3. Introducción
Judíos, musulmanes y cristianos vivieron en Toledo
una historia común.
Población cristiana había aceptado a vivir en
mezquitas y sinagogas.
4. España musulmana
En el año 711 los árabes invaden la península.
Siglos VIII y IX. Fuerte inmigración judía procedente
del Norte de África.
Siglo X. Época del califa de Córdoba.
Siglo XI. Reinos de Taifas.
Siglo XII. Llegan los Almohades y los
Almorábides.
5. Invasión
Las hostiles disposiciones legales hacia los judíos
toledanos, continuaron hasta la ocupación de la
ciudad.
La probable muerte de Rodrigo en la batalla dejó la
puerta abierta al caudillo para apoderarse de Toledo
en el año 711.
La comunidad judía no opuso resistencia.
La dominación árabe de Toledo inició un largo período
de prosperidad para la comunidad judía.
6. Expulsión
Hecho relevante en la historia de España del siglo XVII.
Árabes, grupo de la sociedad española y de la sociedad
musulmana, de interés limitado.
La suerte de los árabes después de la expulsión es menos
conocida y destacan:
Menor abundancia de materiales documentales.
La lejanía geográfica.
El relativo anonimato en el que se fundieron esos miles de
musulmanes.
7. Curiosidades
Similitud en las expulsiones de los
judíos, Nabucodonosor, Egipcios, Alemania …
En Israel, hoy en día, los sefardíes hablan español.
Toledo llegó a ser muy importante para el
judaísmo, llegó a tener 10 sinagogas.
En aquella época se mezclaban en las calles gentes de
todos los oficios:
ministros, orfebres, escribanos, comerciantes…etc.
8. Curiosidades II
El barrio judío de Toledo todavía conserva una
particularidad especial que lo diferencia de todos los
demás.
Aún hoy, en el corazón de la “Judería Grande” de
Toledo se encuentran dos sinagogas originales: Santa
María de la Blanca y la de Tránsito; son conocidas
como joyas dentro del judaísmo mundial.
