Este documento apresenta diversas reflexões sobre a vida e a sabedoria, contendo conselhos sobre como aproveitar a juventude e se preparar para a velhice. O texto discute a importância de cultivar o autocontrole, evitar excessos que podem prejudicar o corpo e a mente, e lembrar-se de Deus durante a juventude antes que a capacidade física e mental diminua com a idade.

1. AULA 9ESCOLA BÍBLICA DISCIPULADORA
FACILITADOR: FRANCISCO TUDELA
PIBPENHA –SP - 2019
Qual o sentido da vida? – perguntou o discípulo ao rabino.
Ao que o rabino respondeu:
Essa é uma pergunta maravilhosa!
Por que você haveria de trocá-la por uma resposta?

2. 10.1“Assim como a mosca morta produz mau cheiro e
estraga o perfume, também um pouco de insensatez
pesa mais que a sabedoria e a honra.”
Um pequeno descontrole pode destruir
todo o bem que a sabedoria alcançou.
Um homem comete um pecado, e isto
pode destruir toda uma vida virtuosa.
10.2-3 “O coração do sábio se inclina para o bem, mas
o coração do tolo, para o mal. Mesmo quando anda pelo
caminho, o tolo age sem o mínimo bom senso e mostra a
todos que não passa de um tolo.”
As escolhas devem privilegiar o controle
da situação, mantendo a capacidade de
escolher o que é correto.
O tolo escolhe becos sem saída.

3. 10.4 “Se a ira de uma autoridade se levantar contra você,
não abandone o seu posto; a tranquilidade evita grandes
erros.”
Se for escolhido para algo que não quer fazer, aceite,
permaneça no convívio, sujeitar-se é achar maior valor
nas pessoas que nos próprios interesses.
10.5-7 “Há outro mal que vi debaixo do
sol, um erro cometido pelos que governam:
tolos são postos em cargos elevados,
enquanto ricos ocupam cargos inferiores.
Tenho visto servos andando a cavalo, e
príncipes andando a pé, como servos.”
Um dos males da vida é o julgamento falho do homem,
que pode designar um tolo para uma posição de
autoridade, e ignora aquele que poderia melhor governar.

4. 10.9 “Quem arranca pedras, com elas se ferirá; quem
racha lenha se arrisca.”
Consequências de um trabalho sem planejamento:
1. Não dividir as tarefas em etapas (transportar pedras
em quantidades razoáveis) leva a lesões.
2. Fracioná-las demasiadamente (rachar a lenha demais
até só obter farpas) leva a lesões por esforço repetitivo.

5. 10.10 “Se o machado está cego e sua lâmina não foi
afiada, é preciso golpear com mais força; agir com
sabedoria assegura o sucesso.”
Tarefas preparatórias podem ser
necessárias para bem realizar as
seguintes.
A sabedoria assegura o sucesso:
certificar-se de que este trabalho é
necessário e a que se destina.
10.11 “Se a cobra morder antes de ser
encantada, para que servirá o encantador?”
O sucesso na vida vem de se exercitar
a habilidade para agir na hora certa.

6. 10.15 “O trabalho do tolo o deixa tão exausto que ele
nem consegue achar o caminho de casa.”
O tolo fala muito, trabalha até a exaustão
e realiza muito pouco.
Não percebe a maneira óbvia para
alcançar seu propósito.
Significado da última frase, “achar o caminho de casa”:
aquilo que está claro para a maioria fica oculto ao tolo.
"Ele não sabe o suficiente para se abrigar da chuva".

7. A nação é fruto das diretrizes e ações dos governantes.
10.16. “Pobre da terra cujo rei é jovem demais e cujos
líderes fazem banquetes logo de manhã.”
Ao jovem demais falta maturidade.
A negligência dos líderes que o tempo todo (logo de
manhã) buscam vantagem pessoal (se banqueteiam) e
não o bem e a prosperidade da população, leva à
pobreza da terra.
10.17 “Feliz é a terra cujo rei é de origem nobre, e cujos
líderes comem no devido tempo, para recuperar
as forças, e não para embriagar-se.”
Há políticos e governantes que objetivam locupletar-se.

8. 10.18 “Por causa da preguiça, o telhado se enverga; por
causa das mãos indolentes, a casa tem goteiras.”
A preguiça vem da falta de autocontrole, ela
diminui nossas defesas (enverga) e o vigor
para o trabalho (mãos indolentes), até para
a mínima manutenção e sustento (goteiras).
10.19 “O banquete é feito para divertir, e o vinho torna a
vida alegre, mas isso tudo se paga com dinheiro.”
Banquetear-se deve ser esporádico (só para diversão),
assim como usar o vinho como recurso
para alegrar-se.
A falta de domínio próprio na diversão
e no vinho leva à perda do controle
financeiro.

9. 10.20 “Nem em pensamento insulte o rei! Nem mesmo
em seu quarto amaldiçoe o rico! Porque uma ave do céu
poderá levar as suas palavras, e seres alados poderão
divulgar o que você disser.”
Lembrar que estas são palavras de Salomão, um rei.
Interessante é associar o portador das “suas palavras” a
algo que se move no ar.

10. 11.1 “Atire o seu pão sobre as águas, e depois de
muitos dias você tornará a encontrá-lo.”
Na época de Salomão o trigo era jogado sobre as águas
do rio, na época da cheia, e quando baixavam haveria
uma grande plantação.
Alguns associam o texto à liberalidade ou caridade, que
deve ser feita sem esperar retribuição, pois o pão na
água se desfaz, porém o pregador espera que a caridade
nalgum dia retornará para recompensar o doador (tornará
a encontrá-lo) (Lc 16.9).
Outros o associam a um momento na vida em que o
trabalho não será mais viável, assim
deve-se investir antes(pão sobre as águas)
para compensar a carência dessa época
futura (depois de muitos dias).

11. Seja sábio nos seus investimentos
11.2 “Reparta o que você tem com
sete, até mesmo com oito, pois você
não sabe que desgraça poderá cair sobre a terra.”
Investir em pessoas, pensar na previdência
também como uma rede de pessoas lhe apoiando para
enfrentar épocas mais difíceis pelo esforço coletivo
(filhos, parentes e na falta deles amigos e vizinhos).
O Japão enfrenta uma onda de criminalidade entre idosos (mais de 65 anos).
Em 1997, cerca de 1 em cada 20 condenações foram de indivíduos nesta faixa
etária. Vinte anos depois subiu para mais de 1 em cada cinco - frequência que
supera o crescimento desta parcela da população (no Japão 1/4 da população
é de idosos). Das 2,5 mil pessoas com mais de 65 anos condenadas em 2016,
mais de um terço acumulava mais de cinco condenações anteriores. No
passado, era comum que os filhos cuidassem dos pais, mas a falta de
oportunidades econômicas nas províncias levou-os a se mudarem, deixando os
pais à mercê da própria sorte. Em um centro de reabilitação em Hiroshima,
Toshio Takata, de 69 anos, conta que infringiu a lei porque a aposentadoria não
é suficiente e não tinha família; queria um lugar para morar, ter companhia e
cuidado médico, e conseguiu isso atrás das grades.
https://g1.globo.com/mundo/noticia/2019/02/01/idosos-na-prisao-por-que-alguns-aposentados-estao-se-esforcando-para-ir-para-a-cadeia-no-japao.ghtml

12. A PESSOA QUE ESPERA ATÉ TER CERTEZA, VAI
ESPERAR, ESPERAR, ESPERAR, ...
11.3-6 “Quando as nuvens estão cheias de água,
derramam chuva sobre a terra. Quer uma árvore caia para
o sul quer para o norte, no lugar em que cair ficará. Uma
nuvem cheia acumulou água para benefício de muitos,
mas um vento a leva. Quem observa o vento não
plantará; e quem olha para as nuvens não colherá. Assim
como você não conhece o caminho do vento, nem como
o corpo é formado no ventre de uma mulher, também
não pode compreender as obras de Deus, o Criador de
todas as coisas. Plante de manhã a sua semente, e
mesmo ao entardecer não deixe as suas mãos ficarem à
toa, pois você não sabe o que acontecerá, se esta ou
aquela produzirá, ou se as duas serão igualmente boas.”

13. As nuvens cheias e a imprevisibilidade sobre onde
desaguarão é usada como exemplo da incapacidade do
homem em antecipar o resultado de muitas de suas
ações e planos.
O momento ideal para se agir sempre parece incerto,
mas é preciso agir se há trabalho a ser realizado.
Se alguém se preocupa por causa das tempestades
antes da sementeira e antes da colheita, nada colherá.
Deve-se avaliar e aceitar os riscos de uma empreitada,
se quiser alcançar algum sucesso.
Quem não arrisca não
petisca, porém quem
arrisca pode virar petisco

14. Veja 03/4/19, pg 18, “Lorota Lucrativa” é um retrato fiel da
sociedade pós-moderna, a sociedade ávida pelos resultados
rápidos, sôfrega pelos lucros instantâneos.
Nossas orações desejam um Deus que responda hoje.
Queremos relacionamentos fortes, firmes e profundos de
forma imediata. Queremos enriquecimento agora.
Queremos ser sábios lendo apenas um livro. Queremos
maturidade sem dar tempo ao tempo. Queremos educação
sem dor, sem suor, sem dedicação.
Esta geração passará e amanhã
será outra, o que não passará é a
fome e a sede de satisfação pessoal
em tempo recorde.
Estamos imersos na sociedade da
gratificação imediata.
O Id nasce com a pessoa e consiste nos desejos, vontades e compulsões primitivas,
formado pelos instintos e desejos orgânicos pelo prazer.
O Ego surge da interação com a realidade e adequa os instintos (o Id) ao ambiente.
O Superego representa os ideais e valores morais e culturais do indivíduo.
Impulsividade (id), racionalidade (ego) e moralidade (superego)

15. 11.9,10 “Alegre-se, jovem, na sua mocidade! Seja feliz o seu
coração nos dias da sua juventude! Siga por onde seu
coração mandar, até onde a sua vista alcançar; mas saiba
que por todas essas coisas Deus o trará a julgamento. Afaste
do coração a ansiedade e acabe com o sofrimento do seu
corpo, pois a juventude e o vigor são passageiros.”
O PREGADOR RECOMENDA O PRAZER INTELIGENTE.
Aproveite sua juventude, quando os prazeres da vida ainda
podem ser desfrutados, e não espere pelos dias da velhice,
quando a vitalidade já tiver acabado.
Satisfaça seus desejos, mas
destaca que Deus julgará os excessos que levam à
ansiedade e penalizará o corpo com os abusos.
Is 49.4a “Tenho me afadigado sem qualquer propósito;
tenho gasto minha força em vão e para nada.”

16. 12.1 “Lembre-se do seu Criador nos dias da sua
juventude, antes que venham os dias difíceis e antes que
se aproximem os anos em que você dirá: "Não tenho
satisfação neles"; antes que se escureçam o sol e a luz,
a lua e as estrelas, e as nuvens voltem depois da chuva;”
É uma alegoria sobre o declínio na idade avançada e a
proximidade da morte.
As figuras do sol, da luz, das
estrelas e das nuvens descrevem
a idade avançada como uma
tempestade que obscurece a luz
dos corpos celestiais, de modo
que já não há mais calor ou
resplendor, isto é, prazer na vida.

17. 12.3,4 “Quando os guardas da casa tremerem e os
homens fortes caminharem encurvados, e pararem os
moedores por serem poucos, e aqueles que olham pelas
janelas enxergarem embaçado; quando as portas da rua
forem fechadas e diminuir o som da moagem; quando o
barulho das aves o fizer despertar, mas o som de todas
as canções lhe parecer fraco;”
O pregador compara o corpo do homem a uma casa.
Os guardas são as mãos e os braços, os homens fortes
curvados são as pernas que ficam fracas, os moedores
são os poucos dentes que ainda não caíram, as janelas
embaçadas são os olhos que pouco veem, os ouvidos
pouco ouvem com as portas fechadas, o baixo som da
moedura refere-se à boca sem dentes, o sono, agora
leve, pois ao menor ruído das aves se acorda e a
dificuldade auditiva pelo som fraco das canções.

18. SINAIS DE QUE A MORTE ESTÁ PRÓXIMA
12.5 “quando você tiver medo de altura, e dos perigos
das ruas; quando florir a amendoeira, o gafanhoto for um
peso e o desejo já não se despertar. Então o homem se
vai para o seu lar eterno, e os pranteadores já vagueiam
pelas ruas.”
O medo da altura refere-se à falta de
fôlego que torna difícil uma escalada.
O temor na rua por não ter mais força para defender-se.
A amendoeira ilustra o cabelo grisalho, pois, embora
suas flores sejam rosadas, vista à certa distância, a
árvore em plena florada tem um aspecto branco como se
estivesse recoberta de neve.
O pequeno gafanhoto for um peso ilustra a dificuldade
em endireitar o corpo sob seu próprio peso.
A essa altura já não haverá mais desejo sexual.

20. 12.6 “Sim, lembre-se dele, antes que se rompa o cordão
de prata, ou se quebre a taça de ouro; antes que o
cântaro se despedace junto à fonte, a roda se quebre
junto ao poço,”
O cordão de prata que sustenta a lâmpada rompeu, caiu,
o azeite derramou e a luz, símbolo da vida, se apagou.
A vida se esvai como a água na taça e no cântaro que
quebrados não podem mais contê-la.
A roda se quebrou, e assim a vida também parou.
12.7 “O pó volte à terra, de onde veio,
e o espírito volte a Deus, que o deu.”
O corpo volta àquilo do que foi feito (3.20; Gn 2.7); e o
espírito, isto é, o fôlego da vida, retorna à sua fonte (Gn
2.7; Jó 34.14,15; Sl 104.29).
O HOMEM DEIXA DE EXISTIR COMO HOMEM.

21. CONCLUSÃO DO PREGADOR
12.8 “Tudo sem sentido! Sem sentido!”, diz o mestre.
“Nada faz sentido! Nada faz sentido!”
Tg 4.14 “Vocês nem sabem o que lhes acontecerá
amanhã”
Encontramos descontentamento entre pobres e ricos,
entre ignorantes e letrados, entre a plebe e os reis.
Estamos descontentes com a nossa sorte, qualquer que
seja, simplesmente porque é nossa.

22. CONCLUSÃO DA TESE – 12.9-14
A TESE: 1.3 “O que o homem ganha com todo o seu trabalho
em que tanto se esforça debaixo do sol?”
O uso da 3ª pessoa indica que agora é o autor que fará a
conclusão da sua tese.
12.9,10 “Além de ser sábio, o mestre também ensinou
conhecimento ao povo. Ele escutou, examinou e colecionou
muitos provérbios. Procurou também encontrar as palavras
certas, e o que ele escreveu era reto e verdadeiro.”
O propósito do pregador foi compor um texto que
relacione o que deve ser ensinado e assim transmitir o
conhecimento e suas implicações aos outros.
O pregador procurou ser agradável ao definir as
condutas corretas, sem se desviar da verdade.
Procurou tornar seus ensinamentos interessantes para
chamar a atenção, mas poupou a franqueza ou a
verdade direta para prender seus ouvintes.

23. 12.13“Agora que já se ouviu tudo, aqui está a conclusão:
Tema a Deus e guarde os seus mandamentos, POIS ISSO
É O ESSENCIAL PARA O HOMEM.”
O pregador esteve olhando para frente, para trás e para
os lados, mas agora olha para cima, vê Deus e fica
satisfeito.
Para viver a boa doutrina evite o erro (tema a Deus) e
procure fazer o que é certo (seus mandamentos).
O fundamento da vida é o temor a Deus, isto é,
reconhecer que é Ele que nos sustenta e permitir que
dirija nossa vida através das escolhas que fazemos.
Ef 2.10 “Porque somos criação de Deus realizada em
Cristo Jesus para fazermos boas obras, as quais Deus
preparou de antemão para que nós as praticássemos.”
CONHECER O PROPÓSITO DA VIDA FAZ COM QUE ELA
TENHA SENTIDO.

24. 12.14 “Pois Deus trará a julgamento tudo o que foi feito,
inclusive tudo o que está escondido, seja bom, seja mal”
Deus está no controle e se espera que recompense a
justiça e castigue o mal.
O que pregamos devemos praticar, pois haverá
julgamento sobre o que fazemos, inclusive no que os
outros não veem.
A atitude do coração é coisa importante diante de Deus,
como também as atitudes públicas.

25. O mito do monstro que devorava quem não matasse sua
charada:
P: O que é o que é que de manhã tem quatro pernas, de
tarde tem duas e de noite tem três?
R: É o homem, que na infância engatinha, na maturidade
anda e na velhice apoia-se numa bengala.
Salomão tem questionamentos existenciais, que como o
monstro, o consomem por dentro.
O autor, tido como pessimista, ansiava por respostas aos
questionamentos mais complexos da vida.
Mas Deus não achou por bem revelá-las.
O autor concluiu que a vida separada de Deus é fútil.
Um homem se atém à "boa vida" respeitando a Deus.
O pregador aprendeu a viver com os paradoxos da vida,
tendo descoberto, como Jó, que a vida não fica
dependente da solução de todos os seus problemas.

26. https://www.youtube.com/watch?v=Rc6rvo9--4M&list=PLuw9IaGNyMblzZ8HmB8h3qRiUgZjjqqxK&index=4
The Bible Project dublado – Aliança Bíblica

27. O pregador mostra que o tempo e a morte deixam a
maior parte da vida sem controle e o que dá significado
à vida é a esperança no julgamento de Deus.
A esperança de que algum dia Deus esclarecerá toda a
vida sem sentido e trará a verdadeira justiça para o
mundo, e é essa esperança que deveria encher nossa
vida de honestidade e integridade diante de Deus, apesar
do fato de continuarmos confusos com a maioria dos
mistérios da vida. Essa é a sabedoria em Eclesiastes:
QUEM TEME A DEUS, NÃO QUER DESAGRADÁ-LO E O
OBEDECE, E ISSO DÁ SENTIDO À VIDA.
A vida debaixo do sol não vale a pena ser vivida, mas
vale a pena se vivida acima do sol, nas regiões celestiais
Mt 8.36 “Pois, que adianta ao homem ganhar o mundo
inteiro e perder a sua alma?”

28. PARTILHA
Escolha três versículos do estudo de hoje e a sua meta
para eles:
1. _________
2. _________
3. _________
METAS
a. Refletir sobre como o texto bíblico se aplica em mim.
b. Mudar de atitude segundo esta palavra de Deus.

29. FIM JUSTIÇA????

30. O que dirige sua vida?
A vida de todo individuo é
dirigida por algo:
Culpa;
Ressentimento;
Medo;
Materialismo;
Necessidade de aprovação;
.....
O mundo inteiro é um palco
E todos os homens e mulheres não passam de atores
Eles entram e saem de cena
E cada um no seu tempo representa diversos papéis.
William Shakespeare

31. Astrês perguntas fundamentais
1.Por que estou aqui?
2.Minha vida tem importância?
3.Qual é o meu propósito?

32. 32
O QUE VOCÊ AMA
O QUE VOCÊ
FAZ BEM
O QUE O
MUNDO
RETRIBUI
O QUE O
MUNDO
PRECISA
1
2
3
4
5
1- Satisfação – Quando se conciliam o
que você ama e faz bem com o que o
mundo retribui.
2- Realização – Quando se conciliam o
que você ama e faz bem com o que o
mundo precisa.
3- Contentamento – Quando se
conciliam o que você ama com o que o
mundo precisa e lhe retribui.
4- Conforto – Quando se conciliam o que
você faz bem com o que o mundo
precisa e lhe retribui.
5- Trabalho com propósito – Quando se
conciliam o que você ama e faz bem com
o que o mundo precisa e lhe retribui.
Carreira: o que você faz bem feito e é retribuído/reconhecido.
Paixão: o que você ama fazer e faz bem feito.
Vocação: o que você ama fazer e o mundo precisa.
Emprego: o que o mundo precisa e lhe retribui.

33. 1. Bíblia Sagrada NVI; São Paulo; Ed. Vida; 2001
2. Bíblia em ordem cronológica (Editora Vida)
3. Bíblia De Estudo NVI, Barker; São Paulo; Ed. Vida; 2003
4. Bíblia de Estudo Arqueológica NVI – Kunz André Claiton e outros – Editora Vida – 2013
5. Manual Bíblico SBB; trad. Noronha, Lailah; São Paulo; Ed. Sociedade Bíblica do Brasil; 2008
6. Comentário Bíblico Moody - Eclesiastes
7. Reflexões extraídas da World Wide Web
Esta apresentação está disponível no site: www.escolabiblicavirtual.com.br