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El Islam y Al-Andalus

       Tema 1
Presentación del tema
• En este tema se trabajarán los contenidos que
  se indican a continuación:
       – La aparición del Islam. Mahoma.
       – El Islam. La mezquita.
       – La expansión del Islam.
       – El Islam en la península ibérica: Al-Ándalus.
       – Del califato de Córdoba a los reinos de taifas.
       – Economía y sociedad andalusí.
       – Cultura y arte islámico.

Profesor: Javier Anzano         Tema 1: El Islam y Al-Andalus   2
Introducción
• El Islam (sometimiento) es una religión
  monoteísta: Alá es su Dios y Mahoma su
  profeta.
• Nace hacia el siglo VII y se expande
  rápidamente por África, Asia y Europa.
• Llegaran a la Península Ibérica en el año 711 y
  permanecerán hasta 1492, dejando un gran
  legado en la cultura, el arte, las costumbres y
  la lengua.
Profesor: Javier Anzano     Tema 1: El Islam y Al-Andalus   3
La aparición del Islam en el siglo VII supuso la división del espacio
    mediterráneo en dos culturas: la cristiana y la musulmana

    1. MAHOMA DIFUNDE UNA NUEVA
    RELIGIÓN

Profesor: Javier Anzano          Tema 1: El Islam y Al-Andalus              4
Arabia antes de Mahoma
 • El islam nació en el siglo VII en Arabia, una península
   situada en el Próximo Oriente, entre el mar Rojo y el
   golfo Pérsico. Su territorio es, en su mayor parte, un
   desierto, y en el siglo VII presentaba una gran división
   interna en distintos ámbitos:
      ▫ Ámbito político: estaba dividido en numerosas tribus
        independientes, dirigidas cada una por su jefe, y a menudo
        enfrentadas entre sí.
      ▫ Ámbito económico: en el interior tribus beduinas que
                 económico
        practicaban el pastoreo nómada. La costa albergaba
        poblaciones sedentarias dedicadas a la agricultura y el
        comercio. Allí se sitúan las ciudades más importantes de la
        región (Yatrib –Medina- y La Meca)
Profesor: Javier Anzano    Tema 1: El Islam y Al-Andalus          5
¿Dónde nace el Islam?




Profesor: Javier Anzano         Tema 1: El Islam y Al-Andalus   6
1.1. Mahoma, profeta del Islam
• Nació en La Meca hacia
  el 570 d.C..
• Según la tradición, un
  día el arcángel Gabriel
  le anunció que él era el
  nuevo profeta de Alá
  (Dios en árabe) y debía
  predicar una nueva
  religión basada en el
  sometimiento     a    la
  voluntad divina.
Profesor: Javier Anzano   Tema 1: El Islam y Al-Andalus   7
LA HEGIRA
 • Al empezar a predicar no
   fue bien recibido y tuvo
   que abandonar La Meca e
   ir a Medina en el año 622:
   es la Hégira, fecha que
   marca el inicio de la era
   musulmana.
 • Allí consiguió adeptos y
   atacó La Meca en el 630.
 • En el 632, a su muerte, la
   mayoría de Arabia era
   musulmana
Profesor: Javier Anzano    Tema 1: El Islam y Al-Andalus   8
EL CORÁN
• El Corán es el libro
  sagrado de los
  musulmanes y recoge las
  revelaciones que Alá le
  hizo a Mahoma.
• Se compone de 114 suras
  o capítulos divididos en
  versículos.
• En él se definen tanto las
  bases del islamismo
  como el reglamento de la
  vida cotidiana y social de
  los creyentes.

Profesor: Javier Anzano   Tema 1: El Islam y Al-Andalus   9
1.2. La división del Islam
• Tras la muerte del profeta el poder político y
  religioso quedo en manos del califa (sucesor o
  representante en árabe)
• Existen dos grandes ramas/tendencias dentro
  del Islamismo:
       – Sunismo (mayoritaria)  Seguidores de los
         primeros califas.
       – Chiismo  Adeptos del primer califa Alí (yerno de
         Mahoma). No aceptaban a a los otros tres. Sólo
         puede ser califa los descendientes del profeta.
Profesor: Javier Anzano     Tema 1: El Islam y Al-Andalus   10
1.3. El Islam, un código de conducta
• El poder sólo pertenece a Dios, y los que lo ejercen son
     sus delegados. Los dirigentes son a su vez jefes
     políticos y religiosos, y reciben el nombre de califas.
• La propiedad tiene un carácter religioso. Dios tiene la
     propiedad de todos los bienes, y los hombres son sus
     usuarios.
• La organización familiar, los ritos del nacimiento, de la
     muerte, el sistema hereditario, la condición de la
     mujer o la poligamia están regidos por los textos
     sagrados o sus interpretaciones.
• El Islam tiene directores de oraciones (imanes) y    imanes
     doctores o intérpretes de los textos sagrados (ulemas).
                                                         ulemas
     La justicia debe aplicarse, siguiendo las normas del
     Corán, por el cadí. Tema 1: El Islam y Al-Andalus
Profesor: Javier Anzano                                         11
Los pilares del Islam




Profesor: Javier Anzano         Tema 1: El Islam y Al-Andalus   12
La mezquita
• Es el edificio donde los musulmanes acuden a rezar.
• La planta suele ser rectangular y se diferencian dos
  partes:
  – El patio es un espacio abierto, rodeado por el pórtico. En el
    centro se dispone una fuente donde los fieles se lavan y
    purifican antes de entrara orar. En uno de sus lados se sitúa
    el alminar o minarete, una torre desde la que almuédano
                   minarete
    llama a los fieles a la oración.
  – La sala de oraciones(haram) es un espacio cubierto, dividido
    en naves por soportes y arquerías. Uno de sus muros, la
    quibla, se orienta hacia la ciudad santa de La Meca. En el
    centro de la quibla se abre el mihrab, un nicho vacío que
                                     mihrab
    indica la dirección hacia la que deben mirar los fieles y que
    alberga el Corán. Junto al mihrab se dispone el mimbar, el
                                                       mimbar
    púlpito desde donde el imán o jefe religioso dirige la oración.
  Profesor: Javier Anzano    Tema 1: El Islam y Al-Andalus    13
Partes de una mezquita




Profesor: Javier Anzano     Tema 1: El Islam y Al-Andalus   14
Plano de una mezquita




Profesor: Javier Anzano     Tema 1: El Islam y Al-Andalus   15
Los lugares sagrados del Islam
• Medina: los musulmanes construyeron un
  Medina
  edificio para Mahona, la primera mezquita.
• La Kaaba, en la Gran Mezquita de La Meca, es
      Kaaba
  el lugar sagrado de los musulmanes,
  considerado la morada de Dios en la Tierra.
• La Meca, lugar de peregrinación obligado por
      Meca
  el Islam, por lo menos una vez en la vida.


Profesor: Javier Anzano   Tema 1: El Islam y Al-Andalus   16
La Kaaba




Profesor: Javier Anzano   Tema 1: El Islam y Al-Andalus   17
Términos que debemos conocer
• Árabe: persona procedente de Arabia
  Árabe
• Hégira: era mahometana, que se cuenta desde el
  Hégira
  año 622, en que Mahoma huyó de La Meca a
  Medina.
• Islam: sometimiento, religión fundada por
  Islam
  Mahoma en el siglo VII y conjunto de pueblos
  que la profesan
• Islamismo: Islam
  Islamismo
• Musulmán: creyente seguidor del Islam.
  Musulmán
• Mahometano: musulmán
  Mahometano
Profesor: Javier Anzano   Tema 1: El Islam y Al-Andalus   18
2. LA EXPANSIÓN DEL ISLAM




Profesor: Javier Anzano   Tema 1: El Islam y Al-Andalus   19
2.1.La primera expansión




Profesor: Javier Anzano   Tema 1: El Islam y Al-Andalus   20
Expansión del Islam




Profesor: Javier Anzano        Tema 1: El Islam y Al-Andalus   21
Batalla de Poitiers




Profesor: Javier Anzano        Tema 1: El Islam y Al-Andalus   22
2.2. El Califato de Damasco




Profesor: Javier Anzano   Tema 1: El Islam y Al-Andalus   23
2.3. El Califato de Bagdad




Profesor: Javier Anzano   Tema 1: El Islam y Al-Andalus   24
2.4. La integración de los pueblos
              conquistados
• Los musulmanes permitían conservar la
  religión a los pueblos conquistados. Así, judíos
  y cristianos (pueblos del libro) eran una
  minoría protegida, aunque debían pagar un
  tributo.
• Aún así, la mayoría de los habitantes de los
  territorios conquistados se convertían al
  islamismo para conseguir ventajas sociales y
  económicas.
Profesor: Javier Anzano   Tema 1: El Islam y Al-Andalus   25
La conquista (711-718)
    El emirato dependiente de Damasco (718-756)
    El emirato independiente (756-929)
    El Califato de Córdoba (929-1031)
    Los reinos de Taifas (1031-1237)
    El reino nazarí de Granada (1237-1492)



    3. EL ISLAM EN LA PENÍNSULA
    IBÉRICA: AL-ANDALUS

Profesor: Javier Anzano      Tema 1: El Islam y Al-Andalus   26
La conquista
• Los ejércitos musulmanes invadieron la
  Península en el año 711 tras dominar el norte
  de África.
• La conquista fue rápida ya que el reino
  visigodo estaba muy debilitado, sobre todo,
  tras la muerte del rey don Rodrigo en la
  batalla de Guadalete. Los ejércitos de Tariq y
  Muza controlaron rápidamente la Península a
  excepción de la zona asturiana.
Profesor: Javier Anzano     Tema 1: El Islam y Al-Andalus   27
La conquista musulmana




Profesor: Javier Anzano   Tema 1: El Islam y Al-Andalus   28
La batalla de Guadalete




Profesor: Javier Anzano     Tema 1: El Islam y Al-Andalus   29
El emirato dependiente de
                   Damasco (718-756)
• Tras la conquista, el nuevo territorio se
  incorporó al califato Omeya de Damasco.
• El nuevo territorio recibió el nombre de Al-
  Andalus. Se trataba de una provincia o
  Emirato dependiente con capital en Córdoba y
  gobernada por un valí.
• Continuaron la conquista hacia el norte, pero
  resultaron derrotados en Poitiers (732) por los
  francos y se replegaron en la Península.

Profesor: Javier Anzano   Tema 1: El Islam y Al-Andalus   30
El emirato dependiente




Profesor: Javier Anzano     Tema 1: El Islam y Al-Andalus   31
El emirato independiente
                        (756-929)
• Tras la llegada de los Abasies a Bagdad, provocó
  que el último miembro de la familia Omeya, Abd-
  al-Rahman I se estableció en Al-Andalus. Pronto
  rompió con el Califato de Bagdad y se proclamó
  el Emirato independiente. Esto suponía una
  ruptura política pero no religiosa.
• Fue un época donde socialmente hubo conflictos
  internos, mientras se daba un despegue
  económico y cultural, desarrollándose también a
  estructura administrativa y jurídica del nuevo
  Estado.

Profesor: Javier Anzano   Tema 1: El Islam y Al-Andalus   32
La Península Ibérica durante el
            Emirato independiente




Profesor: Javier Anzano   Tema 1: El Islam y Al-Andalus   33
El Califato de Córdoba (929-1031)
• En el año 912 Abd-al Rahmán III accede al poder y tiene
  que hacer frente a:
       – Disputas internas
       – Ataques de los reinos cristianos del Norte (León, Navarra y
         Castilla)
       – Amenazas al comercio marítimo por parte de los musulmanes
         del norte de África.
• Impuso el poder sobre todos ellos, lo que propicio que en
  el 929 se independizara religiosamente y proclamando el
  Califato de Cordoba.
• Se abre así la época de mayor esplendor de Al-Andalus:
  auge económico, comercio y poderío militar frente a los
  cristianos o con los reinos del norte de África (con las
  expediciones de al-Mansur [Almanzor])
Profesor: Javier Anzano     Tema 1: El Islam y Al-Andalus         34
La Península Ibérica durante la
              época del Califato




Profesor: Javier Anzano   Tema 1: El Islam y Al-Andalus   35
Los reinos de Taifas (1031-1237)
• Desde el 1008 el Califato se empezó a
  resquebrajar y en 1031 Al-Andalus se fragmentó
  en más de 25 reinos, llamados Taifas que eran
  una especie de ciudades Estado.
• Tuvieron gran prosperidad económica pero
  fueron incapaces de frenar el avance cristiano, de
  tal forma que hacia el siglo XIII conquistaron casi
  todas las tierras de Al-Andalus, a pesar de la
  ayuda de almorávides y almohades

Profesor: Javier Anzano   Tema 1: El Islam y Al-Andalus   36
Los reinos de Taifas




Profesor: Javier Anzano        Tema 1: El Islam y Al-Andalus   37
El reino nazarí de Granada
                            (1237-1492)
• La Taifa de Granada es la única que sobrevivió
  al avance cristiano. Estaba gobernada por la
  dinastía nazarí y comprendía aproxima-
  damente Málaga, Almería, Granada y parte de
  Cádiz.
• Su pervivencia se explica gracias a los
  impuestos que pagaban a los reyes de Castilla,
  gracias a los enormes beneficios procedentes
  del comercio y la agricultura.
Profesor: Javier Anzano     Tema 1: El Islam y Al-Andalus   38
El reino Nazarí de Granbada




Profesor: Javier Anzano   Tema 1: El Islam y Al-Andalus   39
La rendición de Granada




Profesor: Javier Anzano   Tema 1: El Islam y Al-Andalus   40
5.1. Actividades económicas
    5.2. La organización social

    5. ECONOMÍA Y SOCIEDAD
    ANDALUSÍ

Profesor: Javier Anzano       Tema 1: El Islam y Al-Andalus   41
5.1. Las actividades económicas
• El centro de la actividad económica era la ciudad.
• La mayoría de la población se dedicaba a la
  agricultura. Los musulmanes introdujeron
  técnicas agrícolas nuevas como el regadío,
  mediante la excavación de pozos y la
  construcción de norias y acequias, y pusieron en
  práctica nuevos cultivos como el arroz, los
  cítricos o el cáñamo.
• Había también una floreciente artesanía (textil,
  cuero, vidrio…) cuyos productos se vendían en el
  ZOCO.
• Además se comerciaba con los productos de
  Europa y con los de África y Oriente.
Profesor: Javier Anzano   Tema 1: El Islam y Al-Andalus   42
Profesor: Javier Anzano   Tema 1: El Islam y Al-Andalus   43
La ciudad musulmana




Profesor: Javier Anzano         Tema 1: El Islam y Al-Andalus   44
Las viviendas
• La casa de gente modesta
  era pequeña, de una sola
  planta, con pocas estancias
  y una terraza en el tejado.
  Las de familias más
  adineradas tenían dos
  plantas, en el piso superior
  estaban las habitaciones. El
  mobiliario era escaso , para
  dormir usaban colchones
  que recogían por el día y no
  tenían armarios.
5.2. La organización social
• MUSULMANES
       – Árabes eran la élite del poder político y social, teniendo los cargos y
         Árabes
         la propiedad de la tierra.
       – Bereberes más numerosos y llegaron con la conquista o por
         Bereberes
         emigración desde el norte de África. Se dedicaban al pastoreo
         fundamentalmente.
       – Muladíes mayoría de la población. Son los hispanos-visigodos que
         Muladíes
         se convierten al Islam, adoptando la religión, las costumbres y la
         lengua.
• NO MUSULMANES (pagan mas impuestos y veían limitados sus
  derechos)
       – Mozárabes hispano-visigodos que continuaron siendo cristianos.
         Mozárabes
         Vivían en las ciudades y muchos emigraron a lso reinos cristianos.
       – Los judíos, que llegaron con los musulmanes y se dedican a la
              judíos
         artesanía, el comercio, la medicina o la ciencia.


Profesor: Javier Anzano         Tema 1: El Islam y Al-Andalus                  46
Profesor: Javier Anzano   Tema 1: El Islam y Al-Andalus   47
Profesor: Javier Anzano   Tema 1: El Islam y Al-Andalus   48
6. CULTURA Y ARTE ISLÁMICOS


Profesor: Javier Anzano   Tema 1: El Islam y Al-Andalus   49
6.1. El esplendor de la cultura islámica
• Entre el siglo VIII y XII se dio una etapa de
  esplendor cultural gracias a:
       – Uso del árabe, que permitía integrar a los pueblos
         y transmitir los conocimientos rápidamente.
       – La incorporación de conocimientos de otras
         civilizaciones como la grecolatina, persa, egipcia o
         india (en aspectos como las matemáticas o las
         ciencias aplicadas)


Profesor: Javier Anzano   Tema 1: El Islam y Al-Andalus     50
Inventos árabes
• Matemáticas                                    • Química
       – Guarismos (los números)                        –       Alcohol
       – Algebra                                        –       Antisépticos
       – Fracciones decimales                           –       Narcóticos
• Astronomía                                            –       Tintes
       – Astrolabio                              • Tecnología
       – Tablas astronómicas                            –       Lentes de aumento
• Medicina                                              –       Porcelana
       – Anatomía del ojo                               –       Seda
       – Descubrimiento de la                           –       Papel
         circulación menor                              –       Hielo artificial
• Agricultura                                           –       Molino de viento
       – Noria                                          –       Objetos de barro
       – Muchos productos: Habas,                       –       Botijo
         Garbanzos, Ciruelas, nueces,
         menta, azufre…

Profesor: Javier Anzano         Tema 1: El Islam y Al-Andalus                       51
La noria musulmana




Profesor: Javier Anzano        Tema 1: El Islam y Al-Andalus   52
Profesor: Javier Anzano   Tema 1: El Islam y Al-Andalus   53
6.2. El arte islámico
• Se trata de un arte muy diverso
• Arquitectura
       – Destacan las mezquitas y alcazabas
       – Se solía construir en ladrillo y madera
       – La decoración exterior era muy austera frente al
         interior muy ornamentado con mármoles, azulejos o
         yeserías
       – Decoración: caligráfica, geométrica o con motivos
         vegetales
• Escultura: piezas de metal, cerámica, cristal o
  marfil
• Pintura: Miniaturas
Profesor: Javier Anzano         Tema 1: El Islam y Al-Andalus   54
Profesor: Javier Anzano   Tema 1: El Islam y Al-Andalus   55
El arte andalusí




Profesor: Javier Anzano      Tema 1: El Islam y Al-Andalus   56
Mezquita de Córdoba




Profesor: Javier Anzano         Tema 1: El Islam y Al-Andalus   57
La Aljafería de Zaragoza




Profesor: Javier Anzano    Tema 1: El Islam y Al-Andalus   58
Sevilla
                    La Giralda                                   La torre del Oro




Profesor: Javier Anzano          Tema 1: El Islam y Al-Andalus                      59
La Alhambra de Granada




Profesor: Javier Anzano   Tema 1: El Islam y Al-Andalus   60

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  • 1. El Islam y Al-Andalus Tema 1
  • 2. Presentación del tema • En este tema se trabajarán los contenidos que se indican a continuación: – La aparición del Islam. Mahoma. – El Islam. La mezquita. – La expansión del Islam. – El Islam en la península ibérica: Al-Ándalus. – Del califato de Córdoba a los reinos de taifas. – Economía y sociedad andalusí. – Cultura y arte islámico. Profesor: Javier Anzano Tema 1: El Islam y Al-Andalus 2
  • 3. Introducción • El Islam (sometimiento) es una religión monoteísta: Alá es su Dios y Mahoma su profeta. • Nace hacia el siglo VII y se expande rápidamente por África, Asia y Europa. • Llegaran a la Península Ibérica en el año 711 y permanecerán hasta 1492, dejando un gran legado en la cultura, el arte, las costumbres y la lengua. Profesor: Javier Anzano Tema 1: El Islam y Al-Andalus 3
  • 4. La aparición del Islam en el siglo VII supuso la división del espacio mediterráneo en dos culturas: la cristiana y la musulmana 1. MAHOMA DIFUNDE UNA NUEVA RELIGIÓN Profesor: Javier Anzano Tema 1: El Islam y Al-Andalus 4
  • 5. Arabia antes de Mahoma • El islam nació en el siglo VII en Arabia, una península situada en el Próximo Oriente, entre el mar Rojo y el golfo Pérsico. Su territorio es, en su mayor parte, un desierto, y en el siglo VII presentaba una gran división interna en distintos ámbitos: ▫ Ámbito político: estaba dividido en numerosas tribus independientes, dirigidas cada una por su jefe, y a menudo enfrentadas entre sí. ▫ Ámbito económico: en el interior tribus beduinas que económico practicaban el pastoreo nómada. La costa albergaba poblaciones sedentarias dedicadas a la agricultura y el comercio. Allí se sitúan las ciudades más importantes de la región (Yatrib –Medina- y La Meca) Profesor: Javier Anzano Tema 1: El Islam y Al-Andalus 5
  • 6. ¿Dónde nace el Islam? Profesor: Javier Anzano Tema 1: El Islam y Al-Andalus 6
  • 7. 1.1. Mahoma, profeta del Islam • Nació en La Meca hacia el 570 d.C.. • Según la tradición, un día el arcángel Gabriel le anunció que él era el nuevo profeta de Alá (Dios en árabe) y debía predicar una nueva religión basada en el sometimiento a la voluntad divina. Profesor: Javier Anzano Tema 1: El Islam y Al-Andalus 7
  • 8. LA HEGIRA • Al empezar a predicar no fue bien recibido y tuvo que abandonar La Meca e ir a Medina en el año 622: es la Hégira, fecha que marca el inicio de la era musulmana. • Allí consiguió adeptos y atacó La Meca en el 630. • En el 632, a su muerte, la mayoría de Arabia era musulmana Profesor: Javier Anzano Tema 1: El Islam y Al-Andalus 8
  • 9. EL CORÁN • El Corán es el libro sagrado de los musulmanes y recoge las revelaciones que Alá le hizo a Mahoma. • Se compone de 114 suras o capítulos divididos en versículos. • En él se definen tanto las bases del islamismo como el reglamento de la vida cotidiana y social de los creyentes. Profesor: Javier Anzano Tema 1: El Islam y Al-Andalus 9
  • 10. 1.2. La división del Islam • Tras la muerte del profeta el poder político y religioso quedo en manos del califa (sucesor o representante en árabe) • Existen dos grandes ramas/tendencias dentro del Islamismo: – Sunismo (mayoritaria)  Seguidores de los primeros califas. – Chiismo  Adeptos del primer califa Alí (yerno de Mahoma). No aceptaban a a los otros tres. Sólo puede ser califa los descendientes del profeta. Profesor: Javier Anzano Tema 1: El Islam y Al-Andalus 10
  • 11. 1.3. El Islam, un código de conducta • El poder sólo pertenece a Dios, y los que lo ejercen son sus delegados. Los dirigentes son a su vez jefes políticos y religiosos, y reciben el nombre de califas. • La propiedad tiene un carácter religioso. Dios tiene la propiedad de todos los bienes, y los hombres son sus usuarios. • La organización familiar, los ritos del nacimiento, de la muerte, el sistema hereditario, la condición de la mujer o la poligamia están regidos por los textos sagrados o sus interpretaciones. • El Islam tiene directores de oraciones (imanes) y imanes doctores o intérpretes de los textos sagrados (ulemas). ulemas La justicia debe aplicarse, siguiendo las normas del Corán, por el cadí. Tema 1: El Islam y Al-Andalus Profesor: Javier Anzano 11
  • 12. Los pilares del Islam Profesor: Javier Anzano Tema 1: El Islam y Al-Andalus 12
  • 13. La mezquita • Es el edificio donde los musulmanes acuden a rezar. • La planta suele ser rectangular y se diferencian dos partes: – El patio es un espacio abierto, rodeado por el pórtico. En el centro se dispone una fuente donde los fieles se lavan y purifican antes de entrara orar. En uno de sus lados se sitúa el alminar o minarete, una torre desde la que almuédano minarete llama a los fieles a la oración. – La sala de oraciones(haram) es un espacio cubierto, dividido en naves por soportes y arquerías. Uno de sus muros, la quibla, se orienta hacia la ciudad santa de La Meca. En el centro de la quibla se abre el mihrab, un nicho vacío que mihrab indica la dirección hacia la que deben mirar los fieles y que alberga el Corán. Junto al mihrab se dispone el mimbar, el mimbar púlpito desde donde el imán o jefe religioso dirige la oración. Profesor: Javier Anzano Tema 1: El Islam y Al-Andalus 13
  • 14. Partes de una mezquita Profesor: Javier Anzano Tema 1: El Islam y Al-Andalus 14
  • 15. Plano de una mezquita Profesor: Javier Anzano Tema 1: El Islam y Al-Andalus 15
  • 16. Los lugares sagrados del Islam • Medina: los musulmanes construyeron un Medina edificio para Mahona, la primera mezquita. • La Kaaba, en la Gran Mezquita de La Meca, es Kaaba el lugar sagrado de los musulmanes, considerado la morada de Dios en la Tierra. • La Meca, lugar de peregrinación obligado por Meca el Islam, por lo menos una vez en la vida. Profesor: Javier Anzano Tema 1: El Islam y Al-Andalus 16
  • 17. La Kaaba Profesor: Javier Anzano Tema 1: El Islam y Al-Andalus 17
  • 18. Términos que debemos conocer • Árabe: persona procedente de Arabia Árabe • Hégira: era mahometana, que se cuenta desde el Hégira año 622, en que Mahoma huyó de La Meca a Medina. • Islam: sometimiento, religión fundada por Islam Mahoma en el siglo VII y conjunto de pueblos que la profesan • Islamismo: Islam Islamismo • Musulmán: creyente seguidor del Islam. Musulmán • Mahometano: musulmán Mahometano Profesor: Javier Anzano Tema 1: El Islam y Al-Andalus 18
  • 19. 2. LA EXPANSIÓN DEL ISLAM Profesor: Javier Anzano Tema 1: El Islam y Al-Andalus 19
  • 20. 2.1.La primera expansión Profesor: Javier Anzano Tema 1: El Islam y Al-Andalus 20
  • 21. Expansión del Islam Profesor: Javier Anzano Tema 1: El Islam y Al-Andalus 21
  • 22. Batalla de Poitiers Profesor: Javier Anzano Tema 1: El Islam y Al-Andalus 22
  • 23. 2.2. El Califato de Damasco Profesor: Javier Anzano Tema 1: El Islam y Al-Andalus 23
  • 24. 2.3. El Califato de Bagdad Profesor: Javier Anzano Tema 1: El Islam y Al-Andalus 24
  • 25. 2.4. La integración de los pueblos conquistados • Los musulmanes permitían conservar la religión a los pueblos conquistados. Así, judíos y cristianos (pueblos del libro) eran una minoría protegida, aunque debían pagar un tributo. • Aún así, la mayoría de los habitantes de los territorios conquistados se convertían al islamismo para conseguir ventajas sociales y económicas. Profesor: Javier Anzano Tema 1: El Islam y Al-Andalus 25
  • 26. La conquista (711-718) El emirato dependiente de Damasco (718-756) El emirato independiente (756-929) El Califato de Córdoba (929-1031) Los reinos de Taifas (1031-1237) El reino nazarí de Granada (1237-1492) 3. EL ISLAM EN LA PENÍNSULA IBÉRICA: AL-ANDALUS Profesor: Javier Anzano Tema 1: El Islam y Al-Andalus 26
  • 27. La conquista • Los ejércitos musulmanes invadieron la Península en el año 711 tras dominar el norte de África. • La conquista fue rápida ya que el reino visigodo estaba muy debilitado, sobre todo, tras la muerte del rey don Rodrigo en la batalla de Guadalete. Los ejércitos de Tariq y Muza controlaron rápidamente la Península a excepción de la zona asturiana. Profesor: Javier Anzano Tema 1: El Islam y Al-Andalus 27
  • 28. La conquista musulmana Profesor: Javier Anzano Tema 1: El Islam y Al-Andalus 28
  • 29. La batalla de Guadalete Profesor: Javier Anzano Tema 1: El Islam y Al-Andalus 29
  • 30. El emirato dependiente de Damasco (718-756) • Tras la conquista, el nuevo territorio se incorporó al califato Omeya de Damasco. • El nuevo territorio recibió el nombre de Al- Andalus. Se trataba de una provincia o Emirato dependiente con capital en Córdoba y gobernada por un valí. • Continuaron la conquista hacia el norte, pero resultaron derrotados en Poitiers (732) por los francos y se replegaron en la Península. Profesor: Javier Anzano Tema 1: El Islam y Al-Andalus 30
  • 31. El emirato dependiente Profesor: Javier Anzano Tema 1: El Islam y Al-Andalus 31
  • 32. El emirato independiente (756-929) • Tras la llegada de los Abasies a Bagdad, provocó que el último miembro de la familia Omeya, Abd- al-Rahman I se estableció en Al-Andalus. Pronto rompió con el Califato de Bagdad y se proclamó el Emirato independiente. Esto suponía una ruptura política pero no religiosa. • Fue un época donde socialmente hubo conflictos internos, mientras se daba un despegue económico y cultural, desarrollándose también a estructura administrativa y jurídica del nuevo Estado. Profesor: Javier Anzano Tema 1: El Islam y Al-Andalus 32
  • 33. La Península Ibérica durante el Emirato independiente Profesor: Javier Anzano Tema 1: El Islam y Al-Andalus 33
  • 34. El Califato de Córdoba (929-1031) • En el año 912 Abd-al Rahmán III accede al poder y tiene que hacer frente a: – Disputas internas – Ataques de los reinos cristianos del Norte (León, Navarra y Castilla) – Amenazas al comercio marítimo por parte de los musulmanes del norte de África. • Impuso el poder sobre todos ellos, lo que propicio que en el 929 se independizara religiosamente y proclamando el Califato de Cordoba. • Se abre así la época de mayor esplendor de Al-Andalus: auge económico, comercio y poderío militar frente a los cristianos o con los reinos del norte de África (con las expediciones de al-Mansur [Almanzor]) Profesor: Javier Anzano Tema 1: El Islam y Al-Andalus 34
  • 35. La Península Ibérica durante la época del Califato Profesor: Javier Anzano Tema 1: El Islam y Al-Andalus 35
  • 36. Los reinos de Taifas (1031-1237) • Desde el 1008 el Califato se empezó a resquebrajar y en 1031 Al-Andalus se fragmentó en más de 25 reinos, llamados Taifas que eran una especie de ciudades Estado. • Tuvieron gran prosperidad económica pero fueron incapaces de frenar el avance cristiano, de tal forma que hacia el siglo XIII conquistaron casi todas las tierras de Al-Andalus, a pesar de la ayuda de almorávides y almohades Profesor: Javier Anzano Tema 1: El Islam y Al-Andalus 36
  • 37. Los reinos de Taifas Profesor: Javier Anzano Tema 1: El Islam y Al-Andalus 37
  • 38. El reino nazarí de Granada (1237-1492) • La Taifa de Granada es la única que sobrevivió al avance cristiano. Estaba gobernada por la dinastía nazarí y comprendía aproxima- damente Málaga, Almería, Granada y parte de Cádiz. • Su pervivencia se explica gracias a los impuestos que pagaban a los reyes de Castilla, gracias a los enormes beneficios procedentes del comercio y la agricultura. Profesor: Javier Anzano Tema 1: El Islam y Al-Andalus 38
  • 39. El reino Nazarí de Granbada Profesor: Javier Anzano Tema 1: El Islam y Al-Andalus 39
  • 40. La rendición de Granada Profesor: Javier Anzano Tema 1: El Islam y Al-Andalus 40
  • 41. 5.1. Actividades económicas 5.2. La organización social 5. ECONOMÍA Y SOCIEDAD ANDALUSÍ Profesor: Javier Anzano Tema 1: El Islam y Al-Andalus 41
  • 42. 5.1. Las actividades económicas • El centro de la actividad económica era la ciudad. • La mayoría de la población se dedicaba a la agricultura. Los musulmanes introdujeron técnicas agrícolas nuevas como el regadío, mediante la excavación de pozos y la construcción de norias y acequias, y pusieron en práctica nuevos cultivos como el arroz, los cítricos o el cáñamo. • Había también una floreciente artesanía (textil, cuero, vidrio…) cuyos productos se vendían en el ZOCO. • Además se comerciaba con los productos de Europa y con los de África y Oriente. Profesor: Javier Anzano Tema 1: El Islam y Al-Andalus 42
  • 43. Profesor: Javier Anzano Tema 1: El Islam y Al-Andalus 43
  • 44. La ciudad musulmana Profesor: Javier Anzano Tema 1: El Islam y Al-Andalus 44
  • 45. Las viviendas • La casa de gente modesta era pequeña, de una sola planta, con pocas estancias y una terraza en el tejado. Las de familias más adineradas tenían dos plantas, en el piso superior estaban las habitaciones. El mobiliario era escaso , para dormir usaban colchones que recogían por el día y no tenían armarios.
  • 46. 5.2. La organización social • MUSULMANES – Árabes eran la élite del poder político y social, teniendo los cargos y Árabes la propiedad de la tierra. – Bereberes más numerosos y llegaron con la conquista o por Bereberes emigración desde el norte de África. Se dedicaban al pastoreo fundamentalmente. – Muladíes mayoría de la población. Son los hispanos-visigodos que Muladíes se convierten al Islam, adoptando la religión, las costumbres y la lengua. • NO MUSULMANES (pagan mas impuestos y veían limitados sus derechos) – Mozárabes hispano-visigodos que continuaron siendo cristianos. Mozárabes Vivían en las ciudades y muchos emigraron a lso reinos cristianos. – Los judíos, que llegaron con los musulmanes y se dedican a la judíos artesanía, el comercio, la medicina o la ciencia. Profesor: Javier Anzano Tema 1: El Islam y Al-Andalus 46
  • 47. Profesor: Javier Anzano Tema 1: El Islam y Al-Andalus 47
  • 48. Profesor: Javier Anzano Tema 1: El Islam y Al-Andalus 48
  • 49. 6. CULTURA Y ARTE ISLÁMICOS Profesor: Javier Anzano Tema 1: El Islam y Al-Andalus 49
  • 50. 6.1. El esplendor de la cultura islámica • Entre el siglo VIII y XII se dio una etapa de esplendor cultural gracias a: – Uso del árabe, que permitía integrar a los pueblos y transmitir los conocimientos rápidamente. – La incorporación de conocimientos de otras civilizaciones como la grecolatina, persa, egipcia o india (en aspectos como las matemáticas o las ciencias aplicadas) Profesor: Javier Anzano Tema 1: El Islam y Al-Andalus 50
  • 51. Inventos árabes • Matemáticas • Química – Guarismos (los números) – Alcohol – Algebra – Antisépticos – Fracciones decimales – Narcóticos • Astronomía – Tintes – Astrolabio • Tecnología – Tablas astronómicas – Lentes de aumento • Medicina – Porcelana – Anatomía del ojo – Seda – Descubrimiento de la – Papel circulación menor – Hielo artificial • Agricultura – Molino de viento – Noria – Objetos de barro – Muchos productos: Habas, – Botijo Garbanzos, Ciruelas, nueces, menta, azufre… Profesor: Javier Anzano Tema 1: El Islam y Al-Andalus 51
  • 52. La noria musulmana Profesor: Javier Anzano Tema 1: El Islam y Al-Andalus 52
  • 53. Profesor: Javier Anzano Tema 1: El Islam y Al-Andalus 53
  • 54. 6.2. El arte islámico • Se trata de un arte muy diverso • Arquitectura – Destacan las mezquitas y alcazabas – Se solía construir en ladrillo y madera – La decoración exterior era muy austera frente al interior muy ornamentado con mármoles, azulejos o yeserías – Decoración: caligráfica, geométrica o con motivos vegetales • Escultura: piezas de metal, cerámica, cristal o marfil • Pintura: Miniaturas Profesor: Javier Anzano Tema 1: El Islam y Al-Andalus 54
  • 55. Profesor: Javier Anzano Tema 1: El Islam y Al-Andalus 55
  • 56. El arte andalusí Profesor: Javier Anzano Tema 1: El Islam y Al-Andalus 56
  • 57. Mezquita de Córdoba Profesor: Javier Anzano Tema 1: El Islam y Al-Andalus 57
  • 58. La Aljafería de Zaragoza Profesor: Javier Anzano Tema 1: El Islam y Al-Andalus 58
  • 59. Sevilla La Giralda La torre del Oro Profesor: Javier Anzano Tema 1: El Islam y Al-Andalus 59
  • 60. La Alhambra de Granada Profesor: Javier Anzano Tema 1: El Islam y Al-Andalus 60