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LA INTELIGENCIA <ul><li>PENSAMIENTO Y LENGUAJE </li></ul><ul><li>CARACTERÍSTICAS DE LA INTELIGENCIA </li></ul>
¿QUÉ ES EL LENGUAJE <ul><li>“ un método exclusivamente humano, no instintivo, de comunicar ideas, emociones y deseos por m...
<ul><li>Diferencia entre lenguaje animal y humano </li></ul>
El lenguaje humano no resulta del instinto <ul><li>no es cerebralmente localizable, no se transmite filogenéticamente.  </...
<ul><li>Es algo cultural, una convención que hay que aprender.  </li></ul><ul><li>Es natural el hablar </li></ul>
El lenguaje animal es  icónico <ul><li>Tiene una relación simple y directa entre el signo y el mensaje, resultado de un de...
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<ul><li>Los signos del lenguaje humano son elegidos o producidos por el hombre de manera deliberada, de modo que el hombre...
El número de mensajes del lenguaje humano es ilimitado <ul><li>siempre cabe novedad, siempre se pueden formar nuevas propo...
¿Por qué habla el hombre? <ul><li>La causa del lenguaje está en que el ser humano conoce, tiene inteligencia </li></ul>
¿Qué quiere decir que comprendemos una palabra? <ul><li>Comprender una palabra es saber qué significa, y saber qué signifi...
<ul><li>Hablar y pensar se dan a la vez. No se puede hablar sin pensar </li></ul>
¿Qué es lenguaje convencional? <ul><li>El lenguaje es  convencional , ante todo, por una necesidad extrínseca </li></ul>
<ul><li>no tenemos más remedio que abarcar con una palabra un conjunto de cosas.  </li></ul>
<ul><li>No tenemos palabras para todo debido al  ubi  fonético.  </li></ul><ul><li>Por tanto, la primera razón de la  conv...
<ul><li>el lenguaje es vehículo y expresión del pensamiento, lo manifiesta porque lo incorpora dentro de sí.   </li></ul>
¿Qué es el lenguaje elíptico? <ul><li>El lenguaje es elíptico, no lo dice todo, ni puede decirlo todo.  </li></ul>
<ul><li>Por eso suele decirse que “a buen entendedor pocas palabras bastan”.  </li></ul>
<ul><li>El que se pierde en el detalle muestra ser poco inteligente, dice Tomás de Aquino. Perderse en los detalles es no ...
¿Qué ventajas tiene el lenguaje escrito? <ul><li>En el lenguaje escrito esto es mucho más difícil; solamente se puede hace...
<ul><li>La escritura tiene la gran ventaja de que dice lo que dice, con fijeza y de modo resumido.  </li></ul>
<ul><li>El pensar acontece como operación, y permanece y crece como hábito. El pensar que nace como operación es el  pensa...
<ul><li>y el que permanece forma los  hábitos intelectuales.  Ésta es la división fundamental del conocimiento intelectu a...
<ul><li>El pensar operativo es episódico:  las operaciones pueden realizarse o no, y cuando se realizan, tienen lugar y ya...
<ul><li>no se conoce con ellas más que lo ya conocido. Para conocer más, hay que ejercer nuevas operaciones.  </li></ul>
<ul><li>Las operaciones tienen un carácter intermitente: ahora pienso, ahora duermo   </li></ul>
<ul><li>Las operaciones del pensar son  y se ordenan jerárquicamente de la inferior a la superior   y son: </li></ul>
<ul><li>la abstracción o simple aprehensión,  mediante la cual se obtienen los  conceptos ( como blanco, perro, casa).  </...
<ul><li>El juicio  tiene lugar cuando se reúnen y conectan entre sí los conceptos, dando lugar a las  proposiciones  como ...
<ul><li>Razonamiento o razón  consiste en un encadenamiento de proposiciones, lógicamente conectadas: “el perro es un anim...
Hábitos del pensamiento: <ul><ul><ul><li>Los más importantes son  la ciencia y la sabiduría,  y consisten en  hábitos de d...
¿Cuáles son las características del pensamiento? <ul><li>Infinitud : no termina nunca </li></ul><ul><li>Alteridad.  El hom...
<ul><li>2. Alteridad.  El hombre puede captar la realidad no sólo en relación a su estado orgánico, como hace el animal, s...
<ul><li>3. Mundanidad.   </li></ul><ul><li>El conocimiento intelectual  nos abre un mundo.  Se llama mundo a ese conjunto ...
<ul><li>El conocer humano no es de entes aislados, sino que contextualiza, capta totalidades de sentido   </li></ul>
<ul><li>4. Reflexividad. . El sujeto inteligente,  se conoce a sí mismo como sujeto, como yo.  </li></ul>
<ul><li>La inteligencia es reflexiva porque permite advertirnos y descubrirnos a nosotros mismos en medio de “nuestro mund...
<ul><li>5. Inmaterialidad.   </li></ul><ul><li>El pensamiento es una acción en el que su fin es la misma acción de pensar ...
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<ul><li>7. Universalidad.  </li></ul><ul><li>Pues el pensamiento capta lo común a muchos objetos, capta  </li></ul><ul><li...
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  1. 1. LA INTELIGENCIA <ul><li>PENSAMIENTO Y LENGUAJE </li></ul><ul><li>CARACTERÍSTICAS DE LA INTELIGENCIA </li></ul>
  2. 2. ¿QUÉ ES EL LENGUAJE <ul><li>“ un método exclusivamente humano, no instintivo, de comunicar ideas, emociones y deseos por medio de un sistema de símbolos producidos de manera deliberada” </li></ul>
  3. 3. <ul><li>Diferencia entre lenguaje animal y humano </li></ul>
  4. 4. El lenguaje humano no resulta del instinto <ul><li>no es cerebralmente localizable, no se transmite filogenéticamente. </li></ul>
  5. 5. <ul><li>Es algo cultural, una convención que hay que aprender. </li></ul><ul><li>Es natural el hablar </li></ul>
  6. 6. El lenguaje animal es icónico <ul><li>Tiene una relación simple y directa entre el signo y el mensaje, resultado de un determinado estado orgánico del individuo. </li></ul>
  7. 7. <ul><li>El hombre es también capaz de usar el lenguaje icónico (el bebé, al llorar, emplea este tipo de lenguaje: señala hambre, miedo, situaciones muy básicas e identificables). </li></ul>
  8. 8. <ul><li>Lenguaje dígito: </li></ul><ul><li>en él la relación entre el signo y el mensaje es arbitraria, modificable. </li></ul>
  9. 9. <ul><li>Los signos del lenguaje humano son elegidos o producidos por el hombre de manera deliberada, de modo que el hombre es capaz de transmitir más cosas que estados orgánicos </li></ul>
  10. 10. El número de mensajes del lenguaje humano es ilimitado <ul><li>siempre cabe novedad, siempre se pueden formar nuevas proposiciones con viejas palabras. Los animales, en cambio, sólo emiten un número fijo y limitado de mensajes, siempre iguales. </li></ul>
  11. 11. ¿Por qué habla el hombre? <ul><li>La causa del lenguaje está en que el ser humano conoce, tiene inteligencia </li></ul>
  12. 12. ¿Qué quiere decir que comprendemos una palabra? <ul><li>Comprender una palabra es saber qué significa, y saber qué significa es saber usarla” ,es decir, emplearla al hablar. Hablar y pensar se dan a la vez. No se puede hablar sin pensar </li></ul>
  13. 13. <ul><li>Hablar y pensar se dan a la vez. No se puede hablar sin pensar </li></ul>
  14. 14. ¿Qué es lenguaje convencional? <ul><li>El lenguaje es convencional , ante todo, por una necesidad extrínseca </li></ul>
  15. 15. <ul><li>no tenemos más remedio que abarcar con una palabra un conjunto de cosas. </li></ul>
  16. 16. <ul><li>No tenemos palabras para todo debido al ubi fonético. </li></ul><ul><li>Por tanto, la primera razón de la convencionalidad del lenguaje es la economía: no se podría hablar con infinitas voces </li></ul>
  17. 17. <ul><li>el lenguaje es vehículo y expresión del pensamiento, lo manifiesta porque lo incorpora dentro de sí. </li></ul>
  18. 18. ¿Qué es el lenguaje elíptico? <ul><li>El lenguaje es elíptico, no lo dice todo, ni puede decirlo todo. </li></ul>
  19. 19. <ul><li>Por eso suele decirse que “a buen entendedor pocas palabras bastan”. </li></ul>
  20. 20. <ul><li>El que se pierde en el detalle muestra ser poco inteligente, dice Tomás de Aquino. Perderse en los detalles es no entender. </li></ul>
  21. 21. ¿Qué ventajas tiene el lenguaje escrito? <ul><li>En el lenguaje escrito esto es mucho más difícil; solamente se puede hacer con las comas, signos de admiración, puntos; pero eso es pobre si se compara con los apoyos del lenguaje hablado. </li></ul>
  22. 22. <ul><li>La escritura tiene la gran ventaja de que dice lo que dice, con fijeza y de modo resumido. </li></ul>
  23. 23. <ul><li>El pensar acontece como operación, y permanece y crece como hábito. El pensar que nace como operación es el pensar operativo </li></ul>
  24. 24. <ul><li>y el que permanece forma los hábitos intelectuales. Ésta es la división fundamental del conocimiento intelectu al </li></ul>
  25. 25. <ul><li>El pensar operativo es episódico: las operaciones pueden realizarse o no, y cuando se realizan, tienen lugar y ya está, se detienen </li></ul>
  26. 26. <ul><li>no se conoce con ellas más que lo ya conocido. Para conocer más, hay que ejercer nuevas operaciones. </li></ul>
  27. 27. <ul><li>Las operaciones tienen un carácter intermitente: ahora pienso, ahora duermo </li></ul>
  28. 28. <ul><li>Las operaciones del pensar son y se ordenan jerárquicamente de la inferior a la superior y son: </li></ul>
  29. 29. <ul><li>la abstracción o simple aprehensión, mediante la cual se obtienen los conceptos ( como blanco, perro, casa). </li></ul>
  30. 30. <ul><li>El juicio tiene lugar cuando se reúnen y conectan entre sí los conceptos, dando lugar a las proposiciones como “el perro es blanco </li></ul>
  31. 31. <ul><li>Razonamiento o razón consiste en un encadenamiento de proposiciones, lógicamente conectadas: “el perro es un animal”, “todos los animales viven y mueren”, por tanto, “los perros viven y mueren </li></ul>
  32. 32. Hábitos del pensamiento: <ul><ul><ul><li>Los más importantes son la ciencia y la sabiduría, y consisten en hábitos de determinados de saberes teóricos y prácticos, como saber sumar, saber francés, saber ser prudente </li></ul></ul></ul>
  33. 33. ¿Cuáles son las características del pensamiento? <ul><li>Infinitud : no termina nunca </li></ul><ul><li>Alteridad. El hombre puede captar la realidad no sólo en relación a su estado orgánico, como hace el animal, sino en sí misma , como cosa independiente de él, como algo otro, en su alteridad. </li></ul>
  34. 34. <ul><li>2. Alteridad. El hombre puede captar la realidad no sólo en relación a su estado orgánico, como hace el animal, sino en sí misma , como cosa independiente de él, como algo otro, en su alteridad. </li></ul>
  35. 35. <ul><li>3. Mundanidad. </li></ul><ul><li>El conocimiento intelectual nos abre un mundo. Se llama mundo a ese conjunto de seres que tengo a mi alrededor: no percibo objetos aislados, </li></ul>
  36. 36. <ul><li>El conocer humano no es de entes aislados, sino que contextualiza, capta totalidades de sentido </li></ul>
  37. 37. <ul><li>4. Reflexividad. . El sujeto inteligente, se conoce a sí mismo como sujeto, como yo. </li></ul>
  38. 38. <ul><li>La inteligencia es reflexiva porque permite advertirnos y descubrirnos a nosotros mismos en medio de “nuestro mundo”. </li></ul>
  39. 39. <ul><li>5. Inmaterialidad. </li></ul><ul><li>El pensamiento es una acción en el que su fin es la misma acción de pensar y, por eso, ponerse a pensar es ya haber pensado </li></ul>
  40. 40. <ul><li>6. Unión con la sensibilidad. </li></ul><ul><li>El pensamiento no funciona al margen de la </li></ul><ul><li>sensibilidad y del conocimiento sensible </li></ul>
  41. 41. <ul><li>7. Universalidad. </li></ul><ul><li>Pues el pensamiento capta lo común a muchos objetos, capta </li></ul><ul><li>universales, es decir, conceptos generales (“perro”, “animal”, “ser vivo”, etc.) </li></ul>
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