Gonzalo Durán López ARQUITECTURA DE MESOPOTAMIA Y PERSIA

ARQUITECTURA MESOPOTAMICA: materiales Gonzalo Durán López Curso de Historia del Arte. ARTE DE MESOPOTAMIA y PERSIA En los edificios más representativos el material predominante es el ladrillo (bloque de barro cocido) y si va a emplearse la decoración, entonces se utilizan placas de piedra con relieves e incluso azulejos vidriados y coloreados

Gonzalo Durán López Curso de Historia del Arte. ARTE DE MESOPOTAMIA y PERSIA ARQUITECTURA MESOPOTAMICA: características PUERTA DE ISHTAR. Babilonia (570 aC). Museo de Berlín Una de sus grandes aportaciones es la aparición del arco de medio punto y la bóveda de cañón Las columnas cuando se usan tienen únicamente un sentido decorativo Casi todos los edificios suelen levantarse sobre un zócalo para preservarlos de las inundaciones, por lo que utilizan rampas y escaleras

Una de sus grandes aportaciones es la aparición del arco de medio punto y la bóveda de cañón

Las columnas cuando se usan tienen únicamente un sentido decorativo

Casi todos los edificios suelen levantarse sobre un zócalo para preservarlos de las inundaciones, por lo que utilizan rampas y escaleras

ZIGURAT DE UR (reconstrucción) [finales III milenio aC] Gonzalo Durán López Curso de Historia del Arte. ARTE DE MESOPOTAMIA y PERSIA El zigurat constituye la muestra más representativa de la arquitectura religiosa mesopotámica. Básicamente consiste en una torre escalonada de esquema piramidal y con planta cuadrada o rectangular. Al principio forma parte de los templos, pero con el tiempo el propio zigurat se convierte en el templo.

ZIGURAT DE UR [finales III milenio aC] Gonzalo Durán López Curso de Historia del Arte. ARTE DE MESOPOTAMIA y PERSIA

ZIGURAT DE UR (reconstr.) (III milenio aC) Gonzalo Durán López Curso de Historia del Arte. ARTE DE MESOPOTAMIA y PERSIA

PALACIO DE KHORSABAD [713-706 aC] Gonzalo Durán López Curso de Historia del Arte. ARTE DE MESOPOTAMIA y PERSIA 1, palacio real; 2, sala del trono; 3, estancias reales; 4, residencia de los príncipes; 5, puerta monumental; 6, rampa de acceso al palacio real; 7, templo de Nabu; 8, zigurat.

PALACIO DE KHORSABAD [713-706 aC] Gonzalo Durán López Curso de Historia del Arte. ARTE DE MESOPOTAMIA y PERSIA LAMASUS Toros androcéfalos alados del palacio de Khorsabad. Arte asirio. Museo del Louvre (París)

El urbanismo: Babilonia en el s VI ac Gonzalo Durán López Curso de Historia del Arte. ARTE DE MESOPOTAMIA y PERSIA Reconstrucción ideal de la ciudad de Babilonia en el siglo VI aC Tras la expulsión de los asirios, en tiempos de Nabucodonosor II, Babilonia fue reconstruída y recuperó su antiguo esplendor. La ciudad nueva levantada causó un gran asombro entre los hombres del mundo antiguo. Sus jardines colgantes y sus murallas fueron incluidas por los griegos entre las Maravillas del Mundo Antiguo. Sus edificios recuerdan a los asirios

Gonzalo Durán López Curso de Historia del Arte. ARTE DE MESOPOTAMIA y PERSIA El principal acceso era por el Norte, una calle ancha o avenida procesional que llevaba a la puerta de Isthar. Esta puerta está reconstruida en el museo de Pérgamo en Berlín la componían cuatro torres y una gran cámara rectangular. Sus fachadas y las del camino procesional eran de ladrillo vidriado policromo unidos con mortero de betún y adornado con relieves de leones, toros y animales míticos .

Gonzalo Durán López Curso de Historia del Arte. ARTE DE MESOPOTAMIA y PERSIA El conjunto se completaba con los maravillosos jardines colgantes que tanto maravillaban en aquel paisaje desértico, seco y caluroso. Probablemente se trataban de terrazas ajardinadas como en la reconstrucción.

Los jardines colgantes de Babilonia Gonzalo Durán López Curso de Historia del Arte. ARTE DE MESOPOTAMIA y PERSIA

Gonzalo Durán López Curso de Historia del Arte. ARTE DE MESOPOTAMIA y PERSIA Continuando por la gran calle hacia el sur se rodeaba el templo de Marduk y el gran zigurat o E-temen-an-ki , con varias plataformas y más de 90 m altura

ARQUITECTURA PERSA Gonzalo Durán López Curso de Historia del Arte. ARTE DE MESOPOTAMIA y PERSIA

El palacio Gonzalo Durán López Curso de Historia del Arte. ARTE DE MESOPOTAMIA y PERSIA Palacio de Persépolis (521 – 465 aC) Se construyen sobre grandes plataformas hechas de ladrillo, piedra y madera Arquitectura arquitrabada que sigue modelos asirios A las distintas dependencias se accede a través de escalinatas y rampas Los muros exteriores se decoran con relieves

El palacio Gonzalo Durán López Curso de Historia del Arte. ARTE DE MESOPOTAMIA y PERSIA Utilizan masivamente la columna, generalmente de gran tamaño, con capiteles de temas animalísticos (toros y leones), que recuerdan las salas hipóstilas de los templos egipcios

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Palacio de Persépolis (521 – 465 aC) Gonzalo Durán López Curso de Historia del Arte. ARTE DE MESOPOTAMIA y PERSIA APADANA (sala de audiencias) con capacidad para 10.000 personas PALACIO DE LAS CIEN COLUMNAS PALACIO DE ARTAJERJES I HARÉN

Gonzalo Durán López Curso de Historia del Arte. ARTE DE MESOPOTAMIA y PERSIA Apadana del Palacio de Persépolis (521 – 465 aC)

Gonzalo Durán López Curso de Historia del Arte. ARTE DE MESOPOTAMIA y PERSIA Puerta de todos los pueblos. Palacio de Persépolis (521 – 465 aC)

Gonzalo Durán López Curso de Historia del Arte. ARTE DE MESOPOTAMIA y PERSIA Relieves del Palacio de Persépolis (521 – 465 aC)

Tumba de Ciro el Grande (559 – 529 aC) La arquitectura funeraria dista mucho del esplendor de los palacios. La de Ciro el Grande consiste en un recinto sepulcral rectangular con cubierta plana y levantado sobre un alto podio decreciente de seis escalones. Gonzalo Durán López Curso de Historia del Arte. ARTE DE MESOPOTAMIA y PERSIA La cubierta a dos aguas quizá se debe a una influencia de los templos griegos La escalinata y la capilla en alto, en cambio, delatan la influencia mesopotámica

La arquitectura funeraria dista mucho del esplendor de los palacios.

La de Ciro el Grande consiste en un recinto sepulcral rectangular con cubierta plana y levantado sobre un alto podio decreciente de seis escalones.

Hipogeos de Naqsi Rustam Los sucesores de Ciro el Grande tallaron sus tumbas en las rocas de Naqsi Rustam, intentando quizá imitar a los hipogeos egipcios, pero reduciendo a lo fundamental el espacio interior (un vestíbulo y una sala sin ningún tipo de decoración) y enriqueciendo el exterior de la pared rocosa con monumentales relieves Gonzalo Durán López Curso de Historia del Arte. ARTE DE MESOPOTAMIA y PERSIA En el acantilado hay cuatro tumbas, una de ellas es la de Darío I, la única que tiene una inscripción con su nombre, las demás se supone que son las de Jerjes I, Artajerjes I y Darío II

Los sucesores de Ciro el Grande tallaron sus tumbas en las rocas de Naqsi Rustam, intentando quizá imitar a los hipogeos egipcios, pero reduciendo a lo fundamental el espacio interior (un vestíbulo y una sala sin ningún tipo de decoración) y enriqueciendo el exterior de la pared rocosa con monumentales relieves

Hipogeos de Naqsi Rustam Gonzalo Durán López Curso de Historia del Arte. ARTE DE MESOPOTAMIA y PERSIA

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