ALGUNAS NOTAS   SOBRE EL APRENDIZAJE  Francisco Morfín  fmorfin@iteso.mx
Dos grandes metáforasAdquisición              Participación
AdquisiciónEl comportamiento humano es determinado, entre otrascosas, por las creencias y deseos de la persona.La mente es...
ParticipaciónEl centro está en las actividades más que en los desempeños o productos.El conocimiento no existe ni en el mu...
Construcción del         conocimientoModelo de Nonaka y Takeuchi: creación deconocimiento.Modelo de Engelstrom: aprendizaj...
Nonaka y TakeuchiDos tipos de conocimiento: tácito y explícito.El explícito es aquél fácil de articular y expresar formalm...
Nonaka y TakeuchiLa dinámica de su modelo surge de la interacción entre el conocimientoexplícito y el tácitoLa espiral de ...
Engeström: sistemas de        actividadUtiliza la teoría de la actividad histórico-cultural(CHAT) y la teoría del aprendiz...
Engeström Su modelo de aprendizaje expansivo en grupos tiene siete niveles en su forma ideal.1.   Los participantes cuesti...
Bereiter: artefactos           conceptualesCrean (Scardamalia y bereiter) un modelo teórico-práctico de construccióndel co...
Cormier: rizomaAprendemos lo que nos interesa, independientemente de losmotivos de ese interés.En la estructura humana no ...
CormierEntonces, por qué no proponer una formación que aliente este modo de ser y proceder.El mundo en red, tecnologías y ...
Siemens: conectivismoEl aprendizaje y el conocimiento se dan en la diversidad deopiniones.El aprendizaje es un proceso de ...
SiemensLa actualización es el intento de todas las actividades deaprendizaje conectivistas.La toma de decisiones es en sí ...
Wheller: abundanciaEl contenido es libre.El contenido es abundante.El contenido es variado. No será predominante la versió...
Nuevas tendenciasUno es el que aprende, pero nunca sólo...participación.Creación de objetos compartidos: sistemas de activ...
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    1. 1. ALGUNAS NOTAS SOBRE EL APRENDIZAJE Francisco Morfín fmorfin@iteso.mx
    2. 2. Dos grandes metáforasAdquisición Participación
    3. 3. AdquisiciónEl comportamiento humano es determinado, entre otrascosas, por las creencias y deseos de la persona.La mente es un contenedor de conocimiento.El aprendizaje es el proceso de llenar este contenedor.El conocimiento es entendido como propiedad o capacidad deuna mente individualEsta perspectiva enfatiza los modelos computacionales de lamente y del conocimiento que pretenden similar el modo enque la mente opera con el conocimiento.
    4. 4. ParticipaciónEl centro está en las actividades más que en los desempeños o productos.El conocimiento no existe ni en el mundo ni en la mente del individuo,sino que es un aspecto de la participación en prácticas culturales.La cognición y el conocimiento son distribuidos en ambos: individuos yambiente, y el aprendizaje es situado en estas relaciones y redes deactividades distribuidas de participación.El conocimiento y el aprendizaje no pueden separarse de las situaciones enlas que se usan o donde tienen lugar.El aprendizaje es un asunto de participación en prácticas y acciones(Anderson…), “enculturación” (Brown, Coliins, Duguid), o “participaciónperiférica legítima” (Lave y Wrenger).
    5. 5. Construcción del conocimientoModelo de Nonaka y Takeuchi: creación deconocimiento.Modelo de Engelstrom: aprendizaje expansivo.Modelo de Bereiter: construcción del conocimiento.Cormier: aprendizaje rizomático.Siemens: conectivismo.Wheller: pedagogía de la abundancia.
    6. 6. Nonaka y TakeuchiDos tipos de conocimiento: tácito y explícito.El explícito es aquél fácil de articular y expresar formalmente y en términosclaros.El tácito, que es más importante para crear innovaciones, es “conocimientopersonal embebido en la experiencia individual y contiene factoresintangibles tales como las creencias personales, la perspectiva y el sistemade valores.Hay cuatro niveles de “entidades” que operan en la creación delconocimiento: el individuo, el grupo, la organización y la interorganización.El conocimiento es creado y transformado en procesos ascendentes, oespirales.
    7. 7. Nonaka y TakeuchiLa dinámica de su modelo surge de la interacción entre el conocimientoexplícito y el tácitoLa espiral de conocimiento se sostiene en cuatro tipos de conversión: a) de tácito a tácito, llamado socialización: compartir experiencias, entendimiento común. b) de tácito a explícito, llamado externalización: se vuelve conocimiento útil y utilizable. c) de explícito a explícito, o combinación: intercambio, nuevo ordenamiento, mezclas. d) de explícito a tácito, o internalización: aprender haciendo.
    8. 8. Engeström: sistemas de actividadUtiliza la teoría de la actividad histórico-cultural(CHAT) y la teoría del aprendizaje expansivo.El principio central de la CHAT es que el ser humano noviven en un vacío, sino que está embebido en sucontexto sociocutural, y su comportamiento no puedeentenderse independientemente de ese contexto.La unidad de análisis es la actividad humana, que esmediada por los artefactos culturales, conceptos yartefactos, que la gente usa.
    9. 9. Engeström Su modelo de aprendizaje expansivo en grupos tiene siete niveles en su forma ideal.1. Los participantes cuestionan y critican ciertas práctica existentes.2. Analizan la situación, es decir, las causas históricas y las relaciones internas empíricas del sistema de actividad en cuestión.3. Los participantes se dedican a modelar una nueva solución a la situación problemática.4. Examinan el nuevo modelo experimentándolo, para determinar si funciona y cuales son sus potencialidades y limitaciones.5. Implementan un nuevo modelo para explorar acciones prácticas y aplicaciones.6. Reflexionan sobre lo hecho y evalúan el proceso.7. Se ponen a consolidar la práctica nueva en su nueva forma. Así, se reconceptualizan los objetos y los códigos de acción (scripts). El sistema de acción se transforma, y se crean nuevos motivos y objetos para el sistema de acción. Desarrolló, junto con otros, un método de intervención llamado “laboratorio de cambio”.
    10. 10. Bereiter: artefactos conceptualesCrean (Scardamalia y bereiter) un modelo teórico-práctico de construccióndel conocimiento.Consiste en un trabajo colectivo para la elaboración de artefactosconceptuales (productos, planes, estrategias, teorías, ideas, modelos).Hace una distinción entre el aprendizaje, que opera en la realidad de losestados mentales (Mundo 2 de Popper) y el de construcción deconocimiento, que opera en la realidad de las teorías y las ideas (Mundo 3de Popper).El primer objetivo de una comunidad de innovación no es aprender algo,sino resolver problemas, originar nuevo pensamiento y avanzar en el sabercomún (y comunal): crear nuevo conocimiento y añadir el valor delartefacto conceptual.
    11. 11. Cormier: rizomaAprendemos lo que nos interesa, independientemente de losmotivos de ese interés.En la estructura humana no está el tiempo para aprender demanera forzosa esto o aquello, sino una trayectoria de vidaque, según los contextos, nos mueve a aprender determinadacosa.Llama a nómadas a aquellos que así lo hacen: un pensadorcreativo que hace su propio camino aprendiendo a lo largo dela vida según sus necesidades y gustos: todos somos nómadas,no todos nos comportamos como tales.
    12. 12. CormierEntonces, por qué no proponer una formación que aliente este modo de ser y proceder.El mundo en red, tecnologías y personas, consolidan cambios en la educación. De una educación en donde se privilegia la memoria a otra donde se privilegia el conocimiento y la capacidad para acceder a él. De la repetición como modo de fijar las cosas en las personas al fluir como forma de ir construyendo el saber. Del empaquetado del saber en libros al conocimiento distribuido y dinámico.La metáfora para este aprendizaje es el rizoma, esa raíz que crece indefinidamente yque va creando sus propias ramificaciones. El aprendizaje rizomático es negociaciónde conocimiento, aprendizaje abierto, dirigido por cada uno y por todos, caótico ydifícil de evaluar y prever, va más allá de la memoria y es a lo largo de la vida. Esaprendizaje nómada.
    13. 13. Siemens: conectivismoEl aprendizaje y el conocimiento se dan en la diversidad deopiniones.El aprendizaje es un proceso de conexión de nodosespecializados o fuentes de información.El aprendizaje puede residir en artefactos no humanos.La capacidad para conocer más es más crítica que lo que es yaconocido.Para facilitar el aprendizaje es necesario nutrir y mantener lasconexiones.Una competencia central es aquella para ver conexiones entrecampos, ideas y conceptos.
    14. 14. SiemensLa actualización es el intento de todas las actividades deaprendizaje conectivistas.La toma de decisiones es en sí un proceso de aprendizaje.Elegir qué aprender y el significado de la informaciónentrante es visto a través de una realidad cambiante.Donde hay una respuesta correcta ahora, puede haberlaerrónea mañana debido a las alteraciones en el clima de lainformación que afectan a la decisión.
    15. 15. Wheller: abundanciaEl contenido es libre.El contenido es abundante.El contenido es variado. No será predominante la versión en texto.Compartir es fácil.Basado en lo social.Las conexiones son sencillas.La organización es económica.Basado en sistemas generativos: la libertad e imprevisibilidad soncaracterísticas inherentes de Internet.Contenido generado por el usuario.
    16. 16. Nuevas tendenciasUno es el que aprende, pero nunca sólo...participación.Creación de objetos compartidos: sistemas de actividad.Aprender a lo largo de la vida.Aprender según contexto: necesidades, intereses.Aprender a distinguir la información.Aprender a buscar, conectarse y aprender de las conexiones.Aprender a hacer con otros.Profesor como facilitador, mediador de conexiones.
    17. 17. Preguntas
    18. 18. The end

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