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AULA 3ESCOLA BÍBLICA DISCIPULADORA
FACILITADOR: FRANCISCO TUDELA
PIBPENHA –SP - 2019
17/02 1 Apresentação - o que são os livros poéticos: finalidade e como lê-los. F
24/02 2 Livro de Cânticos E
03/03 Não haverá aula
10/03 3 Livro de Eclesiastes – cap 1 ao 2 F
17/03 4 Livro de Provérbios – cap 1 ao 10 E
24/03 5 Livro de Eclesiastes - cap 3 ao 6 F
31/03 6 Livro de Provérbios – cap 11 ao 21 E
07/04 7 Livro de Eclesiastes - cap 6 ao 9 F
14/04 Não haverá aula – 29/03 sexta-feira santa
21/04 8 Livro de Provérbios – cap 22 ao 31 E
28/04 9 Livro de Eclesiastes - cap 10 ao 12 F
05/05 10 Livro de Salmos – cap 1 ao 50 E
12/05 Não haverá aula
19/05 11 Livro de Jó – cap 1 ao 2 F
26/05 12 Livro de Salmos – cap 51 ao 100 E
02/06 13 Livro de Jó - cap 3 ao 9 F
09/06 14 Livro de Salmos – cap 101 ao 150 E
16/06 15 Livro de Jó - cap 10 ao 30 F
23/06 16 Livro de Jó - cap 31 ao 42 F
30/06 17 Certificados, leitura e entrega dos salmos. E
ESCRITOR: Salomão
DATA: 974 a 935 a.C.
TÍTULO:
Grego: Ekklesiasthv"- ECLESIASTES
“Aquele que fala a uma assembléia”
Hebraico: t,l,hoq - Koheleth - “Pregador”, “Preletor”
Vários fragmentos do livro Eclesiastes, que datam,
aproximadamente, da metade do século II aC, foram
encontrados na caverna 4 de Qumran em 1950
GÊNERO
Neste monólogo ouvimos o pregador na maior parte
do livro, o autor se apresenta na primeira frase (1.1)
e na conclusão avalia a fala do pregador (12.9-14).
O autor não dispõe de nenhuma revelação divina para
endossar suas palavras; apenas a razão e o que pode
ser observado pelos cinco sentidos.
Daí alguns questionarem sua canonicidade.
Motivo: Eclesiastes é um livro filosófico que relata os
conflitos da alma, e estaria influenciado pelo epicurismo,
filosofia grega que prega a procura dos prazeres
moderados para atingir um estado de tranquilidade.
Epicuro 341-271aC x Salomão 900aC
A filosofia é a busca do homem por Deus.
A Bíblia é a história de Deus buscando o homem.
A diferença entre a filosofia e o cristianismo está na
diferença entre o falar e o ouvir, entre o homem falando
sobre Deus e Deus falando ao homem.
 No livro de Jó, porque Deus
fala no começo e no final,
Jó vê sentido na vida,
mesmo tendo perdido tudo
que o mundo oferece.
 Em Eclesiastes, por Deus
permanecer calado, o pregador
não tem nada, mesmo tendo
tudo que o mundo oferece.
Há um livro ECLESIASTICO, um apócrifo, escrito no Egito
por Jesus Ben Sirac, por volta de 190 aC.
Há o Livro da Sabedoria, um apócrifo, incluído na Bíblia
Católica, e atribuído a Salomão; estudos indicam que o
escritor foi um judeu de Alexandria, no final do sec. I aC.
INFORMAÇÃO: EXISTEM TRÊS TIPOS DE SABEDORIA:
1ª SABEDORIA: Adquirida na vida(humana) (1Co 2.13)
2ª SABEDORIA: Demoníaca (Tg 3.14 e 15)
3ª SABEDORIA: Concedida por Deus (Tg 3.17)
SOBRE O AUTOR SER SALOMÃO
Há evidências no livro, difíceis de serem contestadas:
 Salomão, filho de Davi, foi o único a ser rei de Israel em
Jerusalém (1.1,12), os outros foram reis de Judá.
 O pregador sobrepujou em sabedoria a todos os de
Jerusalém e compôs muitos provérbios (1.16;12.9)
1Rs 4.32 “Ele compôs três mil provérbios, e os seus
cânticos chegaram a mil e cinco.”
 As realizações e riquezas do pregador (2.4-9)
condizem com o reinado de Salomão.
Salomão, embora não esteja identificado pelo nome, será
o porta-voz das observações e convicções dele mesmo,
o autor.
Salomão assumiu o trono quando os impérios do Egito,
Assíria e Babilônia enfrentavam crises internas e já não
ofereciam ameaças a Israel.
1Rs 11.4 “À medida que Salomão foi envelhecendo suas
mulheres o induziram a voltar-se para outros deuses”.
Idoso e afastado de Deus, tem atitudes contraditórias.
 Sua sabedoria se mescla com a cobiça;
 Com o déficit no orçamento elevou os impostos;
 Institui a corveia (escravidão ‘branca’);
 Penhora e vende cidades para custear os gastos;
 Tem práticas religiosas incompatíveis com a fé judaica
SUCOT – Lv 23.39
 Eclesiastes é lido durante a Festade Sucot (Festa da
Colheita).
 A produção dos campos é colhida.
 Ofazendeiro sente-se feliz e entusiasmado.
 Época de sucesso e fartura material e com isso há perigo
do homem esquecer de Deus.
 Vendo que com seu trabalho obtém sucesso e tantas
recompensas, ele pode pensar que "meu poder e a força
dasminhas mãosconseguiram-metoda esta riqueza."
9
I. Introdução
A) Título 1.1
B) Tese (tema a ser discutido e defendido) 1.2
II. Demonstração da tese (I)
A) Pela vida humana em geral 1.4-11
B) Pelo conhecimento 1.12-18
C) Pelo prazer 2.1-11
D) Pelo destino de todos os homens 2.12-17
E) Pelo trabalho humano 2.18-23
F) Conclusão 2.24-26
ECLESIASTES
III. Demonstração da tese (II)
A) Pelas leis de Deus 3.1-15
B) Pela falta de imortalidade 3.16-22
C) Pela opressão do mal 4.1-3
D) Pelo trabalho 4.4-6
E) Pela miserável acumulação de riquezas 4.7-12
F) Pela natureza transitória da popularidade 4.13-16
IV. Palavras de Conselho (A) 5.1-7
V. Demonstração da tese (III)
A) Pelas riquezas que se podem desfrutar 5.8-20
B) Pelas riquezas que não se desfrutam 6.1-9
C) Pela imutabilidade do destino 6.10-12
VI. Palavras de conselho (B)
A) Honra é melhor que o luxo 7.1
B) Entendimento é melhor que a inexperiência 7.2-7
C) Precaução é melhor que a precipitação 7.8-10
D) Sabedoria com riqueza é melhor que só sabedoria
7.11,12
E) Aceitar a vida é melhor que revoltar-se 7.13, 14
F) A moderação é melhor que a intemperança7.15-22
G) Sobre provocações, ser justo e aprender 7.23-29
H) Às vezes é melhor concordar que ter rancor 8.1-9
VII. Demonstração da tese (IV)
A) Pela incoerência da vida 8.10-14
B) Conclusão 8.15–9.16
VIII. Palavras de conselho (C)
A) Lições sobre sabedoria e loucura 9.17–10.15
B) Lições sobre o governo dos reis 10.16-20
C) Lições sobre o excesso de cautela 11.1-8
D) Lições sobre como desfrutar a vida 11.9–12.8
IX. Conclusão
A) O alvo do pregador 12.9,10
B) Um elogio aos seus ensinamentos 12.11,12
C) A conclusão do assunto 12.13,14
O PONTO DE VISTA QUE O PREGADOR EXPLORARÁ:
1.2 "Que grande inutilidade!", diz o Mestre. "Que grande
inutilidade! Nada faz sentido!“
Com o pecado a criação se sujeitou à futilidade (sem
valor), Rm 8.20, Salomão estava certo.
A TESE: 1.3 “O que o homem ganha com todo o seu
trabalho em que tanto se esforça debaixo do sol?”
(citado 28 vezes).
 Resposta esperada: Trabalhar para ganhar dinheiro
e comprar alimento para comer e ter forças, para
trabalhar e ganhar dinheiro,...
A PALAVRA GANHO, PROVEITO, E TRAZ
A IDEIA DE VANTAGEM, COISA BOA, E
NÃO DE LUCRO FINANCEIRO.
APESQUISADECAMPODESALOMÃO
OBJETIVOS SITUAÇÕESOBSERVADAS TEMASESTUDADOS
Esquadrinhar tudo o
queacontecena terra
– 1.13
Conhecerasações
insensatasdas
pessoas–1.17
Entenderoque
aconteceaosjustose
aosímpios– 9.1
Aconselharosjovens
sobreas
consequênciasde
seus atos– 9.10;
12.14
Todo trabalhoé inútil1.14
As açõesdosábioe do
insensato– 2.14
Os sentimentoshumanos–7.3
A riqueza– 5.13,14;6.2
As açõesdospolíticos–10.5,6
A morte –7.2,4
O tempo–3.1-8
Avelhice-12
Aunião–4.9-12
Asinjustiças–4.1
O trabalho – 2.21-24
15
O LIVRO DE ECLESIASTES: SUA VIDA – O MANUAL DO USUÁRIO
O pregador prosseguirá, para provar sua tese, por
meio de um exame das atividades humanas.
1.7 “Todos os rios vão para o mar, contudo o mar
nunca se enche; ainda que sempre corram
para lá, para lá voltam a correr.”
11.3 “Quando as nuvens estão cheias de
água, derramam chuva sobre a terra.”
 O sol ao evaporar a água do mar a condensa nas
nuvens, e movida pelo vento chove sobre a terra, o
excesso deste processo é devolvido ao mar pelos rios.
 O ciclo completo da água só foi descrito no século
XVII, mais de 2000 anos depois de Salomão.
A atividade incessante da natureza chama a atenção do
preletor para o trabalho interminável do homem.
17
No mito grego, Sísifo, Rei de Corinto, desafiou os
deuses; capturado foi punido, e para mostrar-lhe que os
mortais não têm a liberdade dos deuses, empurraria uma
pedra montanha acima por toda a eternidade; pouco
antes do topo a pedra rolaria para baixo invalidando o
esforço despendido e teria que recomeçar.
Sísifo reconhece a falta de sentido deste
trabalho, mas continua a executá-lo como
sua tarefa diária, assim como nós: dormir,
trabalhar, dormir, trabalhar ...
 Descobrir qual o melhor bem da vida.
Trabalho, prazer, alegria, conhecimento, riqueza,...
 Como o homem deve se relacionar com a sociedade e
consigo mesmo?
 Tem sentido viver, se vamos morrer e ser esquecidos?
O pregador não tem o objetivo de assegurar que, apesar
da futilidade da vida, tudo estará bem se a pessoa crer
em Deus.
O autor tratará de 5 filosofias candidatas a darem um
sentido à vida, serão 5 esforços, 5 trabalhos, 5 estilos de
vida populares e universais.
1. Sabedoria: conhecimento e filosofia – satisfarão o
intelecto?
2. Prazer: hedonismo – satisfará o corpo?
3. Dinheiro e poder: materialismo – trará segurança?
4. Trabalho – satisfará a realização profissional?
5. Vida - satisfará o “vencer a morte”?
Estas Filosofias de Vida estão presentes nos Quatro
Desejos do homem do hinduísmo, nos Diálogos de
Platão, na Ética de Aristóteles, nas Confissões de
Agostinho, no Tratado da Beatitude de Aquino, em
Civilização e seus Descontentes de Freud, além de
Kierkegaard, Sartre, Dostoievsky, Hermann Hesse, Tomás
Mann e Albert Camus.
20
DIRETA OU INDIRETAMENTE TRATARÁ DOS TEMAS:
 Por que nascemos na família que estamos ?
 A vida é um acaso ?
 Qual a razão das provações ?
 Por que uns sofrem e outros não ?
 Por que uns dominam e outros são dominados ?
 Por que os justos têm o mesmo destino dos ímpios?
 Por que e para que vivemos ?
Pergunta: O QUE É A VIDA DO HOMEM?
R.É o tempo que decorre do nascimento até a morte.
Reflexão: Dedicamos parte do tempo ao trabalho
remunerado e com ela adquirimos coisas, isto é, trocamos
parte na nossa vida por coisas.
A QUESTÃO DO PREGADOR:
SERÁ QUE ESTA TROCA É VÁLIDA?
O pregador exporá a incapacidade do homem em encontrar o
sentido e a completude da vida por si mesmo.
A incompletude (não estar pronto) do homem é ver-se como um ser
que pode completar-se e ser diferente daquilo que é.
É uma palavra que só faz sentido para o homem, não faz sentido
para Deus nem para os animais, pois já estão completos.
Diferente dos animais, que parecem bem satisfeitos em ser apenas
eles mesmo, o homem vive à procura de meios para ser mais do
que é ou mesmo ser outra pessoa,
O homem espera completar-se e pode escolher como fazê-lo.
Progresso é o processo cumulativo no qual o estágio mais recente
é preferível e melhor, é qualitativamente superior ao anterior.
Há pessoas que se fazem piores daquilo que são (regridem).
A melhor escolha é fazer-se melhor (progredir).
O caminhar do cristão, neste sentido, se chama santificação.
21
 Há dificuldade para descrever com
palavras essa “canseira” de viver.
Não é suicídio e não está ligado à
depressão, o ato de desistir da vida é
uma situação real, em geral ligada a
traumas graves.
 O preletor destaca que o desejo de
adquirir novas experiências cansam,
pois nunca saciarão os olhos e ouvidos.
O pecado nos afeta de tal modo que nada neste
mundo proporcionará satisfação duradoura.
1.8 “Todas as coisas trazem canseira. O homem não é
capaz de descrevê-las; os olhos nunca se saciam de
ver, nem os ouvidos de ouvir.“
1.10 “Haverá algo de que se possa dizer: "Veja! Isto
é novo! "? Não! Já existiu há muito tempo; bem antes
Da nossa época.”
 De certo modo não há nada de novo, muitas
conquistas que inflam o ego dos homens encontram
contrapartida na natureza.
Por ex.: os pássaros
já voavam muito antes
do homem realizar tal
feito.
Enoque e Elias foram
transportados ao
espaço e nem levaram
suprimento de
oxigênio
1.11 “Ninguém se lembra dos que viveram na
antiguidade, e aqueles que ainda virão tampouco
serão lembrados pelos que vierem depois deles.”
 Tudo o que lhe era importante, aflitivo, prazeroso,
desejável, e mesmo o que construiu e conquistou,
para si próprio e para a sociedade, com grande
esforço e renúncia, logo será esquecido.
USAR A SABEDORIA PARA ....
1.13 “Dediquei-me a investigar e a usar a sabedoria
para explorar tudo que é feito debaixo do céu. Que
fardo pesado Deus pôs sobre os homens!”
 Deus não está proibindo estudar, investigar e explorar
cientificamente o que é observável na sua criação,
apenas que isto é trabalhoso e requer perseverança.
PARA REFLETIR:
Comentário Bíblico Popular pg 594, feito por um americano, a
respeito do verso 1.13: “O programa educacional, a maior fraude
de todos os tempos, pretende nos equipar para a vida e é
apresentado como solução universal para tudo, desde a
delinquência juvenil até a senilidade pré-matura.”
1.15 “O que é torto não pode ser endireitado; o que
está faltando não pode ser contado.”
 A pessoa nasce com cargas genéticas, isto é, com
conhecimentos prévios como: aptidões, habilidades e
qualidades.
TEORIA INATISTA- Platão (350aC)
O CONHECIMENTO E A SABEDORIA
Conhecimento é informar-se e sabedoria é o que
fazer com esta informação.
Salomão ainda não percebeu que a sabedoria que
devia compreender é a de Deus, isto é: ver as coisas
sob a ótica de Deus.
1.17-18. “Assim eu me esforcei para compreender a
sabedoria, bem como a loucura e a insensatez, mas
aprendi que isso também é correr atrás do vento.
Pois quanto maior a sabedoria maior o sofrimento; e
quanto maior o conhecimento, maior o desgosto.”
 O preletor se entristece ao concluir
que é impotente para solucionar os
problemas da sociedade.
O que os olhos não veem o coração não sente.
2.1,3 “Pensei comigo mesmo:
Vamos. Vou experimentar a
alegria. Decidi me entregar ao
vinho e à extravagância;
mantendo, porém, a mente
orientada pela sabedoria.”
 Expectativa estranha pois com
a extravagância do vinho
perde-se o autocontrole, que é o que se procura com
a bebedeira, uma “sedação dos problemas”.
 Assim como o pregador, cremos que podemos
controlar nossas compulsões.
Insatisfeito com trabalho e com suas habilidades
intelectuais, o pregador volta-se para a alegria.
O PREGADOR, UM HOMEM MULTITAREFAS, LISTA AS
OBRAS DO SEU TRABALHO.
2.4-6“Lancei-me a grandes projetos: construí casas e
plantei vinhas para mim. Fiz jardins e pomares, e neles
plantei todo tipo de árvore frutífera. Construí também
reservatórios para regar os meus bosques verdejantes.”
 Fazer várias coisas ao mesmo tempo, como ler o e-
mail ou outra mídia social durante um trabalho que
requer concentração, perdem-se 10 pontos no QI, o
equivalente a uma noite mal dormida.
É O PREÇO QUE SE PAGA PELA
MULTITAREFA.
https://blog.hotmart.com/pt-br/ser-mais-produtivo/
O PREGADOR SE TORNA UM EMPRESÁRIO E LISTA AS
OBRAS DO SEU EMPREENDIMENTO.
2.6-8 “Comprei escravos e escravas e tive escravos
que nasceram em minha casa. Além disso tive
também mais bois e ovelhas do que todos os que
viveram antes de mim em Jerusalém. Ajuntei para
mim prata e ouro, tesouros de reis e de províncias.
Servi-me de cantores e cantoras, e também de um
harém, as delícias do homem.”
O pregador descreve como cresceu:
 Com mais mão de obra (escravos),
 “mecanização” (bois),
 financiamento (tesouros de reis).
 capital humano (cantores).
2.10 “....Na verdade, eu me alegrei em todo o meu
trabalho; essa foi a recompensa de todo o meu esforço.”
 Seu trabalho foi frutífero e atendeu a alguma necessidade
da sociedade tornando-a melhor, por isso se alegrou.
 Por que a Finlândia quer pagar um salário mínimo todos?
A proposta do governo incluiria até os empregados.
http://g1.globo.com/mundo/noticia/2015/08/por-que-a-finlandia-quer-pagar-um-salario-minimo-a-todos.html.
2.12,14 “O que pode fazer o sucessor do rei a não ser
repetir o que já foi feito? Percebi que a sabedoria é
melhor que insensatez, assim como a luz é melhor do
que as trevas. O homem sábio tem olhos que
enxergam, mas o tolo anda nas trevas; todavia,
percebi que ambos têm o mesmo destino.”
 Resposta à pergunta do preletor: FAZER MELHOR.
 O sábio dá continuidade às soluções (luz) e o tolo
dá continuidade aos problemas (trevas), e os dois têm o
mesmo fim.
2.16 “Nem o sábio, nem o tolo, serão lembrados para
sempre; nos dias futuros ambos serão esquecidos.
Como pode o sábio morrer como morre o tolo?”
Há pessoas congeladas para ressuscitar no futuro?
Sim, 250 pessoas estão preservadas em tubos de
nitrogênio a temperaturas baixíssimas, e mais de 2
mil aguardam autorização. O valor? R$ 600.000,00
2.19,20 “E quem pode dizer se ele será sábio ou tolo?
Contudo, terá domínio sobre tudo o que realizei com
o meu trabalho e com a minha sabedoria debaixo do
sol. Isso também não faz sentido. Cheguei ao ponto
de me desesperar por causa de todo o trabalho em
que tanto me esforcei debaixo do sol.”
 O trabalho solucionador é feito pelo sábio e
endereçado ao tolo, que precisa das soluções, a
questão é: O QUE O TOLO FARÁ COM ELAS?
2.21 “Pois um homem pode realizar o seu trabalho
com sabedoria, conhecimento e habilidade, mas terá
que deixar tudo o que possui como herança para
alguém que não se esforçou por aquilo. Isso também
é um absurdo e uma grande injustiça”
Realizar o trabalho com sabedoria é usar:
 Conhecimentos para obter resultados que atendam às
suas necessidades e as da sociedade.
 Habilidades para o melhor uso dos resultados.
 Sabedoria para harmonizar os resultados.
2.23,24 “Durante toda a sua vida, seu trabalho não passa
de dor e tristeza; mesmo à noite a sua mente não
descansa. Isso também é absurdo. Para o homem não
existe nada melhor do que comer, beber e encontrar
prazer em seu trabalho. E vi que isso também vem da
mão de Deus.”
 A atividade contínua de fazer planos, estabelecer
alvos, se esforçar para satisfazer desejos, tem seu
preço: dor, tristeza e canseira.
 O sábio é parceiro de Deus e é feliz quando seu
trabalho leva ao crescimento pessoal e dos outros.
 A mão de Deus conduz o progresso e a felicidade dos
que para eles concorrem com seu trabalho.
 O homem planeja mas é Deus quem dispõe.
2.25“E quem aproveitou melhor as comidas e o
prazeres do que eu?”
 Felicidade tem a ver com sabedoria, com harmonia e
bom uso dos benefícios que alcançamos.
2.26 “Ao homem que o agrada, Deus recompensa
com sabedoria, conhecimento e felicidade. Quanto ao
pecador, Deus o encarrega de ajuntar e armazenar
riquezas para entregá-las a quem o agrada. Isso
também é inútil, é correr atrás do vento.”.
 O pregador vê diferença na ação de Deus sobre o
homem que O agrada e o que O desagrada.
 O pecador além de perder o prazer dos benefícios que
Deus lhe deu, e que achou estar acumulando para si
mesmo, o perde para os outros.
Lição para o próximo domingo
Das duas metodologias escolhidas na 1ª aula indique três
versículos, do estudo de hoje, que serão seu objetivo a
conquistar.
1. ___________
2. ___________
3. ___________
 Quais mudanças de atitude,
no contexto de vida, que a
palavra de Deus exige?
 O que diz o texto bíblico em si?
 Que nos diz o texto bíblico?
 Que dizemos a Deus em
resposta à sua Palavra?
 Qual é a conversão da mente,
do coração e da vida que o
Senhor nos pede?
FIM
"Intelligebas heri modicum,
intelligis hodie amplius, intelligis
cras multo amplius; lúmen
ipsum Dei crescit in te".
“Ontem entendias um pouco,
hoje entendes algo mais,
amanhã entenderás muito mais.
É a própria luz de Deus que
cresce em ti.” (Agostinho)
1. Bíblia Sagrada NVI; São Paulo; Ed. Vida; 2001
2. Bíblia em ordem cronológica (Editora Vida)
3. Bíblia De Estudo NVI, Barker; São Paulo; Ed. Vida; 2003
4. Bíblia de Estudo Arqueológica NVI – Kunz André Claiton e outros – Editora Vida – 2013
5. Manual Bíblico SBB; trad. Noronha, Lailah; São Paulo; Ed. Sociedade Bíblica do Brasil; 2008
6. Comentário Bíblico Moody – Eclesiastes
7. Os livros poéticos (II) – Filho, Isaltino;Giordano, Caio – RJ – Juerp - 2011
8. Reflexões extraídas da World Wide Web
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3 eclesiastes cap 1 ao 2

  • 1. AULA 3ESCOLA BÍBLICA DISCIPULADORA FACILITADOR: FRANCISCO TUDELA PIBPENHA –SP - 2019
  • 2. 17/02 1 Apresentação - o que são os livros poéticos: finalidade e como lê-los. F 24/02 2 Livro de Cânticos E 03/03 Não haverá aula 10/03 3 Livro de Eclesiastes – cap 1 ao 2 F 17/03 4 Livro de Provérbios – cap 1 ao 10 E 24/03 5 Livro de Eclesiastes - cap 3 ao 6 F 31/03 6 Livro de Provérbios – cap 11 ao 21 E 07/04 7 Livro de Eclesiastes - cap 6 ao 9 F 14/04 Não haverá aula – 29/03 sexta-feira santa 21/04 8 Livro de Provérbios – cap 22 ao 31 E 28/04 9 Livro de Eclesiastes - cap 10 ao 12 F 05/05 10 Livro de Salmos – cap 1 ao 50 E 12/05 Não haverá aula 19/05 11 Livro de Jó – cap 1 ao 2 F 26/05 12 Livro de Salmos – cap 51 ao 100 E 02/06 13 Livro de Jó - cap 3 ao 9 F 09/06 14 Livro de Salmos – cap 101 ao 150 E 16/06 15 Livro de Jó - cap 10 ao 30 F 23/06 16 Livro de Jó - cap 31 ao 42 F 30/06 17 Certificados, leitura e entrega dos salmos. E
  • 3. ESCRITOR: Salomão DATA: 974 a 935 a.C. TÍTULO: Grego: Ekklesiasthv"- ECLESIASTES “Aquele que fala a uma assembléia” Hebraico: t,l,hoq - Koheleth - “Pregador”, “Preletor” Vários fragmentos do livro Eclesiastes, que datam, aproximadamente, da metade do século II aC, foram encontrados na caverna 4 de Qumran em 1950
  • 4. GÊNERO Neste monólogo ouvimos o pregador na maior parte do livro, o autor se apresenta na primeira frase (1.1) e na conclusão avalia a fala do pregador (12.9-14). O autor não dispõe de nenhuma revelação divina para endossar suas palavras; apenas a razão e o que pode ser observado pelos cinco sentidos. Daí alguns questionarem sua canonicidade. Motivo: Eclesiastes é um livro filosófico que relata os conflitos da alma, e estaria influenciado pelo epicurismo, filosofia grega que prega a procura dos prazeres moderados para atingir um estado de tranquilidade. Epicuro 341-271aC x Salomão 900aC
  • 5. A filosofia é a busca do homem por Deus. A Bíblia é a história de Deus buscando o homem. A diferença entre a filosofia e o cristianismo está na diferença entre o falar e o ouvir, entre o homem falando sobre Deus e Deus falando ao homem.  No livro de Jó, porque Deus fala no começo e no final, Jó vê sentido na vida, mesmo tendo perdido tudo que o mundo oferece.  Em Eclesiastes, por Deus permanecer calado, o pregador não tem nada, mesmo tendo tudo que o mundo oferece.
  • 6. Há um livro ECLESIASTICO, um apócrifo, escrito no Egito por Jesus Ben Sirac, por volta de 190 aC. Há o Livro da Sabedoria, um apócrifo, incluído na Bíblia Católica, e atribuído a Salomão; estudos indicam que o escritor foi um judeu de Alexandria, no final do sec. I aC. INFORMAÇÃO: EXISTEM TRÊS TIPOS DE SABEDORIA: 1ª SABEDORIA: Adquirida na vida(humana) (1Co 2.13) 2ª SABEDORIA: Demoníaca (Tg 3.14 e 15) 3ª SABEDORIA: Concedida por Deus (Tg 3.17)
  • 7. SOBRE O AUTOR SER SALOMÃO Há evidências no livro, difíceis de serem contestadas:  Salomão, filho de Davi, foi o único a ser rei de Israel em Jerusalém (1.1,12), os outros foram reis de Judá.  O pregador sobrepujou em sabedoria a todos os de Jerusalém e compôs muitos provérbios (1.16;12.9) 1Rs 4.32 “Ele compôs três mil provérbios, e os seus cânticos chegaram a mil e cinco.”  As realizações e riquezas do pregador (2.4-9) condizem com o reinado de Salomão. Salomão, embora não esteja identificado pelo nome, será o porta-voz das observações e convicções dele mesmo, o autor.
  • 8. Salomão assumiu o trono quando os impérios do Egito, Assíria e Babilônia enfrentavam crises internas e já não ofereciam ameaças a Israel. 1Rs 11.4 “À medida que Salomão foi envelhecendo suas mulheres o induziram a voltar-se para outros deuses”. Idoso e afastado de Deus, tem atitudes contraditórias.  Sua sabedoria se mescla com a cobiça;  Com o déficit no orçamento elevou os impostos;  Institui a corveia (escravidão ‘branca’);  Penhora e vende cidades para custear os gastos;  Tem práticas religiosas incompatíveis com a fé judaica
  • 9. SUCOT – Lv 23.39  Eclesiastes é lido durante a Festade Sucot (Festa da Colheita).  A produção dos campos é colhida.  Ofazendeiro sente-se feliz e entusiasmado.  Época de sucesso e fartura material e com isso há perigo do homem esquecer de Deus.  Vendo que com seu trabalho obtém sucesso e tantas recompensas, ele pode pensar que "meu poder e a força dasminhas mãosconseguiram-metoda esta riqueza." 9
  • 10. I. Introdução A) Título 1.1 B) Tese (tema a ser discutido e defendido) 1.2 II. Demonstração da tese (I) A) Pela vida humana em geral 1.4-11 B) Pelo conhecimento 1.12-18 C) Pelo prazer 2.1-11 D) Pelo destino de todos os homens 2.12-17 E) Pelo trabalho humano 2.18-23 F) Conclusão 2.24-26 ECLESIASTES
  • 11. III. Demonstração da tese (II) A) Pelas leis de Deus 3.1-15 B) Pela falta de imortalidade 3.16-22 C) Pela opressão do mal 4.1-3 D) Pelo trabalho 4.4-6 E) Pela miserável acumulação de riquezas 4.7-12 F) Pela natureza transitória da popularidade 4.13-16 IV. Palavras de Conselho (A) 5.1-7 V. Demonstração da tese (III) A) Pelas riquezas que se podem desfrutar 5.8-20 B) Pelas riquezas que não se desfrutam 6.1-9 C) Pela imutabilidade do destino 6.10-12
  • 12. VI. Palavras de conselho (B) A) Honra é melhor que o luxo 7.1 B) Entendimento é melhor que a inexperiência 7.2-7 C) Precaução é melhor que a precipitação 7.8-10 D) Sabedoria com riqueza é melhor que só sabedoria 7.11,12 E) Aceitar a vida é melhor que revoltar-se 7.13, 14 F) A moderação é melhor que a intemperança7.15-22 G) Sobre provocações, ser justo e aprender 7.23-29 H) Às vezes é melhor concordar que ter rancor 8.1-9
  • 13. VII. Demonstração da tese (IV) A) Pela incoerência da vida 8.10-14 B) Conclusão 8.15–9.16 VIII. Palavras de conselho (C) A) Lições sobre sabedoria e loucura 9.17–10.15 B) Lições sobre o governo dos reis 10.16-20 C) Lições sobre o excesso de cautela 11.1-8 D) Lições sobre como desfrutar a vida 11.9–12.8 IX. Conclusão A) O alvo do pregador 12.9,10 B) Um elogio aos seus ensinamentos 12.11,12 C) A conclusão do assunto 12.13,14
  • 14. O PONTO DE VISTA QUE O PREGADOR EXPLORARÁ: 1.2 "Que grande inutilidade!", diz o Mestre. "Que grande inutilidade! Nada faz sentido!“ Com o pecado a criação se sujeitou à futilidade (sem valor), Rm 8.20, Salomão estava certo. A TESE: 1.3 “O que o homem ganha com todo o seu trabalho em que tanto se esforça debaixo do sol?” (citado 28 vezes).  Resposta esperada: Trabalhar para ganhar dinheiro e comprar alimento para comer e ter forças, para trabalhar e ganhar dinheiro,... A PALAVRA GANHO, PROVEITO, E TRAZ A IDEIA DE VANTAGEM, COISA BOA, E NÃO DE LUCRO FINANCEIRO.
  • 15. APESQUISADECAMPODESALOMÃO OBJETIVOS SITUAÇÕESOBSERVADAS TEMASESTUDADOS Esquadrinhar tudo o queacontecena terra – 1.13 Conhecerasações insensatasdas pessoas–1.17 Entenderoque aconteceaosjustose aosímpios– 9.1 Aconselharosjovens sobreas consequênciasde seus atos– 9.10; 12.14 Todo trabalhoé inútil1.14 As açõesdosábioe do insensato– 2.14 Os sentimentoshumanos–7.3 A riqueza– 5.13,14;6.2 As açõesdospolíticos–10.5,6 A morte –7.2,4 O tempo–3.1-8 Avelhice-12 Aunião–4.9-12 Asinjustiças–4.1 O trabalho – 2.21-24 15 O LIVRO DE ECLESIASTES: SUA VIDA – O MANUAL DO USUÁRIO
  • 16. O pregador prosseguirá, para provar sua tese, por meio de um exame das atividades humanas. 1.7 “Todos os rios vão para o mar, contudo o mar nunca se enche; ainda que sempre corram para lá, para lá voltam a correr.” 11.3 “Quando as nuvens estão cheias de água, derramam chuva sobre a terra.”  O sol ao evaporar a água do mar a condensa nas nuvens, e movida pelo vento chove sobre a terra, o excesso deste processo é devolvido ao mar pelos rios.  O ciclo completo da água só foi descrito no século XVII, mais de 2000 anos depois de Salomão. A atividade incessante da natureza chama a atenção do preletor para o trabalho interminável do homem.
  • 17. 17 No mito grego, Sísifo, Rei de Corinto, desafiou os deuses; capturado foi punido, e para mostrar-lhe que os mortais não têm a liberdade dos deuses, empurraria uma pedra montanha acima por toda a eternidade; pouco antes do topo a pedra rolaria para baixo invalidando o esforço despendido e teria que recomeçar. Sísifo reconhece a falta de sentido deste trabalho, mas continua a executá-lo como sua tarefa diária, assim como nós: dormir, trabalhar, dormir, trabalhar ...
  • 18.  Descobrir qual o melhor bem da vida. Trabalho, prazer, alegria, conhecimento, riqueza,...  Como o homem deve se relacionar com a sociedade e consigo mesmo?  Tem sentido viver, se vamos morrer e ser esquecidos? O pregador não tem o objetivo de assegurar que, apesar da futilidade da vida, tudo estará bem se a pessoa crer em Deus.
  • 19. O autor tratará de 5 filosofias candidatas a darem um sentido à vida, serão 5 esforços, 5 trabalhos, 5 estilos de vida populares e universais. 1. Sabedoria: conhecimento e filosofia – satisfarão o intelecto? 2. Prazer: hedonismo – satisfará o corpo? 3. Dinheiro e poder: materialismo – trará segurança? 4. Trabalho – satisfará a realização profissional? 5. Vida - satisfará o “vencer a morte”? Estas Filosofias de Vida estão presentes nos Quatro Desejos do homem do hinduísmo, nos Diálogos de Platão, na Ética de Aristóteles, nas Confissões de Agostinho, no Tratado da Beatitude de Aquino, em Civilização e seus Descontentes de Freud, além de Kierkegaard, Sartre, Dostoievsky, Hermann Hesse, Tomás Mann e Albert Camus.
  • 20. 20 DIRETA OU INDIRETAMENTE TRATARÁ DOS TEMAS:  Por que nascemos na família que estamos ?  A vida é um acaso ?  Qual a razão das provações ?  Por que uns sofrem e outros não ?  Por que uns dominam e outros são dominados ?  Por que os justos têm o mesmo destino dos ímpios?  Por que e para que vivemos ? Pergunta: O QUE É A VIDA DO HOMEM? R.É o tempo que decorre do nascimento até a morte. Reflexão: Dedicamos parte do tempo ao trabalho remunerado e com ela adquirimos coisas, isto é, trocamos parte na nossa vida por coisas. A QUESTÃO DO PREGADOR: SERÁ QUE ESTA TROCA É VÁLIDA?
  • 21. O pregador exporá a incapacidade do homem em encontrar o sentido e a completude da vida por si mesmo. A incompletude (não estar pronto) do homem é ver-se como um ser que pode completar-se e ser diferente daquilo que é. É uma palavra que só faz sentido para o homem, não faz sentido para Deus nem para os animais, pois já estão completos. Diferente dos animais, que parecem bem satisfeitos em ser apenas eles mesmo, o homem vive à procura de meios para ser mais do que é ou mesmo ser outra pessoa, O homem espera completar-se e pode escolher como fazê-lo. Progresso é o processo cumulativo no qual o estágio mais recente é preferível e melhor, é qualitativamente superior ao anterior. Há pessoas que se fazem piores daquilo que são (regridem). A melhor escolha é fazer-se melhor (progredir). O caminhar do cristão, neste sentido, se chama santificação. 21
  • 22.  Há dificuldade para descrever com palavras essa “canseira” de viver. Não é suicídio e não está ligado à depressão, o ato de desistir da vida é uma situação real, em geral ligada a traumas graves.  O preletor destaca que o desejo de adquirir novas experiências cansam, pois nunca saciarão os olhos e ouvidos. O pecado nos afeta de tal modo que nada neste mundo proporcionará satisfação duradoura. 1.8 “Todas as coisas trazem canseira. O homem não é capaz de descrevê-las; os olhos nunca se saciam de ver, nem os ouvidos de ouvir.“
  • 23. 1.10 “Haverá algo de que se possa dizer: "Veja! Isto é novo! "? Não! Já existiu há muito tempo; bem antes Da nossa época.”  De certo modo não há nada de novo, muitas conquistas que inflam o ego dos homens encontram contrapartida na natureza. Por ex.: os pássaros já voavam muito antes do homem realizar tal feito. Enoque e Elias foram transportados ao espaço e nem levaram suprimento de oxigênio
  • 24. 1.11 “Ninguém se lembra dos que viveram na antiguidade, e aqueles que ainda virão tampouco serão lembrados pelos que vierem depois deles.”  Tudo o que lhe era importante, aflitivo, prazeroso, desejável, e mesmo o que construiu e conquistou, para si próprio e para a sociedade, com grande esforço e renúncia, logo será esquecido.
  • 25. USAR A SABEDORIA PARA .... 1.13 “Dediquei-me a investigar e a usar a sabedoria para explorar tudo que é feito debaixo do céu. Que fardo pesado Deus pôs sobre os homens!”  Deus não está proibindo estudar, investigar e explorar cientificamente o que é observável na sua criação, apenas que isto é trabalhoso e requer perseverança. PARA REFLETIR: Comentário Bíblico Popular pg 594, feito por um americano, a respeito do verso 1.13: “O programa educacional, a maior fraude de todos os tempos, pretende nos equipar para a vida e é apresentado como solução universal para tudo, desde a delinquência juvenil até a senilidade pré-matura.”
  • 26. 1.15 “O que é torto não pode ser endireitado; o que está faltando não pode ser contado.”  A pessoa nasce com cargas genéticas, isto é, com conhecimentos prévios como: aptidões, habilidades e qualidades. TEORIA INATISTA- Platão (350aC)
  • 27. O CONHECIMENTO E A SABEDORIA Conhecimento é informar-se e sabedoria é o que fazer com esta informação. Salomão ainda não percebeu que a sabedoria que devia compreender é a de Deus, isto é: ver as coisas sob a ótica de Deus. 1.17-18. “Assim eu me esforcei para compreender a sabedoria, bem como a loucura e a insensatez, mas aprendi que isso também é correr atrás do vento. Pois quanto maior a sabedoria maior o sofrimento; e quanto maior o conhecimento, maior o desgosto.”  O preletor se entristece ao concluir que é impotente para solucionar os problemas da sociedade. O que os olhos não veem o coração não sente.
  • 28. 2.1,3 “Pensei comigo mesmo: Vamos. Vou experimentar a alegria. Decidi me entregar ao vinho e à extravagância; mantendo, porém, a mente orientada pela sabedoria.”  Expectativa estranha pois com a extravagância do vinho perde-se o autocontrole, que é o que se procura com a bebedeira, uma “sedação dos problemas”.  Assim como o pregador, cremos que podemos controlar nossas compulsões. Insatisfeito com trabalho e com suas habilidades intelectuais, o pregador volta-se para a alegria.
  • 29. O PREGADOR, UM HOMEM MULTITAREFAS, LISTA AS OBRAS DO SEU TRABALHO. 2.4-6“Lancei-me a grandes projetos: construí casas e plantei vinhas para mim. Fiz jardins e pomares, e neles plantei todo tipo de árvore frutífera. Construí também reservatórios para regar os meus bosques verdejantes.”  Fazer várias coisas ao mesmo tempo, como ler o e- mail ou outra mídia social durante um trabalho que requer concentração, perdem-se 10 pontos no QI, o equivalente a uma noite mal dormida. É O PREÇO QUE SE PAGA PELA MULTITAREFA. https://blog.hotmart.com/pt-br/ser-mais-produtivo/
  • 30. O PREGADOR SE TORNA UM EMPRESÁRIO E LISTA AS OBRAS DO SEU EMPREENDIMENTO. 2.6-8 “Comprei escravos e escravas e tive escravos que nasceram em minha casa. Além disso tive também mais bois e ovelhas do que todos os que viveram antes de mim em Jerusalém. Ajuntei para mim prata e ouro, tesouros de reis e de províncias. Servi-me de cantores e cantoras, e também de um harém, as delícias do homem.” O pregador descreve como cresceu:  Com mais mão de obra (escravos),  “mecanização” (bois),  financiamento (tesouros de reis).  capital humano (cantores).
  • 31. 2.10 “....Na verdade, eu me alegrei em todo o meu trabalho; essa foi a recompensa de todo o meu esforço.”  Seu trabalho foi frutífero e atendeu a alguma necessidade da sociedade tornando-a melhor, por isso se alegrou.  Por que a Finlândia quer pagar um salário mínimo todos? A proposta do governo incluiria até os empregados. http://g1.globo.com/mundo/noticia/2015/08/por-que-a-finlandia-quer-pagar-um-salario-minimo-a-todos.html.
  • 32. 2.12,14 “O que pode fazer o sucessor do rei a não ser repetir o que já foi feito? Percebi que a sabedoria é melhor que insensatez, assim como a luz é melhor do que as trevas. O homem sábio tem olhos que enxergam, mas o tolo anda nas trevas; todavia, percebi que ambos têm o mesmo destino.”  Resposta à pergunta do preletor: FAZER MELHOR.  O sábio dá continuidade às soluções (luz) e o tolo dá continuidade aos problemas (trevas), e os dois têm o mesmo fim. 2.16 “Nem o sábio, nem o tolo, serão lembrados para sempre; nos dias futuros ambos serão esquecidos. Como pode o sábio morrer como morre o tolo?”
  • 33. Há pessoas congeladas para ressuscitar no futuro? Sim, 250 pessoas estão preservadas em tubos de nitrogênio a temperaturas baixíssimas, e mais de 2 mil aguardam autorização. O valor? R$ 600.000,00 2.19,20 “E quem pode dizer se ele será sábio ou tolo? Contudo, terá domínio sobre tudo o que realizei com o meu trabalho e com a minha sabedoria debaixo do sol. Isso também não faz sentido. Cheguei ao ponto de me desesperar por causa de todo o trabalho em que tanto me esforcei debaixo do sol.”  O trabalho solucionador é feito pelo sábio e endereçado ao tolo, que precisa das soluções, a questão é: O QUE O TOLO FARÁ COM ELAS?
  • 34. 2.21 “Pois um homem pode realizar o seu trabalho com sabedoria, conhecimento e habilidade, mas terá que deixar tudo o que possui como herança para alguém que não se esforçou por aquilo. Isso também é um absurdo e uma grande injustiça” Realizar o trabalho com sabedoria é usar:  Conhecimentos para obter resultados que atendam às suas necessidades e as da sociedade.  Habilidades para o melhor uso dos resultados.  Sabedoria para harmonizar os resultados.
  • 35. 2.23,24 “Durante toda a sua vida, seu trabalho não passa de dor e tristeza; mesmo à noite a sua mente não descansa. Isso também é absurdo. Para o homem não existe nada melhor do que comer, beber e encontrar prazer em seu trabalho. E vi que isso também vem da mão de Deus.”  A atividade contínua de fazer planos, estabelecer alvos, se esforçar para satisfazer desejos, tem seu preço: dor, tristeza e canseira.  O sábio é parceiro de Deus e é feliz quando seu trabalho leva ao crescimento pessoal e dos outros.  A mão de Deus conduz o progresso e a felicidade dos que para eles concorrem com seu trabalho.  O homem planeja mas é Deus quem dispõe.
  • 36. 2.25“E quem aproveitou melhor as comidas e o prazeres do que eu?”  Felicidade tem a ver com sabedoria, com harmonia e bom uso dos benefícios que alcançamos. 2.26 “Ao homem que o agrada, Deus recompensa com sabedoria, conhecimento e felicidade. Quanto ao pecador, Deus o encarrega de ajuntar e armazenar riquezas para entregá-las a quem o agrada. Isso também é inútil, é correr atrás do vento.”.  O pregador vê diferença na ação de Deus sobre o homem que O agrada e o que O desagrada.  O pecador além de perder o prazer dos benefícios que Deus lhe deu, e que achou estar acumulando para si mesmo, o perde para os outros.
  • 37. Lição para o próximo domingo Das duas metodologias escolhidas na 1ª aula indique três versículos, do estudo de hoje, que serão seu objetivo a conquistar. 1. ___________ 2. ___________ 3. ___________  Quais mudanças de atitude, no contexto de vida, que a palavra de Deus exige?  O que diz o texto bíblico em si?  Que nos diz o texto bíblico?  Que dizemos a Deus em resposta à sua Palavra?  Qual é a conversão da mente, do coração e da vida que o Senhor nos pede?
  • 38. FIM "Intelligebas heri modicum, intelligis hodie amplius, intelligis cras multo amplius; lúmen ipsum Dei crescit in te". “Ontem entendias um pouco, hoje entendes algo mais, amanhã entenderás muito mais. É a própria luz de Deus que cresce em ti.” (Agostinho)
  • 39. 1. Bíblia Sagrada NVI; São Paulo; Ed. Vida; 2001 2. Bíblia em ordem cronológica (Editora Vida) 3. Bíblia De Estudo NVI, Barker; São Paulo; Ed. Vida; 2003 4. Bíblia de Estudo Arqueológica NVI – Kunz André Claiton e outros – Editora Vida – 2013 5. Manual Bíblico SBB; trad. Noronha, Lailah; São Paulo; Ed. Sociedade Bíblica do Brasil; 2008 6. Comentário Bíblico Moody – Eclesiastes 7. Os livros poéticos (II) – Filho, Isaltino;Giordano, Caio – RJ – Juerp - 2011 8. Reflexões extraídas da World Wide Web Esta apresentação está disponível no site: www.escolabiblicavirtual.com.br