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MISTERIOS LUMINOSOS

• 1. El Bautismo de Jesús en el Jordán.
• 2. La autorevelación de Jesús en las bodas de Caná.
• 3. El...
Introducción
Carta Apostólica : Rosarium Virginis Mariae
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El 16 de Octubre de 2002, fue
presentada la carta apostólica
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• Elegí este misterio porque considero que es
muy importante conocer el gran valor que
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Fundamentación Bíblica
• LC 22 , 19 – 20
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• Jn 6 , 53 - 56
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Compendio del catecismo de la Iglesia Católica
5º Misterio Luminoso :
La Institución de la Eucaristía
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Eucaristía
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La Eucaristía es el sacrificio
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¿En qué sentido la Eucaristía es
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• Jesucristo está presente
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¿De qué modo la iglesia participa del
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Lugares de Encuentro con Cristo
• La Eucaristía es el lugar
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Reflexión sobre el 5º misterio luminoso
• El quinto y último
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Cristo en una generosidad
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coloca a Jesús y lo
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Referencias Bibliográficas
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Aparecida. Brasil : Epiconsa – Paulinas ; 2007.
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  1. 1. MISTERIOS LUMINOSOS • 1. El Bautismo de Jesús en el Jordán. • 2. La autorevelación de Jesús en las bodas de Caná. • 3. El anuncio del Reino de Dios invitando a la conversión. • 4. La Transfiguración. • 5. La institución de la Eucaristía.
  2. 2. Introducción Carta Apostólica : Rosarium Virginis Mariae • El 16 de Octubre de 2002, fue presentada la carta apostólica del Papa Juan Pablo II «Rosarium Virginis Mariae» («El Rosario de la Virgen María»). El punto más destacado fue la inclusión de cinco nuevos misterios en el Rosario. • El Papa, al explicar esta decisión en el documento, define el Rosario como un «compendio del Evangelio» orientado «a la contemplación del rostro de Cristo» con los ojos de María a través de la repetición del «avemaría».
  3. 3. • Elegí este misterio porque considero que es muy importante conocer el gran valor que tenemos los católicos :La Eucaristía que es la presencia real de Cristo , es el mismo Cristo que se anonada para ser nuestro alimento y bebida de salvación. • Debemos ser consientes que la Eucaristía es prenda de la gloria futura , porque nos colma de toda gracia y bendición del cielo , nos fortalece en nuestro caminar. • En la Eucaristía Cristo se hace presente real y sustancial su cuerpo , sangre , alma y divinidad Cristo todo entero , Dios y hombre.
  4. 4. Fundamentación Bíblica • LC 22 , 19 – 20 19] Después tomó pan y, dando gracias, lo partió y se lo dio diciendo: «Esto es mi cuerpo, que es entregado por ustedes. (Hagan esto en memoria mía.» [20] Hizo lo mismo con la copa después de cenar, diciendo: «Esta copa es la alianza nueva sellada con mi sangre, que es derramada por ustedes»). • 1 Cor 11 , 23 - 24 [23] Yo he recibido del Señor lo que a mi vez les he transmitido. El Señor Jesús, la noche en que fue entregado, tomó pan [24] y, después de dar gracias, lo partió diciendo: «Esto es mi cuerpo, que es entregado por ustedes; hagan esto en memoria mía.»
  5. 5. • Jn 6 , 53 - 56 [53] Jesús les dijo: «En verdad les digo que si no comen la carne del Hijo del hombre y no beben su sangre, no tienen vida en ustedes. [54] El que come mi carne y bebe mi sangre vive de vida eterna, y yo lo resucitaré el último día. [55] Mi carne es verdadera comida y mi sangre es verdadera bebida. [56] El que come mi carne y bebe mi sangre permanece en mí y yo en él.
  6. 6. Compendio del catecismo de la Iglesia Católica 5º Misterio Luminoso : La Institución de la Eucaristía • Después tomó pan y, dando gracias, lo partió y se lo dio diciendo: Esto es mi cuerpo, que es entregado por ustedes"...Hizo lo mismo con la copa después de cenar, diciendo: "Esta es la alianza nueva, sellada con mi sangre, que es derramada por ustedes". (San Lucas 22, 19-20)
  7. 7. Eucaristía • La Eucaristía es el sacrificio mismo del Cuerpo y de la Sangre del Señor Jesús, que Él instituyó para perpetuar en los siglos, hasta su segunda venida, el sacrificio de la Cruz, confiando así a la Iglesia el memorial de su Muerte y Resurrección. • Es signo de unidad, vínculo de caridad y banquete pascual, en el que se recibe a Cristo, el alma se llena de gracia y se nos da una prenda de la vida eterna.
  8. 8. Institución de la Eucaristía • Jesucristo instituyó la Eucaristía el Jueves Santo, «la noche en que fue entregado» • (1 Co 11, 23), mientras celebraba con sus Apóstoles la Última Cena.
  9. 9. ¿ Cómo instituyó Jesús la Eucaristía ? • Después de reunirse con los Apóstoles en el Cenáculo, Jesús tomó en sus manos el pan, lo partió y se lo dio, diciendo: «Tomad y comed todos de él, porque esto es mi Cuerpo que será entregado por vosotros». Después tomó en sus manos el cáliz con el vino y les dijo: «Tomad y bebed todos de él, porque éste es el cáliz de mi Sangre, Sangre de la Alianza nueva y eterna, que será derramada por vosotros y por todos los hombres, para el perdón de los pecados. Haced esto en conmemoración mía».
  10. 10. ¿Qué representa la Eucaristía en la vida de la Iglesia ? • La Eucaristía es fuente y culmen de toda la vida cristiana. • La Eucaristía contiene todo el bien espiritual de la Iglesia: el mismo Cristo. • Mediante la celebración eucarística nos unimos a la liturgia del cielo y anticipamos la vida eterna.
  11. 11. Nombres que recibe este sacramento • La inagotable riqueza de este sacramento se expresa con diversos nombres, que evocan sus aspectos particulares. Los más comunes son: • • • • • • Eucaristía Santa Misa Cena del Señor Fracción del Pan Celebración Eucarística Memorial de la Pasión, Muerte y Resurrección del Señor Santo Sacrificio Santa y Divina Liturgia Santos Misterios Santísimo Sacramento del Altar Sagrada Comunión • • • • •
  12. 12. ¿En qué sentido la Eucaristía es memorial del sacrificio de Cristo? • La Eucaristía es memorial del sacrificio de Cristo, en el sentido de que hace presente y actual el sacrificio que Cristo ha ofrecido al Padre, una vez por todas, sobre la Cruz en favor de la humanidad. El carácter sacrificial de la Eucaristía se manifiesta en las mismas palabras de la institución: «Esto es mi Cuerpo que se entrega por vosotros» y «Este cáliz es la nueva alianza en mi Sangre que se derrama por vosotros» (LC 22, 19-20). El sacrificio de la Cruz y el sacrificio de la Eucaristía son un único sacrificio. Son idénticas la víctima y el oferente, y sólo es distinto el modo de ofrecerse: de manera cruenta en la cruz, incruenta en la Eucaristía.
  13. 13. ¿Cómo está Jesucristo presente en la Eucaristía ? • Jesucristo está presente en la Eucaristía de modo único e incomparable. Está presente, en efecto, de modo verdadero, real y sustancial: con su Cuerpo y con su Sangre, con su Alma y su Divinidad. Cristo, todo entero, Dios y hombre, está presente en ella de manera sacramental, es decir, bajo las especies eucarísticas del pan y del vino.
  14. 14. ¿De qué modo la iglesia participa del sacrificio Eucarístico ? • En la Eucaristía, el sacrificio de Cristo se hace también sacrificio de los miembros de su Cuerpo. La vida de los fieles, su alabanza, su sufrimiento, su oración y su trabajo se unen a los de Cristo. En cuanto sacrificio, la Eucaristía se ofrece también por todos los fieles, vivos y difuntos, en reparación de los pecados de todos los hombres y para obtener de Dios beneficios espirituales y temporales. También la Iglesia del cielo está unida a la ofrenda de Cristo.
  15. 15. Documento de Aparecida : Lugares de Encuentro con Cristo • La Eucaristía es el lugar privilegiado del encuentro del discípulo con Jesucristo. • Con este sacramento Jesús nos atrae hacia sí y nos hace entrar en su dinamismo hacia Dios y hacia el prójimo. • La Eucaristía fuente inagotable de la vocación cristiana , es al mismo tiempo fuente inextinguible del impulso misionero. Allí El Espíritu Santo fortalece la identidad del discípulo y despierta en él anunciar con audacia a los demás lo que ha escuchado y vivido.
  16. 16. Reflexión sobre el 5º misterio luminoso • El quinto y último misterio luminoso se centra en el último episodio de la vida pública de Jesús. En el Cenáculo termina esa etapa de su vida, para dar comienzo a los misterios dolorosos y finalmente gloriosos.
  17. 17. • Se trata de un sacrificiobanquete en que entramos en Comunión con el Señor, que se nos da como alimento para fortalecernos en nuestra peregrinación terrena. • Este misterio nos anima a participar con frecuencia en la celebración de la Eucaristía, sacramento que el Concilio Vaticano II califica de “cumbre y fuente de la vida cristiana” (LG #11).
  18. 18. • La Eucaristía nos muestra a Cristo en una generosidad impactante, nos muestra en ella, su amor total e infinito. Contemplar hoy este misterio es una invitación a reencontrarnos con Cristo. • El relato de la Institución de la Eucaristía, ocurre en un instante muy concluyente, Cristo nos amó primero y manifiesta su amor total y absoluto entregándose a la humanidad en la Eucaristía.
  19. 19. • “Desde hace dos mil años, la Iglesia es la cuna en la que María coloca a Jesús y lo entrega a la adoración y contemplación de todos los pueblos . • En el signo del Pan y del Vino consagrados, Jesucristo resucitado y glorificado, luz de las gentes, manifiesta la continuidad de su Encarnación” (Nos dice el Papa Juan Pablo II, Bula Incarnationis Mysterium, 11).
  20. 20. Referencias Bibliográficas • • • • • Aparecida. Brasil : Epiconsa – Paulinas ; 2007. Barrios E *. Los misterios luminosos . La voz Católica ** Biblia Latinoamericana . 112 ed. Verbo Divino ; 1989. Catecismo de la Iglesia Católica compendio : Epiconsa - Paulinas ; 2005 Juan Pablo II , carta apostólica Rosarium Virginis Mariae. 1º ed . Autores cristianos ; 2002 www.caminando-con-maria.org www.caminando-con-jesus.org Pedro Sergio Antonio Donoso Brant
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