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ESTRUTURA DO SERMÃO DE SANTO ANTÓNIO AOS PEIXES

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Estrutura do sermão de Santo António aos Peixes, do Padre António Vieira. …

Estrutura do sermão de Santo António aos Peixes, do Padre António Vieira.
António Vieira ou Antônio Vieira foi um religioso, filósofo, escritor e orador português da Companhia de Jesus. Uma das mais influentes personagens do século XVII em termos de política e oratória, destacou-se como missionário em terras brasileiras http://pt.wikipedia.org/wiki/Ant%C3%B3nio_Vieira

O autor do mês na biblioteca da Escola José Macedo Fragateiro em Ovar, em Janeiro de 2013 é o Padre Antonio Vieira. http://fragadigital.blogspot.com.

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  • 1. ESTRUTURA DO SERMÃO DESANTO ANTÓNIO AOS PEIXES Pregado em S. Luís do Maranhão, três dias antes de se embarcar ocultamente para o Reino
  • 2. Tudo começa com o conceito predicável • “ Vos estis sal terrae” S. Mateus, capítulo V, versículo 13 • VÓS SOIS O SAL DA TERRA• diz Cristo, Senhor nosso, falando com os pregadores
  • 3. O que é um conceito predicável?Os conceitos predicáveis consistem em «figuras» ou alegoriaspelas quais se pode realizar uma pretensa demonstração de fé,ou verdades morais, ou até juízos proféticos. O processo, comonotou António Sérgio, deriva da interpretação do VelhoTestamento como conjunto de «prefigurações» do que narra oNovo Testamento. Depois, os passos bíblicos tornaram-sepretexto para construções mentais arbitrárias, em que brilha ovirtuosismo do orador. (Jacinto do Prado Coelho, DICIONÁRIO DA LITERATURA)
  • 4. RESUMINDO Os conceitos predicáveis sãoexpressões retiradas das Sagradas Escrituras que encerram umadeterminada verdade que vai servir de mote ao sermão.
  • 5. Como qualquer textoargumentativo, o sermão divide-se em INTRODUÇÃODESENVOLVIMENTO CONCLUSÃO
  • 6. NO SERMÃO, A INTRODUÇÃO GANHA O NOME DE EXÓRDIO NO DESENVOLVIMENTO, EFECTUA-SE A EXPOSIÇÃO E A CONFIRMAÇÃO A CONCLUSÃO CHAMA-SE PERORAÇÃO
  • 7. NO SERMÃO DE SANTO ANTÓNIO AOS PEIXES, O EXÓRDIO OCUPA O CAPÍTULO 1. A EXPOSIÇÃO E A CONFIRMAÇÃOOCORREM NOS CAPÍTULOS II, III, IV E V. A PERORAÇÃO FICA NO VI E ÚLTIMO CAPÍTULO.
  • 8. No exórdio, o orador realça o papel do pregador e apresenta o exemplo de Santo António que, quando,em Arimino, se viu hostilizado pelos homens, se decidiu a pregar aos peixes. A partir do conceito predicável "vós sois o sal daterra": "Santo António foi sal da terra e foi sal do mar." É aqui que o Padre António Vieira apresenta a grande ironia que está por detrás de todo o sermão: o pregador finge falar aos peixes, quando, na verdade, se dirige aos ouvintes humanos.
  • 9. DESENVOLVIMENTO"(...) para que procedamos com alguma clareza, dividirei, peixes, ovosso sermão em dois pontos: no primeiro louvar-vos-ei as vossas atitudes, no segundo repreender-vos-ei os vossos vícios." EXPOSIÇÃO E CONFIRMAÇÃO Capítulos II, III, IV e V Capítulo II Capítulo III Capítulo IV Capítulo VLouvores dos peixes Louvores de peixes Repreensão dos peixes Repreensão de peixes em geral em particular em geral em particular
  • 10. Elogio das virtudes em gerala) "ouvem e não falam"b) "vós fostes os primeiros que Deus criou"c) "e nas provisões (...) os primeiros nomeados foram os peixes"d) "entre todos os animais do mundo, os peixes são os mais e osmaiores"e) "aquela obediência, com que chamados acudistes todos pelahonra de vosso Criador e Senhor"f) "aquela ordem, quietação e atenção com que ouvistes a palavrade Deus da boca do seu servo António. (...) Os homens perseguindoa António (...) e no mesmo tempo os peixes (...) acudindo a sua voz,atentos e suspensos às suas palavras, escutando com silêncio (...) oque não entendiam."g) "só eles entre todos os animais se não domam nem domesticam"
  • 11. Elogios em particular Louvores em particularPEIXE DE TOBIAS RÉMORA TORPEDO QUATRO-OLHOS- o fel sara a cegueira; -tão pequeno no corpo e -descarga eléctrica -dois olhos voltados para cima para se vigiarem das aves; o coração expulsa tão grande na força e que faz tremer -dois olhos voltados para os demónios; no poder; o braço do pescador; baixo para se vigiarem dos peixes. "Está o pescador com a cana na "e como têm inimigos no mar e "(...) se se pega ao leme de uma mão, o anzol no fundo e a bóia inimigos no ar, dobrou-lhes a "o fel era bom para curar da natureza as sentinelas e deu-lhes cegueira"; nau da índia (...) a prende e sobre a água, e em lhe picando dois olhos, que direitamente amarra mais que as mesmas na isca o torpedo, começa a lhe olhassem para cima, para se"o coração para lançar fora os âncoras, sem se poder mover, tremer o braço. Pode haver demónios vigiarem das aves, e outros dois que nem ir por diante." maior, mais breve e mais direitamente olhassem para baixo, admirável efeito?" para se vigiarem dos peixes."
  • 12. Repreensão dos vícios em gerala) "(...) é que vos comedes uns aosoutros."b) "Não só vos comeis uns aos outros,senão que os grandes comem ospequenos."c) "Se os pequenos comeram os grandes,bastara um grande para muitos pequenos;mas como os grandes comem ospequenos, não bastam cem pequenos,nem mil, para um só grande."
  • 13. Repreensão dos vícios em particular Repreensões em particular PEGADORES RONCADORES VOADORES - embora tão pequenos - sendo pequenos, - sendo peixes, também POLVO pregam-se nos maiores, - com aparência de santo, é o roncam muito se metem a ser aves não os largando mais maior traidor do mar(simbolizam a arrogância (simbolizam a presunção (simboliza a traição). (simbolizam o e a soberba); (vaidade) e a ambição); parasitismo); "Pegadores se chamam estes de "Dizei-me, voadores, não vos fez que agora falo, e com grande Deus para peixes? Pois porque "E debaixo desta aparência tão"É possível que sendo vós uns propriedade, porque sendo vos meteis a ser aves? (...) modesta, ou desta hipocrisia tãopeixinhos tão pequenos, haveis pequenos, não só se chegam a santa (...) o dito polvo é o maior Contentai-vos com o mar e com de ser as roncas do mar?" outros maiores, mas de tal sorte traidor do mar." nadar, e não queirais voar, pois se lhes pegam aos costados, sois peixes." que jamais os desferram."
  • 14. Conclusão PERORAÇÃO (Cap. VI) "Com esta última advertência vos despido,ou me despido de vós, meus peixes. E paraque vades consolados do sermão, que nãosei quando ouvireis outro, quero-vos aliviarde uma desconsolação mui antiga, com que todos ficastes desde o tempo em que se publicou o Levítico."