《大乘入楞伽經》中佛言:<br />若一切人不食肉者,<br />亦無有人殺害眾生。由人食肉,若無可食,處處求買;為財利者殺以販賣,為買者殺,是故買者與殺無異。<br />
《大般涅槃經》中佛言:<br />阿耨多羅三藐三菩提以信心為因。是菩提因雖復無量,<br />若說信心則已攝盡。<br />
弘一大師護生偈云:<br />莫謂蟲命微,沉溺而不援,<br />應知惻隱心,是為仁之端。又云:殺之慘勿論,放去樂何如;<br />慈悲能救苦,解脫盡無餘。<br />
《大乘入楞伽經》中佛言:<br />菩薩為求清淨佛土教化眾生,<br />不應食肉。若以我為師者,<br />一切諸肉悉不應食。<br />
《楞嚴經》中佛言:諸世間卵化濕胎,隨力強弱遞相吞食,是等則以殺貪為本。<br />以人食羊​,羊死為人,人死為羊,如是乃至十生之類,<br />死死生生,互來相噉。​惡業俱生,窮未來際。是等則以盜貪為本,汝負我命,我還債汝。<br />以是因緣...
宣化長老戒殺護生詩云:<br />今日我吃你肉,明日你啃我骨,<br />互相果報何時休?趕快醒悟回頭,眾生還吃眾生肉?仔細思量人吃人,徹底因果脫紅塵,<br />快樂風光本分。<br />
《梵網經》中佛言:<br />一切行以信為首,<br />眾德根本也。<br />
《大莊嚴經》中佛言:<br />因有信心故,則不造諸惡,一切諸功德,以信為使命,於諸寶之中,信財最第一。<br />
《海慧菩薩所說經》中佛言:<br />菩薩聞他惡口、罵詈、毀辱,不堪聞說。<br />修行菩薩應作是念:「是人自在無智,執見有相、我相、眾生相、<br />貪受財相,是以罵我。​我今如法自念:<br />『是中有誰罵者?是誰與受?俱無。』既無自...
《海慧菩薩所說經》中佛言:<br />菩薩聞他惡口、罵詈、毀辱,不堪聞說。修行菩提應作是念:「是人不具善行,是以罵我。我今自當策勵身心,一心正念,不忘菩​提。此等惡人利益我故,結大因緣:未調伏者當令調伏,未念善者令​其念善,未息惡者令其息惡。」...
《大方廣佛華嚴經》中佛言:<br />菩薩以成就清淨忍法,假有眾生,<br />出惡聲罵詈鄙穢,又各手執刀杖,<br />捶擊毀害,菩薩作此念而不恚:<br />「我若因苦生恚心,自不調伏,不守護不明了,不寂靜,不真實;何得起歡喜心,令解脫也?...
《大方廣佛華嚴經》中佛言:<br />菩薩常能修忍耐法,謙卑恭敬和顏;不害自,不害他;不舉自,不舉他。菩薩但作此念:<br />我當常說法,離一切惡,令斷貪嗔癡、<br />憍亂心、慳嫉、諂曲,以大忍法令安立。<br />
《閻羅王五天使者經》中佛言:<br />人生在世間時,不孝父母,<br />不敬沙門、道人,不行仁義,無可用心,<br />不學經戒,不畏後世者,其人身死,魂神當墮閻王地獄。<br />
《一百五十讚佛頌》云:<br />廣集仁慈心,功德無邊際,<br />身口無過惡,愛敬由之生。<br />
《佛子行三十七頌》云:<br />此生幸得暇滿船,<br />自他須度生死海,故於晝夜不空過,<br />聞思修是佛子行。<br />
《大寶積經。優波離會》中佛言:<br />大乘之人因貪犯戒,<br />我說是人不名為犯;因瞋犯戒為大犯戒,<br />名大過患,名大墮落,於佛法中是大留難。<br />
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禪心慧語

  1. 1. 《大乘入楞伽經》中佛言:<br />若一切人不食肉者,<br />亦無有人殺害眾生。由人食肉,若無可食,處處求買;為財利者殺以販賣,為買者殺,是故買者與殺無異。<br />
  2. 2. 《大般涅槃經》中佛言:<br />阿耨多羅三藐三菩提以信心為因。是菩提因雖復無量,<br />若說信心則已攝盡。<br />
  3. 3. 弘一大師護生偈云:<br />莫謂蟲命微,沉溺而不援,<br />應知惻隱心,是為仁之端。又云:殺之慘勿論,放去樂何如;<br />慈悲能救苦,解脫盡無餘。<br />
  4. 4. 《大乘入楞伽經》中佛言:<br />菩薩為求清淨佛土教化眾生,<br />不應食肉。若以我為師者,<br />一切諸肉悉不應食。<br />
  5. 5. 《楞嚴經》中佛言:諸世間卵化濕胎,隨力強弱遞相吞食,是等則以殺貪為本。<br />以人食羊​,羊死為人,人死為羊,如是乃至十生之類,<br />死死生生,互來相噉。​惡業俱生,窮未來際。是等則以盜貪為本,汝負我命,我還債汝。<br />以是因緣,經百千劫,常​在生死。汝愛我心,我憐汝色。以是因緣,經百千劫,常在纏縛。唯殺盜婬,三為根本,以是因緣,業果相續。<br />
  6. 6. 宣化長老戒殺護生詩云:<br />今日我吃你肉,明日你啃我骨,<br />互相果報何時休?趕快醒悟回頭,眾生還吃眾生肉?仔細思量人吃人,徹底因果脫紅塵,<br />快樂風光本分。<br />
  7. 7. 《梵網經》中佛言:<br />一切行以信為首,<br />眾德根本也。<br />
  8. 8. 《大莊嚴經》中佛言:<br />因有信心故,則不造諸惡,一切諸功德,以信為使命,於諸寶之中,信財最第一。<br />
  9. 9. 《海慧菩薩所說經》中佛言:<br />菩薩聞他惡口、罵詈、毀辱,不堪聞說。<br />修行菩薩應作是念:「是人自在無智,執見有相、我相、眾生相、<br />貪受財相,是以罵我。​我今如法自念:<br />『是中有誰罵者?是誰與受?俱無。』既無自他,<br />則​能除滅一切法相邪行,無怨能忍。」<br />如是心念則能成就般若波羅蜜。<br />
  10. 10. 《海慧菩薩所說經》中佛言:<br />菩薩聞他惡口、罵詈、毀辱,不堪聞說。修行菩提應作是念:「是人不具善行,是以罵我。我今自當策勵身心,一心正念,不忘菩​提。此等惡人利益我故,結大因緣:未調伏者當令調伏,未念善者令​其念善,未息惡者令其息惡。」<br />如是心念則能成就禪波羅蜜。<br />
  11. 11. 《大方廣佛華嚴經》中佛言:<br />菩薩以成就清淨忍法,假有眾生,<br />出惡聲罵詈鄙穢,又各手執刀杖,<br />捶擊毀害,菩薩作此念而不恚:<br />「我若因苦生恚心,自不調伏,不守護不明了,不寂靜,不真實;何得起歡喜心,令解脫也?」如此觀者,云菩薩無恚恨行也。<br />
  12. 12. 《大方廣佛華嚴經》中佛言:<br />菩薩常能修忍耐法,謙卑恭敬和顏;不害自,不害他;不舉自,不舉他。菩薩但作此念:<br />我當常說法,離一切惡,令斷貪嗔癡、<br />憍亂心、慳嫉、諂曲,以大忍法令安立。<br />
  13. 13. 《閻羅王五天使者經》中佛言:<br />人生在世間時,不孝父母,<br />不敬沙門、道人,不行仁義,無可用心,<br />不學經戒,不畏後世者,其人身死,魂神當墮閻王地獄。<br />
  14. 14. 《一百五十讚佛頌》云:<br />廣集仁慈心,功德無邊際,<br />身口無過惡,愛敬由之生。<br />
  15. 15. 《佛子行三十七頌》云:<br />此生幸得暇滿船,<br />自他須度生死海,故於晝夜不空過,<br />聞思修是佛子行。<br />
  16. 16. 《大寶積經。優波離會》中佛言:<br />大乘之人因貪犯戒,<br />我說是人不名為犯;因瞋犯戒為大犯戒,<br />名大過患,名大墮落,於佛法中是大留難。<br />

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