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禪心慧語 36 50 a
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  • 1. 《六道伽陀經》中佛言:
    不盜、不貪瞋,守分而安住,
    美味施聖賢,彼得生人世,壽命具色力,
    吉祥而無病。
  • 2. 《根本說一切有部毘奈耶》中佛言:
    菩薩敬信賢良,情懷仁讓,
    自利利人是其本行;常有悲愍,普愛眾生;捨去慳貪,修行惠施,
    所有財貨無一慳心。
  • 3. 《分別業報略經》中佛言:
    若人於此世,遠離無義語,誠實及應時,知量饒益說,後生言常正,聞者樂信行。
  • 4. 《出曜經》中佛言:能守護口者,自致福報,
    亦生天上快樂自然;
    若生為人,不被麤言。問曰:自正口行者,為得何功德?答曰:為數千萬眾所見歎譽,
    傳相告語,此人良謹與行相應,
    言不麤獷,不求彼短不譏彼失,
    端嚴言不強吃。
  • 5. 《瑜伽師地論》云:云何忍辱?謂由三種行相應知:一、不忿怒。
    二、不報怨。
    三、不懷惡。云何柔和?謂性賢善。由身語意將護於他令無惱害。
  • 6. 《大樹緊那羅王所問經》中佛言:
    菩薩復成四法無有憂悒,應當覺知。
    何等四?
    一、見乞者已,生善知識想,無侵害心;二、不樂自樂,常欲樂人;三、修集多聞,無有厭足;四、所聞持法於大眾中廣為人說,
    不期利養。
  • 7. 《大樹緊那羅王所問經》中佛言:
    菩薩成四法則無憂悒,應當覺知。
    何等四?一、常精進修諸波羅蜜,如救頭然;二、常勤精進集四攝法;三、常勤精進教化眾生;四、精進勤修滿諸功德,
    修集菩薩無量功德。
  • 8. 寒山大士云:
    瞋是心中火,
    能燒功德林;欲行菩薩道,
    忍辱護真心。
  • 9. 《十善業道經》中佛言:
    離無義語而行施故,
    常富財寶,無能侵奪;言不虛設,人皆敬受;能善方便,斷諸疑惑。
  • 10. 《坐禪三昧經》中佛言:
    若多婬欲人,不淨法門治;若多瞋恚人,慈心法門治;若多愚癡人,思惟觀因緣法門治;若多思覺人,念息法門治;若多等分人,念佛法門治。諸如是等種種病,種種法門治。
  • 11. 《優婆塞戒經》中佛言:
    有五事增長菩提種子:一者於己身中不生輕想,
    言我不能得阿耨多羅三藐三菩提;二者自身受苦,心不厭悔;三者勤行精進,不休不息;四者救濟眾生無量苦惱;五者常讚三寶微妙功德。有智之人修菩提時,常當修集如是五事。
  • 12. 《優婆塞戒經》中佛言:若在家、出家菩薩至心聽法,聽已受持,聞三惡苦心生怖畏,身毛皆豎,涕泣橫流,堅持齋戒,乃至小罪,不敢毀犯,當知是人得解脫分法。解脫分法有三:謂下、中、上。下者聲聞,中者緣覺,上者諸佛。菩薩摩訶薩得解脫分法,雖復經由無量身中常不退轉,不退轉心,出勝一切聲聞、緣覺。
  • 13. 《優婆塞戒經》中佛言:
    在家菩薩應先修悲,若修悲已,
    當知是人能具戒、忍、進、定、智慧。若修悲心,
    難施能施,難忍能忍,難作能作,以是義故,一切善法悲為根本。

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