutelar de latemplo del dios tutelar de la PolisPolis.. Culto al Fuego Sagrado: Se encontraba en el Megarón de cada casa. Polis Acrópolis Agora
  • 10. El Hombre Heleno: su relación con lo SagradoEl Hombre Heleno: su relación con lo Sagrado  Los helenos concebían el mundoLos helenos concebían el mundo como un grancomo un gran caos.caos. En el cualEn el cual existía un mundo “sagrado” yexistía un mundo “sagrado” y otro “profano”.otro “profano”.  Creen en un mundo sagradoCreen en un mundo sagrado habitado por una serie dehabitado por una serie de divinidades que habitaba eldivinidades que habitaba el monte Olimpo.monte Olimpo.  Estas divinidades no sonEstas divinidades no son eternas, ni perfectas,nieternas, ni perfectas,ni omniscientes, ni omnipotentes.omniscientes, ni omnipotentes.  Moira: el destino.Moira: el destino.
  • 11. Período Clásico: 500-400Período Clásico: 500-400 POLIS ARQUETÍPICAPOLIS ARQUETÍPICA  ESPARTA s. IX a. C.ESPARTA s. IX a. C.  Conservó una aristocracia militarizada.Conservó una aristocracia militarizada.  Instituciones: Diarquía, Gerusía y laInstituciones: Diarquía, Gerusía y la Apella.Apella.  Estructura social: isoi, perioikoi, ilotas.Estructura social: isoi, perioikoi, ilotas.  Los hombres pretendían ser buenosLos hombres pretendían ser buenos guerreros.guerreros.  Las mujeres debían formar a guerrerosLas mujeres debían formar a guerreros para el Estado.para el Estado. Licurgo: legisladorSoldado espartano  ATENAS s.XVIII a. C.ATENAS s.XVIII a. C.  Con una historia dinámica que condujoCon una historia dinámica que condujo desde la Monarquía a la Democracia.desde la Monarquía a la Democracia.  Instituciones: Ekklesia, Consejo Boulé,Instituciones: Ekklesia, Consejo Boulé, Arcontes y el Tribunal de Heliastas.Arcontes y el Tribunal de Heliastas.  Estructura social: ciudadanos, metecos yEstructura social: ciudadanos, metecos y esclavos.esclavos.  Gran actividad comercial y culturalGran actividad comercial y cultural.. Barco-trirreme Vasija Ateniense
  • 12. Desarrollo Político-Institucional de AtenasDesarrollo Político-Institucional de Atenas s. IX-VII a. C : Monarquía (Teseo) s. VII a. C : Aristocracia (Dracón) s. VI: 594 a. C : Plutocracia (Solón) s. VI. 560 a.C : Tiranía (Pisístrato) s. VI: 510 a.C : Isonomía (Clístenes) s. V : Democracia (Pericles)
  • 13. Período Clásico: 500 – 400 a. C.Período Clásico: 500 – 400 a. C. EL SIGLO DE ORO DE LA CULTURAEL SIGLO DE ORO DE LA CULTURA Discóblo: Mirón de Eléuteras Partenón Atenea Parthenos Las olimpíadas Victoria de Samotracia
  • 14. Decadencia (s. IV-III a. C)Decadencia (s. IV-III a. C)  La guerra del PeloponesoLa guerra del Peloponeso (431-404 a.C) Atenas contra(431-404 a.C) Atenas contra EspartaEsparta  La peste en Atenas (430-La peste en Atenas (430- 429 a.C)429 a.C)  La crisis moral (los sofistas)La crisis moral (los sofistas)
  • 15. La reacción de los filósofosLa reacción de los filósofos  Sócrates (La mayéutica)Sócrates (La mayéutica)  Platón (La dialéctica)(Idealismo)Platón (La dialéctica)(Idealismo)  Aristóteles (El realismo y el conocimiento)Aristóteles (El realismo y el conocimiento)
  • 16. DECADENCIA. LA COSMOPOLISDECADENCIA. LA COSMOPOLIS  Cosmopolis:Cosmopolis:  La ciudad-polis universalLa ciudad-polis universal (Imperio)(Imperio)  Para superar la polis le entregóPara superar la polis le entregó su nuevo sistema político al reysu nuevo sistema político al rey de Macedonia: FILIPO IIde Macedonia: FILIPO II
  • 17. Decadencia: Hegemonía de MacedoniaDecadencia: Hegemonía de Macedonia  Filipo 356-336 a. C ocupó todoFilipo 356-336 a. C ocupó todo el espacio griegoel espacio griego  La última Polis en ser vencidaLa última Polis en ser vencida fue Atenas, en la batalla defue Atenas, en la batalla de Queronea (338 a.C)Queronea (338 a.C)  AlejandroAlejandro 336 -323 a. C:336 -323 a. C: Ocupó el trono deOcupó el trono de Macedonia.Macedonia.  Inmediatamente venció alInmediatamente venció al Imperio Persa.Imperio Persa.  Gobernó como teócrata aGobernó como teócrata a Oriente y como Hegemón aOriente y como Hegemón a Occidente.Occidente. Alejandro III Filipo II