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Primer
tratado;
segunda
parte
10° Rebelión de los
esclavos a causa del
resentimiento
causada por
estímulos externos.
Cuando este se da en
un hombre noble, se
agota en una sola
acción.
11° El “malo” es de
origen noble, el
“malvado” tiene
odio. Por otra parte,
“el bueno” tiene la
mirada llena de
resentimiento. Decir
SI a la vida.
12° “El hombre se
esta haciendo cada
vez mejor”. Esto
trae como
consecuencia la
perdida de amor
hacia el. La gente se
esta cansando del
hombre (Nihilismo)
13° La moral se
encuentra separada
de la fuerza. Los
débiles dejamos las
cosas en manos de la
fe, ya que el sujeto es
considerado un
articulo de fe.
Georgina Mercado Ortega
Primer
tratado;
segunda
parte.
15° Los débiles buscan
ser los nuevos fuertes,
crear su propio reino.
Existe una
compensación por
medio de la fe, el amor
y la esperanza. Así como
existe el amor eterno,
también existe el odio
eterno.
16° Desde hace
miles de años ha
existido una lucha
entre lo bueno y lo
malo en la cual ha
dominado lo malo.
Muchos hombres se
sienten
superhombres.
17° Con estos
puntos llegamos al
final dejando claro
que es lo que
Nietzsche quiere.
“Más allá del bien
y el mal”
14° “Los buenos”
buscan la justicia, no
la venganza. En
contra de la
injusticia. Esta
justicia se da en un
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movido por Dios,
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Georgina Mercado Ortega

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  • 2. Primer tratado; segunda parte. 15° Los débiles buscan ser los nuevos fuertes, crear su propio reino. Existe una compensación por medio de la fe, el amor y la esperanza. Así como existe el amor eterno, también existe el odio eterno. 16° Desde hace miles de años ha existido una lucha entre lo bueno y lo malo en la cual ha dominado lo malo. Muchos hombres se sienten superhombres. 17° Con estos puntos llegamos al final dejando claro que es lo que Nietzsche quiere. “Más allá del bien y el mal” 14° “Los buenos” buscan la justicia, no la venganza. En contra de la injusticia. Esta justicia se da en un “juicio final” movido por Dios, amor y fe. Georgina Mercado Ortega