《鳥窠禪師偈》:來時無跡去無蹤,去與來時事一同,何須更問浮生事,只此浮生是夢中。
汝此不不當之知見   《一知一一   六念見法法   祖自瞥守存   惠知然空無   能非興知見   大,,,,   師自錯還大   語己認如似   》靈何太浮   :光曾虛雲常解生遮顯方閃日現便電面。?。。
《簡堂機禪師語》:
返本還源便到家,亦無玄妙可稱誇,湛然一片真如性,迷失皆因一念差。
參禪並無一切造作,只要一箇為生死大事,    正念真切提起所參話也。
學道之人,一切善念惡念,應當盡除;    無名可名,名於自性;    無二之性,是名實性;於實性上,建立一切教門,言下便須自見。
《  心   祕不海知湛    藏自然    寶心無    鑰為波    》天浪    中獄,,識    說豈風    :悟鼓唯動心為除去禍來災;。
《澄     祕靜悟迷   密之心自水原心   曼影故故   荼落一六   羅萬大道   十像之之   住,水波   心一澄鼓   論心靜動   》之;,   中佛鑒     說知     :諸法。
禪心慧語 4 (41 50)
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  1. 1. 《鳥窠禪師偈》:來時無跡去無蹤,去與來時事一同,何須更問浮生事,只此浮生是夢中。
  2. 2. 汝此不不當之知見 《一知一一 六念見法法 祖自瞥守存 惠知然空無 能非興知見 大,,,, 師自錯還大 語己認如似 》靈何太浮 :光曾虛雲常解生遮顯方閃日現便電面。?。。
  3. 3. 《簡堂機禪師語》:
  4. 4. 返本還源便到家,亦無玄妙可稱誇,湛然一片真如性,迷失皆因一念差。
  5. 5. 參禪並無一切造作,只要一箇為生死大事, 正念真切提起所參話也。
  6. 6. 學道之人,一切善念惡念,應當盡除; 無名可名,名於自性; 無二之性,是名實性;於實性上,建立一切教門,言下便須自見。
  7. 7. 《 心 祕不海知湛 藏自然 寶心無 鑰為波 》天浪 中獄,,識 說豈風 :悟鼓唯動心為除去禍來災;。
  8. 8. 《澄 祕靜悟迷 密之心自水原心 曼影故故 荼落一六 羅萬大道 十像之之 住,水波 心一澄鼓 論心靜動 》之;, 中佛鑒 說知 :諸法。

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