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    trabajo terapia de la conducta trabajo terapia de la conducta Document Transcript

    • INTRODUCCIÓNEl aproximarme a herramientas y estrategias completamente nuevas para mi,que estoy formada como docente bajo los parámetros del constructivismo, hasido una experiencia de aprendizaje fascinante. Las habilidades asumidas a través de la materia Terapia de la Conducta I,permiten el visualizar de una manera mas objetiva y con espectro mas ampliolas circunstancias cotidianas de la labor docente y a posteriori la función deterapeuta, ya que estas circunstancias tamizadas a la luz de cada uno de losenfoques estudiados irán dibujando un mapa objetivo y desprejuiciado, quefacilitara , guiar el curso terapéutico de la toma de decisiones, por protagonistasdel proceso de aprendizaje.
    • ANTECEDENTES HISTORICOS No hay unanimidad de criterios al denominar al conductismo o a la terapiaconductista. En general no se la considera una escuela psicológica sino másbien como una orientación clínica, que se enriquece con otras concepciones.La historia de esta terapia a evolucionado bastante por lo que hoy sería difícilque una persona se autodefina como un conductista puro o clásico. Por estarazón otros autores no conductistas llaman a los continuadores de loslineamientos conductistas como "neo-conductistas", pero esto tampocosatisface a los protagonistas.Cuando se habla de conductismo aparece una referencia a palabras talescomo "estímulo" "respuesta" "refuerzo", "aprendizaje" lo que suele dar la ideade un esquema de razonamiento acotado y calculador. Pero ese tipo depalabras se convierten en un metalenguaje científico sumamente útil paracomprender la psicología. Actualmente nadie acotaría la terapéutica solamenteesos ordenadores teóricos, hasta los clínicos que se definen como conductistasusan esos elementos como punto de partida, pero nunca se pierde de vista laimportancia interpersonal entre el paciente y el terapeuta, ni la vida interior deun ser humano, ni otros elementos, técnicas, teorías, inventivas que sirven parala tarea terapéutica. En este sentido, en los comienzos del conductismo sedesechaba lo cognitivo, pero actualmente se acepta su importancia y se intentamodificar la rotulación cognitiva (expectativas, creencias actitudes) parareestructurar las creencias irracionales del cliente buscando romper los marcosde referencia que pueden ser desadaptativos.Influencia Del ConductismoLa influencia inicial del conductismo en la psicología fue minimizar el estudiointrospectivo de los procesos mentales, las emociones y los sentimientos,sustituyéndolo por el estudio objetivo de los comportamientos de los individuosen relación con el medio, mediante métodos experimentales. Este nuevoenfoque sugería un modo de relacionar las investigaciones animales yhumanas y de reconciliar la psicología con las demás ciencias naturales, comola física, la química o la biología.El conductismo actual ha influido en la psicología de tres maneras: hareemplazado la concepción mecánica de la relación estímulo-respuesta porotra más funcional que hace hincapié en el significado de las condicionesestimulares para el individuo; ha introducido el empleo del método experimentalpara el estudio de los casos individuales, y ha demostrado que los conceptos ylos principios conductistas son útiles para ayudar a resolver problemasprácticos en diversas áreas de la psicología aplicada.
    • Fundamentos Del ConductismoEl conductismo, como teoría de aprendizaje, puede remontarse hasta la épocade Aristóteles, quien realizó ensayos de "Memoria" enfocada en lasasociaciones que se hacían entre los eventos como los relámpagos y lostruenos. Otros filósofos que siguieron las ideas de Aristóteles fueron Hobbs(1650), Hume (1740), Brown (1820), Bain (1855) y Ebbinghause (1885) (Black,1995). La teoría del conductismo se concentra en el estudio de conductas quese pueden observar y medir (Good y Brophy, 1990). Ve a la mente como una"caja negra" en el sentido de que la respuestas a estímulos se pueden observarcuantitativamente ignorando totalmente la posibilidad de todo proceso quepueda darse en el interior de la mente. Algunas personas claves en eldesarrollo de la teoría conductista incluyen a Pavlov, Watson, Thorndike ySkinner.En la corriente evolucionista Charles Darwin ("El origen de las especies"); en elfuncionalismo norteamericano William James, Stanley Hall, James MackeenCattell y los grupos de Chicago y Columbia; en el posterior conductismo JohnB. Watson, Tolman, Hull y Lashley; en el análisis experimental de la conductaB. F. Skinner; en el análisis interconductual J. R. Kantor y por fin en el análisisde la conducta y el estudio de los procesos cognoscitivos y sociales Bandura yStaats. La psicología de la conducta pretende dar explicación al comportamientoobservado (carácter "objetivo" de la psicología) aplicando métodos y principiosde psicología animal a los humanos, rechazando frontalmente cualquierexplicación mentalista: "lo que importa no es lo que piensa sino cómo ejecuta laacción."Los presupuestos básicos de la corriente evolucionista son los siguientes: 1. Las especies proceden de la paulatina transformación de otras especies precedentes. 2. Las especies acaban diferenciándose entre sí por acumulación de caracteres diferentes. 3. Los cambios continuos del ambiente hacen que sólo sobrevivan los individuos cuyas características permiten una mejor adaptación.El conductismo se desarrolló a partir de J. B. Watson con su artículo"Psychology as the behaviorist view it". Su método consistió en combinar en unsolo sistema el pragmatismo del funcionalismo, el método experimental de lapsicología animal y el condicionamiento de Pavlov y Bechterev.Watson ataca duramente la conciencia y la introspección. En su última obraimportante, "El conductismo", da mucha importancia al ambiente, en detrimento
    • de los factores hereditarios en la conducta humana. Llega a rechazar la ley delefecto planteada por Thorndike por el hecho de que al mencionar en la mismatérminos como placer o satisfacción, se estaban suponiendo estadosemocionales percibidos subjetivamente lo que implicaba una introspección.El neoconductismo (Tolman, Hull y Lasheley) es una especie de combinaciónentre el conductismo y la psicología de la Gestalt, la escuela con mayorinsistencia en el conocimiento y la percepción. Según Tolman, no hay conductasi no hay respuesta, pero lo decisivo es que el organismo "aprenda a relacionarlos estímulos entre sí más que los estímulos con las respuestas".Hull introdujo la motivación como factor básico en el aprendizaje.Las ideas conductistas se resumen en: 1. La psicología es una parte de la ciencia cuyo objeto es la conducta humana. "La vida psíquica o la conciencia no hay por qué mencionarla." 2. La conducta se compone de elementos de respuesta, que puede ser analizada por métodos "objetivos" de la ciencia. 3. La conducta compuesta de secreciones glandulares y movimientos musculares es reductible a procesos fisicoquímicos. 4. Como a todo estímulo le surge una respuesta, y toda respuesta se debe a un estímulo, en este sentido existe un "determinismo" de causa y efecto conductual. 5. Los procesos mentales o de conciencia "si existen" no pueden estudiarse de forma científica.Skinner ("The behavior of organisms") se preocupa más de describir lo que ve yen buscar las relaciones funcionales entre un fenómeno observado y susantecedentes y consecuentes (condicionamiento operante).Para L. Kantor los eventos psicológicos comprenden los "ajustes originales delorganismo a los objetos ambientales" (empirismo inductivo).Premack nos redefine el refuerzo no en términos de satisfacción ni deaprendizaje, sino en términos de frecuencias o probabilidad: las preferenciasdel sujeto permitirán por la ley de la probabilidad, determinar cómo responderáel organismo ante una clase de estímulos (es probable se responda mejor anteestímulos a los que las actividades cotidianas dedican más tiempo -laspreferibles).Para Bandura (teoría social cognitiva) las personas no son impulsadas porfuerzas internas, ni moldeadas o controladas por estímulos externos, sino queel "funcionamiento humano" se explica en términos de reciprocidad triádica:conducta, factores cognitivos (y otros personajes) y acontecimientosambientales operan como determinantes unos de otros, interaccionando entresí.Dentro de la triádica se incluye las capacidades de simbolización, previsión-aprendizaje vicario por observación de modelos, autorregulación y
    • autorreflexión (autoconciencia reflexiva). Es una vía intermedia entre elconductismo (estímulos ambientales) y el determinismo de los factores depersonalidad, puesto que los anteriores interaccionan, viéndose afectados, a suvez, por la conducta misma, como tercer factor activo, y no como subproductoresultante de los otros dos. Y es que las influencias ambientales afectan a laconducta por medio de un proceso de simbolización.Bandura diferencia los resultados externos de las acciones, de los resultadosvicarios detectados en modelos y los resultados o consecuencias internas alsujeto (autocontrol y su propia eficacia).ALBERT BANDURA Albert Bandura nació el 4 de diciembre de 1925 en la pequeña localidad deMundare en Alberta del Norte, Canadá. Fue educado en una pequeña escuelaelemental y colegio en un solo edificio, con recursos mínimos, aunque con unporcentaje de éxitos importante. Al finalizar el bachillerato, trabajó durante unverano rellenando agujeros en la autopista de Alaska en el Yukon.Completó su licenciatura en Psicología de la Universidad de Columbia Británicaen 1949. Luego se trasladó a la Universidad de Iowa, donde conoció a VirginiaVarns, una instructora de la escuela de enfermería. Se casaron y más tardetuvieron dos hijas. Después de su graduación, asumió una candidatura paraocupar el post-doctorado en el Wichita Guidance Center en Wichita, Kansas.En 1953, empezó a enseñar en la Universidad de Stanford. Mientras estuvoallí, colaboró con su primer estudiante graduado, Richard Walters, resultandoun primer libro titulado Agresión Adolescente en 1959.Bandura fue Presidente de la APA en 1973 y recibió el Premio para lasContribuciones Científicas Distinguidas en 1980. Se mantiene en activo hastael momento en la Universidad de Stanford.TEORIA DEL APRENDIZAJE DE ALBERT BANDURAEl conductismo, con su énfasis sobre los métodos experimentales, se focalizasobre variables que pueden observarse, medirse y manipular y rechaza todoaquello que sea subjetivo, interno y no disponible (p.e. lo mental). En el métodoexperimental, el procedimiento estándar es manipular una variable y luegomedir sus efectos sobre otra. Todo esto conlleva a una teoría de lapersonalidad que dice que el entorno de uno causa nuestro comportamiento.Bandura consideró que esto era un poquito simple para el fenómeno queobservaba (agresión en adolescentes) y por tanto decidió añadir un poco más a
    • la fórmula: sugirió que el ambiente causa el comportamiento; cierto, pero que elcomportamiento causa el ambiente también. Definió este concepto con elnombre de determinismo recíproco: el mundo y el comportamiento de unapersona se causan mutuamente.Más tarde, fue un paso más allá. Empezó a considerar a la personalidad comouna interacción entre tres “cosas”: el ambiente, el comportamiento y losprocesos psicológicos de la persona. Estos procesos consisten en nuestrahabilidad para abrigar imágenes en nuestra mente y en el lenguaje. Desde elmomento en que introduce la imaginación en particular, deja de ser unconductista estricto y empieza a acercarse a los cognocivistas. De hecho,usualmente es considerado el padre del movimiento cognitivo.El añadido de imaginación y lenguaje a la mezcla permite a Bandura teorizarmucho más efectivamente que, digamos por ejemplo, B.F. Skinner conrespecto a dos cosas que muchas personas considerar “el núcleo fuerte” de laespecie humana: el aprendizaje por la observación (modelado) y la auto-regulaciónTodas estas variantes permitieron a Bandura a establecer que existen ciertospasos envueltos en el proceso de modelado:1. Atención. Si vas a aprender algo, necesitas estar prestando atención. De lamisma manera, todo aquello que suponga un freno a la atención, resultará enun detrimento del aprendizaje, incluyendo el aprendizaje por observación. Sipor ejemplo, estás adormilado, drogado, enfermo, nervioso o incluso “hiper”,aprenderás menos bien. Igualmente ocurre si estás distraído por un estímulocompetitivo.Alguna de las cosas que influye sobre la atención tiene que ver con laspropiedades del modelo. Si el modelo es colorido y dramático, por ejemplo,prestamos más atención. Si el modelo es atractivo o prestigioso o parece serparticularmente competente, prestaremos más atención. Y si el modelo separece más a nosotros, prestaremos más atención. Este tipo de variablesencaminó a Bandura hacia el exámen de la televisión y sus efectos sobre losniños.2. Retención. Segundo, debemos ser capaces de retener (recordar) aquello alo que le hemos prestado atención. Aquí es donde la imaginación y el lenguajeentran en juego: guardamos lo que hemos visto hacer al modelo en forma deimágenes mentales o descripciones verbales. Una vez “archivados”, podemoshacer resurgir la imagen o descripción de manera que podamos reproducirlascon nuestro propio comportamiento.3. Reproducción. En este punto, estamos ahí soñando despiertos. Debemostraducir las imágenes o descripciones al comportamiento actual. Por tanto, loprimero de lo que debemos ser capaces es de reproducir el comportamiento.Puedo pasarme todo un día viendo a un patinador olímpico haciendo su trabajoy no poder ser capaz de reproducir sus saltos, ya que ¡no sé nada patinar!.Porotra parte, si pudiera patinar, mi demostración de hecho mejoraría si observo a
    • patinadores mejores que yo. Otra cuestión importante con respecto a lareproducción es que nuestra habilidad para imitar mejora con la práctica de loscomportamientos envueltos en la tarea. Y otra cosa más: nuestras habilidadesmejoran ¡aún con el solo hecho de imaginarnos haciendo el comportamiento!.Muchos atletas, por ejemplo, se imaginan el acto que van a hacer antes dellevarlo a cabo.4. Motivación. Aún con todo esto, todavía no haremos nada a menos queestemos motivados a imitar; es decir, a menos que tengamos buenas razonespara hacerlo. Bandura menciona un número de motivos: Refuerzo pasado, como el conductismo tradicional o clásico. • Refuerzos prometidos, (incentivos) que podamos imaginar. • Refuerzo vicario, la posibilidad de percibir y recuperar el modelo como reforzador.Nótese que estos motivos han sido tradicionalmente considerados comoaquellas cosas que “causan” el aprendizaje. Bandura nos dice que éstos noson tan causantes como muestras de lo que hemos aprendido. Es decir, él losconsidera más como motivos.Por supuesto que las motivaciones negativas también existen, dándonosmotivos para no imitar: • Castigo pasado. • Castigo prometido (amenazas) • Castigo vicario.Como la mayoría de los conductistas clásicos, Bandura dice que el castigo ensus diferentes formas no funciona tan bien como el refuerzo y, de hecho, tienela tendencia a volverse contra nosotros.AutorregulaciónLa autorregulación (controlar nuestro propio comportamiento) es la otra piedraangular de la personalidad humana. En este caso, Bandura sugiere tres pasos:1. Auto-observación. Nos vemos a nosotros mismos, nuestro comportamientoy cogemos pistas de ello.2. Juicio. Comparamos lo que vemos con un estándar. Por ejemplo, podemoscomparar nuestros actos con otros tradicionalmente establecidos, tales como“reglas de etiqueta”. O podemos crear algunos nuevos, como “leeré un libro ala semana”. O podemos competir con otros, o con nosotros mismos.3. Auto-respuesta. Si hemos salido bien en la comparación con nuestroestándar, nos damos respuestas de recompensa a nosotros mismos. Si nosalimos bien parados, nos daremos auto-respuestas de castigo. Estas auto-respuestas pueden ir desde el extremo más obvio (decirnos algo malo o
    • trabajar hasta tarde), hasta el otro más encubierto (sentimientos de orgullo overgüenza).Un concepto muy importante en psicología que podría entenderse bien con laautorregulación es el auto-concepto (mejor conocido como autoestima). Si através de los años, vemos que hemos actuado más o menos de acuerdo connuestros estándares y hemos tenido una vida llena de recompensas yalabanzas personales, tendremos un auto-concepto agradable (autoestimaalta). Si, de lo contrario, nos hemos visto siempre como incapaces de alcanzarnuestros estándares y castigándonos por ello, tendremos un pobre auto-concepto (autoestima baja)Es de notar que los conductistas generalmente consideran el refuerzo comoefectivo y al castigo como algo lleno de problemas. Lo mismo ocurre con elauto-castigo. Bandura ve tres resultados posibles del excesivo auto-castigo:Compensación. Por ejemplo, un complejo de superioridad y delirios degrandeza.Inactividad. Apatía, aburrimiento, depresión.Escape. Drogas y alcohol, fantasías televisivas o incluso el escape más radical,el suicidio.Lo anterior tiene cierta semejanza con las personalidades insanas de las quehablaban Adler y Horney; el tipo agresivo, el tipo sumiso y el tipo evitativorespectivamente.Las recomendaciones de Bandura para las personas que sufren de auto-conceptos pobres surgen directamente de los tres pasos de la autorregulación:Concernientes a la auto-observación. ¡conócete a ti mismo!. Asegúrate de quetienes una imagen precisa de tu comportamiento.Concernientes a los estándares. Asegúrate de que tus estándares no estánsituados demasiado alto. No nos embarquemos en una ruta hacia el fracaso.Sin embargo, los estándares demasiado bajos carecen de sentido.Concernientes a la auto-respuesta. Utiliza recompensas personales, no auto-castigos. Celebra tus victorias, no lidies con tus fallos.
    • CONCLUCIONMuchos críticos afirman que el Conductismo "sobre simplifica" la conductahumana y que ve al hombre como una automatización en vez de una criaturacon propósito y voluntad. A pesar de la opinión de estos críticos, elconductismo ha tenido gran impacto en la psicología. Ha impulsado laexperimentación científica y el uso de procedimientos estadísticos.Su más importante logro es el que ha logrado cambiar el propósito principal dela psicología hacia la solución de verdaderas problemáticas relacionadas con laconducta humana. Como el aprendizaje es una forma de modificación deconducta, los procedimientos de modificación de conducta desarrollados porlos conductistas han probados ser de gran utilidad para muchos maestros yescuelas, hay que admitir la gran influencia del conductismo en la educacióntradicional y la gran influencia que seguirá manteniendo sobre esta.En este sentido, la esencia de la adquisición del conocimiento consiste enaprender a establecer relaciones generales, que nos permitan ir engarzandounos conocimientos con otros. Y, por ello, al facilitar los aprendizajes esnecesario estar activos, porque es en el reflejo nuestro quehacer, cuando alactuar, conectaremos las informaciones nuevas de los conocimientos quedeseamos modelar , con los conocimientos previos del individuo con el queestemos interactuando ,en un proceso que tendrá como resultadomodificaciones conductuales .
    • Republica Bolivariana de Venezuela Centro de Investigaciones Psiquiatricas, Psicológicas y Sexológicas de Venezuela Núcleo Aragua Terapia de la Conducta IFacililtador:Psc. :Mercedes RodriguezTrabajo Elaborado por: Geraima Espinoza F.C.I. 7.084.002 Valencia, Noviembre de 2006
    • REFERENCIAS VIRTUALES“EL MALTRATO EMOCIONAL Y SU RELACIÓN CON EL APRENDIZAJE ENNIÑOS Y NIÑAS DE 7 A 9 AÑOS”AUTOR: EVA MARÍA CONDORI MICHUA/MAYO, 2004/Boliviahttp://www.geocities.com/umsada/trabajo4.htmLA TEORIA DE APRENDIZAJE SOCIALAUTOR: ALFONSO CONTRERAShttp://www.comminit.com/la/modelosdeplaneacion/lapm/lasld-578.htmlEL SER Y LA VIDA. LA PSICOLOGÍA COMO ESTUDIO OBJETIVO DE LACONCIENCIAAUTOR: ALEJANDRO ALVAREZ SILVAhttp://www.redcientifica.com/doc/doc200305259801.htmlALBERT BANDURA 1925 - PRESENTEAUTOR DR. C. GEORGE BOEREETraducción al castellano: Dr. Rafael Gautierhttp://www.ship.edu/~cgboeree/banduraesp.htmlMANUAL DE PSICOTERAPIA COGNITIVAAUTORES: Juan José Ruiz Sánchez y Justo José Cano Sánchezhttp://www.psicologia-online.com/ESMUbeda/Libros/Manual/manual1.htmINTRODUCCIÓN A LA PSICOLOGÍA CIENTÍFICALICENCIATURA EN PSICOLOGÍAAUTOR: MARÍA DEL CARMEN BAHENA FERNÁNDEZUNIVERSIDAD ABIERTA Diciembre del 2003http://www.universidadabierta.edu.mx/SerEst/Apuntes/BahenaMaria_PsCientifica.htm